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围城读后感集合15篇围城读后感1 在围城中才女苏文纨在谈起婚姻时曾说过一句特别经典的话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初，方鸿渐在感情的围城之外，向往着城内的生活，向往着爱情和婚姻。后来不知不觉中，在孙柔嘉的“引诱”下，走进了城内。但身处围城中的他开头发觉城内的生活并不如他所愿那般奇妙，于是“城里的他又想要逃出去”。 其实，这句话不仅适用于婚姻，与此类似，三间高校的生活又如同一个事业的围城。高校中，上至校长高松年，下到一般同学教员，每个人都勾心斗角、明争暗斗，整个学校一片乌烟瘴气。等到好不简洁从事业的围城中逃出来时，方鸿渐又跳进到了家庭的围城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、伴侣错综简洁的人际关系让他头疼。 我们生活中的很多事情也像这围城一样。“城外的人想进去，城里的人想出来。”可是等到“城外的.”到了“城里”，才发觉城里的生活并不是他们所想的那样，于是又开头怀念城外的生活。 假如你是个“城里人”，那么就过好你“城里”的每一天，假如你是个“城外人”，那么就过好“城外”的每一天。城里和城外的生活确定都有它各自的精彩和乐趣，信任这一切都是最好的支配。与其怨天由人地埋怨，不如享受当下的生活。别等到失去了才懂得珍惜。 现在很多家长为了“不让孩子输在起跑线上”，拼了命地要把孩子送进重点幼儿园、重点学校、重点中学。若是没考上，拿钱买分的、送礼的、托关系的家长们用完各种手段，也要把孩子塞到名校里去。其实我觉得部分家长没必要这样做，在重点学校和名校里，同学们可能要面对更大的学习压力，反而会影响到他们的身心健康。而在一般的学校，较为轻松的学业可以让同学有更多的时间去学习和把握课本之外的学问和技能。既然进不了“城里”，那么就在这“城外”开欢乐心地过好每一天，不也很好吗？有时候随遇而安也不失为一种更好的选择。 围城读后感2 电视剧十月围城，我看到32集李玉堂之死，就没看下去了，不是剧不好，而是没看下去的士气。可能是由于吴刚老师演得李玉堂太好了，太真实了，他的死让我觉得很沉重，很压抑。 影响最为深刻莫过于李重光之死，分别多年，未曾想重逢之日，竟是生死别离。耳边依稀传来重光的声音: 爹，我想回家。 是啊，无论发生什么事，我们都是要回家的，落叶归根。可是，重光的死不能暴露，没人祭祀，只有一个灵牌而且深藏与密室，只有一个老父亲在夜深人静时，才可哭诉怀念自己的儿子。每次看到阿四，无疑是对李玉堂的一种熬煎，笑，不由衷; 哭，独自垂泪; 恨，藏之. 死亡，对于死去的人已无感，可对活着的人是无尽的熬煎，无法想象李玉堂在擦拭儿子尸首时的苦痛，对于李玉堂，儿子的死已经让他失去生的.希望，唯有仇恨是让他坚持的理由吧。可是为父的哀痛时，他不能报仇，还有李家，还有那白发苍苍的老母亲。 忍，忍到了华南制造局那一幕，有的人说是阿四的回来，造成李玉堂不得已以死解局，可是在他对母亲的深深一鞠躬，离家前的嘱咐，已经注定他不会在回来，他早已心存死志。 弥留之际，李玉堂眼前消失重光年少是的容貌，那么的可爱，那么的幼小。重光，爹，对不起你，爹不该骂你，爹替你去死. 在那一刻，李玉堂幻想着死去的不是他的儿子，是他代替了自己的儿子中了箭。我多么希望就让李玉堂死在自己的幻想中，幻想着儿子没死。 ?可是，放不下，放不下来老迈的母亲，他的仇还未报。重光，照看好奶奶，完成我未完成的事。 从一开头到死，他都未想过自己，他疼惜儿子，却只能收敛儿子的尸首，不能光明正大的祭祀，甚至未能报仇; 他孝敬母亲，却不能给母亲一个乖巧的孙子，不能侍奉母亲百年，甚至要让母亲承受丧子之痛。无奈啊，怪谁啊，身处乱世，生不由己。 当阿四重返李家，从前吵闹的李家，已经没有人烟，重光，李老爷，李奶奶，都已作古，繁花似锦，回首间，伊人已逝。 围城读后感3 这是一本睿智的书，由于他的好玩源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生境况实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋得意，或者者虽有所知却也无奈，间或也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，假如读进去的话这太简洁了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。 小说中三闾高校的同学不好应付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有同学要瞧不起想生时那样利害”，“眼光精确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的最终审判，毫无上诉重审的余地”。 围城给我们一个真正的聪慧人是怎样看人生，又怎样用全部作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。围城的魅力是双重的;一是生活本身被作家呈现出来的，一是作家呈现出自身的。 小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有共性的才智传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。 围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、才智、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。 小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾高校，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的伴侣或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生困难。 读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本围城，你会觉得自己四周的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增加了不小的戏剧颜色。 