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    2022年度河南省商丘市宁陵县第二中学高三语文联考试题含解析.docx

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    2022年度河南省商丘市宁陵县第二中学高三语文联考试题含解析.docx

    2022年度河南省商丘市宁陵县第二中学高三语文联考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成11T5题。(20分)老母为我“扎红”冯骥才今年是马年,我的本命年,又该扎红腰带了。在古老的传统中,本命年又称“槛儿年”,本命年扎红腰带一一俗称“扎红”, 就是顺顺当当“过槛儿”,寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年,母亲都要亲手为我 “扎红”。记得12年前我甲子岁,母亲已86岁,却早早为我准备好了红腰带,除夕那 天,亲手为我扎在腰上。那一刻,母亲笑着,我笑着,屋内的人也笑着。所有孩子自出 生一刻,母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安,这心愿一直伴随着孩子的成长而执 著不灭;而我竟有如此洪福,60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激 情,对母亲说,待我12年后,还要她再为我扎红,母亲当然知道我这话里边的含意,笑 嘻嘻地连说一个字:好、好、好。12年过去,我的第六个本命年来到,如今72岁了。母亲呢?真棒!她信守诺言,98岁寿星般的高龄,依然健康,面无深皱,皮肤和雪 白的发丝泛着光亮;最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力,情感也一直那样丰富 又敏感,从来没有衰退过。而且,一入胎月就告诉我,已经预备了红腰带,要在除夕那天 亲手给我扎在腰上,还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣?她眼 睛的玻璃体有点浑浊,还能绣吗?她执意要把深心的一种祝愿,一针针地绣入这传说能够 保佑平安的腰带中吗?于是在除夕这天,我要来体验七十人生少有的一种幸福一一由老母来给“扎红” 了。母亲郑重地从柜里拿出一条折得分外齐整的鲜红的布腰带,打开给我看;一端一一 终于揭晓了一一是母亲亲手用黄线绣成的四个字“马年大吉”。竖排的四个字,笔画规 整,横平竖直,每个针脚都很清晰。这是母亲绣的吗?母亲抬头看着我说:“你看绣得行 吗,我写好了字,开始总绣不好,太久不绣了,眼看不准手也不准,拆了三次绣了三次, 马字下边四个点儿间距总摆不匀,现在这样还可以吧。"我感觉此刻任何语言都无力于心 顿时急促起来,泪水在眼里打起了转转”,这一结尾表现出人物内心的愧疚、自责以及对 父母的爱,这与上文给父亲送钱送物的表现遥相呼应;如把这一结尾去掉,以“徐老套拽 住儿子的手说:那道坡还有吗”来收尾,文章戛然而止,儿子的反应可以给读者充分的想 象空间。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读材料,完成2324题。(5分)作古体诗,极迟不过两日,可得佳构;作近体诗,或竟十日不成一首。因古体诗地位 宽馀,可使才气卷轴:而近体诗之妙,须不着一字,自得风流;天籁不来,人力也无如 何。今人动轻近体,而重古风,盖于此道,未得甘苦者也。叶庶子书山日:“子言固然。 然人功未极,则天籁亦无因而至,虽云天籁,亦须从人功求之。”知言哉!(选自袁枚 随园诗话卷五)23 .作者认为近体诗的妙处体现在哪里?用文中原句作答。(2分)24 .袁枚所主张的“此道”指什么?请简要概括。(不超过30字)(3分)参考答案:23 .不着一字,自得风流24 .主张天工自然,需要天赋(天籁);(1分)但也要有人工修饰,需要坚实的功底 (“人力”),两者并重。(1分)5.阅读下面的文言文,完成下列小题。狄仁杰字怀英,并州太原人也。祖孝绪,贞观中尚书左丞。父知逊,夔州长史。仁杰 儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辩对,仁杰诵书不置,吏让之,答日:“黄卷中方与 圣贤对,何暇与吏语耶? ”以明经举,授汴州判佐。后荐授并州都督府法曹。其亲在河阳 别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右日:“吾亲所居,在此云下。” 瞻望伫立久之,云移乃行。仁杰孝友绝人,在并州,有同府法曹郑崇质,母老且病,当充 使绝域。仁杰谓日:“太夫人有危疾,而公远使,岂可贻亲万里之忧! ”乃诣长史蔺仁 基,请代崇质而行。