2023年古典文献学习题及超详细解析超详细解析超详细解析答案.pdf

中国古典文献学习题及答案 中国古典文献学习题及答案 一、名词解释题：1本校法：就是将本书前后文字互证，比较其异同，从而断定其中的错误的校勘方法。在没有同书别本可以对校的情况下，采用本校法是一种较好的方法。历代校勘学家根据本书的上下文义，相同的词语，相同相近的句式，校勘出本书错误的例子很多。2 玉海:宋王应麟编。此书专为参加科举考试而编，元至元六年（公元 1269 年）刊行，全书 200 卷，分为天文、律历、地理、帝学、圣文、艺文、诏令、礼仪、车服、器用、郊祀、音乐、学校、选举、官制、兵制、朝贡、宫室、食货、兵捷、祥瑞等 21 门，门下再分类，共 240 多类。书中采辑丰富，自经、史、子、集至百家传记，宋代掌故多取材于实录、国史、日历等文献。编排也比较特殊，每类之下按隶属关系以事物或图书名称列若干小标目。每一类、目，先有“提要”简释类、目名称或概述事实梗概，然后才汇集有关资料。类目之间，时有“参见”。每遇异说，还略引古籍加以考证。有清光绪九年（公元 1883 年）浙江书局重刊本，江苏古籍出版社、上海书店 1987 年影印。3 十三经注疏:宋佚名编，清阮元撰校勘记，嘉庆二十年（1815 年）南昌府学刊本，中华书局 1982 年据原世界书局缩印本影印出版。十三经为儒家的经典著作，历代注疏本甚多，且单独成书。南宋绍兴间始有合刊本，共 416 卷。包括：周易正义、尚书正义、毛诗正义、周礼注疏、仪礼注疏、礼记正义、春秋左传正义、春秋公羊传注疏、春秋谷梁传注疏、论语注疏、孝经注疏、尔雅注疏、孟子注疏。4 艺文类聚:唐欧阳询等奉敕编撰，是我国现存最早的一部完整的官修类书。唐高祖武德七年（公元 624年）成书。全书 100 卷。分为 46 部，包括天、岁时、地、州、郡、山、水、符命、帝王、后妃、储宫、人、礼、乐、职官、封爵、政治、刑法、杂文、武、军器、居处、产业、衣冠、仪饰、服饰、舟车、食物、杂器物、巧艺、方术、内典、灵异、火、药香草、宝玉、百谷、布帛、果、木、鸟、兽、鳞介、虫豸、祥瑞、灾异等。每部下又分各事物的细目，共计 727 个子目，约百万字。此书资料古稀，引用的古籍达 1431 种，现存者不到百分之十，且所援用者都为唐以前的古本。体例比较完善，事文兼备、先事后文，改变了以往类书偏重类事、不重采文，以及随意摘句、不录片断的缺点，对后代类书影响较大。该书用途较广，宋以后多用来校勘古籍、辑录佚文以及查找唐以前的文献资料和诗文典故，颇有学术价值。有中华书局 1965 年出版汪绍楹校点本，上海古籍出版社 1982年重印。5十通：是指我国古代十部著名的政书，包括：唐代杜佑根据刘秩所编通典，宋代郑樵编纂的通志，元代马端临的文献通考，清朝的续通典、续通志、续文献通考、皇朝（清）通典、皇朝（清）通志、皇朝（清）文献通考和清末刘锦藻所编皇朝（清）续文献通考。“十通”使我国几千年的古代典章制度有了系统完整的记载。6监本：指历代国子监所刻印的书籍。国子监是中国封建时代的教育管理机关和最高学府。五代后唐时，宰相冯道请命判国子监事田敏等校定九经，刻印出售，是为国子监刻书之始。五代监本经文、注文并重，保持了六期以来经注写本的旧式，宋代仍之。宋代国子监除主刻正经正史外，还校刻了一些重要医学典籍。明代南北两京都设国子监，因而又有南监本、北监本之分，其先后刻印的廿一史以其内容充实和装帧优美而著称于世。7简牍：古时，有以竹为简记事者，有以木为牍记事者，合称为简牍。早在汉代就发现过古代的简牍。近世以来，自 1899 年（清光绪二十五年）在新疆塔里木河附近出土晋代木简以后，到 1949 年 50 年间，发现竹木简并见于报导的共有 7 次，共计出土竹木简牍一万多枚。