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    2023年届九年级一模语文试卷.docx

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    2023年届九年级一模语文试卷.docx

    2023届九年级一模语文试卷 大水道是流淌的文化,是沟通南北沟通的纽带,是祖先留给我们的宝贵遗产。积极推动“大水道文化带”建立,是文化自信的表现。请你依据要求,完成以下小题。 1.下面是中国大水道的介绍与流经线路图,阅读后,完成以下小题。 几乎流经半个中国的大水道早已成为中华文脉的象征,积淀了丰厚的文化资源。大水道横贯南北,连接8省35座城市和大量乡村,拥有京津、燕赵、中原、齐鲁、淮扬、吴越等不同地域文化形态,以及园林文化、戏曲文化、工艺文化、饮食文化、民俗文化等众多文化类别和非物质文化遗产。可以说, 建立大水道文化带,就是要更好地挖掘、爱护、传承大水道文化,并制造优秀的新水道文化,使中国大水道成为展现和传播中华优秀文化的大长廊。 (1)以下词语中加点字与文中加点字“几”与“曲”读音一样的两项分别是_和_。(填序号) 寥寥无几窗明几净曾几何时异曲同工是非曲直曲径通幽 (2)结合“中国大水道流经路线图”,推断文段画曲线句中运用有误的一个词语是_。 (3)下面比方句,填入横线处最恰当的一项为哪一项_。(填序号) 【甲】大水道就像一条金色丝线,将一颗颗灿烂的中华文化明珠串联起来! 【乙】大水道就像一位矍铄老者,见证着千百年来的世事变迁、沧海桑田! 2.请依据图片内容和所给提示将对联补充完整。 【提示】 京杭大水道开凿于公元前486年,距今已有2500多年的历史,是享誉世界的劳动人民的杰作,对中国南北地区之间的经济、文化进展与沟通起到了巨大作用。 燃灯塔距今已有一千多年历史,塔身以上为十三层密檐,第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。它是通州的标志,古时候从南方来的漕运船只,在很远的地方看到塔尖,就知道通州已在眼前了。 上联:大水道千帆竞渡,_,享誉世界 下联:燃灯塔_,彰显通州神韵,万古流芳 3.下面是同学们参观通惠河玉河遗址时摘录的文字,阅读后,完成以下小题。 通惠河是由郭守敬主持修建的漕水道道。至元二十九年开工,元世祖将此河命名为“通惠河”。通惠河开通后,行船漕运可以到达积水潭。在元朝中后期,这里商船聚拢,每年最多有二三百万石粮食从南方经通惠河运到大都。这条河道在明朝和清朝得到维护,始终沿用到20世纪初叶。 通惠河的源头在昌平县城东南,那里有一座龙山。龙山风景秀丽,绿树成荫,现存两处古迹,均已列为北京市文物爱护单位,并对游人开放。 (1)对“(公元1292年)”所在位置和加点字笔顺推断全部正确的一项为哪一项( ) A.至元二十九年(公元1292年)开工 “北”的第四笔是“丿” B.至元二十九年(公元1292年)开工 “北”的第四笔是“乚” C.至元二十九年开工(公元1292年) “北”的第四笔是“丿” D.至元二十九年开工(公元1292年) “北”的第四笔是“乚”_ 4.下面是“墨洒通州,情系水道”书法艺术展现活动中的一幅作品,对这幅作品评价最恰当的一项为哪一项( ) A.一气呵成、狂放不羁 B.一波三折、古色古香 C.平和流畅、潇洒俊逸 D.棱角清楚、端庄大方 5.大水道古镇绍兴是文学家鲁迅的家乡。鲁迅曾以浓郁的思乡笔调,把大水道培育下的绍兴的民俗文化和风土人情记录在了他的散文集旧事重提中。后来,他将这部作品改名为_,题目中隐含的意思是_。 二、诗歌鉴赏 阅读使至塞上,完成以下小题。 使至塞上 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 1.