仁杰,仪凤中为大理丞,周岁断滞狱万七千人,无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误 斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。帝作色日:“善才斫 陵上树,是使我不孝,必须杀之。”左右瞩仁杰令出,仁杰日:“臣闻逆龙鳞,忤人主, 自古以为难,臣愚以为不然。居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比 干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环,张释之廷律,罪止弃市。且明主可以理夺,忠臣不可以 威惧。今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱之犯 非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足?陛下必欲变法,请从今日为始。古人云:'假使盗长陵一杯土,陛下何以加之? ”今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛 下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道.”帝意稍解,善才因而免死。居数口,授仁杰侍御史。时左司郎中王本立恃宠用事,朝廷慑惧,仁杰奏之,请付法 寺,高宗特原之。仁杰奏日:“国家虽乏英才,岂少本立之类,陛下何惜罪人而亏王法? 必欲赦本立,靖弃臣于无人之境,为忠贞将来之诫。”本立竟得罪,由是朝廷肃然。高宗将幸汾阳宫,以仁杰为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠,俗云盛服过者必 致风雷之灾,乃发数万人别开御道。仁杰日:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒 道,何妒女之害耶? ”遽令罢之。(旧唐书狄仁杰传)10.下列对文章中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/ 则万姓何所措其手足B.陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何所措其手足C.陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无 常/则万姓何所措其手足D.陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何所措其手足11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.黄卷,指道书或佛经。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫,纸色黄,故称“黄卷”。本文中的“黄卷”即是道书。B.明经,唐代科举中的一种主要科目。始于汉武帝时期,宋神宗时期废除。被推举者须 明习经学,故以“明经”为名。C.象魏,古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫“阙”或“观”,为悬示教令的地 方。D.高宗,庙号,即古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时被追尊的名号。高宗是守成令主的 美号。文中的高宗是指唐高宗李治。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.狄仁杰注重孝道,对友仁爱。父母在河阳,他登上太行山,思念父母,感慨不已;并 州同府的参军郑崇质母亲年迈,狄仁杰请求代他出使。B.狄仁杰直言劝谏,公正执法。大将军权善才误伐了昭陵柏树,高宗要杀他,狄仁杰认 为他罪不至死,上奏直谏,终使高宗免其死罪。C.狄仁杰刚正不阿,嫉恶如仇。左司郎中王本立恃宠专横,朝廷慑惧,狄仁杰上奏弹劾 他,旦在皇上面前据理力争,因此得罪了王本立。D.狄仁杰体恤百姓,节用爱民。皇帝要去汾阳官,并州长史李冲玄担心皇上途径妒女祠 会招致灾祸,就征用百姓另外修路,狄仁杰下令立即停止。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) “此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。”帝意稍解,善才因而免死。(2)陛下何惜罪人而亏王法?必欲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之诫。参考答案:10. C 11. A 12. C13.