2023年高二语文下册《阿房宫赋》知识点归纳总结复习.pdf
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2023年高二语文下册《阿房宫赋》知识点归纳总结复习.pdf
高二语文下册阿房宫赋知识点复习 高二语文下册阿房宫赋知识点复习 高二语文下册阿房宫赋知识点复习【原文欣赏】阿房宫赋 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊(l)山北构而西折,直走咸阳。二川溶 溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷(qn)焉,蜂房水涡,矗(ch)不知其(广东版教材为“乎”)几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(j)何虹?上下冥迷,不知西东(也做“东西”)。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。妃嫔(pn)媵(yng)嫱(qing),王子皇孙,辞楼下殿,辇(nin)来于秦,朝歌夜弦(xin),为秦宫人。明星荧(yng)荧(yng),开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(hun)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘(l)辘(l)远听,杳(yo)不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得(广东版教材无“得”)见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽(pio)掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(l)迤(y),秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(z)铢(zh),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chun),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(y)之粟(s)粒;瓦缝参差(cn c),多于周身之帛(b)缕;直栏横槛(jin),多于九土之城郭;管弦呕(u)哑(y),多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍(sh)卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜唿,灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,那么足以拒秦;使秦复爱六国之人,那么递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。翻译:六国灭亡,秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了,阿房宫才盖起来。(从渭南到咸阳)阿房宫占地三百多里,楼阁高耸,遮天蔽日。(它)从骊山向北建构,再往西转,一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,水波荡漾地流入阿房宫的围墙。每隔五步(有)一栋楼,每隔十步(有)一座阁。走廊宽而曲折,(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上噘起。楼阁各依地势的高低而建,像是互相环抱,各种建筑物都向中心区攒集,屋角互相对峙。盘旋地、曲折地,像蜂房,像水涡,矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上,(人们看了要惊讶:)天上没有云,怎么出现了龙?在楼阁之间架木筑成的通道横空而过,彩色斑斓,(人们看了要惊讶:)不是雨过天晴,哪里来的彩虹?楼阁随着地势高上下低,使人迷煳,辨不清东西方向。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好似充满着暖意,如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好似带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。一天之内,一宫之中,而天气竟会如此不同。六国王侯的宫妃、女儿、孙女,辞别本国的楼阁宫殿,乘着辇车来到秦国。早晚弹唱,成为秦王朝的宫女。(光如)明星闪亮,是(宫女们)翻开梳妆的镜子;乌云缭绕,原来是她们正在早晨梳理发髻;渭水河面上浮起一层垢腻,原来是她们泼掉的脂粉水;空中烟雾弥漫,是她们在燃烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊,是皇上的宫车驰过;听那车声渐远,也不知驶到哪儿去了。任何一局部肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了,耐心地久立远视,盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年,还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝,聚敛的金玉,搜求的珍奇,这都是多少世代、多少年月以来,从人民那里掠夺来的,堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡,珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作沙石,随意丢弃,秦人看见了也不觉得可惜。唉!一个人的想法和千万人的想法是一样的(都想过好日子)。秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?让那(阿房宫中)负载大梁的柱子,比田里的农夫还多;架起侧梁的椽子,比织布机上的女工还多;显眼的钉子,比谷仓里的稻米还多;横直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的线还要多;纵横的栏杆,比天下的城郭还多;乐器的演奏声,比闹市的人说话声还多。