夏令营发言稿范文5篇.docx

夏令营发言稿范文5篇夏令营发言稿范文5篇 发言稿的本质在于“讲”, 而不是在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅，由于发言要诉诸口头，拟稿时必需以易说能讲为前提。下面是为大家整理的夏令营发言稿范文，希望能够关怀到大家! 夏令营发言稿范文精选篇1 各位老师、同学们： 大家好！就在今日，由县委宣扬部、县科协、县教育局、县文体广电旅游局、团县委、县妇联联手举办的“第27届中同学科技夏令营”正式开营了！首先请允许我代表主办单位对此次参加夏令营的老师和同学们致以亲切的问候。其次，也请允许我代表全部同学，对长期以来始终关怀教育事业、支持我们的各位领导、来宾表示最真诚的谢意！是你们的关怀，给了我们同学自强不息的士气，是你们的支持，放飞了我们同学追求科学学问的希望之翼！ 科技夏令营活动自198X年以来已经成功举办了26届。开办科技夏令营活动的宗旨在于激发青少年“宠爱家乡、走进科学、勇于探究、奋勉向上”的精神，同时利用夏令营这种特殊的教育方式来加强青少年的思想道德建设和青少年独立自主的生活力气。让我们兴奋的是，26届的夏令营活动都收到了特殊好的效果，也渐渐成为宽阔青少年宠爱的品牌活动，对我县青少年素养教育和青少年成长阅历累积方面都做出了确定的贡献。 我们在20_年暑假期间举办此次夏令营，是贯彻了中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干看法的重要举措和具体体现，意义特别重大。目的在于为盘县中同学搭建“拓展视野、吸取最新学问、了解科学技术、洞悉当今文化和价值走向”的平台。希望同学们能够珍惜这来之不易的学习机会，熬炼自己，学会与人相处，吸取更多的学问，懂得更多的道理，同时更重要的是欢快地度过此次夏令营之旅！希望这次夏令营能够给同学们留下永久与奇妙的回忆！ 最终，我们诚意地希望各位带队老师能够充分意识到此次活动的重要意义和自己的职责，信任你们能够为此次夏令营活动做好各种工作和服务，带领同学们享受一个欢快的科技学习之旅！ 预祝此次科技夏令营活动取得圆满成功！ 夏令营发言稿范文精选篇2 敬重的老师们，友爱的同学们： 大家上午好! 期盼已久的暑期夏令营活动即将拉开序幕，我们就要开头丰富多彩的夏令营生活了。我首先代表全体同学向关怀疼惜我们的各位校领导、老师表示诚意的感谢! 夏令营的欢快之旅已经启航。我信任大家早已按捺不住内心的感动，期盼着这次学习的盛会!暑期夏令营是我们呈现自身才华的舞台，让我们一起共享成功的欢快与喜悦今日，我们将在老师们的引领和关爱下，聚集在一起，播种希望、放飞幻想! 3天的夏令营时间很短暂，但我们将面对酷热的挑战，我们会倍加珍惜每一天，我们会在老师和同学的关怀下，认真学习，不断提高自己的学习力气。我们会在这3 天时间里，养成良好的生活习惯，使自己成为一个讲文明、懂礼貌、爱同学的好同学。夏令营带给我们的将不仅是欢快、好玩的活动，还将让我们开阔眼界、增长学问、陶冶情操、提升素养和力气。我们确定会充分利用这次难得的机会，相互沟通、相互学习，不断地吸取学问和艺术的精华，共同度过难忘且有意义的时间! 友爱的同学们，让我们用最真挚的情感，感谢与我们一路随行的老师们;让我们以最奇妙的祈盼，一起祝愿我们的暑期夏令营活动圆满成功! 我的演讲完毕，感谢大家! 夏令营发言稿范文精选篇3 各位同学、各位同仁，各位领导： 大家上午好！今日很荣幸在此代表八升九班级组与我们的_届中考前十名和_届部分优秀同学共同沟通。 在过去的三年中我们_届的同学三年磨一剑，终究成正果，顺当完成了学校三年的学习，可谓辛辛苦苦学习，平平凡凡生活，安静悄悄收获，今日你们收获的不仅是一台电脑，更多的是母校领导对你们的承认，母校老师对你们的认可，是你们三年成果的见证，是你们九年寒窗苦读的一个段落，是你们家长看到你们成功之后的丝丝微笑。希望你们在后面的学习中继往开来，更上一层楼，更希望三年之后母校能够听到在座的每一位乃至更多同学的再传捷报。 