“这就是我不敢听从陛下的命令杀权善才,陷陛下于不讲道义的境地的原因啊!” 高宗的怒气稍稍缓解了些,权善才因此得以免去死罪。陛下为什么怜惜有罪之人,而让法律受到损害呢?陛下如果一定要赦免王本立,就请把 我放逐到边远无人之地吧,以此做为对忠贞之臣今后的警告。【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和 断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排 偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句,根据名词代 词“陛下”“法”“象魏”等(等级)”“极刑”“法”“万姓”“手足”,虚词 “之”“既”“则”“所”“其”,“陛下”是主语,“作”意思是“制定”,是谓语动 词,“法”意思是“法律”,是宾语,“陛下作法”意思是“陛下制定法律”结构完整, 其后断开,排除AD两项。“即令赐死”意思是“就让立即判处死刑的”,意思、结构完 整,前后断开,排除B项,再结合本句意思:陛下制定法律,悬挂在象魏之上,无论徒 刑、流放、处死等刑罚,都得按照罪行的大小轻重来判处等级,哪有所犯并非死罪,就让 立即判处死刑的?法律既然没有准则,那老百姓该怎么办呢?句子可以断开为:陛下作法 /悬之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何 所措其手足?故答案为C。11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的 变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释 的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项,“本文中的黄卷'即是 道书”说法错误,文中“黄卷”泛指书籍。故选A。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和 原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出 “对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,C项,“因此得罪了王本立”说法错 误,这是对文中“得罪”理解错误,文中“得罪”应解释为获罪。故选C。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为 辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文 补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点 的落实,如(1)中的“所以”,的原因;“奉制”,指听从陛下的命令;“不 道”,不讲道义;“意”,指怒气;“稍解”,稍稍缓解;“免死”,指免去死罪。(2)中的“惜”:怜惜;“亏”,使受到损害;“亏王法”,让法律受到损害; “必”,如果;“弃”,弃置,这里指放逐;“无人之境”,指边远无人之地;“为”, 作为:“忠贞”,名词,忠贞之臣;“诫”,警告。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否 特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是 替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义 大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复 的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文:狄仁杰,字怀英,并州太原人。祖父狄孝绪,担任贞观年间的中尚书左臣。父亲狄知 逊,做夔州长史。狄仁杰小时候,家里有个门客被人杀害,官吏前来询问情况,众人争着 争辩对答,狄仁杰读书不止,官吏责备他,他回答说:“我正在和书中的圣贤对话,哪有 时间同官吏说话呢?”考取明经科,担任汴州判佐。后来乂被推荐担任并州都督府法曹。 狄仁杰的父母在河阳,狄仁杰前往并州时,登上太行山,向南望见一片白云孤飞,对身边 的人说:“我父母居住的地方,就在它的下面。”远望伫立了很长时间,云彩飘走了,他 才离开。仁杰孝顺父母,友爱亲朋超出常人。在并州时,同府的参军郑崇质母亲年岁大而 且有病,按规定他应该出使边远的地方。狄仁杰对他说:“您的母亲有重病,您却要出使 远方,怎么能让您的母亲为远在万里之外的您担忧呢? ”狄仁杰就到了长史蔺仁基那里, 请求代替郑崇质前往。