故乡丁用最后定.ppt

故 乡鲁迅故乡 故乡 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。1.认识小说所反映的深刻主题2.分析小说中的人物形象3.明确“我”在小说结构上所起的作用及其形象意义4.学习对比衬托的写作方法5.学习塑造人物形象的各种方法6.理解作者对于“路”的认识谈谈小说小说：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。小说分类：长篇中篇短篇按篇幅长短小说三要素：人物、故事情节、环境人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。（神态）故事情节：开端、发展、高潮、结局。（序幕、尾声）环境：自然环境社会环境（小小说）阅读小说应该从哪几个方手？故事情节 环境描写 人物形象主题思想 主题思想小思考：鲁迅（1881-1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。1936年病逝于上海。人物形象（外貌、语言、动作、神态生动形象）故事情节（波澜起伏，悬念迭起引人入胜 环境描写（自然环境、社会环境渲染烘托）主要作品集1、小说集两部：呐喊（19181922）；彷徨（19241926）2、历史小说集一部：故事新编（19221935）3、散文集一部：朝花夕拾（1928 原名旧事重提）4、散文诗集一部：野草（1927）5、翻译作品：俄国作家果戈里的死魂灵、苏联作家法捷耶夫的毁灭等6、杂文集十六部在初中我们学过他的作品有：从百草园到三味书屋社戏阿长与山海经藤野先生选自朝花夕拾选自呐喊选自朝花夕拾选自呐喊 辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且 操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。写作背景:1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到北京。在故乡，他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐，“希望”的破灭，心中感到无比的悲哀。1921年，作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。文章是用第一人称来写的，是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。第一课时整体感知1、朗读课文，疏解字词。3、梳理情节结构。2、小说以什么为线索来组织故事情节？本文以“我”回故乡的见闻和感受为线索，反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,人与人之间的冷漠,隔膜,真切地抒发了作者对现实的强烈不满,希望有新生活的炽热情感.秕谷（）鹁鸪（）颧骨（）折本（）潺潺（）阴晦()伶仃（）恣睢（）猹()獾()弶()脚踝()髀()愕然()嗤笑()瑟缩()黛()惘然（）祭祀()寒噤()廿()b b g qunshchnlng dnghuzsuchhun jing huib chs di wngs jnnin解释词语阴晦：萧索：鄙夷：惘然：隔膜：恣睢：展转：阴沉，昏暗缺乏生机，不热闹轻视，看不起心里好象失去了什么东西的样子思想感情不相通任意胡为生活不安定，四处奔波1、小说以什么为线索来组织故事情节？2、依据小说的线索，可以把小说分为三部分，怎样分？为什么？以“我”在故乡的见闻感受为线索。（一）回故乡（二）在故乡（三）离故乡思考：梳理文章结构层次1-5段 我（）6-33段 我（）34-52段 我（）53-77段 我（）78-88段 我（）回故乡见到母亲（回忆少年闰土）见到杨二嫂见到闰土离开故乡以 为线索 回故乡在故乡离故乡我回故乡的见闻感受开端发展和高潮结局我的行踪线索人物课堂作业 1 完成课后练习第一、二题 2完成本课基础训练第一题董丽凤第 二 课 时如果用一个字来表达故乡留给我的印象，那就是：物人变景物描写的作用 景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。初步分析主要有以下几个作用 一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景二、渲染气氛，烘托人物心情三、展示人物性格，推动情节的发展 四、借景抒情，情景交融 五、为人物出场作铺垫，埋伏笔。景物描写第2、6段（）第12段（）第78、84、88段（）景物描写有力地渲染了气氛，烘托出了人物的思想感情。农村的衰败和悲凉的气氛明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛静谧的气氛，情景交融的意境思考题：作者在故乡中描写了三个“故乡”你知道是那几个吗？作者重点写了那一个？回忆中的“故乡”现实中的“故乡”理想中的“故乡”记忆中的故乡是什么样的呢？第12自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。其作用是展现了20年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。萧索的荒村神异的图画紧扣“变”字，把握主题神异的图画萧索的荒村运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。开头景物：神异图画：离乡景物：反映农村的衰败和“我”的悲凉心情。创造明朗愉快的气氛，烘托“我”对少年闰土的热爱。创造静谧气氛，形成情景交融的深远意境。归纳“我我”对故乡的感情比较复杂：对故乡的感情比较复杂：回回忆忆中中的的故故乡乡，充充满满神神奇奇色色彩彩的的美美，让让“我我”感感到到无比欢愉；无比欢愉；现现实实中中的的故故乡乡，充充满满冷冷漠漠，人人情情隔隔膜膜，使使“我我”感感到无比悲哀。到无比悲哀。对未来的故乡，对未来的故乡，“我我”充满希望，但是又觉得很渺充满希望，但是又觉得很渺茫。茫。一、人物对比分析景色儿时的故乡 现在的故乡神奇、美丽、五彩缤纷、辽阔鲜活萧索、沉寂、没有一些活气人性纯真、温情富裕冷漠、麻木市侩、猥琐穷苦思考 1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？（人的变化）思考：1、小说刻画了哪几个 人物形象？、闰土杨二嫂“我”2、主要采用了什么方法来刻画人物 形象？肖像描写、语言描写、动作描写阅读第二部分，思考回答以下问题。1、分析文中语句，简要概括闰土这个人物形象2、分析文中语句，简要概括杨二嫂这个人物形象3、分析文中“我”的形象。1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？