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【精华】话题作文集合五篇话题作文正走在沿路的跑道上，双腿努力地向前奔着，手臂自然地靠在脑后，显得格外轻松。那双大手，也在阳光的照耀下呈现出非同凡响的金色，这是我的外公的手呢。我的外公，一辈子没有什么荣华富贵，更没有什么光辉事迹。但在我心中，他那双手，成就了今天的我。早晨，六点过，准准时时地起床，煮饭，叫我起床，帮我收拾书包。时不时还会唠叨两句。“快点吃，要不然赶不上了。”收拾完毕，带我出门，他的驼背背着我那沉重的书包，大手拉着我的小手。我的小手动一下，摸到的是一个伤疤。我问：“外公，这伤疤是怎么回事呀！”“没什么。”外公平静地回答着。到校门口，他朝我挥挥手，满脸笑容，看着我兴奋地背着书包冲向教室。他的笑回荡在我的心间。下午，放学铃声一响，我急匆匆地跑出学校，看到了我的外公。外公正蹲着，盯着我，我一下明白过来，一下子冲过去，骑在他的背上，这是我最爱的“马马搓”了。我的'小手抓住他的大手，有时还动动他的小指，划划我的手心，闹得我“咯咯咯”地笑个不停。夜晚，他的双手将被子给我盖好，然后才去睡觉。外公的那双大手，温暖了我整个人，更温暖了我幼小的心灵，照亮了我以后的路。话题作文篇2今天，我参加了少年素质教育报组织的小记者活动游奇e国，在那里我深深体验到了劳动的艰辛。我体验的职业是在“儿童家居”当家政服务员。一进那个“家”，就一个字概括“乱”：报纸撒了一地；床铺未整理，被子与床单揉在一起；衣服到处乱扔，桌子椅子上都是灰，让人看了很不舒服。我们的任务就是将这个房间整理干净。在老师的指导下，有的'小朋友弯腰捡起地上的报纸，有的小朋友拿起抹布认真地擦起桌子，我则开始收拾衣服。我将衣服一件件捡起来，平平整整地叠好，归类放进柜子里。看着被我们整理得井井有条的“家”，我开心地笑了。最后我拿到了十元“工资”，我真是太开心了。话题作文篇3车来车往的大街上步履匆匆的人们啊！你们可曾回首望望，可曾停下脚步欣赏走过的路，可曾看到过美丽的风景？你们准会发现，自己丢失了什么唐代诗人杜甫曾写道：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，我们的世界在昼夜交替中，有时皓月当空，有时赤阳高照，也有时群星闪烁，但是为什么历代文豪诗人能通过观察自然景物写出大量的千古绝唱，而现在，这种人却少之又少呢？难道大自然在改变吗？不是的！是我们丢失了对生活的感触，丢失了观察之心。因为每当许多美好景物出现时，我们却在公交车中、上学路上、办公室中度过了，快节奏的生活挤占了我们观察、体验生活的机会与时间；就算我们好不容易挤出时间去放眼生活，其结果也往往是徒劳，毕竟生活在这样一个大环境中，所以无形中我们丢失了一份对生活的品味，对生活的感触而在我们的生活中，人与人之间多了欺骗、虚假和防备之心。例如我们熟悉的双汇公司，它曾作为一个诚信公司赢得了广大民众的喜爱与夸赞；但是，“双汇”们竟然把信誉当作敛财的'手段，“瘦肉精”事件让我们大跌眼镜，虽然他们一再为自己辩解，但公司信誉扫地。“瘦肉精”事件之后，许多食品安全类问题被媒体陆续曝光，这类违反法律与道德的做法，使人心的险恶和阴暗面暴露出来！可见，我们丢失了对人心的窥察与了解，甚至丢失了信任与忠诚，以及做人之本。作为一个社会中人，我们身边总会有不同的观点与言论，对于一些错误的言论，我们往往视而不见，不会直接反驳，这意味着什么呢？请大家回顾历史，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”是我们都熟悉的史实。在这一改革前曾有过百家争鸣；汉武帝的加强思想统治固然有利于统一，但是我们有没有想到在加强思想统治的同时丢失了什么？没错，我们丢失了思想的发散性与创造力。一个全新的思想有多么珍贵，“独尊”一种学说，无论它的理论有多么精深浩博，也只会是美艳的花朵罢了，更别说汉武帝独尊的并非是真正的儒家学说，而是以儒、道家学说为包装的残酷的法家学说了。孔子云：“攻乎异端，斯害也已。”那时虽然还没有诸子百家，但是孔子却预料到了后世之事，之所以这么说，并不是孔子夸赞自己的学说是高不可攀的存在，也并非借势批判其他学说，而是一种高瞻远瞩_众说纷纭是不可避免的，但是择优而取、让提倡错误学说的人改过自新却是力所能及的。为什么从那以后中国没有一位真正的思想家？