以下说法不正确的一项为哪一项( ) A.这首诗的是唐代诗人王维,其代表作有山居秋暝相思等。 B.本诗本五言律诗,其中押韵的字是“边”“延”“天”“圆”“然”。 C.全诗写到了出访路线、沿途所见风光以及与都护交谈时的场景。 D.诗中“大漠孤烟”“长河落日”等景象呈现了壮美的大漠风光。 2.请从画线诗句中选出你感受最深的一个字(词),谈谈你对它的理解。 3.这首诗与范仲淹的渔家傲有相像点:诗中的颈联与渔家傲中“_”一句在写景上有异曲同工之妙;尾联与渔家傲中“_”一句用同一个典故寄予了憧憬建功立业的心情。另外,这首诗与渔家傲同属边塞题材,这种题材的诗还有许多,比方 “_,_”。 三、文言文阅读 阅读桃花源记,完成以下小题。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,到处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 1.下面是一份文言词汇积存表格,请补全表格内容。 在句中的意思 句子与词语 所属篇目 都 悉如外人(悉) 桃花源记 _ 桃花源记 皆若空游无所依(皆) _ 百废具兴(具) 岳阳楼记 2.用现代汉语翻译下面语句。 阡陌交通,鸡犬相闻。 3.文章中有一句话“此人一一为具言所闻”。结合前后文,推想渔人“具言所闻”的内容。 4.下面是某同学在复述桃花源记内容时的发言,请选用原文中的四字短语将横线处补充完整。 武陵渔人“忘路之远近”,发觉了桃花林,在奇怪心的驱使下 “_”。进入桃花源后,他感觉到桃源人的生活是那么“_”。桃源人对他说“缺乏为外人道也”。离开桃花源时,他却 “_”,但后来再来找寻时还是“_”。 四、名著阅读 (题文)鲁迅在评价三国演义时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概时时始见矣。”请从三个人物中任选两个,写出符合此观点的情节。 人物 情节(不超过10个字) _ _ _ _ (题文)请从读过的名著中任选一部,结合相关情节,谈谈你阅读下面文段后的启发。 魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。 (选自资治通鉴·魏文侯书) 注:魏文侯战国时魏国国君。虞人治理山林的小官。罢通“疲”,这里指停顿。 五、综合性学习 阅读以下材料,完成以下小题。 【材料一】 北京市“十三五”时期加强全国文化中心建立规划提到“发挥京津冀地域相近、文脉相亲的地缘优势,统筹推动长城文化带、水道文化带、西山文化带建立,实现历史文化遗产连片、成线整体爱护”。三条文化带所涵盖的范围是北京市市域16000多平方公里,比我们以往文物爱护涉及的范围要大得多,针对性也要强得多。三条文化带的实施,不仅可以让文物活起来,使文物成为推动区域社会经济进展的重要推手,而且有利于疏通北京的历史文脉,为 古都风貌全面爱护的根本格局奠定根底。同时,依托北京丰富的自然历史文化资源优势,促进北京全国文化中心建立,从而带动包括京津冀三地三个文化带周边区域社会文化及区域经济更好地全面进展。 【材料二】 北京市文物局相关负责人介绍,依据遗产爱护需要,“西山文化带”对原区域范围做了适当调整,不仅将海淀“三山五园”全部纳入其中,还增加了西山局部区域和北京旧城的长河历史文化廊道。西山永定河文化带蕴含了特别丰富的文化历史资源和最为多元的文化元素。通过初步统计,西山永定河文化带掩盖了从史前至当代漫长的历史时期,文化遗产众多且爱护级别高,包括世界级、国家级、市级等各级文物爱护单位400余处。比方以万寿山、香山、玉泉山及颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园“三山五园”为代表的皇家文化;以大觉寺、卧佛寺等为代表的寺庙文化;以琉璃河西周燕都遗址、周口店龙骨山猿人遗址为代表的考古文化;以妙峰山为代表的传统民俗文化;此外还有陵墓文化、教育文化、红色文化、名人文化、山水生态文化。