围城读后感4 围城这本书中，提到一句话我觉得很有道理：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”就单从字面，都能让人有很强的画面感农村人都说，城市发达能吃饱;城里人也说，乡下纯朴风景好。其实大家都是“这山望着那山高。” 围城这本书里的人物也一样，每一个人都望着心中的那一座城，但是当他们真正“进城”了之后，却又叹息自己，无法逃脱这座“城”给自己带来的种种束缚。 方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，就是一座“城”，他每每因自己的怯懦，不敢多言甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最终自食婚姻苦果。这座令方鸿渐向往的“感情围城”，最终又因“城”中的无聊而无奈。 当方鸿渐在三闾高校时，无疑又来到了一座“事业的围城”，这里面充斥着明争暗斗，时刻让人感到压抑，方鸿渐本性和善可却特别脆弱，所以他无法忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎全部的一切都被一只无情的大手掌控着。 细想“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”这句话，我觉得生活中也有很多的“围城”。成家立业的，艳羡单身人士自由拘束，不用为家庭负责。而所谓的单身狗，却又无不希望有人能在逢年过节时，能陪自己吃一顿饭。 由此可见，每一个人都有种种“围城”。书中的人物都在试着逃出每一座“城”，但最终都无济于事，只能在“城市”的束缚中度过一生。我认为这才是钱钟书想告知我们的：生活就是一座大的“围城”，我们没有必要逃脱应有的压力与束缚，只是应当看看，你是否在“围墙”下活得精彩，活出你“进城”时想要的样子，假如你始终感叹“城市”的束缚，想着去冲出围城，那你永久只能像书中的人物一样，独守空城，失去了生命的价值。 就如同每件事，都有利与弊，既然选择做了，就应当看着这件事的利，由于“城市”里，也是有美丽的风景的，即使自怜自哀的方鸿渐也会宠爱。但假如一味地想着放弃，那最终只会一事无成。 围城读后感5 城里的人想出去，城外的人想进去 钱钟书围城 志大才疏的方鸿渐，温存伶俐的唐晓芙，冷若冰霜的苏文风，暗藏心机的孙柔嘉脑海中久久无法宁静，他们用自己的精神浇铸了一座又一座围城，却又不断渴望跳出围城，这颇显冲突的举动，不禁令人啼笑皆非。 杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。 但转念一想，我们的生活又何尝不是在围城中度过？ 我们身处应试教育的社会环境中，繁重的学业是身上不行卸下的沉重包袱。我们不断地埋怨学业重，压力大，却又心甘情愿地奋斗着。这或许可算是典型的围城心态了吧。我们最终的目的是什么，是虚荣、名利，亦或是有一份好工作，可以在这社会中生存下去，有一片立足之地。纪伯伦曾经说过“我们已经走得太远，以致于忘了当时为什么而动身。”便很好地说明白我们这一代人的生活现状。而在这碌碌的奋斗的过程中，我们失去的"又是什么呢？失去的，或许就是早已被你忽视的那一颗童心。英国作家赫胥黎说过：“为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？”英国作家菲尔丁说过“世界正在失去宏大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。”著名影片中国合伙人中有一句话：“假如额头终将刻上皱纹，你只能做到，不让皱纹刻在你的心上。”这种种的种种，都向世人阐述了童心的重要性。而如今，从前的童心已被如今的教育，生活所泯灭，所扼杀了。假如让一个人选择童心永恒，或是青春硬化，那个人或许便会选择后者，由于后者更符合现代生活的节奏、方式，而前者，却已被“稚嫩”二字取代。这何尝又不是座围城。 “围城”是人生必经的心理过程，是世俗的压迫，是现代生活的负面影响，我不禁开头为将来担忧起来 围城读后感6 现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，生疏了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，相互体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？ “城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时间不能倒流。 就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常观看这样的一些文章，有的老师当时考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富有。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得特别难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，成天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小伴侣，心理也变的轻松欢快多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你快乐的工作，还为什么要去艳羡人家呢？还有什么理由担忧心幼教工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。 最终，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。” 愿我们能好好的把握好、珍惜好今日的生活，这样我们的生活会更欢快更奇妙的。 围城读后感7 围城是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士说 “（小说）从他生疏的时代、生疏的地方、生疏的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何宏大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。” 