青海湖旅游业的发展对周边城镇居民生产生活的影响大学论文.doc

专业实习论文 题 目：青海湖旅游业的发展对周边城镇居民生产生活的影响 学 生 姓 名： 王欣怡 学 号： 1356105048 专 业 年 级： 经济学2013级 所 在 学 院 ： 昆仑学院 完 成 时 间： 2016.6.27 青海湖旅游业的发展对周边城镇居民生产生活的影响3摘要3绪论41.1选题背景和选题意义41.1.1选题背景41.1.2选题意义41.2重要概念界定41.2.1旅游业定的定义42 青海湖周边城镇民俗旅游资源现状分析52.1青海湖的发展现状52.2青海湖周边城镇民俗旅游资源类型52.3民俗资源变迁63变迁成因分析73.1经济73.2文化73.3科技74民俗变迁对旅游业的影响及对策分析84.1.影响84.1.1积极方面84.1.2消极方面84.2民俗变迁对策分析84.2.1注重民俗的保护与传承84.2.2建立正确的旅游发展观念84.2.3加强文化宣传教育，正确引导当地居民。84刚察县实例分析104.1刚察县基本情况104.2实地调研分析：104.3.1注重民俗保护124.3.2建立正确的旅游发展观念124.3.3加强文化宣传教育，正确引导当地居民。124.3.4维护民俗文化旅游形象12结束语:12青海湖旅游业的发展对周边城镇居民生产生活的影响 摘要 本文通过对青海湖旅游开发前与发展的现状及其影响的分析, 并对青海省青海湖旅游业发展现状进行阐述，进一步研究了青海省青海湖发展旅游业对其周边城镇居民的生活关系，在此基础上进行实证模型的构建，从而得出以旅游业带动周边城镇居民的生产生活的对策建议。关键词:青海省，青海湖周县，旅游业，居民生产生活绪论1.1选题背景和选题意义 1.1.1选题背景 旅游业发展规划是国家或地区为发展旅游事业，对所属旅游资源和旅游地的开发、利用、保护进行全面规划和总体部署，确定旅游业的发展总方向，各种建设项目在一定地域范围内的布局，以保证旅游业各部门的协调发展。旅游业是综合性产业，规划涉及国民经济的许多方面，主要内容有：旅游资源开发序位的确定，旅游土地的利用，基础设施的空间布局和发展，物资供应和交通建设，旅游市场，环境保护，管理机构设置及人员培训，投资来源和投资规模等。不同地域范围的规划具有不同深度。国家级规划要求立足于国际、国内旅游市场发展趋势，制定国家旅游业发展的目标、政策、重点地区和投资方向。区域级规划要以国家规划为指导，确定资源开发规模、基础设施建设规模，按照开发、利用、保护的原则进行技术经济比较，求取最优方案。地区的规划涉及许多具体设计，包括：确定地方旅游地建设风格，交通、游览线的安排，旅馆、饭店和服务网点的等级规模、空间布局等。旅游业发展规划具有很强的地域性和综合性，涉及地理条件、社会经济、文化、心理等多方面因素，故规划必须建立在详细的实地考察基础上，全面分析规划区的自然、经济及社会、文化特点对旅游业发展的作用，从当地自然条件和社会经济发展的实际出发，分析存在问题和潜力，按照发展观点，近期和远景结合，提出规划方案。旅游规划是一个多种因素作用的动态系统，除定性分析外，还可利用系统论、投入一产出模型建立各变量间的相互关系，确定旅游业各部门间的协调发展比例，寻求最优规划方案，以达到经济、社会、生态三大效益并收的目的。1.1.2选题意义通过对相关理论知识地学习了解，结合青海省青海湖周边旅游业发展的实际状况，对青海省青海湖周边居民生活生产作分析与评价，形成这篇青海湖旅游业的发展对周边城镇居民生产生活的影响的论文，它将对青海省青海湖周边居民生产生活进行深入探讨，从而为政府制定正确的发展思路提供政策性指导建议，并为如何发展旅游业问题找出解决办法。1.2重要概念界定1.2.1旅游业定的定义旅游业，国际上称为旅游产业，是凭借旅游资源和设施，专门或者主要从事招徕、接待游客、为其提供交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等六个环节的综合性行业。旅游业务要有三部分构成:旅游业、交通客运业和以饭店为代表的住宿业。他们是旅游业的三大支柱。狭义的旅游业，在中国主要指旅行社、旅游饭店、旅游车船公司以及专门从事旅游商品买卖的旅游商业等行业。广义的旅游业，除专门从事旅游业务的部门以外，还包括与旅游相关的各行各业。旅行游览活动作为一种新型的高级的社会消费形式，往往是把物质生活消费和文化生活消费有机地结合起来的。