2023年《吃水不忘挖井人》教学反思3篇.docx

2023年吃水不忘挖井人教学反思3篇吃水不忘挖井人的教学反思1 吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外，联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现，这篇课文会是很好的感恩教育的素材。 一、忆苦，了解背景 采纳多种手段让每个学生都喜爱读书、主动读书，进而视读书为一种乐趣，是阅读教学胜利的关键。吃水不忘挖井人是这篇传统革命题材的文章，加上抽象的文字符号，很难引起学生是视觉的快感，上课伊始我以童谣导入：沙洲坝，沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼，联系自己的生活谈谈：“沙洲坝人民没有水”学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。 二、思甜，丰富过程 随着对课文的理解，我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士，把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景：“小战士，你拿的是什么工具?”“咦?小战士，你的手怎么这么脏?”“小战士，瞧你，满头大汗，休息一下吧?”“哎呀，小战士，你的肩膀上都起水泡了，快停下来吧?”学生边和教师对话，边动作表演。我又出示了另一首民谣：红井水，甜又清，手捧清泉想恩人。与刚刚第一首民谣的鲜亮比照，多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。 三、感恩，想象练说 课文最终在碑文“吃水不忘挖井人，时刻惦念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在共性化阅读中，由于受心智水*，认知阅历的限制，他的理解、体验往往不能一步到位，只是表层化的阅读。如何消退学生与文本间隔和距离，我努力去查找语言材料与学生生经受的“共通处”，设法翻开学生记忆的仓库，调动相关学问，激活学生头脑中储存的与语言文字相关的表象，使语言在鲜活的形象中获得生命，使课文情感与学生的情感融为一炉。沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以供应给学生几种人物，村妇、农妇、行人，把学生已有的生活阅历引进阅读中来，从多角度、多层次沟通中感受这口井给人们生活带来的便利，与当时沙洲坝吃水难形成了鲜亮的比照，从心中涌起感谢*的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。 四、升华，滋养灵魂 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。吃水不忘挖井人这篇课文，沙洲坝的人民对*心存一份感恩，立碑传世。现实中，为我们付出的有许多无名英雄，他们名声并不显赫，但也让我们满怀感谢，我让学生仿照课题的说法，自由表达：过桥不忘，吃菜不忘，穿衣不忘，不忘-等，学生在表达中，活化了语言，滋养了心灵，课文中隐含的思想由于与学生的情感交汇而得以复活。在学生心情激扬时，我吟咏了一句汪国真的诗：让我怎样感谢你，/当我走向你的时候，/我愿想收获一缕春风，/你却给了我整个春天。学生普遍意犹未竟! 吃水不忘挖井人的教学反思2 让孩子动情：*的名字学生都较为熟识，开头我可怕上这样一些伟人、名人的文章，觉得跟孩子们的时代背景、文化底蕴相差太大，甚至觉得没必要选入教材中。偶然间我发觉我们班孩子仿照“奥特曼”的嬉戏，许多男生谈到长大的愿望就是成为奥特曼，为什么学生会如此喜爱它呢那是由于“奥特曼”是他们心中的英雄！既然如此，为什么我们就不能利用孩子崇拜英雄、真诚和善、易受熏陶感染的特点，把我们文章中的人物也成为孩子心中仿照的英雄呢？让孩子学习自己喜爱的英雄故事，确定能到达事半功倍的“效果。由此看来，孩子在课堂上是否动情了是上好这类文章的关键。 如何让孩子动情呢？在第一课时教学中，我首先让学生树立形象，在导入课文时我特别庄重、神圣地介绍人物，如生*、事迹、别人对他的评价等等，让学生对人物肃然起敬，帮忙学生增加对课文背景及相关内容的了解，激起他们内心深处为人物人格震撼这样一种情味感和学习的剧烈欲望。