可以说,西山永定河文化带就像 ,其丰富的文化内涵必将带动社会文化更好进展。 1.对材料中两处所填词语与句子的推断,全部正确的一项为哪一项( ) A.呈现 一本文化巨著 B.构建 一本文化巨著 C.呈现 一艘起航巨轮 D.构建 一艘起航巨轮 2.以下三个选项中,不属于【材料一】和【材料二】共同说明内容的一项为哪一项 。(填序号) 【甲】文化带的文化类型多样 【乙】文化带的经济效益显著 【丙】文化带将推动社会进展 3.为响应“让文物活起来”的号召,某微信公众号进行“我为文物开发利用献计谋”活动。请你结合下面链接材料,向此公众号发送微信,为水道的开发利用提一条详细建议。 【链接材料】 在谈到对文物的开发利用时,一位专家说:“比方一个老房子,经过岁月消逝、风霜雨雪,怎样能让它保持一个比拟好的状态?最好的方式就是让这个地方有人气。” 六、现代文阅读 阅读我家有条大水道,完成以下小题。 我家有条大水道 王也丹 这话,是我十岁那年,听一个叫莉莉的小女孩说的。她无意中的误导,让我很长一段时间都以为大水道是莉莉她们家的。 那年,家里来了父女两个,父亲四十岁左右,女孩十一二岁的样子,叫莉莉。莉莉很洋气,梳着乌黑的马尾辫,走起路来一甩一甩的。我父亲那时是乡企业领导,她父亲似乎是由于工作关系来到这里的。依稀记得,我带着莉莉去了村南的安达木河边,趟水,摸鱼。当时的安达木河水草丰茂,水面也还宽敞,是村里孩子的乐园。莉莉却不以为意,她说,我家有条大水道,比这河大多了,宽多了,岸边还有一座宝塔呢。莉莉的得意让我幼小的心灵产生了自卑。那晚,他们住下了。忘了都聊些什么了。其次天早晨,莉莉把她盖的被子叠成了四四方方的豆腐块。我又惊异了。我们平常的习惯都是把被子叠成长方形摞在炕梢的。她是怎么叠成方形的?我没好意思问。早饭后,他们走了。临走,莉莉对我说,你什么时候去通县,我带你看我家的大水道。我才不去通县呢,你家有水道,我家有安达木河。我在心里说。看着他们上车了,走远了,我奔回屋里,想讨论一下被子是如何成豆腐块的,却发觉母亲早已把它又变回长方形摞在被垛上了。 可“大水道”三个字却是这样烙进了心里。 正式知道大水道的闻名是在读中学时的课本里,这条开掘于春秋,完成于隋,富强于唐宋,取直于元代,疏通于明清的大河,距今已有2500多年的历史了,是当时贯穿中国南北交通的大动脉,曾对军事、交通、经济和文化的富强与进展起过重要作用。更为关键的是,我知道了这条大水道不只是与莉莉家有关。 大水道还与谁有关呢?与历朝历代的皇帝、名臣、文人骚客有关。那么众多的故事与诗文,那么厚重的历史与传奇。沿岸的古迹文化、风土人情,随着水道的水流传遍大江南北。大水道太出名了。它是世界上最长的水道,与万里长城一样著名遐迩,被很多人歌之咏之。 不过,据说,安达木河与大水道亦有着一丝渊源。清末,位于北京密云东北部的雾灵山解禁,砍伐的树木需要运出山外,为了节约时间与财力,便把木材绑到木筏上,顺着雾灵山脚下的安达木河漂至密云桑园村西而入潮河,又随潮河顺流而下,至通州漕运码头,再转运到北京、天津等地。因此,至今还有人玩笑说,安达木河是“安全抵达的木头”意。 圆满的是,了解到这些已是多年之后了,我没能把它说给莉莉。而等我真正见到莉莉家的水道时,通县也已不叫通县,改叫通州了。我见到了莉莉说的宝塔燃灯佛舍利塔。这座始建于辽代的高塔,是北京地区最高大的塔,八角形,砖木构造,上面雕有精致的佛像,挂满了铜铃,微风拂过,铜铃叮当,颇有气韵。不远处的水道宽敞安静,两岸干净法规,有游人闲逛河岸,其乐融融。这里是京杭大水道的起点,曾有很多南来北往的人在这里登岸或启航。尽管这里现今已经不通航了,繁华也已被另一种形式取代,但历史的遗迹还在,远去的桨声依稀。相比之下,家乡的安达木河确实太小了,它奔涌山间,野性拘束,随山势赋形,应季节肥瘦,哪像大水道这般深广、宽绰、开放、通达呢? 