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文 本 填 空 题（1/1 point）以 下 两 句 引 文 的 空 缺 处 是 同 一 个 概 念，请 在 下 面 方 框 中 写 出 这 个 概 念：（提 示：该 概 念 为 五 个 汉 字）引 文 1：是 文 化 软 实 力 的 灵 魂、文 化 软 实 力 建 设 的 重 点。引 文 2：对 一 个 民 族、一 个 国 家 来 说，最 持 久、最 深 层 的 力 量 是 全 社 会 共 同 认 可 的 oI 核 心 价 值 观 未 答 复 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）文 本 填 空 题（1/1 point）以 下 两 句 引 文 的 空 缺 处 是 同 一 个 概 念，请 在 下 面 方 框 中 写 出 这 个 概 念：（提 示：该 概 念 为 八 个 汉 字）引 文 1：_ 已 经 成 为 中 华 民 族 的 基 因，植 根 在 中 国 人 内 心，潜 移 默 化 影 响 着 中 国 人 的 思 想 方 式 和 行 为 方 式。引 文 2：培 育 和 弘 扬 社 会 主 义 核 心 价 值 观 必 须 立 足 o|中 华 优 秀 传 统 文 化 correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）是 中 华 文 化 精 髓，蕴 含 着 丰 富 的 思 想 道 德 资 源。（提 示：请 查 阅 习 近 平 同 志 在 中 共 中 央 政 治 局 第 十 三 次 集 体 学 习 时 的 讲 话）C 先 秦 百 家 思 想 E 中 华 传 统 美 德 Status:correct C 儒 释 道 经 典 C 传 统 修 身 智 慧 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）孔 子 认 为 治 理 一 个 国 家 需 要 做 好 三 件 事，这 三 件 事 不 包 括（）c 保 持 人 口 E 军 事 守 备 Status:correct C 经 济 富 裕 C 文 化 教 育 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）以 下 不 属 于 以 人 为 本”思 想 的 一 项 是（）。孔 子 说：务 民 之 义，敬 鬼 神 而 远 之。C 中 国 知 识 分 子 宗 教 思 想 相 当 淡 薄,有 着 以 道 德 代 宗 教”的 传 统 C 孟 子 强 调 良 贵 观 念，即 人 有 道 德 自 觉 心 区 孟 子 说：天 时 不 如 地 利，地 利 不 如 人 和。仆 人 和“指 人 与 人 之 间 的 团 结 合 作 Status:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）选 择 填 空 题（1/1 point）五 四 新 文 化 运 动 的 基 本 口 号 是：打 倒 孔 家 店。1,1-llstatus:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）多 项 选 择 题（1/1 point）王 东 老 师 认 为 中 华 民 族 传 统 文 化 价 值 观 有 四 个 提 法 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 文 化 基 因，它 们 包 括（）Status:correct1 7天 下 为 公 1 7义 利 统 一 厂 公 而 忘 私 尽 忠 报 国 1 7以 人 为 本 1 7以 和 为 贵 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）在 课 程 中，杨 春 茂 老 师 提 出 中 国 历 史 上 曾 经 有 四 次 文 化 大 崛 起，分 别 是：先 秦,两 汉，唐 代 和（）OE 宋 代 Status:corr ect。元 代 C 明 代 C 清 代文 本 填 空 题(1/1 point)从 洋 务 运 动 到 百 日 维 新，从()(两 个 汉 字)变 革 到()(两 个 汉 字)变 革，近 代 开 明 的 士 大 夫 为 救 国 图 存 进 行 了 积 极 的 上 下 求 索。