在其次课时的教学中，我再加以朗读指导，最终把学生对生活的感受带进课堂，实现情感的迁移，能帮忙学生更好地把握课文的基调，训练表达，培育语感，渗透情感和价值观教育。 吃水不忘挖井人的教学反思3篇扩展阅读 吃水不忘挖井人的教学反思3篇（扩展1） 吃水不忘挖井人教学反思10篇 吃水不忘挖井人教学反思1 我们一行六人参与全区青年教师根本功大赛，我们学校有选手参与，选手课讲得特别精彩。我们共听了七节课，其中有一节课是一年级第七单元的一篇课文吃水不忘挖井人，这是通辽的一位选手讲的，这节课她设计的好，很有新意，但是她在教学过程中由于自身缘由，耽搁了时间，没有完成教学任务，还压堂，叫评委很不满足。 这节课虽然没有完成任务，但是也有很多地方值得我学习。这篇课文在我看来，内容离学生生活太远，不能吸引学生，学生理解起来有难度，因此我在教学这篇课文时，就没有仔细专研教法，只是带着学生读了几遍，内容理解的少，通过课件叫学生简洁的了解当时严峻缺水，了解了*，没有真正走进文本。而这位教师她能吃透教材，能运用已经学习的学问帮忙学生理解。下面我从以下几方面谈谈这节课值得我学习的地方： 一、导入与众不同。 上课伊始，她引课时运用学生已经学习过的识字6，叫学生开火车读识字6的“词语，当时大家都认为她在铺张时间，当学生读完识字6的词语后，她立即又出示三个词，它们是“一位伟人、一位战士、一位老乡”，接下来她用这三个词导入今日这节课内容，“今日我们学习的课文是一位伟人、一位战士、一位老乡挖井的故事。”话说完就板书课题，当时我心里就有怀疑，她为什么导入课文这么罗嗦呢？ 二、以词解词。 当她检查完学生读课文状况以后，开头学习课文的第一自然段，大屏幕出示了第一自然段的内容，指名读这一段内容，这段难理解的词特殊多，她会怎样教呢？这时她出示了前边开头时读到三个词语，请你再读课文把画横线的词和下面的量词连接起来成为一句话，这样设计就降低了难度，又训练学生说话力量，同时也激发学生的学习兴趣。同学们兴趣一来，立即把课文中难理解的词和下面的量词连成一句话，到达预期的效果。 三、写字指导有特色。 这位教师在进展写字时，她不是向我们那样，把这篇课文要求写的字进展指导，她是把生字进展归类，这节课她指导的都是带有“心字底的字”，把本册书中消失的带有心字底的字都带进课文，留意观看它们的一样与不同之处，做到举一反三。她指导生字时叫学生先写一个，再写一个，写字环节落得实。 一节课不行能上的那么完善，肯定有缺乏之处，但我们只有取长补短，自己的课堂才能少一些圆满，多一些精彩。 吃水不忘挖井人教学反思2 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。另外，联想到有不少家长向我反映孩子在家里任性霸道的表现，这篇课文会是很好的感恩教育的素材。 （一）读为本，把握语文课堂的主题活动 我们认为，“读”是语文学习的根本途径，它应当成为语文课堂的主题活动。在本课的教学中，我们始终牢牢把握住让“学生进展各种各样式的读”这条主线组织教学，赐予学生读的时间和空间，并借助肯定的方法激发学生阅读的欲望和兴趣。如，提醒课题后，让学生充分地朗读课题，从读得正确到读出肯定的语感；初次接触课文时，让学生选择自己喜爱朗读的方式进展“读”，从整体上把握课文大意；在屡次朗读后，让学生选择自己读得最好的一段话，开展两人竞赛，读出自己的理解；学习完课文后，补充肯定的阅读材料等。这些多角度多形式的“读”使学生和文本之间绽开了较有深度和广度的对话，促进学生语文素养的形成和进展。 （二）重情赏趣，关注教学过程的情趣体验 学生学得主动、有情好玩是本堂课的一个显著特点，40分钟时间的课堂教学，学生始终处于一种积极主动兴致盎然的学习状态之中。这同教师关注学生在课堂学习过程中的情趣体验有很大关系。比方，在朗读课题的时候，学生把“不忘”读出了重音，教师夸大地赞扬：你二十年都不会遗忘了！给学生剧烈的胜利体验。在进展课文的初次朗读时，有意“唬”学生：教师不教你们，有没有信念把它读得正确、流利？在指导竞赛性朗读时，教师的“诈错”等，这些富有战颜色的教学策略大大丰富了学生的情趣体验，使学生的学习显得轻松、主动。 （三）强调人文性，重视人文内涵的普遍意义 人文内涵的处理，一向是此类课文教学设计最为麻烦的难点。一个突出的问题是，过去我们偏重所谓的“革命英雄主义教育”，造思想熏陶的狭隘性，影响了学生对这类文章的观赏和理解。关于人文内涵的渗透，我们可以从两个我及其来思索：一是渗透怎样的人文精神？二是怎样渗透人文精神？本课的设计摆脱了“过于推崇首领人物”的颜色，突出了“一般人”的情感体验和感受，强调当事人双方的相互理解和关爱。