2 青海湖周边城镇民俗旅游资源现状分析2.1青海湖的发展现状 青海湖，作为大美青海中的重要组成部分，其自身的自然风光是极具魅力的，而民俗旅游也是整个旅游的重要组成部分。青海是一个多民族的省份，有藏族、回族、土族、撒拉族等少数民族，在长期的社会实践和生产活动中形成了个性鲜明、风格不一的民俗风情，如青海的花儿、土族的安昭舞 、藏戏等对游客都有着强烈的吸引力。藏族同胞传统的家居方式是帐篷。帐篷由用黑牛毛织成的片子缝制而成。一般缝制成长方形两大片，中间会用扣环连接起来，以供人居住。藏族人民居住时，对地形也非常讲究。一般择取他们认为吉祥和顺，近水避风之地扎帐时，门的朝向各家各有讲究，一般以朝低势，背风方向为宜。 当地的民族服饰也有着简朴、奢华这两个方面。平常日子他们着装朴素，秋冬之际多穿大羊皮袄，既保暖又耐磨；夏季多穿极具地方特色的“热拉”，轻巧灵便，也不会让人感到闷热。而到了喜庆吉日里，人们便盛装打扮。青海人民无论放牧、聚会、探亲，出行必定乘坐马匹，家家都备有崭新精致的鞍具。购物买粮，搬家都离不开牦牛。为此牧民对乘马，驮牛百般爱护，使他们都长的身健体壮。藏族幼年便要学习乘马，六七岁就能不备马鞍，甚至不会乘马者，都会被家人引以为耻 2.2青海湖周边城镇民俗旅游资源类型 类型代表青海湖地区代表服饰类藏袍冬：羊皮袄 夏：热拉饮食类糌粑、酸奶青稞交通类马匹马、摩托车住宿类帐篷帐篷2.3民俗资源变迁 从民俗资源现状分析，我们不难看出青海湖周边城镇的民俗资源发生了变化。不管是从内容还是形式上，民俗的现貌与以往相比可以说是截然不同的。那么是什么导致民俗发生了如此大的改变呢？3变迁成因分析经过查阅相关资料，发现青海湖周边城镇民俗变迁的原因在于以下几点：3.1经济 由于改革开放的不断深入，国家的不断发展，人民的生活水平不断提高，收入的增加，对人民生活水平的改善起到了重要的推动作用，人民的腰包鼓起来了，自然不用再像过去一样为生活如何继续而发愁，因此追求更进一步的精神享受就成了人民的趋势，这样很自然就造成了人民生活习俗的变化。 3.2文化 随着外地游客的不断到来，外来文化也就自然而然的传入了当地，在这些不同地域、不同民族文化的共同影响下旅游地的民俗文化受到了冲击，这是民俗文化变化的重要原因之一。 3.3科技 随着社会的不断进步，日新月异的科技也给当地的民俗文化带来了改变，比如在以前没有交通工具的时候，“行必乘马”是当地居民出行的真实写照，可现在有车了，还有多少人愿意去骑马？估计是极少数人了吧？我们在刚察县实地调研的时候就有幸亲眼目睹了一位骑马的女子，但这毕竟是少数。 2.3社会    社会在不断发展，人们的思想也在不断的变化着。游客的到来使得当地的民众越来越多的了解到外面世界的精彩，原有的生活习惯已经满足不了人们现在的需求，因此，民俗的变迁也自然就合情合理了4民俗变迁对旅游业的影响及对策分析4.1.影响 4.1.1积极方面 （1）与时俱进：民俗的变迁是为了适应现代旅游业发展的要求，可以给当地居民带来旅游或商业方面的利润。因此，变迁后的民俗更能吸引游客，让游客参与到其中，所以将会更好地带动当地旅游业的发展。 （2）顺应传承:可以这么说，现在的80后、90后对以前的民俗了解不多，甚至有的人根本就不知道。所以简化后的民俗将更加 易懂易学，这对民俗本身的传承无疑使非常有利的。 （3）有利于开发与保护：大批游客的涌入，为了发展旅游取得更好的经济收入的需要，当地一些原先被人们遗忘了的传统习俗和文化活动又重新得到开发和保护，历史建筑等也得到维护和管理。 4.1.2消极方面 （1）可持续发展受到挑战：当地风情民俗逐渐弱化以至于趋于同化，使其为保持独特的民俗文化面临巨大的挑战。民俗文化一旦丢失，贻害无穷。民俗文化的开发必将有干扰原有秩序和发展过程，使落后地区受到旅游者外来文化的冲击。当地居民思想行为的混乱和盲目仿效追随将淡化原有文化的特征，进而在长远角度上破坏了旅游资源特征，从而影响民俗文化旅游资源的可持续发展。 （2）性质变化：民俗风情的大众化，庸俗化甚至商品化改变了民俗的本质要素，由权威象征的民族文化过度成了商业化的生存权利。民俗的作用发生了根本性质的变化，成为一种失去灵气的品牌产品或概念。 （3）旅游文化吸引力减弱：旅游者所带来的思想和文化对目的地社会的影响是一种潜移默化的长期影响，现在不少少数民族群众以汉族文化为自己的模仿对象，人们在服饰、发型、节日、饮食、生活方式等各方面向汉族看齐，而本民族的民风民俗文化随着岁月的流失及游客潜移默化的影响而逐渐被同化、消亡，进而危及青海旅游吸引力的持久保持。