仪凤年间,狄仁杰担任大理丞,一整年里审判了长期积压不决的案件涉及的人多达一 万七千人,没有一个喊冤申诉的。当时武卫大将军权善才因误伐昭陵柏树获罪,狄仁杰上 奏认为应该被免职。高宗下诏立即杀了他。狄仁杰又上奏说罪不应该死,皇帝恼怒得变r 脸色,说:“权善才砍了昭陵柏树,这是让我做不孝顺的人,一定要杀了他。”左右群臣 都示意仁杰退出宫廷,狄仁杰说:“我听说违背圣意,违抗君王,自古以来都认为是很难 的事,我认为并非如此。如果处在桀纣时代就很难办,但如果处在尧舜时代,就容易做到 了。我今天有幸遇到了尧舜一样的贤君,所以不怕像比干那样被杀掉。过去汉文帝时,有 人盗窃了高祖庙里的玉环,张释之在朝廷上向汉文帝i争谏,只按律判了弃市当街处斩,没 有诛其九族。况且,贤明的君主能够用道理来使他改变,忠诚的大臣却不能被威权所恐 吓。如今陛下不采纳我的谏言,我死后,没脸面去见地下的张释之。陛下制定法律,悬挂 在象魏之上,无论徒刑、流放、处死等刑罚,都得按照罪行的大小轻重来判处等级,哪有 所犯并非死罪,就让立即判处死刑的?法律既然没有准则,那老百姓该怎么办呢?陛下如 果一定要改变法律,请从今天开始吧。古人说:'假如取了长陵一捧土,用什么法来处罚 呢? 如今陛下为了昭陵的一株柏树杀死一位将军,那千年以后,人们会说陛下是什么样 的君王?这就是我不敢听从陛下的命令杀权善才,陷陛下于不讲道义的境地的原因啊! ” 高宗的怒气稍稍缓解了些,权善才因此得以免去死罪。儿天后,官授仁杰侍御史。当时左司郎中王本立仗着受宠而专权,朝廷里很多人都怕 他。狄仁杰弹劾上奏他的罪过,请求把他交给司法部门处理,皇帝特别下诏宽宥他。狄仁 杰上奏说:“朝廷即使缺少有才的人,但哪里缺少像王本立这样的人呢?陛下为什么怜惜 有罪之人,而让法律受到损害呢?陛卜如果一定要赦免王本立,就请把我放逐到边远无人 之地吧,以此做为对忠贞之臣今后的警告。”王本立终于受到惩处。从此朝廷上下安定平 静,秩序良好。高宗将要到汾阳宫去,任命狄仁杰担任知顿使。并州长史李冲玄因为皇帝的仪仗要经 过妒女祠,而民间传说盛装经过此处的人一定会招来风雷之灾,就征发了数万民夫另外开 辟道路。狄仁杰说:“天子出行,千万辆车马,风神雨神刮风下雨为天子清扫道路,妒女 敢有什么妨害? ”于是立即命令停止开辟新路。6.阅读下面的文言文,完成各题。刘之遴,字思贞.南阳涅阳人也。之遴八岁能属文,十五举茂才对策,沈约、任防见 而异之。起家宁朔主簿。吏部尚书王瞻尝候任昉,值之遴在坐,昉谓在口: “此南阳刘之 遴,学优未仕,先生所宜甄擢。”瞻即辟为太学博士。之遴笃学明审博览群籍时张稷新除 尚书仆射托昉为让表防令之遴代作操笔立成。累迁中书侍郎,鸿胪卿,复兼中书舍人。出 为征西鄱阳王长史、南郡太守,高祖谓曰:“卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之 理。”后转为西中郎湘东王长史,太守如故。丁母忧,服阕,征秘书监,领步兵校尉。出 为郢州行事,之遴意不愿出,固辞,高祖手敕H:“朕闻妻子具,孝衰于亲;爵禄具,忠 衰于君。卿既内足,理忘奉公之节。”遂为有司所奏免。久之,为太府卿,都官尚书,太 常卿。之遴好古爱奇,在荆州聚古器数十百种。有一器似瓯,可容一斛,上有金错字,时 人无能知者。时鄱阳嗣王范得班固所上汉书真本,献之东宫,皇太子令之遴与张绩、 刘源、陆襄等参校异同。之遴具异状十事。好属文,多学古体,与河东裴子野、沛国刘显 常共讨论书籍,因为交好。是时周易、尚书、礼记、毛诗并有高祖义 疏,惟左氏传尚阙。之遴乃著春秋大意十科,左氏十科,三传同异十 科,合三十事以上之。高祖大悦。太清二年,侯景乱,之遴避难还乡,未至,卒于夏口, 时年七十二。前后文集五十卷,行于世。(节选自梁书刘之遴列传) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.之遴笃学/明审博览群籍时/张稷新除/尚书仆射托昉为让表/昉令之遴代/作操笔 立成B.之遴笃学明审/博览群籍时/张稷新除/尚书仆射托昉为让/表昉令之遴代作/操笔 立成C.之遴笃学明审/博览群籍/时张稷新除尚书仆射/托昉为让表/昉令之遴代作/操笔 立成D.之遴笃学/明审博览群籍/时张稷新除尚书仆射/托昉为让/表昉令之遴代/作操笔 立成11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是A.茂才,和秀才同义,东汉时为避光武帝刘秀的名字,将秀才改为茂才,后来有时也称 秀才为茂才。B.博士,古今词义相近,标志一个人精通一门学问或具备出原创成果的能力,是古代最 高级别的学位。C. 丁母忧,古代官员遭遇父母丧事,须辞官回家守丧,称作丁忧,母亲去世称丁母忧, 或称丁内忧。D.义疏,本指我国古代疏解经义的书,其名源于六朝佛家解释佛典,后泛指补充和解释 旧注的疏证。