(四 个 汉 字 中 间 不 用 加 空 格)|器 物 制 度 correct图 像 映 射 输 入(1/1 point)在 本 课 程 中 提 到 了 提 出 中 学 为 体，西 学 为 用 的 清 代 政 治 家、教 育 家 张 之 洞。下 面 显 示 的 图 像 那 位 是 张 之 洞？图 像 映 射 输 入(1/1 point)在 本 课 程 中 提 到 了 提 出 中 学 为 体，西 学 为 用 的 清 代 政 治 家、教 育 家 张 之 洞。下 面 显 示 的 图 像 那 位 是 张 之 洞？Status:correct显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题（1/1 point）关 于 什 么 是 国 学”，下 列 判 断 不 正 确 的 是：C 国 学 是 为 了 区 分 西 方 文 化 而 提 出 的 一 个 概 念。C 大 学 中 庸 论 语 孟 子 合 称 四 书，是 国 学 中 的 重 要 精 华。E 国 学 与 西 方 文 化 是 根 本 对 立 的。Status:correct C 国 学 不 仅 仅 指 儒 学。文 本 填 空 题（1/1 point）以 下 两 句 引 文 的 空 缺 处 是 同 一 个 概 念，请 在 下 面 方 框 中 写 出 这 个 概 念：（提 示：该 概 念 为 五 个 汉 字）引 文 L 是 文 化 软 实 力 的 灵 魂、文 化 软 实 力 建 设 的 重 点。引 文 2：对 一 个 民 族、一 个 国 家 来 说，最 持 久、最 深 层 的 力 量 是 全 社 会 共 同 认 可 的。|核 心 价 值 观 未 答 复 显 系 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）文 本 填 空 题（1/1 point）以 下 两 句 引 文 的 空 缺 处 是 同 一 个 概 念，请 在 下 面 方 框 中 写 出 这 个 概 念：（提 示：该 概 念 为 八 个 汉 字）引 文 1：_ 已 经 成 为 中 华 民 族 的 基 因，植 根 在 中 国 人 内 心，潜 移 默 化 影 响 着 中 国 人 的 思 想 方 式 和 行 为 方 式。引 文 2：培 育 和 弘 扬 社 会 主 义 核 心 价 值 观 必 须 立 足 o|中 华 优 秀 传 统 文 化 correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题(1/1 point)是 中 华 文 化 精 髓，蕴 含 着 丰 富 的 思 想 道 德 资 源。（提 示：请 查 阅 习 近 平 同 志 在 中 共 中 央 政 治 局 第 十 三 次 集 体 学 习 时 的 讲 话）c 先 秦 百 家 思 想 E 中 华 传 统 美 德 Status:correct C 儒 释 道 经 典 C 传 统 修 身 智 慧 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）孔 子 认 为 治 理 一 个 国 家 需 要 做 好 三 件 事，这 三 件 事 不 包 括（）口 保 持 人 口 E 军 事 守 备 Status:correct C 经 济 富 裕 C 文 化 教 育 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）以 下 不 属 于 以 人 为 本”思 想 的 一 项 是（）。C 孔 子 说：务 民 之 义，敬 鬼 神 而 远 之。C 中 国 知 识 分 子 宗 教 思 想 相 当 淡 薄,有 着 以 道 德 代 宗 教”的 传 统 c 孟 子 强 调 良 贵 观 念，即 人 有 道 德 自 觉 心 E孟 子 说：天 时 不 如 地 利，地 利 不 如 人 和。仆 人 和 指 人 与 人 之 间 的 团 结 合 作 Status:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）选 择 填 空 题（1/1 point）五 四 新 文 化 运 动 的 基 本 口 号 是：打 倒 孔 家 店。