传承文化弘扬传统文化范文(6篇).docx

传承文化弘扬传统文化范文（精选6篇）传承文化弘扬传统文化篇1 昔日的年画、鞭炮和祭祖活 动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年 夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新 年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗 成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗 产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在 争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节 的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大 精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗 忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何 方？断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些 政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川” 的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于 是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在 此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上 访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自国语，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人 必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻 止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比 治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。李商隐有名句一一“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始 干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞 颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺 天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐 的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风 马牛不相及，“春蚕” 一句紧接“相见时难别亦难，东风无 力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对 心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因 思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容 思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文 章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传 讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是， 思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人 的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲 五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传 统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”一一 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲一一由于时代的局限，在自 由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主 义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专 制独裁，美其名日遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导 致妻子不堪重负，情感破裂。郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的 民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方 法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族 我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的 民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传 承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族传承文化弘扬传统文化篇2 ”在明明德、在亲民、在止于 至善”，此为三纲；“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、 治国、平天下”，此为八目。三纲八目合而为之则为大学之 道。这是古人对于大学的理解，而做到三纲八目才算成就大 学之道，也就成了圣人。而今对于大学生的理解则是：大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过 大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培 养的高级专业人才。大学生是一个国家崛起中的后备力量， 大学生学古通今，对于如何继承和弘扬爱国主义传统则显得 尤为重要。中华上下五千年的历史融汇成了以爱国主义为核心，团 结统一、”爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自 立于世界民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下，继 承爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，是对当代 大学生的基本要求。正所谓“为国为民，侠之大者”。爱国主义不是抽象的，而是具体的。继承和弘扬爱国主 义传统，就要发挥“主心骨”作用。中国特色社会理论体系 是新时代的系统科学的理论体系，具有“主心骨”的作用。 作为当代大学生，第一，要巩固马克思主义指导地位，坚持 不懈的用马克思主义中国化最新成果武装教育自己，不断学 习和实践马克思主义。第二，要用中国特色社会主义共同理 想凝聚力量。中国特色社会主义的共同理想是社会主义核心 价值体系基本内容之一，即坚定对中国共产党的信任，坚持 走中国特色社会主义道路，坚持实现中华民族的伟大复兴。 作为当代的大学生，我们要积极学习党的大政方针，贯彻执 行党的思想精神，积极进取，努力完成学业，成为一个优秀 的接班人。第三，要用以爱国主义为核心的民族精神和以改 革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。第四，要用社会主义荣 辱观引领时代风尚。社会主义核心价值体系的基础是社会主 义荣辱观，当代大学生应该以社会主义荣辱观为标尺，规范 自己的行为，成为一个对社会、对国家有用的人。传承文化弘扬传统文化篇3 一、不学诗无以言，不学礼 无以立：大学生应该首先从自身做起，积极在课外汲取传统 文化知识，利用图书馆、计算机等资源，增加自身传统文化 底蕴；二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：传统文化 不应只是书本上的文字，更应该在应用中继承与发扬。大学 生们可以按照兴趣爱好，多学习掌握传统技能，比如空竹、 风筝、汉服等；三、民族的就是世界的：传统文化目前大多只限于知识 分子们所喜爱，大学生们应积极宣传传统文化的精华，吸引 更多的各阶层人士及外国友人，扩大传统文化的受众；四、在继承中发扬，在创新中传承：将传统文化与现代 生活相结合，使之更实用、更贴近生活，才能更为百姓所接 受。大学生可以利用科技创新，将中药、印染等传统与医学 制剂、电子印刷相结合，从而获得文化继承与经济创收的双 赢。传承文化弘扬传统文化篇4我国的传统文化博大精深、源远流长。它滋养着一代又一代人，指导着中华民族勇往直 前、迎难而上。我国的传统文化是国家长治久安的基础，是 中华民族兴旺发达的不竭动力。大学生作为主要的青年代表 力量，对传统文化的继承跟弘扬有很大的影响作用。那么， 当代大学生学习中国传统文化的主要途径和方式有哪些？1 .在课堂上学习传统文化。大学当中有很多关于传统 文化的课程，比如“思政课”，传统文化的选修课等。这些 课程当中都具有传统文化的内容，大学生要发挥课程的作 用，不仅要学好专业知识，还要学好传统文化知识。2 .利用图书馆、计算机等资源学习传统文化。学校当 中有很多的免费资源，比如学校的图书馆、计算机房等，这 些资源当中都记载着传统文化的内容，大学生闲暇时间多去 这些地方转转，自觉主动地学习一些传统文化知识。3 .参加学校的传统文化艺术展。几乎所有的大学当中 都有一些展览活动，比如校园文化艺术节，传统文化艺术展 等。这些活动都是校方精心准备的，大学生要多参加这样的 活动，从活动中感受传统文化的魅力。4 .参加传统文化相关社团。大学当中有很多文化相关 的社团，比如汉服社、文学社等。这些社团跟传统文化息息 相关，在这些社团当中，不仅能学习到传统文化知识，还能 感受一股强大的文化气息。5 .重视传统节日跟习俗。传统节日跟习俗是传统文化的 重要组成部分，我们的传统节日有很多，比如端午节、清明 节、中秋节、重阳节等。我们要重视这些节日跟节日文化， 做好继承跟弘扬。传承文化弘扬传统文化篇5 1.注重整体利益，国家利益 和民族利益，强调对社会，民族，国家的责任意识和奉献精 神。6 .推崇“仁爱”原则，追求人际和谐，是中华民族的优 良传统和高尚品德。7 .讲求谦敬礼让,强调科克骄防矜。8 .倡导言行一致,强调恪守诚信。9 .追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次 的需要。10 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要 在完善自身中发挥自己的能动作用。11 文化弘扬传统文化篇6中国传统文化博大精深，当代大学生继承和弘扬传统文化可以从下面几方面做起：(1)提高个人文化素养。传承中华传统文化，我们应提高自己的素养，使自己拥 有文化底蕴，并积极投身实践中，进行宣传活动，在帮助他 人的同时，有利于继承和发扬传统文化。(2)培养自己对于传统文化的兴趣，努力学习传统文 化的知识，主动担负起传承传统文化的重任。要对传统文化形成正确的认识，继承和发扬中国传统文 化对于中国发展起着重要的作用，中国传统文化凝聚着几千 年来中国人民的智慧，也是中华民族团结在一起的重要纽 带。要纠正自己对于传统文化的错误认识，在学习传统文化 的过程中去主动发扬，主动承担传承的重任。用发展的眼光 对待传统文化，加大宣传力度，普及传统文化和美德。(3)正确对待外来文化。在各种外国文化不断进入中国后，很多大学生盲目地崇 尚外国文化，轻视中国传统文化。尤其，近年来韩剧、美剧、 泰剧、日剧大量引进了中国市场，对于大学生的影响很大， 在缺乏正确引导的情况下，很多大学生认为中国传统文化早 已过时，已经跟不上时代的发展，将外来文化作为自己最爱 的文化。大学生要树立科学的世界观，去看待外来文化和中 国传统文化的关系，以理智的心态去对待外来文化，真正将 中国传统文化作为自己的民族文化区发扬光大，而不是以外 来文化为荣。(4)对传统文化注入时代内涵，古为今用，符合时代发 展。中国传统文化，作为中华民族的智慧结晶，需要大学生 去继承和发扬.大学生要主动担负起传承中国传统文化的重任，同时在传承传统文化的过程中提升自己的思想道德素 养，促进自身的完善和发展。传承文化弘扬传统文化