如此,我又突然发觉了,安达木河和大水道其实是不能一起比较的,它们各有各的好。安达木河是自然之河,滋养着沿途的山川与村庄,它是独属于我们那里的人们的。而大水道贯穿中国南北,是古人才智的结晶,它属于许很多多的人,是国人共同的河。包括莉莉,也包括我。 想来莉莉家应当离此不远,可莉莉在哪儿呢?她还记得当年安达木河边的那个女孩么? 眼前,水道岸边,一个梳着乌黑的马尾辫的小女孩正脚踩滑板车迎面而来,像极了当年的莉莉。 (选自北京日报,有删改) 1.在文章中,“我”对大水道的熟悉发生着变化,请简述变化的过程。 2.在阅读这篇文章的过程中,两位同学的意见产生了分歧。请在横线上为乙同学补充反对的理由。 甲同学:我觉得这篇文章有问题。从题目看出,这篇文章主要写的是大水道,却花费许多笔墨来写安达木河,我觉得是这篇文章写法上的重大失误。 乙同学:我不同意你的这种说法。_。 3.通州在不断加快副中心建立的同时,力求将大水道文化打造成通州的标志性文化品牌,形成通州特色。为加大通州区水道文化的宣传力度,通州区水道文化部门向社会各届征集通州水道创意宣传词,请你参照长城的宣传词,以自述的形式,写一段通州水道的宣传词。(100150字) 阅读下面材料,完成以下小题。 论文化自信 清末民初,全盘反传统、全盘西化渐成主潮,国人对自己的文化妄自菲薄、自我矮化。胡适说:“我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,学问不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”胡适的文化观虽然有批判传统惰性、针砭现实弊端的用意,但由此表现的文化虚无主义的态度和民族自信念的丢失,已到达无以复加的地步,是“文化_【A】_”的典型。 我们认为,只有批判传统才能真正继承传统,但真正的批判必需是全面深入理解根底上的批判,要避开将某种特定的思想框架强加在传统中国文化之上。不由分说,寻章摘句,以简洁粗暴的方式来宰制、肢解传统,先入为主地把中国传统执定为粗糙、落后、保守云云,这类所谓的“批判”实与中国思想文化毫不相干。 当下,中国文化的复兴已成大势,又有人不加分析地歌颂传统文化,陷入一种“文化_【B】_”情结,似乎但凡国学、传统的都是好的。局部人是由于对中国传统文化知之甚少,分不清其中的精华与糟粕,常常误把封建迷信思想也当作国学;还有局部人是把国学作为敛财手段,以国学为幌子误人子弟。我们当然要提倡弘扬优秀传统文化,但对各种形式的伪国学却肯定要加以批判,强调让国学、儒学中的核心价值、做人做事的正道,制造性转化为现代人的人生才智,以此安家立命。 所以,要真正弘扬传统文化,_,这才是我们应取的态度。钱穆先生说:“欲其国民对国家有深厚之情感,必先使其国民对国家已往历史有深厚的熟悉。欲其国民对国家产前有真实之改良,必先使其国民对国家已往历史有真实之了解。”这就是说要有一种文化自觉,它源自对固有文化的深度理解。这样的“文化自信”,才是真正的自信,才有助于中国文化的创新性进展。 (取材于郭齐勇的同名文章,有删改) 1.依据文意,从下面四个词语中选择两个,分别填入文中【A】【B】处。(填序号) 自恋 自尊 自虐 骄傲 2.依据上下文的论证过程,在第段的横线处填写句子,恰当的一项为哪一项_。(填序号) 【甲】既要抛弃某些误会、成见,也要批判世俗流弊,避开开历史倒车 【乙】不光要大力颂扬,强调全盘汲取,还要努力掀起全民学国学的热潮 【丙】只有先精通西方现代文化,再以之作为取舍的标准来整理传统文化 3.阅读下面一位小学生的日记,结合文章内容,谈谈你对日记中所述现象的看法。 10月31日 星期二 晴 明天就是万圣节了。今日中午,和小伙伴们约好放学后到四周的商店去买“鬼脸”。放学铃声一响,我们几个便迫不及待地冲了出去。