-Status:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）多 项 选 择 题（1/1 point）王 东 老 师 认 为 中 华 民 族 传 统 文 化 价 值 观 有 四 个 提 法 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 文 化 基 因，它 们 包 括（）Status:correct1 7天 下 为 公 1 7义 利 统 一 厂 公 而 忘 私 尽 忠 报 国 1 7以 人 为 本 1 7以 和 为 贵 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)在 课 程 中，杨 春 茂 老 师 提 出 中 国 历 史 上 曾 经 有 四 次 文 化 大 崛 起，分 别 是：先 秦，两 汉，唐 代 和()OE 宋 代 Status:correct C 元 代 C 明 代 C 清 代 文 本 填 空 题(1/1 point)从 洋 务 运 动 到 百 日 维 新，从()(两 个 汉 字)变 革 到()(两 个 汉 字)变 革，近 代 开 明 的 士 大 夫 为 救 国 图 存 进 行 了 积 极 的 上 下 求 索。(四 个 汉 字 中 间 不 用 加 空 格)|器 物 制 度 correct图 像 映 射 输 入(1/1 point)在 本 课 程 中 提 到 了 提 出 中 学 为 体，西 学 为 用 的 清 代 政 治 家、教 育 家 张 之 洞。下 面 显 示 的 图 像 那 位 是 张 之 洞？图 像 映 射 输 入(1/1 point)在 本 课 程 中 提 到 了 提 出 中 学 为 体，西 学 为 用 的 清 代 政 治 家、教 育 家 张 之 洞。下 面 显 示 的 图 像 那 位 是 张 之 洞？Status:correct显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)关 于 什 么 是 国 学”，下 列 判 断 不 正 确 的 是：c 国 学 是 为 了 区 分 西 方 文 化 而 提 出 的 一 个 概 念。c 大 学 中 庸 论 语 孟 子 合 称 四 书，是 国 学 中 的 重 要 精 华。E 国 学 与 西 方 文 化 是 根 本 对 立 的。Status:correct C 国 学 不 仅 仅 指 儒 学。单 项 选 择 题(1/1 point)以 下 哪 个 传 说 没 有 反 映 中 华 民 族 自 强 不 息 的 精 神？C 女 婿 补 天 E 仓 颉 造 字 Status:c o r r e c t 精 卫 填 海 C 愚 公 移 山显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题 副 本（1/1 point）被 顾 老 称 为 中 国 教 育 的 瑰 宝 的 是 中 国 哪 一 部 典 籍 或 文 章？论 语 园 学 记 Status:correct。道 德 经 U 系 辞 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）多 项 选 择 题（1/1 point）顾 老 提 到 的 三 种 基 本 能 力 是：Status:correct1 7学 习 能 力 与 人 沟 通 的 能 力 匠 实 践 能 力 组 织 能 力“创 新 能 力 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）显 示 讨 论 多 项 选 择 题（l/l point）2013年 初，袁 贵 仁 部 长 在 全 国 政 协 会 上，面 对 全 国 政 协 委 员 提 问 什 么 是 教 育 中 国 梦”，他 用 16个 字 进 行 了 概 括，以 下 内 容 非 其 所 提 的 是（）Status:correctr 有 教 无 类 因 材 施 教 匠 己 所 不 欲 勿 施 于 人 匠 各 随 其 姓 各 尽 其 能 终 身 学 习 人 人 成 才 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）多 项 选 择 题（1/1 point）在 法 国 人 看 来，个 村 庄 不 论 多 么 偏 僻，但 必 有 的 两 样 建 筑 是（）Status:correct1 7学 校 厂 体 育 馆 心 理 咨 询 所 旷 教 堂 显 示 答 窠（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）弘 扬 中 华 优 秀 传 统 文 化，要 做 到 三 个 为 本，以 下 不 属 于 的 内 容 是（）C 以 人 为 本 C 学 生 为 本 应 学 识 为 本 Status:correctC 育 人 为 本 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）选 择 填 空 题（1/1 point）实 施 素 质 教 育 必 须 把 提 高 学 生 健 康 素 质 作 为 重 要 长 远 的 追 求 目 标，把 实 现 学 生 健 康 作 为 最 基 本 的 任 务。