让学生说说“石碑立好后，可能会有哪些人去看？看了以后，又会说些什么”，学生既体会到了*和八路军的奉献精神，也看到了一般农夫的淳朴和真诚。在怎样渗透人文精神的问题上，我们即敬重了文本又超越了文本，让学生联系生活，谈谈“我们在享受他人便利的时候，又应当不忘哪些人”，孩子从自己的生活经受中感受到他人的深深爱意，激发出浓浓的感恩之情。 （四）立体阅读，补充人物大事的历史背景 革命题材课文表达的故事与当今儿童的生活体验存在比拟大的距离，学生阅读课文的行为实际上是横向单一的*面性阅读，它赐予学生的阅读信息比拟少。因此，我们必需给学生供应各类足量的相关背景资料，实现学生纵向多纬度的立体性阅读，提高阅读革命题材类课文的质量。本课的补充阅读材料有四类，分别包括：沙洲坝地理环境的简介；*居住瑞金的历史；八路军在瑞金的故事；沙洲坝人民五次保卫“井”。这些简短的文字延长了学生课文阅读的理解和推断。比方，学生从中知道了“沙洲坝人为什么要挖井吃水”，领悟到“井被*派破坏了五次，村里的人都英勇地把它修好了，村里的人也很宏大。 （五）分步识字，落实课程目标的全程理念 随文分散识字是课程标准低段识字教学的一个重要指导思想。在解决“识”和“写”的问题上，我校实行了“分散识字、集中书写”的原则，即教材要求学生会认的字，我们通过屡次的呈现分阶段识记；要求学生正确书写的字，我们一般安排一个相对集中的时间让学生书写。就本课而言，笔者主要分三个阶段完成识字的任务。第一阶段在课前预习，学生依据各自的学问水*和识字力量记肯定量的生字，如不少学生通过预习记住了惦念的“念”、战士的“士”、井水的“井”等。其次阶段在课堂教学，教师结合相应的教学内容，分散、适时地安排肯定量的识字教学。如，开课时，指导学生屡次朗读课题，旨在熟悉生字“忘”“挖”和“井”；进展重点性的朗读指导时，教师特意选择生字相对集中的其次自然段；完毕教学前，让学生屡次大声朗读课文中的碑文等，其目的都在于通过反复的“读”到达识记足量的汉字。第三个阶段在课后复习和小课，实行认读包含生字的课外句子来复习稳固生字的识记；课文要求书写的6个汉字，安排在一节小课中集中完成。 我认为，背景材料的介入是没有固定的模式的，可以敏捷运用于教学的各个环节中，但介入的原则必需是促进学生有效地学习。学生于介入中了解课文背景，丰富文本信息，在思索中走向多元的、立体的、有价值的学习。 吃水不忘挖井人教学反思3 吃水不忘挖井人是苏教版一年级下册第三单元的一篇“红色革命”故事。主角*！说心里话，我是不怎么喜爱这篇课文的语言*淡，记叙的内容远离我们生活实际，要一年级的孩子读懂这篇课文，好像不简单。类似的还有要好好学字、菩萨兵、*的扁担等，教这些课文，我经常感到困惑学生对这些首领人物，大多只是听过名字，了解的并不多，最重要的是，这些让我们的爷爷奶奶辈人听起来如雷贯耳的首领人物的名字，对我们的孩子来说，是那么的生疏。生疏就会产生距离，的确，学生对此感兴趣的也不多。这也为我的教学带了肯定的难度。如何让孩子能更好地理解课文，了解当时的背景呢？我灵机一动，从介绍*这个为人入手，我大肆地宣扬了*的丰功伟绩，学生一下字对*产生了一种仰慕的心情，继而我转入话题，这篇文章也讲*故事的。学生立刻兴致高涨，很快就进入了学习状态。下面是我对吃水不忘挖井人的教学反思： 这篇课文该怎么上呢？我想了很久，就从这句话入手吧。“村子里没有井，吃水要到很远的地方去挑。”这句话写出了乡亲们吃水的困难。在吃水不忘挖井人的教学过程中，为什么沙洲坝的人吃水要到很远的地方去挑呢？这个问题不是这节课的重点，我想我要让孩子体会当时乡亲们理解这口井的重要性，才能体会*对人们的喜爱。所以我用了多媒体，呈现当时人们挑水吃的困难场景。 *来了，他看到了，就决心为老百姓做事情，他带着战士和乡亲们挖了一口井。这时，我再让学生想像乡亲们喝着这井里打上来的水，是怎样一幅欢快的场面啊！ “吃水不忘挖井人，时刻惦念*。”多么熟识，多么亲切的话语！*给乡亲们挖井，乡亲们在井边立碑，表达他们对*的思念之情。此谓“饮水思源”！如何很好地理解这句话呢？我想还是利用一下书上的插图，假如你是老爷爷身边的那个孩子，站在井边，听老爷爷讲这“石碑”的故事，你想说些什么？这样，让学生更好地走进文本，理解文本，体验情感。 通过教师创设的这些情景，学生很快就能理解文章，到达了本课的教学目的。 吃水不忘挖井人教学反思4 吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。 