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘之遴好学能文。八岁即能写出像样的文章,十五岁被举荐入仕时,所作对策令沈 约、任昉都感到惊异。B.刘之遴颇受恩顾。当他母亲年岁已高时,高祖为了让他尽到赠养母亲的孝心,令他衣 锦还乡,任南郡太守。C.刘之遴好古爱奇。他在荆州收聚几十上百种古器,其中一古器像瓯,上有嵌饰的金 字,他都认识。D.刘之遴学问渊博。当时左氏传独缺高祖的义疏,刘之遴便写春秋大意等共三 十事上奏。高祖非常高兴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)值之遴在坐,昉谓瞻日:“此南阳刘之遴,学优未仕,先生所宜甄擢。”(2)朕闻妻子具,孝衰于亲;爵禄具,忠衰于君,卿既内足,理忘奉公之节。参考答案:10. C 11. B 12. C13. (1)适逢刘之遴在座,任昉对王瞻说:“这是南阳人刘之遴,学问出众却没有做官, 先生您应当甄别擢用他。”(2)我听说妻子儿女都健在,(那么)对父母的孝心就减退了;爵位与俸禄双全,(那 么)对君主的忠诚就减退了。你内心已得到满足,(可)依公理却忘记了奉公的节操。【10题详解】本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当 的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地 方,根据句式特点断句是最简洁的方法。根据文意,“笃学明审”不能分开,而且和“博 览群籍”句子结构一致,所以“明审”后断句,排除选项AD, “书仆射”做“除”的宾 语,不能断开,“时”修饰“张稷”,所以“时”前,“尚书仆射”后断句。“让表”是 “辞让官职的奏章”的意思,中间不能断开,所以排除选项B,故选C。句子翻译:刘之遴笃学明审,博览群书。当时张稷刚被授任尚书仆射,委托任昉写辞让官 职的奏章,任昉让刘之遴代作,执笔立成。11题详解】此题考核理解占代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的 变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释 的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B选项“古今词义相近,标志一个人 精通一门学问或具备出原创成果的能力,是古代最高级别的学位。”错误,博士,古今异 义,古代指专门精通某一门学问或传授经学的官名。故选B。【12题详解】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述 和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发 现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。C选项无中生有,“他都认 识。”错误,根据原文“有一器似瓯,可容一斛,上有金错字,时人无能知者。”可知, 是“时人无能知者”,并没有说“他都认识”。故选C。【13题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个 字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等 删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证 赋分点的落实。赋分点:(1)值:适逢。仕:做官。甄擢:甄别擢用。(2)妻子:妻子 儿女。衰:减退。具:双全。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落 实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都 落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的 方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多 数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助 手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲 语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不 流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:刘之遴,字思贞,是南阳涅阳人。刘之遴八岁就会写文章,十五岁举茂才的对策,沈 约、任昉看了都很惊异。