在过去的两年中我们_届的同学借助我校始终以来势不行挡的锐气一路走来，有过成功、有过失败、有过酸甜、有过苦辣，更有道不尽的艰苦奋斗。在最终的一年中希望我们能够发扬一贯的作风，不怕吃苦、不怕流泪，以我们的_届师兄、师姐为榜样，以他们始终认真学习的态度为精神动力，以他们身上特有的灵气为依托，学校信任你们确定会成功的。 在过去的十九天中，我们流汗、流泪、打瞌睡，甚是疲乏！我就纳了闷了，原来你真的是无所谓。我们的暑假已经过去三分之一，我们离初三毕业已经更进一步，请你养足精神、鼓足士气、充分睡眠，找找年轻人身上特有的活力，想想小小年纪应当有的记忆力，发挥青年敢冲敢闯的制造力，努力、尽力在_年中考中争取最大的收获。 最终，送给大家一句话：if you dont learn to think when you are young ， you may never learn 。（thomas edison ， american ） 【假如你年轻时就没有学会思考，那么就永久学不会思考。（美国制造家 爱迪生。 t。）】 希望我们在座的每一位同学学会思考，学会思考你有学习成功的方法，学会思考你就有常人没有的思想，学会思考你就会永久立于不败之地！祝你们成功！ 感谢！ 夏令营发言稿范文精选篇4 敬重的各位领导、各位老师、友爱的同学们，大家上午好！ 我叫_，来自_学校，特殊荣幸能够站在这里代表20_年桂馨科学夏令营大通营的100名小营员发言。 炎炎八月，我们有幸从全县的学校生中脱颖而出来到_参加桂馨科学夏令营活动，进行为期一周的探究学习，作为营员的一员，我倍感高傲与傲慢，在此，请允许我代表全部参加夏令营的同学向各位领导、老师表示真诚的谢意。 首先，感谢北京桂馨基金会给我们制造了这个平台，在这里我们能够感受科学的魅力，能够与来自不同学校的同学们相互沟通学习。再次，感谢从不远千里来到我们这里播撒科学种子的东部名师们，当然，也感谢我们当地的优秀骨干老师们，感谢你们的辛勤付出为我们带来了这样一次科学盛宴。 虽然这次科学之旅只有七天，但我信任这将是精彩的七天，将是难忘的七天，我们带着感动的心情来到这里，交织理想、编织友情、相互学习。在这里我们将乐观协作老师的支配，乐观探究，感受科学的魅力，我们将会把这里的所见所闻带回学校共享给更多的同学，让更多宠爱科学的同学来了解一些科学探究的方法。虽然，我们现在才是学校生，但是，我们深知科技就是力气，祖国的富强富强离不开我们这一代人的不懈努力。为此，我们将怀着宠爱科学，崇尚科学的热忱，在本次夏令营乃至以后的学习中更加努力，希望在科学方面有所成就，为祖国的进展做出贡献。 最终我谨代表本次科学夏令营全体营员，预祝本次夏令营活动取得圆满成功，希望同学们都能在此次活动中有所收获、取得佳绩，再次感谢为本次活动辛勤付出的全部工作人员，感谢大家！ 夏令营发言稿范文精选篇5 各位营员，各位远道而来的青年伴侣： 此时此刻，我代表哲学学院的全体师生欢迎你们。也庆贺你们做了一个正确的选择，在夏令营的活动中你们选择了_高校哲学学院。 _高校哲学学院的前身教育哲学系，于1922年成立。在1949年以前，现代中国哲学史上很多著名的哲学家都曾经在这里任过教，有的甚至做过系主任。其中耳熟能详的有熊_等人。新中国成立后，武大哲学系被合并到北京高校哲学系，后来，一些著名的教员就留在了北京，如洪谦先生。1956年，在老校长李达的亲自领导下，恢复重建哲学系。武大哲学系是当时中国高等院校院系大合并后第一个恢复重建的哲学系。李达先生当时请来、选用的一些青年老师，如陈_等人，后来就成为改革开放后_高校哲学系的中坚力气，并慢慢形成了今日武大哲学学院的基本学科格局中、西、马、美学的骨干学科。20世纪末21世纪初，在时任人文学院院长郭_教授的带领下，武大人文学院哲学系又领先实施本科教学改革，先后创立中西比较哲学试验班、国学试验班、宗教学试验班。在本科教学改革的推动下，武大哲学学院又形成了新的优势学科比较哲学、宗教学、国学。