2018-2019年多伦三中高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）.pdf

2018-2019年多伦三中高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）抽 选 经 典 试 题，有 针 对 性 的 考 点 中 的 难 点、重 点、考 点 进 行 强 化 训 练，力口强记忆。第 1题：阅读下面的文言文，完 成 4一7 题荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂日：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光日：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也,幸 而 教 之 日，燕秦不两立，愿先生留意也。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”（节 选 自 史记刺客列传）注：争道：争夺博局上的格道。嘿：同“默”。4.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是A.与盖聂论剑，盖聂怒而目之 目:B.而之燕，燕人谓之荆卿C.荆卿则已驾而去榆次矣D.愿足下过太子于宫（3 分）（）。；瞪视之：到、往去：前往过：拜访5.文中划线句子“酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者”断句正确的一项是（3 分）（）。A.酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者B.酒酣以往/高渐离击筑荆轲和/而歌于市中/相乐也已/而相泣旁若无人者C.酒酣/以往高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁若无人者D.酒酣/以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中/相乐也/己而相泣/旁若无人者6.下列对原文内容的理解，不正确的一项是（）。A.这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。B.荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。C.荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。D.燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。7.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。第 2 题：阅读下面的文言文，完成8-1 1 题。李骥，字尚德，郑城人。举洪武二十六年乡试。入国学，居三年，授户科给事中。时关市讥商旅，发及囊箧，骥奏止之。寻坐事免。建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去官，民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有婺妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部郎中。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去，官民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有釐妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部侍郎。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。洪熙时，有诏求贤，荐为御史。陈经国利民十事，仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场，军高祥盗仓粟，骥执而鞫之。祥父妾言，祥与张贵等同盗，骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辨，帝曰：“御史即擒盗，安肯纳贿！”命偕都察院再讯，骥果枉。帝乃切责礼，而复骥官。其年十一月，择廷臣二十五人为郡守，奉敕以行。骥授河南知府，肇庆则给事中王莹，琼州则户部郎中徐鉴，汀州则礼部员外郎许敬轩，宁波则刑部主事郑珞，抚州则大理寺正王升，后皆以政绩著。河南境多盗，骥为设火甲，一户被盗，一甲偿之。犯者，大署其门日盗贼之家。又 为 劝教文，振木铎以徇之。自是人咸改行，道不拾遗。郡有伊王府，王数请嘱,不从。中官及校卒虐民，又为骥所抑，恨甚。及冬至，令骥以四更往陪位行礼。及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。骥奏闻，帝怒，贻书让王，府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。骥持身端恪，晏居虽几席必正。莅郡六年卒，年七十。士民赴吊，成哭失声。（选 自 明史.李骥传）8、对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）A、寻坐事免 坐：因犯.罪B、骥受贵等贿故独罪祥 罪：问罪C、大署其门曰盗贼之家 署：题写D、骥奏闻，帝怒，贻书让王 闻：听见9、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（3分）（）A、明旦，狼死于其所 某所，而母立于兹B、军高祥盗仓粟，骥执而鞫之 君子博学而日参省乎己C、振木铎以徇之 焉用亡郑以陪邻D、府中承奉、长史、典仪悉逮置于理 河内凶，则移其民于河东1 0、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A、李骥关心百姓疾苦。像对狼咬死孩子的事件他曾向城隍神祷告，并深深自-士:贝。B、李骥关心国家的发展。如被提拔为刑部郎中时曾上书陈述了十多件事，多被采纳，推荐为御史时，曾陈述治国利民的十件事情，仁宗赞许并采纳。C、李骥勇于捍卫自己的权利。如当刑部侍郎施礼定李骥死罪时，李骥上奏为自己辩护，最后证明果然是冤枉的；对无故被伊王府拘禁一事，李骥上书，皇上发怒，写信让伊王将府中承奉、长史、典仪都逮起来交给法官处理。D、李骥行为端正，平日闲居在家，即使是矮桌子和席子也一定摆正了。做河阳知府六年后去世，以政绩卓著闻名。1 1、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每 题5分，共1 0分）（1）永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。（2）及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。第3题：第4题：文 言 文 阅 读（1 8分）阅读下面的文言文，完 成8 1 1题。答客难东方朔客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，服膺而不可释。