可是,到了商店,老板说:“前天刚进的一批鬼脸,今日还没到中午,就已经被抢光了!”真是倒霉!另一个卖“鬼脸”的商店太远了。看来,今年要过一个没有“鬼脸”的万圣节了! 七、命题作文 从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。 题目一:崇尚,在现代汉语词典中解释为“敬重;推崇”。生活在一个宏大的民族、美妙的时代,肯定会有许很多多人、事、物、文化、精神等令你敬重、推崇,请你以“崇尚”为题,写一篇作文。 题目二:伴随着中国国力的不断强盛,汉语的国际影响力不断提升,“汉语热”正在世界各地上演。假设有一天,汉语取代英语成为世界通用语言,会发生怎样的故事?请自拟题目,发挥想象写一篇文章。 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600-800之间。 (3)不要消失所在学校的校名或师生姓名。 2023届九年级一模语文试卷2 一、选择题 以下词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项为哪一项 A.稽首(q) 遵守(kè) 诚惶诚恐 不言而喻 B.陨落(sn) 睥睨(pì) 大庭广众 遗笑大方 C.星宿(xiù) 狡黠(xié) 运筹维幄 锐不行当 D.殷红(yn) 癖好(p) 因地制宜 心无旁鹜 以下句子中,加点的成语使用不恰当的一项为哪一项 A.有的干部无视党和国家的政策法令,大肆贪污受贿,结果走上了犯罪的道路,铛锒入狱,这是咎由自取。 B.不管别人怎么说,他有他的主见;不管别人怎么做,他依旧墨守成规。就靠着这样的执着和坚守,他最终赢得了人们的敬重。 C.我和星星打电话这幅画立意新奇,富有梦想性,相比之下展室里参展的其他画都黯然失色了。 D.他虽身逢乱世,却秉承家学,矢志不改,不离典训,著作等身,以自己一生的心力为近代文学的讨论作出了出色的奉献。 以下对修辞手法及其作用分析不恰当的一项为哪一项 A.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。(以拟人和比方的手法来写从树缝里透过来的路灯光暗淡中又明暗不均的特点。) B.张老太太剪纸可神了,剪猫像猫,剪虎像虎,剪只母鸡能下蛋,剪只公鸡能打鸣。(运用夸大的修辞方法,突出了张老太太的剪纸技术超群,作品形象逼真。) C.友情是什么?友情是联系情感的纽带,是相互沟通的桥梁,是化解冲突的良药,是团结奋进的火炬。(运用设问和排比的修辞手法,形象生动地写出了友情的价值。) D.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(运用比照的修辞手法,描写出院落里池塘边,月色溶溶春风淡淡,梨花似雪柳絮纷飞的景象,营造出清幽美妙的意境。) 以下说法有误的一项为哪一项 A.诸子散文指的是春秋战国时期各学派的代表著作,其中包括儒家的论语、道家的庄子、法家的韩非子和墨家的墨子等。 B.陶渊明的归园田居饮酒等,其中对田园生活的描写,冲淡自然、舒适平和,在肯定意义上是陶渊明性情的写照。 C.有些古文,其标题就说明了文章的体裁,如与朱元思书醉翁亭记出师表送东阳马生序五柳先生传马说等题目中的“书”、“记”、“表”、“序”、“传”、“说”都说明了该文的文体。 D.雨果,法国浪漫主义作家,被称为“法兰西的莎士比亚”,巴黎圣母院是他的代表作,这部作品中胜利地塑造了安娜·卡列尼娜这一人物形象。 将以下句子依次填入语段中的横线处,连接最恰当的一项为哪一项 在中国人眼里,人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么? 。 , , , 。 