cI-Status:correct显 示 答 案 单 项 选 择 题（1/1 point）英 国 大 百 科 全 书 中 说：“我 们 所 知 道 的 最 早 的 考 试 制 度，是 中 国 所 采 用 的 选 举 制 度，及 其 定 期 举 行 的 考 试”。这 种“最 早 的 考 试 制 度 是（）c 禅 让 制 c 世 袭 制 E 科 举 制 Status:co rrect 民 主 制 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）唐 朝 中 央 设 国 子 监 主 管 学 校 工 作，统 管 京 师 六 学。律、书、算 学 为 明 法、明 字、明 算 输 送 考 生，国 子 学、太 学、四 门 学 为 进 士、明 经 两 科 输 送 考 生。对 该 材 料 理 解 最 准 确 的 是（）E 学 校 教 育 服 务 于 科 举 制 Status:correct1 学 校 教 育 内 容 为 儒 家 经 典 口 科 举 制 促 进 了 文 学 的 发 展 c 科 举 制 改 善 了 用 人 制 度 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)加 强 和 改 进 未 成 年 人 思 想 道 德 建 设，必 须 以 进 行()教 育 为 核 心，以 树 立 正 确 的 世 界 观、人 生 观、价 值 观 为 重 点，以 养 成 高 尚 的 思 想 品 质 和 道 德 情 操 为 基 础。C 爱 国 主 义 C 集 体 主 义 理 想 信 念 Status:c o r r e c Q 个 人 主 义 显 示 答 案 文 本 填 空 题(l/l point)在 全 社 会 倡 导()之 风，是 提 高 公 民 素 质、民 族 素 质、弘 扬 民 族 精 神 的 大 事。(请 在 括 号 中 填 写 四 个 汉 字，中 间 不 用 空 格。)|素 质 教 育 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)素 质 教 育 必 须 注 重 建 立 师 生 信 息()平 台，为 他 们 通 过 这 个 平 台 实 现 深 入 便 捷 的 信 息 交 流、沟 通 服 务。c 交 换 E 共 享 Status:c o rrect 咨 询 C 解 答 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)提 出 教 育 内 容 的 适 度 综 合，并 非 主 张 取 消 教 育 内 容 的 分 科 设 置，而 是 针 对()中 分 科 过 细 且 相 互 割 裂 的 现 象 而 言 的。C 高 等 教 育 C 个 性 教 育 区 现 实 教 育 Status:c o r r e c t 素 质 教 育 单 项 选 择 题(1/1 point)礼 记 载：武 王 克 殷 反 商，未 及 下 车，而 封 黄 帝 之 后 于 蓟。”与 蓟 城 建 立 相 关 的 制 度 是()C 禅 让 制 E 分 封 制 Status:correct C 井 田 制 C 郡 县 制 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)拖 放 题(1/1 point)下 面 是 孔 子 对 夏 殷 周 三 代 文 化 特 征 的 三 段 论 述，但 是 顺 序 打 乱 了，请 你 把 它 们 和 所 论 述 的 朝 代 一 一 匹 配。1、人 尊 礼 尚 施，事 鬼 敬 神 而 远 之，近 人 而 忠 焉，其 赏 罚 用 爵 列，亲 而 不 尊;其 民 之 敝：利 而 巧，文 而 不 惭，贼 而 蔽。2、一 道 尊 命，事 鬼 敬 神 而 远 之，近 人 而 忠 焉，先 禄 而 后 威，先 赏 而 后 罚，亲 而 不 尊；其 民 之 敝：蠢 而 愚，乔 而 野，朴 而 不 文。3、人 尊 神，率 民 以 事 神，先 鬼 而 后 礼，先 罚 而 后 赏，尊 而 不 亲；其 民 之 敝:荡 而 不 静，胜 而 无 耻。