而国学目前进展得最好，已经成立了国学学院，从本科到硕士、到博士，有比较完整的课程与人才培育体系，是全国数一数二的最好的国学院之一。 今日_高校哲学学院下设三个系哲学、宗教学、心理学，有一个挂靠的学院，国学院，哲学学科八个二级学科比较齐全，心理学有两个二级学科，国学依据中国传统学问的四部分类经、史、子、集分科培育，再将宗教学独立出来，共有五个学科。因此，_高校哲学学院的一大特色是学科门类相对比较齐全，为争论生的学习与争论能供应比较宽敞的学问视野与思想的视野。 1956年重建以后的哲学系，很多教员都来自北京高校哲学系，或在北京高校哲学系进修过。在老一辈学者的带领下，_高校哲学院的学风与北京高校哲学系有特殊相像之处，即特殊重视哲学史与哲学基本思维的训练，重视哲学经典的教学与争论，表现出比较扎实与比较朴实的学术争论风格。陈修斋、杨祖陶先生开创的西方哲学史争论，在唯理论与阅历论、莱布尼兹争论、德国古典哲学康德、黑格尔的翻译与争论方面，做出了突出的贡献，构成了我们这里西方哲学争论的特色。在此基础上延长出的西方宗教哲学的争论，又形成了新的优势。段德智教授率领自己的争论团队，长期致力于中世纪基督宗教哲学的翻译与争论，将托玛斯阿奎那的神学大全译成汉文，这对于推动汉语学界的阿奎那争论将产生长期的学术影响。江天骥先生开创的现代西方哲学争论，特别是对美国哲学的争论，曾经在学术界独步一时，培育了一批争论西方现代哲学的专家。以萧萐父为代表的中国哲学团队，在明清哲学与王夫之哲学争论、现代新儒家争论、出土文献中的中国哲学争论诸领域，都取得了国内国际同行的认可，特别是萧先生重新界定了“明清早期启蒙说”的内涵及其具体内容，以及对王夫之哲学的深化争论，在20世纪80、90年月的国内、国际学术界，产生了很大的影响。陈荣捷先生主编的英文版中国哲学资料汇编里，在收录的少数当代中国哲学家名录里，就有萧萐父先生;而罗马尼亚学者Lucian Boia编纂的国际史学家辞典里收录了王夫之词条，该词条就是由萧萐父先生撰写的。目前，郭_教授、李维武教授、田文军教授所形成的_高校现代新儒家争论阵营，是国内现代新儒家争论最强的团队之一。 马克思主义哲学争论始终是_高校哲学学院的主力，李达老校长所开创的中国化的马克思主义哲学争论及其成果，已经成为20世纪中国哲学的一个有机的组成部分，并在中国的社会主义实践中产生了乐观的作用。陶德麟先生是当代中国著名的马克思主义学者之一，曾经当过哲学系主任、_高校校长。在20世纪80年月的真理标准问题大争辩中，发表过重要理论文章，对当代中国的马克思主义哲学的进展做出过重要贡献。从公职上卸任以后，陶先生一头扎进科学争论之中，长期笔耕不辍，近十几年来，在马克思主义中国化的争论方面，推出了系列极有份量的学术作品，而且还带领一个团队从事这一重大的理论问题，也是现实问题的争论，其同学汪信砚教授已经是这方面的佼佼者与领军人物。 另外，_高校哲学学院的国外马克思主义哲学争论也成果斐然，以何_教授为代表的罗莎卢森堡争论，以及她的团队里青年才俊李佃来教授的西方马克思主义政治哲学争论，也已经在国内崭露头角。 在中国美学史争论领域里，刘纲纪先生的中国美学史争论成果，为国内外学界所共认。彭富春教授中外比较美学思想争论、邹元江教授的戏剧美学争论等，在国内学术界都颇富盛名。 另外，在规律学、伦理学争论领域里，我们也正在形成新的特色与优势。最近七八年来，我院选留了一批80后诞生的，有较好的国际哲学学术训练背景的青年才俊充实了学院的后备力气。我信任在近十年内，也就是你们将要在这里学习的近十年里，哲学学院将会形成新的学术生长点与新的学术优势。你们将与我们一道见证哲学学院在将来十年里的成长，共享我们在成长中的欢快与不行避开会消逝的一些小小苦痛。今日在座的各位，有些人可能会幸运地进入我们的学院，有些可能会有更好的选择，有些可能会面临无望的苦痛。但不管怎么说，你们是我们的夏令营的营员，也就是_高校哲学学院的同学，是我们的院友。在今后的学习与工作中，假如有什么需要学院供应关怀的，且是我们职权范围内能够做到的，我们都将一视同仁的给大家供应力所能及的关怀。