一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年月的学问分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的士气，结果甚至无法把握自己的生活。像仆人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的共性与道德上的弱点，揭示了他们的精神逆境，所以有人评论围城是“现代的儒林外史”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经受的叙述，传达出自己对于生活的思考。 虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“学问分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面 整部小说中最令我难忘的还是仆人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。由于比起其他人，方鸿渐身上还有“学问分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾高校遭到排挤。 小说的最终是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我始终都觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧！ 围城读后感8 生活是一座大围城，人一诞生就困顿其中，小时候或许我们不知道，由于围城够大，城墙都离你太远了。但是随着时间的推移你会遇到三座城，它们叫做家庭、事业和婚姻，然后一生便过完了。 有的人在围城中终日无趣，一辈子都只想着怎样才能逃出来，最终蹉跎了一生，由于，其实根本没有人能逃出最大的那座城，假如你出来了，要么成仙了，要么轮回了。但有的人在城里活得风生水起，生命之花绚烂无比。 说说围城里的方鸿渐吧，很明显的一点，他是典型蹉跎了一生，疯狂从几座城逃来逃去的人，脆弱无比，遇到困难只知道换个环境重新开头，可是这样只能始终走下坡路，只能让心越来越暗淡。遇到困难又怎么样，为什么总要躲避，为什么不试一试呢，就算碰钉子又怎么样，没有碰钉子的人生还叫什么人生! 先说说在家庭这座城里吧，方鸿渐实在太听从家里人支配了，老家沦陷后，失了身份和地位，连钱财也没了，他听从了父亲的支配去成不了婚的岳丈家里做事，虽然在战斗年月有事做是还不错的，不用计较什么人给的，但是住在人家家里就显得憋屈了，更何况还有一个丈母娘挤兑，他却脆弱的很，什么都没做，只知道逃。后来方鸿渐娶了孙柔嘉，一心只想着自己家里人，只知道回去小房子时哄哄孙柔嘉，不知道帮她在家里人面前说上一辆句话。若不是孙柔嘉这样做事情计后果预备盘的女人，估量妯娌之争、婆媳之争早闹得不行开交，连婚也结不成。在家庭这座城里他活得并不痛快，于是他逃走了，逃去了三闾高校。 战斗时期的"高校里，各老师都不计较同学的好坏，只计较有得教没得教，成日里勾心斗角的事情少不了。方鸿渐呢，斗得累，以至于顿生一股清高，觉得来三闾高校就是一个错误，连最终的垂死挣扎都不愿做，犯了一个错误被校长挤兑了就带着所谓的志气和孙柔嘉走了。你看，他又走了，他又从事业这座城里逃走了，没有一丝成就。 围城读后感9 我宠爱钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比方功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得特别真实。慢慢品尝书中的各色人物，的确是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是简洁的多样的冲突体。 小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的仆人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的爱好颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假的确屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性照旧没有摆脱。 此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习学问应当更加广泛、自由和灵敏，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷凳子的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的或许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的"“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。 反思我自己，或许就是现实版的“方鸿渐”，爱好颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，由于我不是他。 好玩的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是怜悯。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，简洁被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的脆弱，他的听从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆忙步入婚姻。最终孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。 