一方面，是孔子的思想在皇权的威压下没有得到发扬与履行；另一方面则因为此消彼长之下，一些精英学者的思想被这种统治给固化了，渐渐变成了思想的奴隶，渐渐丢失了创造思想的能力与权利滚滚红尘，有太多太多事物值得我们去感触与探索，但我们却没有。如果我们对生活、对世界，多一些敬仰，少一些忽视；多一些思忖，少一些鲁莽；多一些友善，少一些刻薄；多一些信任，少一些欺瞒，或许，你就会发现，我们曾经丢失的东西，就在我们走过的路上，还可以重新拾起话题作文篇4在我走过的十五个春秋中，虽然老师给了我丰富的知识，同学给了我真挚的友情，但我觉得最值得感激的还是我的母亲。自从我记事起，母亲就不断地啃着“大部头”，给我讲起从东方到西方，从西方到东方的故事，充实我的童年。记得小时候身体不好，妈妈每天带我进行晨跑。我高兴时，妈妈就在前面引路;我疲倦时，妈妈就在后面“驱赶”。就这样，我们娘俩风里来，雨里去，整整六年时间，从未间断过锻炼。妈妈不仅让我“跑”出了一个结实的身体，还培养了我顽强的毅力。现在想起来，那一段时间的锻炼对我来说是多么地重要。去年那次“恋爱风波”，我会永生难忘。起因很简单：体育课上，我与一位女同学在教室里看书，只因为我们都爱好文学，有共同的话题，就遭到了同学们的嘲笑，我被叫到老师办公室谈心，妈妈也被校长请到了学校。我以为她一定会痛骂我一顿，或者给我几个耳光，但这次妈妈没有打我，并以她的人格向学校担保我不会谈恋爱。回到家中，妈妈显得很平静，以至让我不由得流下了感激的泪水。正是由于有了她的'那份支持，“恋爱风波”很快就平息了下来。临近中考，母亲从不跟我定目标、施压力，常常说：“休息好了，才能更好地学习!”在假日里，您总要带我去重温童年的乐趣，放松放松心情。当我漫步在林阴小道的时候，当我荡船于湖面的时候，不仅让自己紧张的心情得到了放松，同时也找回了学习的信心与力量。自驼铃声第一次迎着晨曦传至中原，千百年来就再也没停止过。那清脆的“叮啷叮啷”声，是无数中原儿女的心率，吸引着他们向金色的西域，向梦的地方追寻。公元前138年，一个正值盛年的男子，满怀抱负，肩负重任出发了。他所做的是克服一切困难，穿越大漠，联络大月氏对抗匈奴。他郑重地从武帝手里接过汉节，紧紧握住，不忘使命，谁也没有想到，这一握，就是十年！塞外的风沙冷酷，塞外的匈奴无情。这个血气方刚的小伙子途中被匈奴扣押，历尽艰辛终于设法逃脱，辗转多年找到了大月氏，带着符节返回长安。这，是张骞。犹忆出塞倾城送，他年回乡已陌然。十年沧桑符节老，曾经少年却白头。为了和平，为了幸福，张骞在年少有为之时选择了出塞，追寻梦中的西域，追寻期盼的和平。贞观年间，长安城车水马龙，一片繁华。玄奘一人一马出了城关，他要去天竺，他要去游学。他毫不犹豫地踏上了风沙之途。日出则行，曙光给虔诚的他镀上了圣洁的金色；日落则念经，夕阳给他披上脱俗的红色。他没有地图，但他有梦的蓝图；他没有方向，但他忘不了自己朝圣的方向。他没有畏惧无边的大漠，他坚信，追求佛法之路是最光明最伟大的征途。不知过了多少年，他回来了。依旧是一人一马，却带回了经文，他带回的佛法惊动了整个大唐。后来，他又主持编著了长达12卷的游记大唐西域记只身孤马寻菩提，归来悟得镜非台。山高水险心愈静，引他佛光做曙光。为了佛法，为了梦想，玄奘毅然放弃荣华富贵，孤身求法，追寻佛的西域，追寻神秘的佛光。抗战途中，他与西域独特的旋律结下了不解之缘，被那里独特的文化、动人的民歌陶醉的他不仅将自己的艺术生命留在了那里，将他的心与灵魂也全然托付大漠。老汉一生几度被冈，狱中磨难18年，却依旧不减他对大两北的深情。从达坂城的姑娘到在那遥远的地方再到半个月亮爬上来、掀起你的盖头来，全中国都沉浸在那神秘悠扬的两域旋律中。他深深地恋着那片土地，他将自己的·生富有艺术性地交给了西域。从此，他将他的名字、他的生命，谱成了西域民歌中最美丽的一段旋律。他，是王洛宾。身归西域心追艺，六十老汉醉天山。九州笑唱异域曲，始知歌者沙里痴。为了艺术，为了文化，王洛宾大半生留在西域，传播民歌文化，追寻淳朴艺术，追寻魂牵梦萦的旋律。“叮啷叮啷，叮啷叮啷”驼铃声又响了。新的旅程，我们上路追寻吧！佳作点评对于初三学生来说，能写出如此有文化气息、历史厚重感的文章，实属难能可贵。该文有如下“三美”：一、脉络清晰之美。文章以在西域的追寻为主题，叙写了张骞追寻和平，玄奘追寻佛法，王洛宾追寻音乐艺术的故事，从古至今，内容丰厚，结构明晰。二、表达典雅之美。对历史的描述概括凝练，生动形象。如“只身孤马寻菩提，归来悟得镜非台。山高水险心愈静，引他佛光做曙光”这类句子在文中俯拾即是，具有古文的典雅之美。总而言之，该文表现了小作者深厚的写作功底。