馆藏傅山批注《黄帝内经》考课件.ppt

+傅山（16071684）字青主，山西陽曲人，他是中國明清之際著名的思想家與學者。+傅山喜歡讀書，他的很多著作是以批註形式保存下來的。如傅山全書及傅山全書補編即以簡明的體例保存了傅山“管子批註”“莊子翼批註”“史記列傳批註”等49種批註性文字。傅傅山山先先生生遺遺像像+調查發現：北京大學圖書館藏有傅山批註調查發現：北京大學圖書館藏有傅山批註黃帝內經素問黃帝內經素問的的殘卷（存殘卷（存5 51111卷），中國卷），中國國家圖書館藏有完整的傅山批註國家圖書館藏有完整的傅山批註黃帝內經黃帝內經。這個現象說明傅山至少兩次批註過這個現象說明傅山至少兩次批註過內經經。筆者於2009年5月初，在中國國家圖書館過錄此書的相關批註，現對該本略作考證。+1.國圖本傅批黃帝內經的目錄記載和近代流傳+1.1國家圖書館書目著錄+19871987年年北京圖書館古籍善本書目北京圖書館古籍善本書目中中著錄：著錄：“補注釋文黃帝內經素問十二卷補注釋文黃帝內經素問十二卷明趙府明趙府居敬堂刻本居敬堂刻本 傅山批傅山批 七冊 八行十七字細黑口四周雙邊 一七九一六”、“黃帝素問靈樞黃帝素問靈樞經十二卷經十二卷 明趙府居敬堂刻本明趙府居敬堂刻本 傅山批傅山批 三冊 八行十七字細黑口四周雙邊 一七九一七”（北京圖書館編.北京圖書館古籍善本書目M.北京：書目文獻出版社出版，1987：1243-1244）+1.31.3原卷版本的近代流傳（逆推）原卷版本的近代流傳（逆推）+1.3.1中國書店五十年代的保存+因為書中有“中國書店標價箋”一枚，定價150元，而中國書店1952年11月4日成立於北京。因此可以推測此書上個世紀五六十代可能在中國書店保存。+1.3.2蕭延平氏在1921年的批校+在這部書中，可以看到多處粘有紙條的毛筆批註（付箋），其中靈樞刺熱篇卷九某條付箋批註的落款為“辛酉辛酉（1921）十月二十二日黃陂十月二十二日黃陂(Hungp)蕭蕭北承校。北承校。”+所謂“黃陂蕭北承”指湖北黃陂蕭延平氏，相關文獻記載：宣統二年（1910年），湖北柯逢時創武昌醫館，請蕭延平任館長，1924年蕭延平校成黃帝內經太素。+2.2.國圖本傅批國圖本傅批黃帝內經黃帝內經的批註特色和批的批註特色和批註內容註內容2.12.1傅批傅批黃帝內經素問靈樞黃帝內經素問靈樞的批註特色的批註特色+2.1.1批註位置和符號+傅山批註的形式多樣，有眉批、根批、旁批等。文中有句讀，字旁、字上也有圈、有三角形和長方形的標注。ABCA：崇雅堂藏書B：潛廬藏過C：傅山之印國圖藏傅批內經圖影（以下凡黑白者皆是）國圖藏傅批內經圖影國圖藏傅批內經圖影+2.22.2傅批傅批黃帝內經素問靈樞黃帝內經素問靈樞的批註內容的批註內容+2.2.12.2.1原文提取原文提取+本書批註的一個重要方式是提取文中原本書批註的一個重要方式是提取文中原有字、詞置於頁眉處，有字、詞置於頁眉處，這樣做主觀上可以起到思考醒神的作用，客觀上則成為文章學術重點的關鍵字索引關鍵字索引。頁眉處上提之字，往往用隸書。而其餘細解之處則用行草。這種重這種重複原文的批註最為多見複原文的批註最為多見，如靈樞經卷四第十六頁眉批“毛蒸理泄”即是對原文的重複。2.2.32.2.3思辨質疑思辨質疑 三是帶有疑問性的批註。如素問繆刺篇第六十三論述神門穴時眉批：“掌後銳骨之端，第三卷平人氣象篇婦人手脈動甚者任子也，注少陰脈謂掌後陷者中，當小指動而應手者。此神門穴亦云在掌後陷中者，不知此二掌後何以分別？”+由此觀之，傅山的批註內容是提要性、由此觀之，傅山的批註內容是提要性、解讀性和釋疑性的綜合。是其學習、思維過解讀性和釋疑性的綜合。是其學習、思維過程的記錄和體現。傅山批註的文字量較少，程的記錄和體現。傅山批註的文字量較少，這和我在日本見到的室町時代的學問僧幻雲這和我在日本見到的室町時代的學問僧幻雲先生（月舟壽桂）對南化本先生（月舟壽桂）對南化本史記史記的批註的批註風格完全不一樣。在此次報告之末，我想簡風格完全不一樣。在此次報告之末，我想簡單提一下我在幻雲批註本中見到的呂廣單提一下我在幻雲批註本中見到的呂廣難難經注解經注解佚文一則。佚文一則。慶安本難經集注五十一難“病有欲得溫者，有有欲得寒者，有欲得見人者，有不欲得見人者”云云，只有丁德用一人之注，凡78字（不計“丁曰”2字）。謝謝謝謝