古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下” 而它的起点“修身”固然不能缺少对身体的包装行为 即必需首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象 由于在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的表达 这是士人儒生的人生信念与行为准则 A. B. C. D. 二、情景默写 默写填空。 (1)君不见,雪海边,_。 (2)欲渡黄河冰塞川,_。 (3)_,甲光向日金鳞开。 (4)唐朝诗人王维有两句诗“行到水穷处,坐看云起时”千古传诵,人们常用来自勉或鼓励他人,遇到逆境、绝境时,把得失放下,或许会有新的局面产生。宋代诗人陆游的诗句“_,_”表达的意思与之相像。 (5)不知不觉,春已来到。当一夜醒来,看到窗外春雨蒙蒙,你随口吟诵起古人的诗句:“_,_。” 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首散曲,选出赏析有误的一项。 山坡羊 潼关心古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。 难过秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。 A.山坡羊 潼关心古是一首元代散曲,“山坡羊”是曲牌名,“潼关心古”是曲的标题。 B.曲中的“聚”字给予静止的峰峦以动感,“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。 C.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河,内有华山,山河宏伟、地势险要的特点。 D.在曲中表达出深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的最主要缘由是“宫阙万间都做了土”。 四、文言文阅读 阅读下面课外文言文,完成后面的问题。 归钺,早丧母,父娶后妻,生子,由是失爱。家贫,母即喋喋罪过钺,父大怒逐之。钺数困,匍匐道中。比归,母又复杖之,屡濒于死。钺依依户外,俯首窃泪下,族人莫不怜也。 父卒,母与其子居。钺贩盐市中,时私其弟,问母饮食,致甘鲜焉。后大饥,母不能自活。钺往涕泣奉迎。母内自惭,从之。钺得食,先予母弟,而己有饥色。奉母终身怡然。既老且死,终不言其后母事也。 归氏孝子,予既列之家乘矣,身微贱而其行卓,独其宗亲邻里知之,于是思以广其传焉。 【注】归钺:人名。依依:依恋的样子。窃:偷偷地。乘(shèn g):春秋时晋国史书称“乘”,后用“乘”称史书。 (1)以下句子中,加点词语意义不一样的一项为哪一项 A.由是失爱/以是人多以书假余 B.比归,母又复杖之/比至陈,车六七白乘 C.而己有饥色/风烟俱净,天山共色 D.予既列之家乘矣/予尝求古仁人之心 (2)与例句中加点的“而”字用法一样的一项为哪一项 例句:身微贱而其行卓 A.呼尔而与之,行道之人弗受 B.鸣之而不能通其意 C.广起,夺而杀尉 D.曹操比于袁绍,则名微而众寡 (3)用现代汉语翻译下面文言句子。 独其宗亲邻里知之,于是思以广其传焉。 (4)对选文加横线句子绽开合抱负象,写一段对话,表现人物情感。 (5)归钺的哪些孝行让人感动?请依据选文其次段用自己的话分条简要概括。 五、现代文阅读 阅读下面的文章,完成小题。 锔瓷技艺 锔瓷,是指陶瓷器修补技术。 中国是瓷器的发源地。瓷器光亮圆润、结实耐磨,因而广泛用于日常生活。但瓷器易碎,且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年月,市场有碎瓷再生的需求。同时瓷器可制成工艺品,有的晶莹剔透,有的大器沉雄。这些作品往往出于大师之手,不行重复,不得再生,只有修补。于是,锔瓷技术便应运而生。 