建国后，先后在湖北、湖南、河南、山东、江苏、江西、甘肃、新疆等地发现竹木简 30 余批共计约三万枚。其中湖南长沙、河南信阳、湖北江陵出土的战国楚简、湖北云梦睡虎地出土的秦代法律文书简、甘肃武威出土的汉代仪礼简和医方简，以及山东临沂银雀山出土的孙子兵法、孙膑兵法等兵书简，都是考古史上的重大发现，具有重要的文献价值和历史意义。8包背装:古书装帧方式之一，具体方法是，将印好的书叶正折，版心向外，折叠起来以后，书叶左右两边的余幅齐向书脊，并在右边栏外余幅的适当位置打眼，用纸捻穿订成册，外用一张较硬的纸，包裹书背，用浆糊粘连，即成包背装。北京图书馆所藏南宋刻本文苑英华残本，上有“景定元年（1260）十月二十五日装背臣王润照管讫”条记，据此推测包背装当产生于南宋后期。元代较为普遍，明中叶以后渐少。惟政府官书写本，多取这种装式。如明代的永乐大典、清代的四库全书等，都用包背装。包背装的装订方法，与蝴蝶装恰好相反，它改正了蝴蝶装的缺点，翻阅方便，翻出来的都是有字的正面，可以一目了然。但由于它的书背是用纸捻装订，浆糊粘背，长期翻阅，背脊容易被散，所以后来终于为线装所取代。9类书：所谓类书是我国古代采辑或杂抄各种古籍的有关资料，分门别类地加以整理，编次排列于从属类目之下，以供人们查阅的工具书。类书，“以杂见称”为其特点。所收内容往往是上自天文，下至地理，旁及社会生活、科学技术，文化知识，举凡人间的学问，世上的知识，以类相从，无所不收，是具有百科全书性质的古典文献。我国古代的类书为后人保存了大量很有价值的文化遗产，成为我国古籍辑佚、校勘和考证的重要文献资料的来源。10辑佚：就是想方设法，希望通过其他书籍中引用的材料，把这些散佚的文献重新搜辑、整理出来，力图恢复作者原书的面貌，使之成为足本。这便是辑佚。辑佚是随着古文献的大量散佚而产生的。辑佚也是整理古代文献的具体工作之一。11经厂本：明代内府刻书，由司礼监领其事。司礼监设汉经厂、番经厂、道经厂。汉经厂专刻经、史、子、集四部之书及千字文、三字经、百家姓等；番经厂刻佛经；道经厂刻道藏。后人把这三类经厂刊刻的书籍称为经厂本。经厂本的特点是书品宽大，行字疏朗，粗黑口，赵体字，白纸精刻，印刷装潢都比较讲究，容易识别。但由于出自宦官之手，校勘不精，而且所刻有实用价值的书不多，后人不甚重视。12蜀本：宋代四川地区所刻的书，世称“蜀本”。蜀本特点是：字体多似颜体，字画肥劲朴厚，结构架势雄浑壮丽，版式疏朗悦目。版心大都是白口，左右双栏，没有耳子。版心下端多有刊工姓名。纸张洁白，校勘精当，可与浙本相媲美。宋叶梦得石林燕语评宋刻本书：“天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下”。由于在宋末元军进攻四川时大肆焚毁抢掠，因而蜀本流传至今，比浙本、建本要少得多了。蜀本中又可分为成都本、眉山本。13 通志:宋郑樵撰。本书是仿史记的体例，收罗上起传说中的三皇、下迄隋唐之史料而编成的一部通史著作。高宗绍兴三十一年（公元 1161 年）成书。全书 200 卷，附考证 3 卷，内容极广，包括了本纪、年谱、世家、列传、载记和二十略。其中纪传终于隋，礼乐刑政诸略止于唐，艺文、校雠二略止于北宋。此书发凡起例，贯通各史书志，包举历代典章制度、学术源流，提供了有关古代社会和自然的各种知识，在史学上颇有贡献。其最大价值在于“二十略”，除礼、职官、选举、刑法、食货五略多据前人典章加以论述外，余下十五略多为阐述个人见解，而且氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木等五略为旧史所无，艺文、校雠、图谱、金石等略亦颇有可取之处，有较高的文化史、学术史价值。