A:夏 B:殷 C:周 将 正 确 答 案 按 照 1、2、3 问 题 的 顺 序 拖 拽 到 下 方 空 白 处 1 2 3CAB单 项 选 择 题(1/1 point)甲 骨 卜 辞 中 有“王 大 令 众 人 日 协 田，其 受 年”的 记 载，其 中“其 受 年 是 甲 骨 卜 辞 中 多 次 出 现 的 问 语，反 映 出 商 朝 统 治 者 非 常 重 视()C.畜 牧 业 c A.冶 铸 业 C B.手 工 业 口 C.农 业 Status:c o rr e c t D.畜 牧 业 单 项 选 择 题(1/1 point)三 字 经 中 说：三 才 者，天 地 人；三 光 者，日 月 星。”可 见，在 中 华 文 化 中，人 是 与 天 地 日 月 同 样 宝 贵 乃 至 神 圣 的 存 在，因 此，董 仲 舒 在 其 春 秋 繁 露 中 曾 说：天、地、人，万 物 之 本 也。”并 紧 接 着 对 三 者 的 不 同 功 能 进 行 了 描 述，请 根 据 你 的 理 解 判 断 以 下 哪 个 表 述 是 正 确 的：C 天 成 之 以 礼 乐，地 生 之 以 孝 悌，人 养 之 以 衣 食。E 天 生 之 以 孝 悌，地 养 之 以 衣 食，人 成 之 以 礼 乐。Status:correct C 天 养 之 以 衣 食，地 生 之 以 孝 悌,人 成 之 以 礼 乐。C 天 成 之 以 礼 乐，地 生 之 以 孝 悌，人 养 之 以 衣 食。显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)下 列 能 体 现 中 华 文 化 博 大 精 深 特 征 的 是()中 华 文 化 的 独 特 性 中 华 文 化 的 传 承 性 中 华 文 化 的 民 族 性 中 华 文 化 的 政 治 性 E A.Status:c o rr e c tC B.匕 C.C D.显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)多 项 选 择 题（1/1 point）五 行 说 在 春 秋 战 国 时 期 定 形，是 中 国 古 代 重 要 的 思 维 工 具，它 们 之 间 存 在 着（）和（）等 关 系.Status:correct1 7相 生 厂 共 生 1 7相 克 单 项 选 择 题（1/1 point）研 究 历 史 离 不 开 文 字 资 料，我 国 有 文 字 可 考 的 历 史 开 始 于（）C 夏 包 商 Status:correct 0 周 C 尧 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）阻 水 安 阳 名 不 虚，三 千 年 前 是 帝 都。这 是 著 名 史 学 家 和 考 古 学 家 郭 沫 若 同 志 当 年 写 下 的 诗 句，该 句 中 的 安 阳 附 近 过 去 曾 经 是 哪 个 朝 代 的 都 城（）C 夏 朝 E 商 朝 Status:correct C 西 周 C 东 周 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）文 本 填 空 题（1/1 point）在 中 国 历 史 上 称 为 上 古 三 代 的 是、o（提 示：每 一 空 格 写 一 个 汉 字，中 间 不 用 空 格 和 标 点。）I 夏 商 周 未 答 复 单 项 选 择 题（1/1 point）司 马 谈 在 论 六 家 要 旨 中 评 论 先 秦 时 期 的 某 一 学 派：可 以 行 一 时 之 计，而 不 可 长 用 也，故 曰 严 而 少 恩 这 一 评 论 针 对 的 是（）C 儒 家 C 墨 家 E 法 家 Status:correct U 道 家 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）汉 武 帝 倡 导 独 尊 儒 术，后 来，汉 宣 帝 反 对 专 任 儒 生 时 说：汉 家 自 有 制 度，霸 王 道 杂 之，奈 何 纯 任 德 教，用 周 政 乎。此 处 所 谓 周 政 主 要 是 指 周 代 的（）c 分 封 制 度 C 井 田 制 度 C 宗 法 制 度 E 礼 乐 制 度 Status:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题（1/1 point）下 列 文 献 中，有 较 多 反 映 西 周 时 期 平 民 社 会 生 活 内 容 的 是（）匕 老 子 匕 甲 骨 卜 辞 E 诗 经 Status:correct C 楚 辞 单 项 选 择 题（1/1 point）玄 学 是 中 国 魏 晋 时 期 到 宋 朝 中 叶 之 间 出 现 的 一 种 崇 尚 老 庄 的 思 潮。