锔瓷需要金刚钻,由于瓷器的硬度特别高,其它金属钻头都无法钻孔打眼,所以民间有“没有金刚钻,别揽瓷器活”的说法。 锔瓷讲究精工细作。比方紫砂壶的锔补,由于壶壁较薄,锔钉眼的深度要掌握在壶壁的一半,这种准确到毫米的工作,完全靠工匠的手感。用力稍欠,深度不够,则事倍功半;用力稍过,壶壁钻透,则前功尽弃。再如形似订书钉的“锔钉”,两只脚打入钉眼时角度要好,否则难看不说,天长日久就走形了。 在将碎瓷修补完好的根底上,如何使这些再生之器看得上眼,就要讲点艺术了。由于单纯的修补只是匠活,而修复却不觉丑陋,再生而没有缺憾,就接近艺术了。乾隆年间兴起的“锔活秀”,要求锔匠们在修补瓷器时,重视对器具的装饰,能将镶嵌、锻打等工艺融入锔补拼接中。于是对瓷器进展银边、雕花、包口、刻字等修饰工艺便产生了。 “锔以合道”是这项技艺的顶峰。碎瓷的每一条裂纹,每一道缝隙都有它的走势和趋向,工匠的匠心在于通过艺术构思,运用精湛的手艺,在残缺的器物上完成二次创作。 此时的作品雅性自然:破裂的纹络或直或斜,亦曲亦直,状如枝蔓,形似闪电,自然而生,看似有为却若无为,从而到达“补而不失其真,修而愈增其美”的化境。 锔瓷技艺的起源已无法考证,但清明上河图描绘了锔匠做活的一幕,可见它至少跨越了千年历程。锔瓷是一门成人之美的手艺,每一次胜利修复破损的物件,就像是修复一份破损的感情。但社会在前进,伴随着中国工业化的进展和人民生活水平的提高,锔瓷技艺日渐式微,从前穿街走巷的锔瓷工匠,已经淡出人们的视野。 1.从第段可概括出锔瓷之技应运而生的缘由是: 2.锔瓷之技有三个境地,可简要概括为: 3.中国传统民间技艺有七十二行当之说,许多行当与锔瓷技艺一样,慢慢消逝,例如爆米花、捏泥人、纳鞋底、弹棉花等,请选择一种,简要说说你对这一技艺的了解。 阅读下面的文章,完成小题。 信任 高超昌 母亲喜爱信任,喜爱到现在,从不动摇,也无法动摇。 我年岁不大的时候,就劝过母亲,对有些事有些人别信任。母亲不以为然,说我人小得像根萝卜头,懂啥?她反过来正告我:要信任的,信任的。不信任,早晚要吃亏吃苦的。我不想与母亲争论,但我情愿等,看母亲的话能够怎样灵验。 父亲是个泥水匠。在我的记忆里,父亲一天的工钱是5元。在那个白米饭只能吃一顿的日子里,5元钱可以买一块又大又好的猪肉,可以买几件像模像样的衣裳裤子,可以交几个孩子一学期的学费,还真叫值钱。 晚上,吃罢夜饭,母亲刚想闩门,突然嘎吱一声,蹩进一个人影来。人影进门后马上转身将门闩牢,转脸。我观察了,这是一张布满无奈、苦痛、像是哭丧的脸。母亲劝坐,那人不坐。只听她说:阿姐啊,你不给帮,我是不想活了,我现在给你跪下来。母亲一把拎起那人的胳膊说,是不是那个事?那人点头。母亲从腰间袋袋里掏出了一张5元钞票,还有几个硬币,都塞到那人手里。来人千恩万谢,双手拱起,一边退向门口。母亲卸下门闩,那人跨出门槛,轻快而又快速,像一只黑色的兔子闪了出去。 这样的人,不行以借的呀。我对母亲说,这家人个个是懒汉,今后拿什么还我们? 母亲有点慌张,但立即镇静下来:人家会还的。大人的事,孩子别管! 半年、一年过去,又一年过去,应当还钱的人,再也没有踏进我家门槛。有一次她观察我,立马转身,兜个大圈子,宁愿走冤枉路,也要躲着。我告知了母亲。母亲说,这就是说,这人心里还记着这件事,她是要面子的人,良心不坏的。我想,前年母亲信任别人会还钱,现在不还,还信任什么呢? 要信任的。母亲还是那句老话。 中秋节到了,母亲拿出囤了几年的赤豆,做了咸的甜的馅。捏面时,母亲一边捏,一边喊我的姊妹们,一起来学做汤圆,并且示范给她们看。一个小时过去,面盆、竹篾里滚满了白乎乎的汤圆。汤圆全都浮现了水面,涨大了,挤在一块,锅面像是铺了一张凹凸型的白纸,烟气缭绕。母亲盛了好几碗,一边盛一边喊,快来端去! 我们赶快抽筷子。母亲却拔挺喉咙,发出了命令:不是自己吃的,老法规先送人家,送好了回转来吃。