畸形的改造无疑是杀鸡取卵，试问我们的后人所认识的民俗还是原来的那个模样吗？答案不得而知。4.2民俗变迁对策分析 4.2.1注重民俗的保护与传承 民俗旅游资源开发中要突出当地文化特色和土著居民的民族特色。在开发民俗旅游资源方面，要在“特”字上下功夫，开发具有独特优势性的民俗文化旅游。土族、撒拉族风情在国内民族风情中处于独一无二的地位，因此可以经过精心包装，打造成青海民俗旅游精品。在开发中尽量做到“人无我有，人有我特”。传承民俗文化是支撑当地旅游业长盛不衰的重要保证，因此，传承好民俗文化是每个人的责任。 4.2.2建立正确的旅游发展观念  民俗是发展变化的，同时民俗文化中也或多或少存在着一些不健康、不科学的成分，但我们在旅游开发工作中还是应当尽可能的做到取其精华去其糟粕，尽量真实地反映民俗文化，保持其原生态的一面。失去了自己的特色，也就基本失去了生命力，更无法实现民俗旅游的可持续发展。 4.2.3加强文化宣传教育，正确引导当地居民。 旅游地的政府相关部门应该认真深入的发现和分析本地存在的问题，了解居民的需求，对于外来游客所带来的与旅游地居民之间的经济反差，外来文化对自身民俗文化的冲击等应该特别关注。要学会如何在开放和展示传统文化的同时又促进文化的发展，并进行传统文化教育和社会风尚培养，引导其向具有自己的传统文化、生活习俗和道德观念方面发展，要去除掉那些极其落后的，不健康的和对民族传统文化带来消极影响的东西，开发更多形式的旅游产品，用文明和特色的方式体现和反映民族风情。  3.2.4维护民俗文化旅游形象 首先，通过宣传教育认识到维护民俗文化旅游良好形象的重要性。不能只为了取得经济收益，而使民俗资源变得低级、庸俗。其次，要增强青海人的自豪感，当地有许多宝贵的民俗文化旅游资源，自觉共同维护当地的旅游形象。最后，依法加以监管，保证民俗旅游活动健康有序地发展，使青海民俗文化旅游充满生机和活力，以确保青海民俗文化旅游资源的可持续发展。4刚察县实例分析4.1刚察县基本情况 刚察县位于青海湖北岸，历史悠久，人文景观独特，自然光具有很典型的高原的特色，民俗风情更是别具一格。刚察县境内不仅有闻名遐迩的青海湖、鸟岛、祭海台等自然景观，更有藏传佛教这样的文化景观，广袤的湖滨、辽阔的草原和多样的民俗风情是刚察县旅游业迅速发展的三大支柱。不难看出，该县新的经济增长点是旅游资源开发的经济格局已经形成。 4.2实地调研分析：  为进一步了解民俗变迁的具体情况，我们去刚察县进行了实地调研。在调研中我们通过发放调查问卷、走访当地民众的形式了解到有关刚察县民俗变迁的方方面面。此次我们共发放调查问卷200份，其中有效调查问卷54份 刚察县人民对民俗认识 刚察县旅游业近年变化 4.3对策分析 民俗的确变迁了，我们又该如何面对这一变迁呢？是任其自流还是加以引导？答案显然是后者。保护原生态民俗，使其更好的传承与发展是我们每个人的责任。 4.3.1注重民俗保护 在民俗旅游资源开发中要突出刚察文化特色和原著居民的民族特色。在开发民俗旅游资源方面，要在“特”字上下功夫，开发具有刚察独特优势性的民俗文化旅游。 4.3.2建立正确的旅游发展观念 民俗是发展变化的，刚察县的民俗文化中也或多或少存在着一些不健康、不科学的成分，在开发中应该做到取其精华去其糟粕，真实地反映民俗文化，保持其原生态的一面。 4.3.3加强文化宣传教育，正确引导当地居民。 刚察县旅游局应该认真深入的发现和分析当地旅游业发展存在的问题，了解本县居民的需求。要学会如何在开放和展示本地文化的同时又促进刚察民俗文化的发展，并进行传统文化教育和社会风尚培养，引导其向具有刚察县特色的传统文化、生活习俗和道德观念方面发展，开发更多形式的旅游产品，用文明和特色的方式体现和反映民族风情。 4.3.4维护民俗文化旅游形象 首先，通过报纸、电视、网络等宣传方式教育本县居民使其认识到维护民俗文化旅游良好形象的重要性。其次，要增强刚察人民的自豪感，当地有许多宝贵的民俗文化旅游资源，自觉共同维护本地的旅游形象。最后，依法加以监管，保证民俗旅游活动健康有序地发展，以确保刚察县民俗文化旅游资源的可持续发展。 结束语:     总的来说，民俗资源是旅游资源中一个重要的组成部分，它与旅游发展可以说是相辅相成，息息相关的。在旅游业飞速发展的今天，不可避免地会产生这样或那样的问题，我们要更加深入的研究问题产生的原因，为经济的健康发展和传统文化的传承与开发做出应有的贡献，为我们的后代留下最优秀的传统文化，为社会的可持续发展增光添彩！