初出仕任宁朔主簿。吏部尚书王瞻曾探望任昉,适逢刘之遴在 座,任昉对王瞻说:“这是南阳人刘之遴,学问出众却没有做官,先生您应当甄别擢用 他。”王瞻立即征召他任太学博士。刘之遴笃学明审,博览群书。当时张稷刚被授任尚书 仆射,委托任昉写辞让官职的奏章,任昉让刘之遴代作,执笔立成。累经升迁任中书侍 郎,鸿胪卿,兼中书舍人。出任征西鄱阳王长史、南郡太守,高祖对他说:“你母亲年高 德重,因此让你衣锦还乡,尽赡养母亲的孝心。”后转任西中郎湘东王长史,照旧任太 守。居母亲丧,服丧期满除服,征入任秘书监,领步兵校尉。出任郢州行事,刘之遴本意 不想出任,便坚决推辞,高祖亲笔诏书说:“我听说妻子儿女都健在,(那么)对父母的 孝心就减退了;爵位与俸禄双全,(那么)对君主的忠诚就减退了。你内心已得到满足, (可)依公理却忘记了奉公的节操。”于是被有关部门上奏免去他的职务。很长时间,才 任太府卿,都官尚书,太常卿。刘之遴喜好古玩,在荆州收聚几十上百种古器。有一古器 像瓯,容量为一斛,上有嵌饰的金字,当时人们都不知道这是什么。当时鄱阳嗣王萧范得 到班周进呈的汉书真本,将它献给皇太子,皇太子让刘之遴与张绩、刘溉、陆襄等人 检校它与现行本的异同。刘之遴列举十条不同之处。刘之遴喜好写文章,多学古体写法, 与河东人裴子野、沛国人刘显常共同讨论书籍,因此彼此友好。当时周易、尚 书、礼记、毛诗均有高祖的义疏,惟有左氏传尚缺,刘之遴便写春秋大 意十科,左氏十科,三传同异十科,共三十事上奏。高祖非常高兴。太清二 年,侯景叛乱,刘之遴避难返回家乡,未到,在夏口去世,时年七十二岁。前后有文集五 十卷流传于世。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()()(5分)A.因为觉得乡下不安宁,吴老太爷被送到上海,吴菰甫等到码头迎接他。上车后由 于受到各种刺激,吴老太爷一到公馆就病倒了。(子夜)B.鸣凤给觉慧端来了茶,被淑华拦下说话。太太高声叫她去装烟,淑华故意不放她 走并骂太太是老烟鬼。觉慧对淑华很反感。(家)C.巴黎大瘟疫流行,弗罗洛赶回家时父母已死,而被遗弃在摇篮里的小弟弟正在啼 哭。从此,他就做了家长,尽心尽力地照顾小弟弟。(巴黎圣母院)D.葛朗台看准时机,卖掉酒和白杨,赚了大钱。欧也妮知道这件事后,就央求他救 济夏尔,结果却遭到了父亲的严厉训斥。(欧也妮葛朗台)E.玛丝洛娃赶到车站去见涅赫留朵夫,可车厢里的他却装作没有看见她。她想卧轨 自杀,后来经过扳道工的劝说,才平静下来。(复:活) 参考答案:.BE。(B项,“被淑华拦下说话”有误,应是觉慧故意拦下她说话;“淑华故意不放她走并 骂太太是老烟鬼”有误,“故意不放她走''的是觉慧,淑华只骂了鸣凤。E项,“他却装作没 有看见她”有误,他并没有看到她;“经过扳道工的劝说,才平静下来”有误,应是腹中的 胎儿让她平静下来。)8.下面是某中学国庆七口游的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整, 表述准确,语言连贯,不超过75个字。参考答案:为了丰富课余生活、增长见识,学校将组织国庆杭州七日游活动,要求参加者做好前期准 备;到杭州的主要活动有参观游览高校、博物馆和风景区。情的表达。妹妹告我,她还换了一次线呢,开头用的是粉红色的线,觉得不显眼,便换成 了黄线。妹妹笑对母亲说,你要是再拆再绣,布就扎破了。什么力量使她克制着眼睛里发 浑的玻璃体,顽强地使每一针都依从心意、不含糊地绣下去?母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时,只说一句:“你的腰好 粗呵。”随后调整带面,正面朝外,再把带子两端汇集到腰前正中,拉紧拉直;结扣时更 是着意要像蝴蝶结那样好看,并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟,庄重不阿,有一 种仪式感,叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏,还有世世代代对传衍的郑 重。我比母亲高出一头还多,低头正好看着她的头顶,她稀疏的白发中间,露出光壳的 头皮,就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了,尽管我坚信自己有很强 的能力,却无力使母亲重返往昔的生活一一母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美 丽的电影片段那样仍在我的记忆里。然而此刻,我并没有陷入伤感。因为,活生生的生活证明着,我现在仍然拥有着人 间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子,还在被母亲呵护着。