我们无法违逆,每人端了一碗,快步跨出门槛。不多时,大家回转来,个个侧着饭碗让母亲看。母亲假装不看,但笑了,脸上都是骄傲的神情:好的,好的! 每一个中秋都是这样送的,母亲习惯了,改不了了。母亲认为她送出去时心是诚的,人家承受汤圆时的心也是诚的,所以一碗汤圆实在不是一碗汤圆,而是母亲的信任,这信任坚如磐石,谁也摧毁不了。 那个时候,我们兄妹四人常常争论:母亲这样做是信任,但她信任的是什么? 我们争论的结果是:母亲的信任,是对自己的信任,至于别人相不信任是无关紧要的。比方还不还钱,汤圆喜不喜爱吃,都是可以不管的,由于管不着。 母亲靠着她的信任,一辈子过得波澜不惊,也过得安心而安详。 今年4月,84岁的父亲离别了我们后,我和小妹搬回家陪母亲。到了黄昏,村里的人都到我家来了,像是被组织好的那样,有几个每晚必到,其他人则隔三差五地来,到现在都没有断过,哪怕是在刮台风的夜晚。他们说的都是快乐的事,比方什么菜什么时候撒种。一群人在灯下说着笑着,母亲总是很快乐。 母亲情愿把最好的给别人,就如对待自己亲生孩子一样,别人或许会觉得,哪能还有这样的人。母亲不想知道别人的看法,母亲只是说她信任。 母亲喜爱信任,始终到现在。我至今没有完全理解母亲信任的意思。但我信任,不管发生什么,母亲的信任总是好的。 1.围绕母亲的“信任”,文章主要表达了关于母亲“信任”的两件事情,请概括。 2.第段画线句运用了排比的修辞格,充分说明了_;结合下文来看还起到以下作用:_;_。 3.请详细说明第 段在文中的作用。 4.读完全文,你认为母亲的“信任”是什么?请简要概括。 六、综合性学习 十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人诞生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它是我国悠久的民俗文化符号。请参与以“十二生肖与中国文化”为题的专题学习活动,并根据要求完成以下任务。 (1)请写出你的生肖或你喜爱的一种生肖,并依据所写生肖写出一个成语、俗语或歇后语。 (2)20xx年是十二生肖中的狗年,下面是几幅狗年的春联,请你依据对联的学问,从备选中选出相应的内容,将其序号填在下面的横线上,形成一幅完整的对联。 备选:A.狗年喜气盈 B.鸡鸣知日上 C.玉犬守门庭 D.鸡携竹叶去 上联:花灯悬街市 下联: 。 上联: 下联:犬吠报春来 (3)十二生肖在传统文化中都有肯定的寓意,并有相对固定的搭配,这反映了中国人对人生的独特熟悉。请你选择备选中的一组搭配,仿照例如作独到的阐述。 要求:句式与例如根本全都;字数可适当增减。 备选组:a鼠和牛 b虎和兔 c.马和羊 d猴和鸡 e狗和猪 例如:龙和蛇:龙代表刚猛,蛇代表柔韧。刚猛和柔韧肯定要结合在一起。假如只有刚猛,不柔韧,那就变成了暴戾;而只是柔韧,不刚猛,那就变成了脆弱。 七、材料作文 从下面两个选题中任选一题,根据要求作文。 【选题一】阅读下面材料,依据要求作文。 苔 袁 枚 白日不处处,青春恰自来。 苔花如米小,也学牡丹开。 生命中有些东西是不行以选择的,比方天生的资质但也有能够选择的,比方对待生命的态度不同的选择使生命呈现了不同的风貌、品行。读了袁枚的小诗,你有怎样的感受和思索? 要求:依据这首诗歌的含义,选择一个角度构思作文。明确立意,自选文体,自拟标题,600字以上。 【选题二】根据下面要求作文。 题目:我信任 。 要求:依据自己的意愿,在空白处填上相应的词或短语,把题目补充完整。 要有真实的体验、充实的内容和切实的感受。 除诗歌外,文体不限,600字以上。 2023届九年级一模语文试卷3 一、选择题 下面语段中加点字的读音完全正确的一项为哪一项( ) 三月,凛冽的寒风被拂

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