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    利他之心在工作中感悟3篇.docx

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    利他之心在工作中感悟3篇.docx

    利他之心在工作中感悟3篇利他之心在工作中感悟1篇成功者,可以不是梦想家,可以不是富二代,但却缺不得一颗利他之心。现如今,商场上有一句很流行的话,“小赢靠智,大赢靠德。”你可以说“德”太抽象,“奉献”太虚,“善良”不够具体,但“利他”二字是再具体明确不过了,就是把他人利益放在首位,事事以别人为先。“大赢靠德”的内涵是,成功与利他之心分不开。母亲笃信基督教,我也受其影响。试想耶稣为了世人的罪,甘愿被钉死在十字架上;天父为了拯救世人,甘心牺牲自己的独生爱子,让他受生死轮回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命运,那他一定更加偏爱与自己和爱子一样愿意为众人牺牲自己,常存利他之心的人。若能的神的喜悦,在成功路上也必是事半功倍的。西方神学如此认为,中国思想也有相关的表述。明代思想家吕新吾在他的著作呻吟录中写道:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才智是第三等资质。”用现在的话来说,就是成功的第一要素是利他,第二要素是勇气,第三要素是才干。“深沉”旨在为他人考虑,“厚重”即是“厚德重义”都是强调利他的重要性。胡适借钱给朋友留学,从不强求他人归还。别人问他有没有觉得自己吃了亏,他说:“我不知道什么是君子,但我知道,君子总是吃亏。”“吃亏”也许听上去很口语,但却真切的表现了牺牲自己利益以换得他人利益的高尚品格。现如今,当下的人都在追求自身利益的最大化,可往往终其一生都没有实现,因为种下的不是善因,便很难得到善果。李白的诗也说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“有用”是说“可以为他人所用”,即是服务他人。我们每个人生来,只有在为他人和社会带来利益的同时,才会实现个人价值和社会价值,得到相应的成就。而如果一开始就瞄准最终的利益,反而会使我们机关算尽反算了卿卿性命。死海之所以不能承载生命,是因为它不愿流出,以为这样就可以保存最大的蓄水量。可上天不满有这样一片自私的水域,便让太阳用蒸发的形式夺走了它大量的水分,使它的盐度不断上升,于是大多生物都无法在这样的水域中生存。比起其他水域承载和滋润万物的成就,死海的价值显得那么微不足道。试想,如果我们人类自私,与死海又有何异?倘若比尔盖茨没有本着利他之心发明windows系统,又怎会成为世界首富?倘若乔布斯不是以利他之心作为出发点,苹果推出的一系列新产品又怎会为世人所钟爱?相反,袁世凯不存利他之心,一心为己谋皇帝位,即使身居高位,也落得个国破身死,千古骂名。也许,有人说,我财力有限,无法周济他人,投身慈善。利他,并不一定拘泥于以金钱付出为前提的一种形式。只要我们存有这种心意,便会自觉地在公交车上让座、随手捡起地上的垃圾、在团队合作中贡献自己的全部力量,把自己不需要的东西赠给需要它的人们。与他人利益冲突时,自觉站在对方的角度考虑,我们的境界就会在不知不觉中提高。常存利他之心,会让我们时时懂得回报社会。我们会拥有更多的朋友,邂逅更多的机遇,这样才有可能更接近成功,为他人和社会贡献更大的价值。利他之心在工作中感悟2篇人什么时候会感到内心充满极致幸福感?我敢肯定,那绝不是在私益获得满足的时刻,而是在利他充分发挥的时刻,相信很多人都会同意这个看法。如果尽心尽力为他人做事的话,不仅是帮了别人,到最后自己也会连带受惠。在我身边有这样一群可爱可敬的同事和领导。在部门内部,积极主动帮忙修理自行车、桌椅;在加班时,无论距离有多远,都坚持将同事安全送回家。在平时工作中尽自己最大努力帮助其他部门承担力所能及的工作,业余时间主动帮忙打扫卫生区。除此之外,极力提出服务客户的利他建议,以提高公司的服务质量,为客户提供方便。