秦 穷奢极侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,可惜阿房宫变成了一片焦土。唉!使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,而不是天下百姓。唉!如果六国 都能保护本国老百姓,那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国 同样能保护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够灭掉秦国呢?秦人来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴,那么又要再让后世的人为后世哀叹了。简介:阿房宫赋是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其消灭的描写,生动形象地总结了秦朝 骄奢亡国的历史教训,向唐朝 发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。背景:阿房宫赋写于唐敬宗宝历元年(825),杜牧二十三岁。杜牧所处的时代,阶级矛盾异常锋利,而藩镇跋扈,吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,竭力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,稳固国防。字词:特殊句式 1、判断句 1)灭六国者六国也,非秦也 2)族秦者秦也,非天下也 3)一人之心,千万人之心也 4)朝歌夜弦,为秦宫人 5)明星荧荧,开妆镜也 2、被动句 1)输来其间 2)函谷举 3、倒装句 1)宾语前置 秦人不暇自哀 2)定语后置 (1)有不见者,三十六年 (2)钉头磷磷 (3)瓦缝参差 (4)管弦呕哑 3)介词结构后置(状语后置)(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫 (2)架梁之椽,多于机上之工女 (3)钉头磷磷,多于在庾之粟粒 (4)瓦缝参差,多于周身之帛缕 (5)直栏横槛,多于九土之城郭 (6)管弦呕哑,多于市人之言语 4、省略句 1)长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?2)摽掠其人 3)可怜焦土 4)五步一楼,十步一阁 古今异义 各抱地势,钩心斗角(古义:宫室建筑的.精巧;今义:指人各用心机,互相排挤)一宫之间,而气候不齐(古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)燕赵之收藏,韩魏之经营(古义:指金玉珠宝等物;今义:筹划、方案或组织)可怜焦土(古义:可惜;今义:怜悯)几千万落(古义:座,所;今义:下降,衰败)直走咸阳(古义:跑,奔,此处解释为趋向;今义:行)一词多义 一:1、六王毕,四海一(统一。)2、楚人一炬,可怜焦土(数词。)3、黄鹤一去不复返(一旦。)4、而或长烟一空(全都。)5、用心一也(专一。)6、合从缔交,相与为一(一体。)7、五步一楼,十步一阁。(一座)8、一肌一容(每一)9、所以兴怀,其致一也。兰亭集序(一样)爱:1、秦爱纷奢,人亦念其家(喜爱。)2、使秦复爱六国之人(保护。)3、不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜。)4、晋陶渊明独爱菊(喜欢。)取:1、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(夺取。)2、青,取之于蓝,而青于蓝(提取。)3、今入关,财物无所取(拿。)4、留取丹心照汗青(着,助词。)族:1、族秦者秦也,非天下也(灭族。)2、士大夫之族,曰师曰弟子云者(类。)3、山东豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族。)4、非我族类,其心必异左传 成公四年(家族)焉:1、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(盘旋着,屈曲着,像蜂房水涡。用于形容词后,相当于然:的样子。)2、或师焉,或不焉(有的句读向老师学习,有的疑惑,却不向老师学习。助词。)3、且焉置土石(何况往哪里放置土石?哪里。疑问代词。)4、焉用亡郑以陪邻(怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么。疑问副词。)5、积土成山,风雨兴焉(堆积土成为山,风雨在那里兴起了。于之。兼词。)6、于是余有叹焉。(游褒禅山记)(语气助词。常用在句末,一般可不译出。)而:1、骊山北构而西折(它从骊山向北建造,折向西面。)2、不敢言而敢怒(不敢讲话,却敢在心里愤怒。).3、谁得而族灭也(谁能够灭他们的族呢?)4、授之书而习其句读者(教他们读书,帮助他们学习句读的。)5、学而时习之,不亦说乎(学习并且经常复习它,不也是很快乐的事吗?)夫:1、嗟夫!使六国各爱其人,那么足以拒秦(唉,假使六国各自保护他们的百姓,就有足够的力量来抗拒秦国。)2、夫大国,难测也,惧有伏焉(夫,语气助词。大国,难以测量啊,害怕有埋伏啊。)予观夫巴陵胜状(我看那巴陵的美景。)练习题:1.以下句中词的解释有错误的一项为哪一项()A缦立远视,而望幸焉(幸,古时候皇帝到某处叫“幸某处”,妃嫔受皇帝宠爱叫“得幸”)B复道行空,不霁何虹(霁,雨后初晴)C矗不知其几千万落(落,量词,座、所)D各抱地势,钩心斗角(抱,抱住,动词)2.以下句中词的意义相同的一项为哪一项()A.骊山北构而西折 后人哀之而不鉴之 B.盘盘焉,囷囷焉 缦立远视,而望幸焉 C.使负栋之柱,多于南亩之农夫 燕赵之收藏 D.多于周身之帛缕 青,取之于蓝,而青于蓝 3.以下句中词语,古今意义最接近的一项为哪一项()A各抱地势,钩心斗角 B奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 C戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土 D韩魏之经营,齐楚之精英 4.以下句中实词含义相同的一组是()A六王毕,四海一 一旦不能有,输来其间 B戍卒叫,函谷举 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人 C奈何取之尽锱铢 不稼不穑,胡取禾三百廛兮 D山东豪俊遂并起而亡秦族矣 族秦者秦也,非天下也