有商务印书馆 1935 年影印本，浙江古籍出版社 1988 年重印本。14别集:是指汇集某个作者所著多种文体作品为一书的文献著作，与“总集”相对而言。如陆放翁全集韩昌黎集 文山先生集 杜少陵集等。别集比较系统地收载了某一个作者的著作，所以这就为研究该作者的生平事迹和他的创作提供了较重要的材料，为研究所涉及的时代的政治、经济、文化等方面也提供了有价值的参考资料，它对保存历史文献起到了重要的作用，同时它也是编辑总集不可缺少的重要的依据。15 古今图书集成:清陈梦雷原编，蒋廷锡奉敕校补，是我国现存规模最大、内容最丰富、体例最完善、用途最广的一部类书。雍正三年（公元 1725 年）编成。全书 10000 卷，分为历象、方舆、明伦、博物、理学、经济等六汇编。汇编之下又分 32 典，典下分部，共 6117 部，每部设有“汇考”、“总论”、“图表”、“列传”、“艺文”、“选句”、“纪事”、“杂录”、“外编”等项，无者缺之。它集古代图书之大成，搜罗古代社会政治、经济、军事、文化、教育、文学、艺术、哲学、宗教、历史、地理，以及天文、气象、地质、矿产、农业、牧业、渔业、手工业、工程技术、数学等各方面的资料，其中保存明代文史资料特多，西学传入也多有反映。此书不仅收罗丰富，而且分类细密，体例完善，检索甚为方便。二、问答题 1宋刻本书有何特点？雕版印书，至宋而大盛，两浙、四川与福建等经济发达地区成了刻书的中心，到书单位有监司、州学、书院、家塾、书坊等。宋代刻书的版式，前期刻书多白口，四周单边，后期亦多白口，左右双边，上下单边，少数四周双边，南宋晚期有的出现细黑口，也叫线黑口。版心有鱼尾，上鱼尾上方多镌本大小字数，上下鱼尾之间刻书名、卷次、页码，下鱼尾下方多镌刊工姓名，有时镌斋、堂、室名。前期刻书首行小题在上，大题在下，序文、目录和书之正文不分开，互相连属。官刻书多在卷末镌校勘人衔名，私刻和坊刻本多在卷末镌刻书题记或牌记。印书的纸张，多就地取材，采用桑树皮、楮树皮、竹子为原料。专家们认为宋版书的用纸，尽管名色很多，就其质料来说，多数都是皮纸和竹纸（采李致忠说）。宋代刻印之书，由工于书法的人缮写上版，字体既美，校刻亦精，字体大都采颜、柳、欧阳笔法，其风格北宋质朴，南宋挺秀。所谓“纸坚刻软，字画如写”（明高濂遵生八笺）则是宋刻本的共同特色。2如何进行古书辨伪？答（要点）：（1）查明传授源流对校法；（2）考订作者生平；（3）分析作品内容；（4）研究版刻特征。3我国历史上采用过的文献载体有哪些？我国文献的载体经历了从天然的载体（如石板、树皮、骨头、竹、木等），到人工加工的载体（如泥板、帛、金、竹简、羊皮、布匹等），到汉代蔡伦发明的纸，再到胶片、磁带、磁盘、光盘数据库等的过程。从古到今，我们可以按照与各种载体相应的记录方法把载体分为四大类型：刻铸型（甲骨、金石），书写型（简牍、缣帛），书写兼印刷型（纸），感应型（胶片、磁带、磁盘、光盘数据库）。4蝴蝶装和包背装图书各有什么优缺点？蝴蝶装书直立时书背向上，灰尘不易侵入书内，而且即使书口或天地头脚受损，对版框内的文字亦无影响。此外，蝶装书整幅图画同在一版内，一目了然，不像线装书之被隔成两个半幅。上述这些，都是它的优点。不过，蝶装书的缺点也相当突出，因为它所有的书叶都是单叶，翻阅时，须翻过两个背面的空白，翻两次看一叶书，比较费时，所以后来逐渐为包背装所取代。包背装的装订方法，与蝴蝶装恰好相反，它改正了蝴蝶装的缺点，翻阅方便，翻出来的都是有字的正面，可以一目了然。