好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其何故也？”东方先生仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵。得士者强，失土者亡，故其身处尊位，泽及后世。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。故抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下。虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之竭精驰说者，不可胜数；困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！故曰：时异事异。虽然，安可以不务修身乎哉！诗曰：鼓钟于宫，声闻于外。苟 能 修 身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。传 曰:天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。诗云：礼义之不愆，何恤人之言？水至清则无鱼，人至察则无徒。举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖至人之教化如此也。今世之处土，块然无徒，廓然独居；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”（文字有删减）8.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.贤与不肖何以异哉 不肖：不贤B.故抗之则在青云之上 抗：抵御C.子又何怪之邪 怪：认为奇怪D.至则靡耳，何功之有 靡：倒下，这里指失败9.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）A.泽及后世，子孙长享，今则不然 于其身也，则耻师焉B.七十有二乃设用于文武 今其智乃反不能及C.地不为人之恶险而辍其广 句读之不知D.今以下愚而非处士 作师说以贻之1 0.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.本文以主客问答的形式，先假设有客诘难东方朔，讥讽他官微位卑，东方朔进行答辩。B.东方朔说，武帝时天下太平，圣主德高权重，在朝士人想对朝廷尽忠效力，但不知进退得宜，处境和战国时不一样。C.东方朔认为，应该加强士子的修养，哪怕有小的过错，外界也应该对他要求、责备，这就是圣人的教化方式。D.全篇用了整饬又不拘对偶的语言，议论酣畅，发泄了自己怀才不遇的牢骚情绪。1 1.将下面的文言句子翻译成现代汉语。（9分）（1）夫天地之大，士民之竭精驰说者，不可胜数；困于衣食，或失门户。（4分）（2）此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。（3 分）（3）位卑则足羞，官盛则近谀。（2 分）第 5 题：第 6 题：阅读下面文段，完成 710题:（-）于是余有叹焉.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、魂怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也.（-）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之格至.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀.况修地随化，终期于尽.古人云：“死生亦大矣 岂不痛哉!7.下列句中加点的词解释错误的一项是A.夫人之相与与:交往、结交B.终期于尽期:到C.夫妻以近夷:平坦D.其孰能讥之乎孰：难道8.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是然 不 足 者，亦不能至也或1 药寄所托于是余有叹售以其求思之深而无不在也A.然力足以至焉B.不如因善遇之C.然力足以至季D.则耳好游者不能充也9.与例句句式相同的一项是此余之所得也.A.死生亦大矣.B.而又不随以怠.C.固一世之雄也，而今安在哉?D.故非有志者不能至也.10.选出时这段文字分析不正确的一项是A.文段一阐述了想要到险远之处，看 到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有志、力、物三个条件，缺一不可.第 7 题：阅读下面的文言文，完 成 19 21题。（1 6 分）淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治商贾,常从人寄饮，人多厌之者。淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出 我 挎 下。”于是信孰视之，俯出挎下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，日：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何日：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。王 曰：“吾为公以为将。”何日：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。1 9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3 分）A.于是信孰视之B.数以策干项羽C.坐法当斩I）.居一二日，何来谒上孰：通“熟”，仔细干：求取功名坐：犯罪居：居住2 0、下列各组句子中，加点的词的意义和用法，相同的一项是（）（3分）A.若虽长大，好带刀剑B.信能死，刺我C.此乃信所以去也D.人人各自以为得大将，乃韩信也若舍郑以为东道主今行而无信，则秦未可亲也所以遣将守关者疑其有改悔，乃复请之日2 1、把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1 0分）次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。第8题：阅读文化经典 孟子，按要求答题。（6分）孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤,未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆日贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆日可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”（选 自 孟子梁惠王下）（1）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）吾何以识其不才而舍之？（2分）国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？