魏 晋 多 名 士，有 著 名 的 竹 林 七 贤，与 山 巨 源 绝 交 书 是 竹 林 七 贤 中 的 谁 写 给 山 涛 的（）。C 阮 籍 E 嵇 康 Status:correct C 刘 伶 C 向 秀 多 项 选 择 题（1/1 point）宗 教 也 是 一 种 文 化 现 象，佛 教 在 不 同 的 地 域 与 该 地 区 文 化 结 合，形 成 了 不 同 的 民 族 文 化，释 加 牟 尼 是 在 树 下 悟 道 的，因 而 该 树 为 智 慧 的 象 征。四 谛 说 是 佛 家 的 基 本 理 论，四 谛 指（）、（）、灭、道，是 佛 家 对 世 界 的 基 本 看 法 以 及 修 养 原 则。Status:correct1 7苦 甘 口 集 显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）单 项 选 择 题(1/1 point)水 经 注 记 载 的 内 容 有()记 载 了 各 条 河 流 的 源 头、支 脉、流 向、经 过、汇 合 及 河 道 概 况 记 载 了 每-流 域 内 的 水 文、地 形、气 候、土 壤、植 物、矿 藏、特 产、农 业、水 利 记 载 了 每 一 流 域 的 山 陵、城 邑、名 胜 古 迹、地 理 沿 革、历 史 故 事、神 话 传 说、风 俗 习 惯 等 C Status:co rre ct C 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)世 说 新 语 中 有 这 样 一 段 话，同 时 三 国 演 义 中 也 描 述 过 的 一 位 才 子()魏 武 帝 曹 操 曾 经 从 曹 娥 碑 下 路 过，()跟 随 在 他 身 后。看 见 碑 背 上 题 有“黄 绢 幼 妇，外 孙 湎 臼 八 个 字，曹 操 就 问()：“知 道 是 什 么 意 思 吗？”()回 答：“知 道。”曹 操 说：你 先 不 要 说，让 我 再 想 想。”又 走 了 三 十 里，曹 操 才 说：“我 已 经 理 解 了。让()把 自 己 的 理 解 写 下 来。()写 道：“黄 绢 是 色 丝，写 成 一 个，绝，字；幼 妇 是 少 女，写 成 一 个，妙，字；外 孙 是 女 子，写 成 一 个 好 字，崩 臼 是 受 辛 之 物，写 成 一 个 辞(繁 体 字 可 写 成“受”字 右 边 加 个 辛 字)字，合 起 来 就 是，绝 妙 好 辞 四 个 字。魏 武 帝 也 写 下 了 自 己 的 理 解，跟()的 一 样，于 是 叹 道：“我 的 才 能 不 如 你，竟 然 多 想 了 三 十 里 地。”C 为 友 舍 命 的 荀 巨 伯 C 咏 絮 才 女 谢 道 镒 E 才 思 敏 捷 的 杨 修 Status:c o r r e c t 巧 对 妙 答 的 钟 士 季 单 项 选 择 题(1/1 point)儒 家 思 想 曾 在 欧 洲 资 产 阶 级 革 命 时 代 备 受 启 蒙 思 想 家 的 推 崇，这 主 要 是 挖 掘 和 改 造 了 儒 家 思 想 中 的 C 主 张 渐 进 改 良 的 历 史 观 C 强 调 贵 贱 有 序 的 阶 级 观 E 富 于 人 文 精 神 的 政 治 观 Status:correct C 躬 行 有 教 无 类 的 教 育 观单 项 选 择 题(1/1 point)欧 洲 启 蒙 运 动 的 代 表 人 物 伏 尔 泰、魁 奈 十 分 推 崇 中 国 文 化。伏 尔 泰 认 为，“中 国 是 举 世 最 优 美、最 古 老、最 广 大、人 口 最 多 的 治 理 最 好 的 国 家”，在 道 德 上 欧 洲 人 应 该 成 为 中 国 人 的 徒 弟“，信 奉 儒 学 的 中 国 人“没 人 侮 辱 理 性 和 曲 解 自 然 这 足 以 证 明()e A.当 时 中 国 的 社 会 制 度 比 欧 洲 各 国 优 越 C B.伏 尔 泰 对 中 国 文 化 的 评 价 表 达 了 欧 洲 人 的 共 同 看 法 r C C.儒 学 和 欧 洲 启 蒙 思 想 的 主 要 内 容 相 同 E D.中 国 文 化 在 欧 洲 启 蒙 思 想 家 中 产 生 过 影 响 Status:correct显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题(1/1 point)马 丁 路 德 曾 称 印 刷 术 为“上 帝 至 高 无 上 的 恩 赐，使 得 福 音 更 能 传 扬 这 实 际 上 是 C A.