围城读后感10 围城对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵敏现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素生疏，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么方案”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉生疏，或许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。 历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登高校煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少一般同学不简洁进”，当场忽悠住了同为克莱登高校“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假大事，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。 而对于中国的高校，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前高校之道在治国平天下，现在治国平天下在高校之道，还是条坦道大道”。今日总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“高校之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到缘由，而是要转变这种现状，殊非易事。 读围城常常可以找到生活中生疏的影子，间或甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年月学问分子的.群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够临时上升到作者的高度，冷眼观看身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地端详自我，带着一种全新的熟识，再度回到自己城内或城外的生活。 围城读后感11 读完围城，感受未有想象中深刻，很逼的读后感一篇。只感喟钱钟书语言的生趣与精致，却决书中所写情节未免有失大气。与母亲谈及，周太太不以为然，说我不该苛求信息未通达时人们思想之高远，又说钱钟书本就是双耳不闻窗外事一心只读圣贤书的人，人家且得意其乐，我们能跟着乐和已是幸事。这样想来，也确是如此。读毕正文，书后有钱钟书内人所书的记钱钟书与围城，其实所讲大多也是些钱钟书生平琐事逸事，但字里行间无不透着一种对儿子般的宠溺。提及他的“痴气”时，总是带着些炫耀幸福或回忆时才有的甜美。读起时我几乎要以为这是钱钟书过时候多年所著。由于只有爱人过世许久后，曾经幸福的寡妇才能有力气和士气如此温存地追忆，读后感很逼的读后感一篇。所幸结尾处，杨绛女士说道：“我要趁我们夫妇都健在，一一登记”。不禁想到，遇到过如此“痴气”可爱的"丈夫，最终却难逃命离死别的厄运，将是多么巨大的悲恸啊。又联想起黄金时代后序中李银河女士说过“我曾是这世上最幸福的女人，而现在却是最哀痛的人”这一句。或许最深的幸福，总要由同等深刻的苦痛来偿还。确也乘了围城的结尾“无意间包涵对人生的讽刺与感伤，深于一切语言，一切涕笑”。想到这里，反倒情形与自己前些日子的灾祸。有些人失却了，回想起来只空留厌嫌与反胃，怪自己当时犯了大傻；有些人离开了，难受伤神几日，倒是最终能回归宁静，但这些总是要好过失去一位无所取代的灵魂伴侣，带着后悔，无论在遇到什么人都只能算作“凑合”。所以，或许围城是才智的，两人结成连理，并不需要什么荡气回肠的爱情，相互看着不厌烦，相互交换的不至于除了体液就只剩鄙夷，已经实属不易。反正人总是要失散的，往往连短短人生数十载也熬不过，更不要提什么永生永世的荒谬言辞。学精明些是应当的，免去自己一场肝肠寸断之劫。 围城读后感12 从学校始终到了现在，围城只看了三遍，却始终不能遗忘苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不愿轻易施与。然而留学归来的她，或许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，或许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她毕生最大的乐趣。 有人说，一切都会变，除了转变没有什么是一成不变。或许正是如此吧，时间如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断相互宠爱、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。或许正是由于方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会进展成为最终的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。 在书中，婚姻中的“公正”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而始终对另一方不公正的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必需胜吾家，娶妇必需不若吾家。”只惋惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。 或许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这明丽多彩的繁华而艳羡不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。 围城里的好戏还在上演，而围城外，艳羡的人们仍在连续渴望着围城里的生活。 围城读后感13 “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 第一次阅读围城，我印象最深的就是这句话。这本书的题目也是取自这句由书中才女苏文纨所说的话。其实这本书是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。