（2分）（2）孟子在文中提出怎样的政治主张？（用自己的话概括）（2分）第9题：文 言 文 阅 读（19分）阅读下面的文言文，完 成4，题。村落嫁娶图记【明】顾彦夫某岁春二月，予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之”。申请再三，遂置巾笥以归。归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也,亦 重 之 也。一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。凡容色皆若欷献:洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹，从事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小车旁者，车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许，将复经一林，二童子踊跃以报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫，既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远，又有林郁然。竹篱菊茨，亦仿佛如女家。门之外有男子，衣冠而须，罄折而立，谁也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。立而俟者,将导妇入门也。二妇人咨武向前，她婢辈也。将劳其女子之父母，且迎之也。二人挈橘，一人持壶，迎劳之需也。一女仆继之，备使令也。二童子参差以从，其大者指而语之，若日新人近矣。一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。”予闻之，戏曰：“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。（选 自 明文海）【注】锦衣：锦衣卫官员。肩舆：轿子。妓：歌舞女艺人。其茨：茅草屋。罄折：谦恭的样子。4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A、予从事京师锦衣从事：任职B、子之知画，犹吾之知书知：掌管，主持C、昏礼宣昏昏：古时十二时辰之一，指戌时D、予不饱文饱：丰富5、文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（）（3分）A、子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎B、子真村落人也/知村落之状为真/予不饱.文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎C、子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎D、子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A、周君收藏了一幅 村落嫁娶图，请当时任职锦衣卫的“予”为之作记，于是作者请教了一位熟悉当地风俗民情并且擅长写作的华姓先生，弄懂了图画中村落嫁娶的内容和含义，然后作了这篇记。B、作者向谙熟民情的华姓先生主要询问了村落嫁娶图的三个问题，分别是村姑出嫁时为什么要骑牛，撑一个伞盖遮住新娘的含义是什么，迎亲时站在门口的男子是谁。对这些问题华先生都一一做了精心解答。C、本文通过对话，向读者展现了 村落嫁娶图中出嫁和迎亲的场景。画意丰富，人物形象多样，情态逼真细腻。D、嫁娶本是村落大事，可是画面场景渲染的气氛似乎并不单是热闹非凡，还有一些悲凉。7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也。（5分）（2）古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。（5分）第10题：阅读下面文言文，完成2427题。王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦将攻赵阕与，破之，拔九城。十八年，翦将攻赵。岁馀，遂拔赵，赵王降，尽定赵地为郡。明年，燕使荆轲为贼于秦，秦王使王翦攻燕。燕王喜走辽东，翦遂定燕蓟而还。秦使翦子王贲击楚，楚兵败。还击魏，魏王降，遂定魏地。秦始皇既灭三晋，走燕王，而数破楚师。秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：吾欲攻取楚，于将军度用几何人而足？李 信 曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。始 皇 曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐楚。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破楚军。信又攻鄢郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。楚人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，入两壁，杀七都尉，秦军走。始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻楚兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢日：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！王 翦 曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。始 皇 曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至濡上。王翦行，请美田宅园池甚众。始皇日：“将军行矣，何忧贫乎？王翦日：“为大王将，有功终不得封侯，故及大王之乡臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王怛而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”王翦果代李信击楚。楚闻王翦益军而，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。楚兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？对日：“方投石超距。”于是王翦日：“士卒可用矣。”楚数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破楚军。至薪南，杀其将军项燕，楚兵遂败走。秦因乘胜略定楚地城邑。岁馀，虏楚王负刍，竟平楚地为郡县。因南征百越之君。而王翦子王贲，与李信破定燕、齐地。秦始皇二十六年，尽并天下，王氏、蒙氏功为多，名施于后世。（选 自 史 记 白起王翦列传第十三篇）2 4.