否 定 了 印 刷 术 是 中 国 古 代 的 伟 大 发 明 C B.佐 证 了 印 刷 术 在 宋 代 传 到 欧 洲 的 史 实 E C.肯 定 了 印 刷 术 有 助 于 新 教 思 想 的 传 播 Status:correctC D.夸 大 了 印 刷 术 在 传 播 中 华 文 明 中 的 影 响 单 项 选 择 题(1/1 point)根 据 本 章 课 程 您 认 为 徐 勇 老 师 对 儿 童 读 经 的 看 法 是：C 越 F 读 经 越 好 E 不 宜 过 早 读 经，特 别 是 狭 义 的 四 书 等 儒 家 经 典.Status:correct显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)单 项 选 择 题 副 本(1/1 point)根 据 本 章 课 程 您 认 为 童 蒙 养 正 的 过 程 中 要 坚 持 以 下 原 则:C 严 格 树 立 规 矩，不 管 是 否 损 害 学 习 兴 趣.E 保 护 学 习 兴 趣，树 立 一 定 规 矩.Status:correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）显 示 讨 论 多 项 选 择 题（1/1 point）以 下 属 于 童 蒙 读 物 的 是：Status:correct1 7弟 子 规 1 7三 字 经 1 7百 家 姓 1 7千 字 文 1 7笠 翁 对 韵 1 7龙 文 鞭 影 史 记 记 载，秦 王 所 见 的 韩 非 子 仅（）两 篇。A.孤 愤、五 蠢 B.显 学、问 田 C.奸 劫 弑 臣、爱 臣 D.主 道、扬 权 本 题 得 分：1分 正 确 答 案：A“类 例 既 分，学 术 自 明”，是 南 宋 哪 位 学 者 提 出 的（A.郑 樵 B.王 安 石 C.郑 玄 D.朱 嘉 本 题 得 分：1分 故 古 代 学 者 多 将 书 目 视 作“学 问 之 眉 目，著 述 之 门 户”。意 思 是 说（）A.欲 求 知 识，要 对 书 目 了 如 指 掌，时 刻 牢 记 每 一 部 书 的 书 目。B.欲 求 知 识，借 助 于 分 类 的 书 目，便 能 找 对 路 径，登 堂 入 室。C.学 问 的 眉 目，决 定 了 著 书 论 著，著 书 时 目 录 的 编 写 很 重 要。D.学 问 的 眉 目，与 著 书 论 著 关 系 不 大，书 名 和 内 容 不 相 符 合。B章 太 炎 说：“孔 子 以 后 的 最 大 人 物 是（）“，顾 颉 刚 称（）为“学 术 界 的 大 伟 人”。A.刘 歆 B.刘 向 C.刘 秀 D.刘 恒 成 语“抱 残 守 缺”的 出 处 是（）A.汉 书 刘 歆 转 B.汉 书 艺 文 志 C.史 记 D.韩 非 子 A刘 向 领 导 的 校 书 编 目 工 作 主 要 做 了 哪 些 方 面 的 事 情（）A.校 勘 异 文，形 成 定 本 B.缮 写 清 本 C.撰 写 叙 录 D.删 减 原 书 ABC 隋 书 经 籍 志 序 说：“魏 秘 书 郎 郑 默 始 制（）。A.中 经 B.国 语 C.汉 书 D.史 记 A()是 中 国 历 史 上 最 早 确 立 经、史、子、集 为 四 部 名 称 的 系 统 书 目。A.隋 书 十 志 B.隋 书 帝 纪 C.隋 书 经 籍 志 D.隋 书 附 录 宋 本 原 跋 C在 小 说 三 国 演 义 中，()形 象 与 正 史 相 似。参 相 国 司 马 昭 军 事，劝 其 不 要 用 刺 客 刺 杀 姜 维，应 趁 蜀 国 君 I从 其 言。A.魏 征 B.荀 勖 C.钟 繇 D.荀 爽 B乾 隆 三 十 八 年，安 徽 学 政（）建 言 自 永 乐 大 典 中 辑 录 失 传 的 图 书，遂 设 立 四 库 全 书 馆。A.刘 墉 B.和 珅 C.朱 筠 D.纪 吃）2 0 1 5 年，北 京 故 宫 展 出 乾 隆 敕 撰 的 石 渠 宝 笈，其 中 包 括 清 明 上 河 图 等 诸 多 名 画 名 帖，前 往 参 政 该 石 渠 宝 笈 分 属 于 四 库 全 书 的（）A.经 部 B.史 部 c.子 部 D.集 部 C 四 库 全 书 总 目 著 录 史 书 分 十 五 类，其 中 正 史 类 有 所 谓“前 四 史”，请 按 先 后 顺 序 写 出 名 称（）OA.史 记 B.汉 书 C.