不管你们下一步的结果如何，我真诚地希望，全部营员到我们哲学学院来的几天里所获得的，都是一种正能量。这种正能量或许不行能支撑你们一辈子，但希望她成为你们精神、意志正能量的有机组成部分，伴随着、并引领着你们向更加辉煌的人生目标奋进。 对于当代的中国人来说，我们这个时代既是中国历史上最好的时代，也是布满着多种变数，隐藏着巨大危机的时代，是一个科学技术突飞猛进的时代，同时又是一个心灵与思想相对平凡的时代。政治上的相对稳定与经济上的相对富强，让很多中国人失去了艺术上的想象力与思想上的创新力气。当代中国学术的一大特征就是学术的胜出与思想的淡出。而一些看似很吵闹的争辩与争论，似乎都无关思想。全民学哲学、用哲学的时代告退，带来了专业哲学的进展。但我们的专业哲学似乎又过分地沉醉于课题、权威论文、权威出版社与各种组织机构的评奖活动之中，这样的专业哲学长期以往的进展下去，不仅不会产生象牙塔里虽然脱离生活，但有人类思维深度的精深著作，而且根本不能产生任何有时代意义的精神作品。因此，我希望有志于哲学事业的青年学子对于我们时代的病痛有糊涂的意识，并能在自己将来的哲学争论与创作中努力克服这种病痛。哲学不能脱离生活，而且还要深深地扎根于生活，但要从生活中吸取有益的养分而上升为一种纯粹的精神与观念，因此，哲学永久都应当是出淤泥而不染的精神莲花。 真正的哲学对于全部理智正常的人都是有用的，而且是大用。但从事哲学争论与哲学创作的人，似乎永久都是少数。所以，我庆贺你们，也为你们兴奋，你们正预备选择这样的少数人的事业。在全球化的消遣致死的时代，选择哲学确定不是选择做精神的贵族，而是选择一种孤独而很难有喝彩的事业与人生。面临着这样的选择，我想轻轻地问一声，在座的各位是否真的预备好了? 从事哲学争论与哲学创作的人，要在象牙塔里工作，但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而一般的人那样生活，尤其要象孔子与苏格拉底那样生活，要学而不厌，诲人不倦，要在学问与思想的两个领域里不断地开拓自己的新的疆域，不断地去面对新的思想挑战与新的学问带来的挑战。因此，从这个意义上来说，选择哲学这项事业，就是选择成为一个战士。而一个真正的战士，他首先要克服的是自己精神上的懒散，每天醒来时就要像战士一样去预备接受新的挑战。这也即是中国哲学讲的广义上的修身、慎独、反身而诚。其次，他要勇敢的面对生活，与看起来是真的，其实可能是假的事情作斗争;与看起来是正确的，其实是错误的观念作斗争;与看起来是神圣的，其实是虚伪的人与物作斗争。真正的哲人从来不以自己把握了真、善、美自居，而只是不断地向着真、善、美的目标靠近。 我在这里讲的哲学的斗争，不是暴力的，而是才智的，是揭示的、呈现的，甚至是在与顽固的错误观念作斗争的过程中，也是才智的、优雅的。她坚决、长期地反对一切错误的观念、言论，但坚决地捍卫一切人以正值的方式表达自己思想的自由。她可以是苏格拉底式的对话，也可以是庄子式的怪诞与嘲讽，当然也可以是孔子式的循循善诱，老子式的独白与语重心长的教育，甚至也不妨是孟子式的醍醐灌顶，禅宗曹洞宗式的当头棒喝。因此，哲学的斗争不会影响到人际的和谐、社会的和谐，而恰恰能将人际和谐、社会和谐奠基于坚实的人性真诚的基础之上。哲学的斗争也可以理解为马克思主义哲学的社会实践，一切人，在真实而宽敞的社会生活中，一方面依据真善美的要求或尺度去改造世界，一方面依据真善美的要求或尺度塑造自己。而且，哲学从来都不是孤立的一门学问，她将携手一切有益于人类的学问，如自然科学、社会科学、人文学，在开掘人性、丰富人性、完善人性的漫长道路上，贡献自己学科的一点微薄之力。 假如说，哲学是那神圣的普罗米修斯从天神那里盗取的才智之火，我们全部从事哲学争论与制造的人，全部预备选择这一行业与事业的人，都将成为传火之薪。薪尽而火传，这就是我们的命运，也将是我们自觉、自愿选择的一项神圣的使命。因此，在哲学的事业里，我们永久是自由的。 愿大家在将来的两三天里精神快乐，身体安康。12