（人的变化）看 闰土 速读课文，勾画出描写闰土的语句。人物分析（一）闰土：少年闰土：外貌：“十一二岁”；“紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”；“红活圆实的手”动作语言神态：活泼刚健，动作利落干脆，说话脱口而出，质朴生动；有智有勇，热情、纯真。（找出相关语句来分析印正）对“我”的态度：“只是不怕我”，告诉“我”很多稀奇的事，送“我”贝壳和鸟毛，对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。少年闰土是一个天真活泼、无忧无虑、勇敢可爱的农村小英雄的形象。中年闰土外貌 苍老、贫穷、笨拙神情、语言怯懦迟钝、谦恭麻木，受封建等级观念的制约行为动作 愚昧迷信少年闰土（插叙）外貌神情、语言行为动作活泼刚健热情、淳朴，有无穷的知识勇敢聪明 海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。对新生活的到来充满了信心。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？作者把希望比作地上的路，意思是：希望的有无取决于实践，只空有希望而不去奋斗、追求，希望便是空想。但作者是不是就失去了希望？从哪里看出 结尾充满了哲理。中年闰土：外貌外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。动作语言神态动作语言神态：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。中年闰土：外貌外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。动作语言神态动作语言神态：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。对对“我我”的态度的态度：对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我之间隔了一层可悲的厚障壁了。对生活的态度对生活的态度：悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵上。中年闰土是一个生活在重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦人民的代表。中年闰土称我老爷的中年闰土称我老爷的中年闰土变化 少年闰土 中年闰土外貌动作语言对“我”的态度对生活的态度十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手（健康可爱）身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了（苍老穷困）活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了 隔膜天真活泼，无忧无虑充满热情悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上语言对比乡间趣事滔滔不绝热情活泼脱口而出无聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止少年闰土 中年闰土闰土的变化（一）肖像紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈（健康开朗朝气蓬勃）（苍老贫困饱经沧桑）对比1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2、社会落后愚昧。帝国主义侵略、封建社会制度闰土变化的原因是什么？表面原因：深层原因：闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。动作对比月夜刺猹动作灵活身手敏捷无拘无束老友相见手提纸包拘束瑟缩麻木迟钝生气勃勃热情开朗勇敢善良小英雄木偶人苍老贫困因循守旧麻木迟钝多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念 农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变联系课文，体会下列句子的深刻含义。1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！”2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。3、“这成什么规矩。那时是孩子，不懂事”4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的”5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本”6、我问问他的景况。他只是摇头。7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！”欢喜：见到童年好友。凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子“我”之间关系的隔膜。2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。打了一个寒噤：闰土居然叫我“老爷”使“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被封建等级制度观念所代替。厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的思想隔阂。3、“这成什么规矩。那时是孩子，不懂事”4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的”事：中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。人与人平等相待就不成规矩，可见受封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上困苦不堪，精神上也被严重摧残。缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的善良和淳朴。7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。表现他内心不平，又无力反抗，更不知如何改变现状。反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本”6、我问问他的景况。他只是摇头。说明官税繁重。对现实生活的不满和无奈。闰土必须要变成这样吗？