还尽可能为社会奉献出自己的一份力,比如为贫困山区儿童捐衣赠物,为他们带来温暖;积极参加关心聋哑儿童活动,并在现场积极学习手语,与聋哑儿童交流,与他们无声的世界接触,了解他们内心的想法。为了使得部门能够更快更好地开展工作,我们部门正在开展“针对性培养”计划,该计划主要是将部门各成员的不足和弱项进行讨论和交流,讨论完毕后列出需要进行提升的项目,然后由各个成员结合自身优势,针对性为其他成员培训“针对性培养”。在利他的同时,也方便自身工作的开展,对实际工作起到了促进作用。在我看来,这样的“利他”对于部门内部日常工作的开展具有重要性的意义,不仅提高了工作效率,还增强了员工之间的默契。一个人在做出利他行为后受到他人的奖励与称赞,那么以后再有类似的事情发生时就会再次做出相应的利他行为;相反,如果一个人的利他行为得到他人的批评与嘲笑,那么他在以后的相似的情景中就不会再做利他行为。集团公司设立评选和奖励方法,每季度对在利他活动中涌现的事迹突出的先进集体和先进工作者进行评选和表彰,大大提高了员工的积极性,调动了广大的员工投入到利他活动当中,有利于使利他行为蔚然成风。当然,身为安全的一份子,我们也要以利他之心开展工作。我最受触动的,是师父在讲座中说,想解脱,究竟的利益在哪里?一定要有利他之心,其实在利益他人的过程中,也能利益到自己。听导师讲到这里,我哭了。想到自己在生活中很多地方都是带着强烈的我执,给师兄们造成很大负面的影响。现在我发心时时观照自己的每一个念头,看它是不是真的在利他。昨天,正好我们是第二班吃饭,慈妙师兄慈悲地让我们欣赏佛陀啊,我们回家了,我就想,我们被贪嗔痴,无明所牵绊,不知道自己在轮回中走了多少圈,在真正的善知识面前要好好的修行。考虑回去后怎样利益桑园镇的师兄们,同时自己要发心做辅导员,只要能利益桑园镇的师兄们我就去做,就算再难,也愿意去努力。自利利他,这个词语我听了很多遍了,但是以前没有触及到我的心灵,这次真的想发心一定要改变,既然这次来受持愿菩提心戒,我就一定要落实到现实生活中。以前皈依也没想那么多,师父说要把心带来皈依,就带着心皈依。在西园寺,没想到师父说,要带众生皈依,我就观想,十法界一切有情,带着他们一起皈依,做一个大大的皈依,愿所有的众生不再受轮回之苦,让他们也有机会接触佛法,可以解脱。站在大雄宝殿前,虽然太阳照在我们的身上有些发烫,但是就在这时,看到义工师兄迎请师父,真的感受到法的珍贵。以前修学,都是法师们赶着我去学习。但皈依法会时体会到了法的珍贵,师父就是法,自己以后对法义要从心里真正地理解、接受和运用。希望我遇到的人都能早点接触书院,不再在轮回中受苦。以前会打妄语,以后决定要如实语。刚来时,觉得床很硬,有点不习惯,身体觉得酸疼,第一天晚上睡不着。当时,我躺在床上想,能够有这样的机会来参加静修营,即使让我睡在地上,我也应该要知足,不要太顾及身体的一点点感受,心里默默地念佛,就睡了。第二天就开始习惯了。师父既然这样安排了,就是保证我们有一个饱满的精神,我一定要休息好,躺下就会睡着了。听师父开示的时候,有时候还会犯困,犯困的时候我就掐自己,下课时候发现,自己的手都被掐破了。不想让自己犯困,因为很多人想来但是不能来,要珍惜此次殊胜法缘。用斋的时候,看到盛汤的男师兄,拿着勺子的胳膊,青筋凸起,感觉他用上全身的力气,肚子撑着汤桶,吃饭的时候就感觉很惭愧。我很不合规矩地拿出手机给他拍了张照片。我被师兄们这种无我利他的精神感动了,我和净新师兄疑惑,为什么总轮不到我们组洗碗?我们总是会在洗碗区找活干,让行堂义工轻松一下,感觉到他们非常辛苦。宿舍有打鼾的师兄问我有没有被吵到,我说我在观呼吸我没有听到你的鼾声。大家都很和谐欢喜。以前自己打坐总是会昏沉,现在遵照界文法师的指导,会很清醒和轻松。睡觉的时候观照自己,走路的时候观照自己应该怎样走,放松,觉知,把心放开,感觉在寺院的日子是最清净舒服的日子,特别开心。没想到,这么短短几天能把心改变了,觉得自己挺好的,我做的还可以。我的包容心不大,来了之后听师父开示,才醒悟,自己的心量太小了,我要放大,不断放大。

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