但由于它的书背是用纸捻装订，浆糊粘背，长期翻阅，背脊容易被散，所以后来终于为线装所取代。5荀勖中经新簿与刘歆七略相比有何优劣之处？中经新簿创立四部分类法，其特色在于：（1）将史书从七略“六艺略”所附“春秋类”中独立出来，独立为丙部，即后来“史部”的雏形；（2）合诸子、兵书、术数、方技为一类，是后代“子部”的创始。这些都是对目录分类体制的重大变革。另外，中经新簿记录图书的存、亡，也为目录书的著录开创先例。这些都是它可取的地方。新簿也还存在一些问题，其一是，没能继承刘向撰写叙录的传统，对图书的内容和特点，少有论辨。其二是，其分类有不妥之处，如：“皇览部”是后世类书的始祖，并非史书，而并入史书之部；又如：汲冢书中四部皆有，却只并入丁部，等等。故后人认为荀氏概念混乱。这些都是它的不足之处。6如何鉴定活字印刷本书籍的版本？（1）首先应将活字本与刻本区别开来。活字本与刻本相比较，在栏线接连、界行、版面长短、版面断裂情况、字行、字的大小和笔画粗细、字与字之间的关系以及墨色等各方面都不相同，应注意辨别。（2）注意活字本内部的区别。就活字本来说，木活字本和金属活字本也有区别：木活字吸墨性强，印本墨色较浓；金属活字本吸墨性较弱，印本墨色较淡。另外，木活字的硬度不如金属活字，印刷时所形成的纸痕不大明显；而金属活字质地坚硬，印刷所形成的纸痕就比较明显。7版本有何作用？答（要点）：（1）明示各本的特点。（2）用于校勘。（3）用以辨伪。（4）考订书史源流。（5）显示多种价值。8辨伪通常采用哪些方法？答（要点）：（1）查明传授源流；（2）考订作者生平；（3）分析作品内容：从历史事实或典章制度来辨别，利用语言与时代的关系来辨别，从文体来辨别，从文法来辨别，从思想上辨别；（4）研究版刻特征。9四部分类法是怎样形成的？（1）四部分类法的创始。四部分类法的创始于晋荀勖的中经新簿。西晋武帝泰始十年（274）荀勖领秘书监，与当时著名学者张华合作，“依刘向别录，整理纪籍”（晋书荀勖传）。这次整理图书的规模很大，可与刘向时相比。在荀勖等人整理图书之前，有魏秘书郎郑默著有中经。荀勖依据中经，更著新簿，分图书为四部。（2）四部次序的确立。新簿甲、乙、丙、丁的次序相当于经、子、史、集，与后来的经、史、子、集稍有不同，直到东晋时李充编晋元帝四部书目，才确立了一直被后世所沿用的四部顺序。李充所编目录，当时现存图书只有 3014 卷，由于图书数量较少，“遂总没众篇之名，但以甲乙为次”（隋书经籍志序），即只有四部，不立各书的类名。不过，他开始确立四部顺序，在我国图书目录发展史上，仍然有较大影响。（3）经史子集四部的确立。荀勖也好，李充也好，他们都只是把图书分为甲乙丙丁四部，并未采用经史子集等名称。经史子集四部的确立始自隋书经籍志。唐初编纂的隋书经籍志，是继汉书艺文志以后的一部重要史志目录。它主要依据隋唐时国家藏书，并参考以前的有关目录编成。隋志在各部、类之末，都仿汉志体例写序，简要地说明诸家学术源流及其演变，各部小序都分别说明与汉志的继承关系。隋书经籍志四部类目如下：经部 易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学；史部 正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录；子部 儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方；集部 楚辞、别集、总集。附 道经部、佛经部 至隋志，四部分类已经定型，此后一些史书的经籍志、艺文志和宋代的崇文总目、晁、陈二目以及清代的四库全书总目都沿用这种四部分类法，直到近代。