孔子名人格言说说大全（精选80句）_1.docx

孔子名人格言说说大全（精选80句）1、士不行以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 2、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。 3、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。 4、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与伴侣交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 5、子曰："学而时习之，不亦说乎？ 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。 7、君子欲讷于言而敏于行。 8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。 9、君子喻于义，小人喻于利。 10、朝闻道，夕死可矣。 11、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 13、学而不思则惘。 14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 15、子曰：有朋自远方来，不亦悦乎？与友携手同行，不亦有缘乎？有信自手机来，不亦温馨乎？短信至而伴侣不回，不亦悲哉乎？孔子诞辰日，祝你：不亦乐乎！ 16、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 17、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。 18、虽有才智，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 19、有朋自远方来，不亦乐呼？ 20、敏于事而慎于言。 21、敬鬼神而远之。 22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。 23、弗学何以行？弗思何以得？ 24、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 25、与伴侣交，言而有信。 26、居处恭，执事敬，与人忠。 27、君子矜而不争，群而不党。 28、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 29、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ 30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。 31、三军可夺帅，匹夫不行夺志也。 32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 33、听其言而观其行。 34、君子成人之美，不成人之恶。 35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 37、君子坦荡荡，小人长戚戚。 38、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 39、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。 40、学而不思则罔，思而不学则殆。 41、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。 42、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。 43、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？ 44、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 45、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 46、子曰：求仁而得仁，又何怨。 47、子曰：听其言而观其行。 48、子曰：知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 49、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。 50、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。 51、孔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 52、孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！ 53、孔学而时习之，不亦说？ 54、孔因材施教。 55、先行其言而后从之。 56、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。 57、子之燕居，申申如也，夭夭如也。" 58、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。 59、道不同，不相为谋。 60、人无远虑，必有近忧。 61、君子欲讷于言而敏于行。 62、可与言而不与之言，失人。不行与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 64、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 65、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 66、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳灵敏，说话却当心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。 67、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 68、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 69、不能正己，焉能正人。 70、仁以为己任。孔子 71、家语轻千乘之国，而重一言之信。 72、道听而涂说，德之弃也。 73、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 74、乐而不淫，哀而不伤。 75、子曰："吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。" 76、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 77、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 78、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。" 79、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？ 80、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。5