环境改变人平庸的人人改变环境英雄小结：闰土：是在生活的重压下艰难的挣扎着的中国光大劳苦民众的代表。哀其不幸，怒其不争。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。作者对其态度塑造其目的年轻时：“豆腐西施”、终日坐着（安分守纪）二十多年后肖像：语言：“凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”（尖刻、能说会道、令人可鄙）“哈！这模样了，胡子这么长了！”“不认识了么，我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高”“让我拿去吧”“阿呀呀，你放了道台了，”怪声怪调以长辈自居讽刺爱占便宜肆意造谣“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”明索暗偷 行动：杨二嫂之变对比端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私圆规社会挤压、扭曲 可笑可气可恨可怜自私、尖刻、贪婪、势利的性格 1、小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。2杨二嫂为什么会发生这么大的变化？农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。杨二嫂是庸俗的小市民的形象。小结：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。小结：闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。哀其不幸，怒其不争。既可恨、可鄙又可怜。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。1.用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；2.用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。作者对其态度作者对其态度塑造其目的塑造其目的3、小结：小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。文中找出描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？回故乡 急切 见故乡悲凉忆故乡沉重、忧愤忆闰土高兴、佩服、依依不舍见杨二嫂惊吓、困窘见闰土兴奋、惊异、悲哀离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来小说中的“我”1.是不是鲁迅？不是。本文是小说（虚构）。散文（真实）2.“我”小时候是什么人？地主家的小少爷。3.长大后是什么人？知识分子体会文中的“我”1.“我”对故乡萧条、衰败、冷漠，感到（悲哀、失望）2.对闰土那样的劳苦农民，感到（深切同情 和爱）3.对未来，读86-88段 有美好的憧憬 我是追求新生活，心怀希望的 知识分子形象。见闻了故乡的此情此景，我离开故乡时的心情是怎样的？研读课文最后五段 1、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。2、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。“路”的含义是什么？路：A 离开故乡的路 B 人生的路3、这一段心理描写表现了作者的什么思想？改造旧社会，创造新生活的愿望和决心“我”故事的叙述者，有作者的影子但不等同于作者。“我”是一个对现实不满，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。心情变化忆童年的故乡：欢愉在故乡：悲哀离故乡：觉得故乡会好的，但很渺茫人物分析闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。“我”：是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。哀其不幸，怒其不争。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）作者对其态度作者对其态度作者对其态度塑造其目的塑造其目的塑造其目的 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。再次出现海边奇异的图画，这是“我”对新的希望的想象、憧憬。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用什么表达方式?有什么深刻含义?分析:本段运用议论的表达方式,深化主题.“无所谓有”,意在说明光有“希望”,空怀“希望”而不去追求,奋斗,“希望”就不成其为“希望”;“无所谓无”意在说明即使“希望”只有一点点,但只要为了“希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,“希望”就会成为现实.这句话还运用了比喻的修辞方法.它的喻意是:要实现美好的愿望,就要努力去实践.三、讨论小说的艺术特色并分析其作用提示：1、对比中刻画人物，表现主题；2、运用景物描写渲染气氛，烘托人物思想感情；3、运用典型的语言表现典型的形象，传神的肖像描写表现人物性格特征。中心思想：小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。课文主题（理解（理解 探究四）探究四）1、人的生命和活力被扼杀；2、纯真的人性被扭曲了；3、愚昧、落后、贫穷的轮回；4、渴望理想的人与人关系。小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。5、辛亥革命前后农民的贫困生活，表达了追求新生活的愿望。探究本文的主题：1、“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）2、表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年中年？水生：少年“正是一个廿年前的闰土”中年（现在的闰土）？杨二嫂：年轻中年 3、渴望纯真的人与人的关系。再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。想象中的故乡水生宏儿再相会1、课下阅读鲁迅先生的散方藤野先生，并思考这节课的主题和作者弃医从文的举动有什么关系。2、设想一下，水生和宏儿以后的生活会是怎样的，它们是否会沿续老一辈人的生活？故乡 故乡 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。