【禅心三界外】禅心三无之无忧美文摘抄1200字.docx

【禅心三界外】禅心三无之无忧美文摘抄1200字“禅心三无”这个题目的意思是，我们按禅的精神、按祖师的教导、以一颗禅心去生活所应该具备的三种品质。当然一个体悟了禅的境界的人，心态究竟是怎样的，只有他自己知道。今天我们讨论的这个“禅心三无”，也只是从某一个角度来说的。通过这个角度，我们虽然可能没有明心见性、没有完全悟得禅心，但是当下可以去操作，从而把握我们的心态。“禅心三无”的第一个无是“无忧”。佛教说人道众生是忧喜参半。从佛法来看，生活中的忧愁来源于我们的得与失患得患失，也来源于我们对自己未来的命运感到不可把握。有一种学问无论在西方还是在东方，不管是有文化的人还是没文化的人，都特别有兴趣，就是关于算命的学问。西方通过血型、星座等预测命运；东方有占卜、四柱、奇门遁甲等预测方法。这类学问的发达说明，人有一种想把握自己的未来和命运的渴望。当然，另一方面也反映出人类整体上有潜在的忧患意识，希望通过预测命运、把握未来的方法来化解、冲淡内心对不可知的未来的担忧。一颗禅心是彻底地放下忧愁。云门文偃禅师说：“日日是好日。”这是禅者无忧的生活态度。日常生活中，我们要摆脱忧愁，从哪里做起呢？我觉得首先要放下对未来的牵挂、猜测和担心，对某件事情得失的计较。一切未来的结果都是从现在、当下的言行延伸出去的，而我们生活环境的很多因素，是我们没有办法把握的。我们能把握的只是自己的行为、语言和思想，所以我们只能从可以把握的地方下手，这样才能真正把对未来的担忧变成现实的力量，变成可以感知、把握和确定的力量。在禅师里，不太容易看到关于死后要生到什么世界的开示，原因是他已经全力以赴，能够完全把握当下。把握了当下，未来怎么样就不是问题。要问未来怎么样，就问他现在每时每刻正在变成现实的心念、语言和行为怎么样。我们的未来不会因为一个不可知的神灵的操纵发生奇迹。如果有奇迹，奇迹就在当下。如果我们把握了当下的一切，未来也不会出现完全不可预料的事情。我们在生活中的每时每刻，包括在打坐的时候，都可以观照一下，我们的心里面是不是隐隐约约有些不安？像那些要考大学的学生，在高考前甚至之前半年，内心就已经开始有压力，倒不一定是脑子里每天都在想这件事，其实潜意识里已经有很多负担出现了，这些都是来源于对未来的牵挂、挂碍。我们要时常觉察自己内心的这种负担，觉察它，然后放下它。怎么放下呢？放不下主要还是在得失利害方面放不下，我们总是希望未来会出现合乎自己意愿的结果，希望未来按照我们的设计和理想来到。把这些都放下！如果你希望未来按照自己的意愿来到的话，那么你应该从当前的准备工作开始，去创造这个未来。不要只是去担忧它、等待它。担忧和等待对于你所期待的那个未来根本没有什么帮助，反而是障碍你越在意它，可能它越不会来。你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至。无忧的心是很轻松的，没有压力。现在社会上有些病很普遍，像糖尿病、高血压、冠心病，得病的人特别多，而且年龄越来越提前。前不久我接待了一个28岁的企业家，可谓少年得志，但是他得了糖尿病。关于这些病，我也和大夫们讨论过，他们说这些病和心理压力大、忧愁多、不够轻松有关系。我自己也有体会，心里有忧愁时，人的精力、反应力都差了，工作效率也差。但实际上一件事不会因为我们担忧它就变好，相反会变得越来越糟糕，所以我们要放下种种担忧，要无忧。承诺书是承诺人对要约人的要约完全同意的意思,以书面形式表示。我爱文学网今天为大家精心准备了社区禁止燃放烟花爆竹的承诺书，希望对入党申请书（又称入党申请报告）是想要加入中国的入党申请人向党组织提出入党申请所需要的材料，是党组织确定入党积极分子和发展党的建设，是党的工作的属概念，又是党务工作的种概念，它是指党为保持自己的性质而从事的一系列自我完善的活动，不仅包括党务工作，还以案促改是中央纪委国家监委新闻传播中心联合国家语言资源监测与研究中心推出的2023年度十大反腐热词之一。