2023年中国古代文学史名词解释复习题.pdf

学习必备 欢迎下载 中国古代文学史名词解释复习题（附答案）百家争鸣 百家争鸣是指战国时期，知识分子不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期，多政治中心并存的现实，各阶级阶层之间的斗争复杂而激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级、本阶层、本集团的立场要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释或提出主张。著书立说，广收门徒。高谈阔论。他们都思想积极，勇于建功立业，而且敢想敢说，从不隐瞒自己的观点，互相辩难。于是出现了历史上百家争鸣的局面。逍遥游 逍遥游出自庄子内篇。逍遥游是庄子追求的人生最高境界。在庄子作品逍遥游中，对其有所描述。逍遥游即所谓“乘天地之气，御六气之辨，无所待而游无穷的人”的绝对自由的境界。庄子的逍遥游，只是心灵的遨游，带有某种神秘色彩，但又并非随心所欲的主观冥想。这篇文章想象丰富，带有很多寓言故事，有浓厚的浪漫色彩。九歌 九歌是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、学习必备 欢迎下载 楚歌体 楚歌是中国古代流行于楚地的一种民歌，一般句式长短不齐，中间、句尾带“兮”字，用于歌唱，比较悲凉。战国后期，屈原在“楚歌”基础上，创作出“楚辞”这一文体。西汉项羽、刘邦等人亦用楚歌进行创作，创作出垓下歌、大风歌等作品，刘彻也有秋风辞、瓠子歌。东汉用“楚歌”创作的文人有张衡的四愁诗和梁鸿的五噫歌。骚体赋 骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不平，抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊，代表作是吊屈原赋、服鸟赋等。散体大赋 散体大赋是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及诗经的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。它的内容多属为统治者扬威颂圣，思想倾向比较空泛，艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式，作品篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。从形式上来说，它更像散文，直接继承了先秦散文。散体大赋的代表作有枚乘七发，司马相如子虚赋，上林赋，扬雄长杨赋、羽猎赋，班固两都赋，张衡两京赋等。派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级本阶层本集团的立场要求史上百家争鸣的局面逍遥游逍遥游出自庄子内篇逍遥游是庄子追求的人种神秘色彩但又并非随心所欲的主观冥想这篇文章想象丰富带有很多寓学习必备 欢迎下载。乐府 乐府是个音乐机关的名称，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府机关的只能一是写词配曲，演习排练，以供给皇帝和有关部门的需要，另一方面，就是组织人到各地去采集民间歌谣。乐府中的作品后来又被称为乐府诗，其感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。乐府诗在思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如病妇行。其二，反映战争徭役给劳动人民造成的灾难，如十五从军征。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如孔雀东南飞。其四，反映社会动乱给文人造成的忧惧漂泊之痛，如 西门行。流传至今的大约有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所编的乐府诗集中。古诗十九首 古诗十九首最早见于昭明文选，作者为东汉时期已不可考的一些下层文人。他们或直抒胸臆，或借题发挥，书法的大都是个人的厉害得失，怀才不遇，以及穷困潦倒的各种忧愤之情。由于这些作品本无统一名称，但在内容风格上相近，萧统讲这些作品编在一起，题名为古诗十九首。古诗十九首是早期文人五言诗的重要作品，对后代具有很大影响，钟嵘说它“几乎一字千金”，亦被刘勰喻为“五言之冠冕”。派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级本阶层本集团的立场要求史上百家争鸣的局面逍遥游逍遥游出自庄子内篇逍遥游是庄子追求的人种神秘色彩但又并非随心所欲的主观冥想这篇文章想象丰富带有很多寓学习必备 欢迎下载 建安风骨 建安风骨是前人概括出的建安时期作品的风格特点。建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。永明体 永明体又称新体诗，最早出现于南朝齐武帝永明年间。此时，声律说有了突破发展，诗人自觉地把声律说自觉地运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗。这些新体诗自觉地运用“四声”、避免“八病”，形成了“永明体”。永明体的代表作家有谢朓、沈约、王融。永州八记“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间，游览永州山水胜景后所作的八篇游记。包括始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记（考试的时候，以上写出三个就可以）。永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处，画廊式的展现了永州的山水胜景。抒发了作者贬官的郁闷心情。“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级本阶层本集团的立场要求史上百家争鸣的局面逍遥游逍遥游出自庄子内篇逍遥游是庄子追求的人种神秘色彩但又并非随心所欲的主观冥想这篇文章想象丰富带有很多寓学习必备 欢迎下载 沉郁顿挫 沉郁顿挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深挚、沉雄，郁结，抑塞的感情内容；“顿挫”者，“法”也，“顿挫”是指感情的力度，深度，浓度，侧重于意和思想，是指感情表达的方式。沉郁与作品的内容主题有关；顿挫与作品的谋篇、结构、遣词造句等表达方法有关，而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品，思想内容博大精深、韵味深远；感情境界凝重深沉、忧郁悲壮；表达方式百转千回、反复咏叹。沉郁顿挫在杜诗中，有感情和形式两方面的体现。在感情上，是深厚、悲怆。感伤、郁结的，体现了杜甫的忧国忧民之情。沉郁顿挫”风格形成的原因与杜甫的经历、思想、美学观点有密切的联系 赋、比、兴 赋、比、兴是前人概括出的诗经的三种表现手法。朱熹说：“赋者，敷陈其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”所谓“赋”是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙，如氓中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；“比”是带比喻性质的一种手法，如硕鼠中用“硕鼠硕鼠，无食我黍”作比；“兴”是引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有时甚至能起到比的作用，如关雎用“雎鸟”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级本阶层本集团的立场要求史上百家争鸣的局面逍遥游逍遥游出自庄子内篇逍遥游是庄子追求的人种神秘色彩但又并非随心所欲的主观冥想这篇文章想象丰富带有很多寓学习必备 欢迎下载 尚书 尚书是我国最早的历史散文集。尚书即上古之书，是一部上古历史文献汇编，记载了从上古到周朝的历史，包括虞书、夏书、商书、周书四个部分。虞书、夏书是春秋战国人根据古史传说编纂而成的；商书、周书主要是商周两代的官方文献。尚书以记言为主，其特点是质木古朴，读起来佶屈聱牙，艰涩难懂。尚书后被儒家奉为经典。左传 左传是先秦时期的一部历史著作，原名左氏春秋，司马迁认为作者是左丘明，但这一说法并不准确，现在认为是儒家一派学者杂采各国史料及传闻编纂而成 派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级本阶层本集团的立场要求史上百家争鸣的局面逍遥游逍遥游出自庄子内篇逍遥游是庄子追求的人种神秘色彩但又并非随心所欲的主观冥想这篇文章想象丰富带有很多寓