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    秦汉文学常识.docx

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    秦汉文学常识.docx

    秦代(1)李斯:代表作是散文谏逐客书。秦王政十年(前237)下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止,为秦王政采纳。他在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。(2)吕不韦:战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了吕氏春秋。又称吕览,是杂家代表作。吕不韦还想出一个宣传该书的办法,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”即“一字千金”的由来。汉代一、散文(一)政论散文(1)贾谊:西汉初年著名的政论家、文学家。世称贾生、贾长沙、贾太傅,洛阳人。主要文学成就是政论文,有“疏”7 篇,新书10 卷58 篇;明朝人辑有贾长沙集。 新书反映了贾谊的政治经济思想,开篇过秦论,总结了秦朝灭亡的历史教训,提出了一系列政治主张;宗首、藩强、权重等阐述了加强中央集权的思想;大政、修政等提出了利民安民的民本思想。代表了汉初政论散文的最高成就。(2)晁错:西汉政治家,作品有守边劝农疏论贵粟疏。守边劝农疏,就抗御匈奴问题深入议论,首次提出屯田戍边的建议,并周密地设计了实施举措:如从罪人至庶民,广泛招募,当免罪的免罪;由官府补偿被匈奴夺去的损失等,以使屯戍者久安其处。此疏奏上后,即被文帝采纳,定为国策。论贵粟疏,提出了“欲民务农,在于贵粟”的观点,扭转了“谷贱伤农”的状况振兴了农业生产,增强了国力,对历史上“文景之治”的局面作出了积极的贡献。(二)历史散文(1)司马迁:字子长,西汉夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。史记原名太史公书,我国第一部纪传体通史,是正史二十四史的第一部,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。分为本纪、世家、列传、表、书。共130篇,本纪记帝王生平事迹;世家记贵族兴衰史;列传记不同阶层社会著名人物事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著。史记与司马光的资治通鉴并称“史学双璧”。司马迁与西汉司马相如有“文章两汉两司马”之称。司马迁与班固有“班马”之称。(2)班固:字孟坚,东汉扶风(陕西)人,修成我国第一部纪传体断代史汉书,开创“包举一代”的断代史体例。辞赋以两都赋最著名。两都赋分西都赋、东都赋两篇。西都赋由假想人物西都宾叙述长安情况,以暗示建都长安的优越性;东都赋则由假想人物东都主人介绍东都洛阳盛况,表明已超过了西都长安。后张衡二京赋、左思三都赋,在形式上都受其影响。四史:史记汉书后汉书三国志(三)其他(1)刘安:沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。招门客集体编著淮南鸿烈,也叫淮南子。 全书内容庞杂,汉书·艺文志则将它列入杂家。其中最为著名的篇章有鲧禹治水、共工怒触不周山、塞翁失马等。(2)刘向:西汉经学家、文学家。撰有说苑、新序,还整理修订了战国策、楚辞。 说苑:按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想。新序采集舜、禹时代至汉代史事和传说,分类编纂,与说苑一书性质类似。(3)王充:王充是东汉伟大的无神论者。著有论衡,订鬼是他的名篇。论衡,无神论著作,是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。论衡解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,论衡就是评定当时言论的价值的天平。它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。正因为论衡一书反叛于汉代的儒家正统思想,故将它视之为“异书”。订鬼,选自论衡。王充生活的时代,各种鬼神迷信泛滥,危害社会,他着重对“死人为鬼,有知,能害人”的有神论思想进行了有力地批判,针对相对的提出了“死人不为鬼,无知,不能害人”的无神论主张。(4)蔡琰:东汉杰出的女诗人和书法家。字文姬,东汉末年人,是文学家蔡邕的女儿。“天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”这是悲愤诗由来。二、赋  (我国古代韵文和散文的综合体)(1)贾谊:吊屈原赋,公元前176年,贾谊被贬为长沙王太傅,历屈原放逐之地,遂作此赋。此赋描写了一个善恶颠倒,是非混淆的黑暗世界,表现对屈原深深的同情。但他不赞同屈原以身殉国,主张“远浊世而自藏”,以此保全自己,这才合乎“圣人之神德”。鵩鸟赋,人鸟对话形式,开汉赋主客问答体之先河。作者向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,得到的答案是死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。(2)枚乘:西汉辞赋家,代表作七发是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。(3)东方朔:西汉辞赋家,答客难以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,有诙谐的特点,发泄了他怀才不遇的牢骚。(4)司马相如:西汉辞赋家,代表作子虚赋上林赋。子虚赋通过楚国之子虚先生讲述随齐王出猎,齐王问及楚国,极力铺排楚国之广大丰饶。乌有先生不服,便以齐之大海名山、异方殊类,傲视子虚。上林赋是子虚赋的姊妹篇,描绘了上林苑宏大的规模,进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。(5)扬雄:西汉文学家,哲学家,作品甘泉赋羽猎赋,是仿子虚上林而作。(6)张衡:字平子,东汉著名科学家、文学家。代表作二京赋归田赋四愁诗。二京赋,包括西京赋、东京赋两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。归田赋,散体抒情小赋的先驱,是中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品。四愁诗,张衡目睹东汉朝政日坏,天下凋敝,而自己虽有济世之志,希望能以其才能报效君主,却又忧惧群小用谗,因而郁郁,遂作四愁诗以泻情怀。三、乐府民歌乐府诗集:乐府诗总集名,南朝宋·郭茂倩编写。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继诗经、楚辞而兴起的一种新诗体。代表作孔雀东南飞最早见于南朝徐陵编纂的玉台新咏,是第一部长篇叙事诗,也是中国古代最长的一部叙事诗。与北朝木兰诗并称“乐府双璧”。又与木兰诗,韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”。

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