而此刻,这种天性 的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿,全被一针针绣在红带上,温暖而有力地扎在我的腰 间。此刻,心中更此个近乎贪婪的祈望,12年后让母亲再给我扎一次红腰带。(摘自2014年2月14日冯骥才博客。有改动。)11 .第段连用三个问句,写98岁高龄老母在“扎红”腰带上绣花,反映了 “我”怎样 的心理? (3分)12 .文中写老母两次为我“扎红”有什么不同。(4分)13 .第段怎样写母亲的形象?这样写的意图是什么? (4分)14 .怎样理解结尾一段中的画线句“更有一个近乎贪婪的祈望”?(4分)15 .结合全文,谈谈标题的作用。(5分)参考答案:11 .答案:连用三问,反映了 “我”的感激、吃惊、担忧的心理。老母寿星般的高龄,还 刻意地要把她的祝福绣到腰带里,让“我”感激不已,但母亲毕竟年事己高,让我吃惊和 担忧。12 .答案:第一次重在介绍“扎红”这一古老传统的意义和母亲希望孩子避邪趋吉的心 愿。第二次中重在叙写“扎红”的过程和动作细节,写出母亲的认真细致、执着深切、 本题考查图文转换的能力。考生要能够读懂构思框架的结构和逻辑,首先写出国庆七H游 丰富课余生活、增长见识的目的,再提示做好前期准备,最后介绍七日游的活动范围。9 .阅读下面材料,回答问题。(7分)普陀山官方网站的一条消息显示,普陀山旅游发展股份有限公司揭牌仪式5 月30日在普陀山码头举行,这家公司成立于3年前,已经开展了从拟定上市方案到资产 整合等大量的上市前工作。无独有偶,谋求上市融资的佛教名山不只是普陀山。去年7月 份,山西忻州市有关领导就曾公开表示,五台山的上市工作正在有序推进,预计两年内实 现。而管理九华山景区的安徽九华山旅游发展股份有限公司更是曾于2004年以及2009年 两度上会,却均未获准通过。据有关媒体报道,虽然两度受挫,但九华山的上市之路依然 在坚持。相比较而言,另一佛教名山峨眉山就幸运多了。早在1997年,峨眉山旅游股份 有限公司就已经在深圳主板挂牌上市,享受到了资本市场的好处。(1)用一句话概括以上材料内容。(2分)(2)对以上材料所涉现象,你有何看法?请简要阐述。(要求:语言表达简明、连 贯,言之成理,120字左右,5分)参考答案:(1)(四大)佛教名山争相上市(融资、圈钱)(2)略略10 .阅读下面一则材料,回答问题。(10分)2010年10月1日以后,“默默无蚊” 一一某蚊香广告;“一戴添娇” 一一某女帽 广告;“咳不容缓” 一一某咳药广告这些“富有创意”的广告,在海南都被禁 止使用。据报道,海南省实施中华人民共和国国家通用语言文字法办法已 经海南省第四届人大常委会第十六次会议审议通过,成为一部地方性法规。办 法规定,广告用字不得篡改成语。(1)请用一句话概括以上材料的主要内容。(3分)答:(2)你对海南省的这一规定有何看法?请简要阐述。(150字左右)(7分)100150参考答案:(1) (3 分)海南省立法禁止广告篡改成语。(意思答对即可)(2) (7 分)答案示例一:我支持海南省禁止广告篡改成语的规定。“富有创意”的广告, 改变了成语的用字,它混淆视听,会对青少年正确掌握成语产生误导。这种广告篡 改成语的现象会造成我们语言环境的混乱,也是对文化的亵渎。规范使用汉字和成 语是法律的要求,也是先进文化建设的重要组成,解决广告用字混乱问题,有利于 提高我们的守法意识和文明水平。答案示例二:我反对全面封杀广告“篡改成语”的规定。改变成语用字的广 告,其所用的大部分成语都是多数人熟知的,并不会对我们学习成语产生误导。“篡改成语”不等于错解、误用成语,社会上存在错解、误用成语的现象,并非 “篡改成语”的广告造成的。广告是一种创意艺术,只要用语不低俗,就没必要禁 止,否则会影响广告的创意和效果。(观点1分,理由6分,其他观点言之成理亦 可。)六、写作(60分,共1题)II.阅读下面文字,任选一小题,按要求完成微写作。(10分)火车、地铁、公交车内的“低头族”越来越多,尤其是包括学生在内的青年人,上车 后很快拿出手机,不管路程长短,不论坐着还是站着,人人都眼睛盯着屏幕(1)请根据上述材料进行合理想象,写一段文字,描述火车、地铁或公交车等场所的这 种场景,不少于150字。(2)请以“低头族,你错过了”开头,写一段文字,表达面对这种情景时你内心的 感受,不少于150字。(3)请从“关注健康”的角度,写一段文字,劝说同龄人“拒做低头族”,不少于150 字。参考答案:评分标准:(1)内容6分,想象合理,描写有点有面,有特定氛围。表达4分,要求文 通字顺,层次清楚。(2)内容6分,情感真实,感受具体。表达4分,要求文通字顺,层次清楚,语言得 体。(3)内容6分,理由合理、充分或深入。表达4分,要求文通字顺,层次清楚,语言得 体。庄重严肃。13 .答案:通过自己俯视母亲头顶,借助形象比喻,写母亲的老。