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.王翦言不用，因谢病 谢：推托。B.楚人因随之，三 日三夜不顿舍 顿：困顿、疲弊。C.夫秦王怛而不信人 怛：粗疏，鲁莽。D.秦因乘胜略定楚地城邑 略：攻占。2 5.下列句子编为四组，全都表明王翦带兵作战勇敢或用兵多谋善断的一组（）少而好兵，事 秦 始 皇 岁 馀，遂拔赵，赵王降，尽 定 赵 地 为 郡 还 击 魏，魏王降，遂定魏地 翦将攻赵阕与，破之，拔九城 始皇问王翦，王翦日：“非六十万人不可。”王翦至，坚壁而守之，不肯战A.B.C.D.2 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.当时，王翦假托有病，是因为秦王轻信李信的话疏远自己，自己是迫不得已回到家乡频阳养老的。B.当国难当头之时，王翦义无反顾，重新带领军队攻打楚军，表现了王翦不计个人恩怨、以国家利益为重的品格。C.秦国在攻取楚国前夕，李信认为只需用兵二十万，王翦却坚持非六十万不可。这说明秦代统治者内部争权夺利，局势极不稳定。D.秦王为扭转局势，亲自驰往频阳，请王翦挂帅出征并且满足他的要求，将全国兵力六十万人都归其指挥。2 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）今闻楚兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！译文：（2）我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _第1 1题：（9分，每 小题3分）阅读下面的文言文，完 成1 0 1 2题。董俊，字用章，真定藁城人。少力田，长涉书史，善骑射。金贞祐间，边事方急，藁城令立的募兵，射中者拔为将。独俊一发破的，遂将所募兵迎敌。太祖十年，国王木华黎南下，俊迎降。十四年，以劳擢知中山府事，佩金虎符。金将武仙据真定，诸城皆应仙。俊率众夜入真定，逐仙走之。十五年春，中山府治中李全叛应仙。俊方屯曲阳，仙来攻，败之黄山下，献捷于木华黎。及仙以众降，木华黎承制授俊龙虎卫上将军，行元帅府事，屯藁城。俊谒木华黎曰：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”木华黎然其言,以俊为左副元帅，升藁城县为永安州，号其众为匡国军，兵、民之事，一委于俊。二十年，仙果杀都元帅史天倪，据真定叛。俊以孤军居反侧间，战士不满千人。仙攻之，不能下，乃纵兵蹂民禾。俊呼语之日：“汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也！”仙惭而去。久之，俊复夜入真定，仙败走，乃纳史天倪弟天泽为帅。太宗四年，会诸军围汴。明年，金主弃汴奔归德，追围之。金兵夜出薄诸军于水，俊力战死之。时年四十有八。俊早丧父，事母以孝闻，待亲故皆有恩意。克汴时，以侍其轴为贤，延归教诸子。尝日：“射，百日事耳。诗 书，非积学不通。”屡诫诸子曰：“吾一农夫，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户。深愿汝曹力田读书，勿求非望，为吾累也.”临阵，勇气慑众，立矢石间，怡然若无事者，虽中伤亦不为动0每慕马援为人，曰：“马革裹尸，援固可壮。”故战必持矛先士卒。或谏，俊曰：“我人臣也，敌在前，不死，乃就安避危乎！”初，太宗即位，朝于行在,诸将献户口，各增数要利。吏请如众，俊曰：“民实少，他日需求无应，必重敛以承命，是我独利，而民日困也。”藁城有三百余人克期作乱，事觉，戮其渠魁,余并释之。深、冀二州妖人惑众，图不轨，连逮者数万人，有司议当族。俊力请主者，但诛首恶。节度使刘成叛降武仙，俊F令曰：“叛者成一人，余能去逆，即忠义士，吾与其资产，仍奏官之。”众果相率来降。沃州天台寨既降，他将利其子女，欲掠之。俊曰：“城降而俘其家，仁者不为也。”力止之。为政宽明，见人善治田庐，必曲加褒奖，有惰者，则怒罚之。故所部完实，民惟恐其去也。（节选自 新元史）【注】薄：逼迫，迫使侍其轴：人名，复姓侍其，名轴。行在：即行在所。帝王外巡，临时安置的住所。渠魁：首领。旧称武装反抗集团或反对者的首领。10.对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是（）A.十四年，以劳擢知中山府事B.兵、民之事，一委于俊C.以侍其轴为贤，延归教诸子D.余能去逆，即忠义士擢：提拔。-：全部。延：招请。去：除去。11.以下各组句子中，分别表现董俊军事才能和政治才能的一组是（）A.国王木华黎南下，俊迎降B.俊率众夜入真定，逐仙走之C.俊复夜入真定，仙败走D.败之黄山下，献捷于木华黎12.下列对原文有关内容的叙述和分析,见人善治田庐，必曲加褒奖事觉，戮其渠魁，余并释之立矢石问，怡然若无事者是我独利，而民日困也不正确的一项是（）A.金朝贞祐年间，藁城县令比武招兵，董俊因箭术高超而被提拔为将领。元太祖十年，他迎降国王木华黎。B.金将武仙被打败后率众投降，但后来又杀害元帅史天倪，凭借真定叛乱，董俊再次夜袭真定，打跑了他。C.董俊特别孝顺母亲，对亲戚朋友也都有恩惠，他奖赏善治田庐者，处罚懒惰者，所以百姓都不愿他离任。D.董俊在处理藁城人预谋作乱、深冀二州妖人惑众以及刘成反叛的案件中，都主张严办首恶，不问胁从。（3 1 分）1 3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 0分）（1）俊谒木华黎日：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”（2）吾一农夫，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户。深愿汝曹力田读书，勿求非望，为吾累也。第1 2题：文 言 文 阅 读（1 9分）阅读下面的文字，完 成4-7题。张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装,代偿之。华阴修岳庙，费银财窘，令以属汝明。汝明严与为期.，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得 所 谓 去取录，徽宗览之日：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。耀监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明日：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行,受牒按境内。时主者多不亲行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬临以阅实，虽雨雪不渝，以敌吏不得通贿谢。晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明日：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病赢，行辄踣。汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语,有 易索书 张子卮言 大究经传于世。（节 选 自 宋史张汝明传）4.