整个生活都似在一个围城之中，人永久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。 小说以方鸿渐的"一生为主线，反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者。对鲍小姐，他失败于可怕而无力反抗；对苏小姐，他失败于不敢多言，优柔寡断；对唐小姐，他失败于无所行动；对孙小姐，他失败于没有推断力，掉入孙小姐设的婚姻陷阱，最终只能自食苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后他又无奈于城中的无聊。 而三闾高校着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性和善却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但他离开那里后，却还要面对一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地接受伴侣的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图制服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和脆弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。 其实文中全部人心中都有自己的一座围城，大多也仅仅是为了一点私利或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留同学的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要阐明的就是:生活本就是一座大围城，人永久逃不出无尽的压力和束缚，永久要在无形的城内过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永久只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 围城读后感14 有的参考书上，围城被列为给学校生的推举书目，我认为这是不妥的。并不是说围城有多么地晦涩难懂，而是由于想要理解围城，必需要有确定的阅历，里面的讽刺挖苦，作为中同学就是可以读懂的了，但是想要了解人物在不同场景中的内心感受，就是特殊困难的了。 围城的一个特点是整本书中基本没有什么大大事，似乎描述的始终是一个上世纪三四十年月的一般学问分子回国后的平常经受，从头读到尾，都没有什么能够让你内心激荡的情节。而故事的仆人公方鸿渐，也给人一种没有什么可以赞美的地方的感觉。但是，这恰恰就是这本书的精妙之处，它就像一把锋利的手术刀，毫不留情地剖析了那个时代的所谓学问分子的冷漠、阴暗、狭隘、脆弱并将这些呈现到了读者的眼前。尽管钱老在出版这本书的时候强调过“这不是一本影射小说”，但是无疑，这本书的确给那些当时海外归来的所谓精英当头一棒。 围城中从来没有眼泪，取而代之的是理性的批判；围城中从来没有搞笑，取而代之的是诙谐的讽刺。钱老以幽默来书写围城并没有使批判失之厚重，反而更能使沉醉在海归一梦的学问分子们惊醒过来。围城并没有给我们带来感动或是崇敬，但带给了我们理性的思考。 围城的另一个特点就是故事的不完善性，方鸿渐的经受从哪个角度来讲都不是一帆风顺的，而故事的结尾也并不令人感到满意：方鸿渐与真正懂他知他的唐晓芙失之交臂，却和并没给读者留下什么印象的孙小姐结了婚，这无疑是惋惜的，但也揭示了生活的不顺人意是普遍的也是正常的，确定也能让读者加以思考吧。 钱老的学识渊博在这本书中完完全全的体现出来，古今中外的典故信手拈来，却又与故事协作得恰到好处。直到现在我还是对将鲍小姐形容成“熟肉铺子”的比方记忆犹新。更加难能宝贵的是，钱老即使是书写婆媳、妯娌之间的猜疑、冲突、貌合神离也是入木三分，跟现在充斥在屏幕上的各种黄金档婆媳剧比起来，真不知道要超群了多少。 现在的书中，都是些重口味的剧情，大起大落，爱得死去活来，经不得咀嚼，钱老这样的好作家，已经很少了。 围城读后感15 “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，一句简洁的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。 在高中的时候我就看过围城，可是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段边城的选段，讲边城的时候老师说了一句话我记忆犹新。他说：“在20xx年左右的一年，边城被评为中国最受欢迎的汉语小说，围城排行其次；而在亚洲，围城被评为最受欢迎的汉语小说，边城排行其次。”当时我一下子想到了这其中的简洁缘由围城在国外的受欢迎程度要还是很值得确定的！有时候我觉得我不是很宠爱看钱钟书的文章，尤其不宠爱长时间看。由于总觉得看看的书特殊地耗费脑力！就像围城，很多时候我得在他那奇异的比方中先停顿一下才能够连续前行。于是，断断续续地不明白花了多少时间才其次次把这本书给看完。 围城的爱好者应当不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的季节，正好有着看这书中曲折的感情故事的心态。中年人嘛，自我的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的感情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。 看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢很简洁，一个围城的故事似乎又让我觉得感情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的感情故事，可是，这些完善的故事比起那种围城中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真可怕自我将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。 城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，临时站在城门口观看。21