后 汉 书 D.三 国 志 E.尚 书 F.尧 典 ABCD乾 隆 钦 定 的 正 史 被 称 为“二 十 四 史”，其 中 一 部 是 在 编 四 库 全 书 时，才 从 永 乐 大 典 中 辑 出，该 史 著 是 A.明 史 B.旧 唐 书 C.旧 五 代 史 D.辽 史 C以 下 哪 项 属 于 四 库 全 书 子 部 辑 录 的 书（）A.史 记 B.领 C.尹 文 子 D.鹏 清 代 四 库 全 书 成 后，曾 将 七 大 抄 本 分 藏 于 北 四 阁 与 难 三 阁，后 经 战 火 焚 毁，传 至 于 今，原 本 仅 存 三 部 士 A.北 京 故 宫 文 渊 阁 本 B.沈 阳 故 宫 文 溯 阁 本 C.圆 明 园 文 源 阁 本 D.承 德 避 暑 山 庄 文 津 阁 本 ABD以 下 不 是 汉 书 艺 文 志 明 确 所 列 诸 子 九 家 的 是（A.阴 阳 家 B.纵 横 家 C.名 家 D.方 术 家 编 年 类 是 按 年 月 先 后 记 载 史 事。最 著 名 者 为 司 马 光（）、李 心 传 建 炎 以 来 系 年 要 录 等。A.资 治 通 鉴 B.史 记 C.汉 书 D.左 传 A 楚 辞 录 屈 原、宋 玉、贾 谊、()、东 方 朔 等 人 的 赋，是 刘 向 典 校 群 书 时 编 集 定 名 的。A.淮 南 小 山 B.班 固 C.卫 夫 人 D.班 婕 妤 A单 项 选 择 题(1/1 point)下 列 关 于 儒 学 发 展 时 期 的 表 述 中 错 误 的 是：E 第 一 期 是 先 秦 儒 学，以 孔 子，孔 门 七 十 子 及 其 弟 子，孟 子、荀 子、墨 子、韩 非 子 等 为 代 表 Status:correct 第 二 期 是 汉 代 到 唐 代 的 儒 学，它 是 一 个 制 度 化 的 儒 学，整 个 社 会 也 是 以 儒 学 文 化 为 主 流 的 社 会 C 第 三 期 是 宋 元 明 清 时 期 的 理 学，以 北 宋 五 子，南 宋 的 朱 熹 和 陆 象 山，明 代 的 王 阳 明，明 末 清 初 的 顾 炎 武、黄 宗 羲、王 夫 之 和 清 代 的 戴 震 为 代 表 C 第 四 期 是 现 当 代 儒 学,以 熊 十 力、冯 友 兰、牟 宗 三 等 为 代 表 显 示 答 案(对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段)文 本 填 空 题(1/1 point)德 国 哲 学 家 雅 斯 贝 尔 斯 在 他 1949年 出 版 的 历 史 的 起 源 与 目 标 中 说，公 元 前 800至 公 元 前 200年 之 间，尤 其 是 公 元 前 600至 公 元 前 300年 间，是 人 类 文 明 精 神 的 重 大 突 破 时 期，在 那 个 时 代，古 希 腊、以 色 列、中 国 和 印 度 的 古 代 文化 都 发 生 了 终 极 关 怀 的 觉 醒，出 现 了 如 古 希 腊 的 苏 格 拉 底、柏 拉 图，犹 太 教 的 先 知，印 度 的 佛 陀，中 国 的 孔 子、老 子 等 伟 大 的 精 神 导 师，这 些 精 神 导 师 塑 造 了 各 自 不 同 的 文 化 传 统，而 且 虽 然 中 国、印 度、中 东 和 希 腊 之 间 有 千 山 万 水 的 阻 隔，但 它 们 在 这 一 时 期 的 文 化 却 有 很 多 相 通 的 地 方，雅 斯 贝 尔 斯 将 这 一 时 期 称 为 o（提 示：四 个 汉 字）I 轴 心 时 代 correct显 示 答 案（对 上 述 问 题-临 近 每 个 字 段）选 择 填 空 题（1/1 point）原 来 分 别 刊 行 的 论 语 孟 子 大 学 中 庸 在 历 史 中 慢 慢 合 并 成 为 四 书”，请 判 断 下 面 关 于 这 一 现 象 的 原 因 分 析 是 否 准 确：四 书 的 形 成，一 方 面 是 文 化 的 原 因，即 儒 家 文 化 要 主 动 消 化 佛 家 和 道 家 的 思 想,并 要 以 儒 家 自 身 的 经 典 来 生 发 出 原 本 儒 家 涉 及 不 多 而 佛 道 相 对 擅 长 的 心 性 论、宇 宙 论 等 方 面 的 内 容；另 一 方 面，也 是 因 为 社 会 上 对 于 文 化 上 移 的 客 观 需 求。l Status:correct单 项 选 择 题（1/1 point）西 汉 末 年，把 鲁 论 语 和 齐 论 语 综 合 起 来 编 纂 成 张 侯 论 的 是（）