对下列句子宏加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.入太学，有声一时B.更数医不效C.犹虞其复用D.田法行，受牒按境内。）声：声望效：见效虞：担忧按：根据5.下列各组语句中，全部表现张汝明尽职尽责的一组是（3分）（）为鬻橐中装，代偿之预考贡士，去取皆有题品躬临以阅实，虽雨雪不渝A.B.6.下列对原文有关内容的概括和分析,未尝出一语于进具疏劾政府市恩招权惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎C.D.不正确的一项是（3分）（）A.张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时动不动就下笔千言，对经史百家融会贯通著书立说有自己独到的思想，有很多文章流传后世。B.张汝明为人正直，不惧权贵。当上殿中侍御史不久，就弹劾以蔡京为首的卖恩揽权行为，最终受到蔡京排挤，出任宁化军通判。C.张汝明为官清廉。主政岳州时，属地有人请求把得到的古代编钟献给他，他断然拒绝，认为自己应该恪守职分对得起皇上的恩德。D.张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。7.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1 0分）（1）江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。（5分）(2)安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明日：“诡辞欺君，吾不为也。”(5 分)第 1 3 题：阅读下面文言文，完成后面8 1 0 题。放 鹤 亭 记苏轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则俅东山而归，故名之曰 放鹤亭。”郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之，挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物清闲放，超然于尘埃之外，故 易、诗人以比贤人君子，隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作 酒诰，卫武公作 抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好；好之则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。山人而笑曰：“有是哉？”郡守乃作放鹤招鹤之歌曰：鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.升高而望，得异境焉 升：登上B.鸣鹤在阴，其子和之和：和睦C.隐德之士，狎而玩之狎：亲近D.鹤归来兮，东山之阴 阴：北边9、下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是A.故 易、诗人幺比贤人君子 挟飞仙以遨游B.纵其所如，或立于陂田 其孰能讥之乎？C.面山林遁世之士 盈虚者如彼，而卒莫消长也D.鹤鸣于九皋，声闻王天 会王会稽山阴之兰亭10、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C.第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。第 14题：阅读下面一段文言文，完成题目。甲文：廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。己而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如日：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽鸳，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。乙文：太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发相如一奋其气威信敌国退而让颇名重太山其处智勇可谓兼之矣！1.下列各句中加点词解释不正确的一项是（）A.且相如素贱人（素：向来）B.相如引车避匿（引：掉转）C.顾吾念之（顾：回头看）D.以先国家之急而后私仇也（先：以为先）2 .下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.徒以吾两人在也B.因宾客至蔺相如门谢罪 相如因持璧却立C.徒以口舌为劳一击 缶 瓦D.不知将军宽之至此以其无礼于晋于是秦王不怪，为均之二策3 .下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A.吾羞，不忍为之下。B.宣言曰：“我见相如，必辱之。”C.臣所以去亲戚而事君者 D.叱秦王左右4 .翻译下面两个句子（1）公之视廉将军孰与秦王？（2）知死必勇，非死者难也，处死者难。5 .请用斜线（/）给下面文言文断句。方 蔺 相 如 引 璧 睨 柱 及 叱 秦 王 左 右 势 不 过 诛 然 士 或 怯 懦 而 不 敢 发相 如 一 奋 其 气 威 信 敌 国 退 而 让 颇 名 重 太 山 其 处 智 勇 可 谓 兼 之矣！第1 5题：阅读下列文段，回答问题。（1 1分）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲫I生说我日：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。良日：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。（选 自 鸿门宴）9 .下列选项中加点字的活用现象和例句一致的一项是（）（2分）例句：君为我呼入，吾得兄事之。A.相伯杀人，臣活之。B.籍吏民，封府库C.常常以身翼蔽沛公。D.素善留侯张良1 0.下列选项没有古今异义的一项是（）（2分）A.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B.将军战河北，臣战河南。C.沛公居山东时，贪于财货 D.杀人如不能举，刑人如恐不胜1 1.下列选项中，不含通假字的一项是（）（2分）A.距关，毋内诸侯 B.张良出，要项伯。C.今者有小人之言，令将军与臣有郤D.项王、相伯东向坐1 2 .下列句式与例句一致的是（例句：大王来何操？A.君安与项伯有故？良与之俱C.沛公安在？曾也。1 3.翻译划线句子。（3分）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。）（2 分）B.具告以事，欲呼张D.亚夫者，范第1 6题：阅 读 劝学、师说中的两段文字，完 成6 9题（共1 2分，其中选择题每小题3分）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（劝学）嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习