把“稀疏的白发,光亮 的头皮”,比作“干涸的秋水,洁净的河床”,写出了母亲年老心纯。通过“我”的内心 独白,表达沉浸在母爱中的幸福和感恩中却无法回报的遗憾。14 .答案:“更”字说明已经有过,结构上跟上文形成了呼应。(1分)“近乎贪婪”是因 为“母亲真的老了”,要让她12年后再为我“扎红”几乎是不可能了。(1分)这句话表 达了一种美好的愿望,是对拥有更多伟大母爱的祈望。(2分)15 .答案:突出了文章的中心“事件”。全文共写了两次“扎红”,以及围绕“扎红” 的感受。充当全文的线索。老母为我“扎红”贯穿全文,结构极为严密紧凑。暗示了 主题。“扎红”本是古老传统表达避邪趋吉心愿的仪式。而老母为“我”扎红,更彰显 了母爱的伟大。(每点2分,答全三点得满分)2.阅读下面的文字,完成13题。(原创题)让低俗文化远离中小学生柯进一提起证件,或许人们首先想到的是驾驶证、身份证、工作证和学生证等 等。可是,在昆明的某些小学生手中,五花八门的低俗“恶搞证件”如今大行于 市,且备受学生追捧。更令人匪夷所思的是,在昆明一些小学周边的商铺里.,学生 只需花5毛钱,就能轻松买到一套诸如“乖乖女证”、“失恋证”等“恶搞证 件”。就小学生的心性而言,购买和持有“恶搞证件”,并不见得其品德有多么低 俗,更多的只是出于“好玩”。因此,对于孩子们的这些懵懂表现,家长和老师的 反应大可不必过度紧张。但是,作为一种特殊的文化现象,我们的社会绝不能听之 任之。至少,从内容上看,这些个性化的“恶搞证件”确实包含有太多色情和暴力 等因素,在传播过程中难免会对孩子的成长产生潜移默化的影响。对年幼无知的小 学生来说,这种影响甚至可能是不可逆转的。因而,对于这种“恶搞文化”的入 侵,理应引起社会足够的重视。本来,当下社会广为流行的“恶搞”,不拘泥于固有的文化价值理念,敢于 表现自己的文化品性,张扬自己的文化品格,可以看作是文化多元的一种表现。但 问题是,这种另类的“恶搞”,不能冲破法律和道德边界,而应尊重社会主流的文 化价值观,更应以遵守法律、不违背基本的社会公德、不超越公民道德底线为前 提。平心而论,“恶搞文化”之所以能在成人世界里广泛传播,就在于这种文化 中的感性因素超过理性因素,正契合了现代社会人们“浅性阅读”的消费心理需 求。但与之不同的是,当前各种“恶搞证件”之所以在小学校园流传,并非孩子们 有这种客观需求,而是在商业利益的驱使下,那些利欲熏心的生产者,为了获取更 大利益,利用了孩子们的猎奇心理。但是,如果商家单纯为了经济利益而违背社会 道德,或者说在进行商业活动时不顾及道德的话,那么这种经济活动不但不利于整 个文化产业的良性发展,反而还可能使社会道德面临解体的危险。事实上,当前的“恶搞”作品可谓“推陈出新”。尤其是着网络技术的发 展,恰好给“恶搞文化”的制作、发布和传播创造了前所未有的现实可能性。显然,在当前形势下,加强社会综合治理,才可能引导其走向规范。教师要 在日常教学中强化对学生的人格教育,促进其身心健康发展;家长应该多站在孩子 的角度,加强对他们的引导,在沟通中走入他们的内心,及时发现和纠正他们的不 良思想倾向。同时,文化、工商和教育等相关部门在加大校园周边环境整治力度的 同时,我们的社会公德也应为各种文化传播和生产活动设定一道文明边界,以文化 或商业自律的形式,使之在道德的规范下,逐渐形成一套文明的法则。只有这样, 孩子们恬美的精神家园才能可期;只有这样,孩子们才能健康成长。(选自2008年11月13日中国教育报,有删 改)1 .下列对本文的分析和概拈,不正确的一项是A.本文围绕“让低俗文化远离中小学生”这一中心,层层深入地进行论述,具 有很强的现实针对性。B.本文第二段着重议论低俗文化对学生的危害,从而论述了 “让低俗文化远离 中小学生”的必要性。C.文中运用“恶搞文化”在成人世界里广泛传播的事实材料,进一步论述了低 俗文化对人们的毒害。D.当前的“恶搞”作品之所以“推陈出新”,是因为社会综合治理的力度不 大,综合管理的不规范。2 .本文认为造成“恶搞文化”的原因有哪些?请分点概括。答:3 .在作者看来,怎样才能让低俗文化远离中小学生?请简要分析。答:参考答案:1. C (文中运用“恶搞文化”在成人世界里广泛传播的事实材料,意在与下文 一些利欲熏心的商家,利用孩子们的猎奇心理而不顾及道德地进行商业活动作对 比,从而揭示出低俗文化的木质,而非“进一步论述了低俗文化对人们的毒害”)2. (1)当今社会某些人对所谓多元文化价值理念追求;(2) 一些利欲熏心的 商家,利用人们(孩子们)的猎奇心理和消费心理,在进行商业活动时不顾及道 德;(3)当今网络技术的发展,为“恶搞文化”的制作、发布和传播推波助澜。(每点2分)3. (1)在内部,教师和家长密切配合,对学生加强正确引导,及时沟通,进行

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