一、忆苦，了解背景 吃水不忘挖井人是这篇传统革命题材的文章，加上抽象的文字符号，很难引起学生是视觉的快感，上课开头我以童谣导入：沙洲坝，沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼，联系自己的生活谈谈：“沙洲坝人民没有水” 学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。 二、思甜，丰富过程 随着对课文的理解，我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士，把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景：“小战士，你拿的是什么工具?”“咦?小战士，你的手怎么这么脏?”“小战士，瞧你，满头大汗，休息一下吧?”“哎呀，小战士，你的肩膀上都起水泡了，快停下来吧?”学生边和教师对话，边动作表演。我又出示了另一首民谣：红井水，甜又清，手捧清泉想恩人。与刚刚第一首民谣的鲜亮比照，多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。 三、感恩，想象练说 课文最终在碑文“吃水不忘挖井人，时刻惦念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在共性化阅读中，认知阅历的限制，他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以供应给学生几种人物，村妇、农妇、行人，把学生已有的生活阅历引进阅读中来，从多角度、多层次沟通中感受这口井给人们生活带来的便利，与当时沙洲坝吃水难形成了鲜亮的比照，从心中涌起感谢的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。在此方面，对课文的延长方面还不够到位，在以后的教学中应当留意这方面的教学。 吃水不忘挖井人教学反思5 有幸展现了一节语文课，得到了教研室张自福主任以及校领导，同事的中肯建议。张主任指出，应从五个方面看一节语文课，即看目标、看教法、看学的效果、看“味道”、看课堂文化。下面我就从这五个方面去反思自己执教的吃水不忘挖井人这堂课。 我把教学目标设定为三个，一是会认13个生字和2个新的偏旁，二是会写两个生字，三是初步朗读课文，积存生字组成的词语。目标相对明确。但是仅仅设定目标明确还不够，还要在目标中定位重难点，以及评价学生对目标实践的效果。 在认字环节，实行自由拼读、男女生赛读、同桌互学互读的形式。方法多样但是因少了鼓励评价，学生兴致不高，略显枯燥。拼音与汉字的布局上应当上下有序，突出汉字的主体地位，拼音只是认字的帮助工具，课件制作还应再精细化。实际的教学预设没有在课件中呈现出来，带拼音读生字后再去拼音读才好，不去拼音，只是口头商定不看拼音，教师无法了解学生认读的真实性。读生字环节完毕后出示了词语，意图是用熟字组成新词来稳固识字，但是忽视了学生对词语认读的水*，坡度大，环节生硬。每一个教学环节应当是层层递进的关系，使学生的学习过程由易到难，好玩味性识记的同时还要考虑学生对难易程度的承受性。 在教学过程中，应合理安排教学资源，去繁从简，难易程度更要贴合学生的年龄特点。比方在学习新的偏旁广字旁和心字底时，过于形式化，拓展的字多且难，心字底的学习也浮于表层，没有引领学生深入思索，使学生在意义上对偏旁有新的理解和熟悉。在教育机灵方面没有警觉地意识到学生对病字边与广字旁的混淆。识字方法的沟通应在前面更好，我自身偏好“想象法”的识字方法在学生身上产生潜移默化的影响，学生运用想象法编故事，识记了“面”字，形象生动又好玩，学生与教师的想法相撞，更激发了学生识字兴趣。但是忽视了启发学生对其他生字的识记与点拨，教师认为的简洁其实学生未必简洁，*理解的难，学生未必记不住，比方“吃”和“叫”字，学生很简单记住，“想”和“乡”字对学生来说反而不好识记，不能取代孩子的理解，剥夺了学生表达与展现的时机。在环节上，如果先沟通识字方法，而后再出示词语稳固识字，效果或许更好。 最终谈一谈针对本课的朗读。朗读是这一课的重要目标。在反复的朗读中读出思维的味道、积存的味道。在朗读的过程中拓展语言文字的训练。看似抓的主要问题其实没有实质性的意义，张主任指出，谁是挖井人不重要，重要的是让学生在朗读中对伟人的故事留有印记。程主任也指出，把课文读正确，读通顺。一年级的读书还是要提高趣味性，有了趣味孩子们才有读书的热忱，有了热忱才有效果。在调动学生情趣方面明显缺乏，缺少竞争和鼓舞的指名读、男女生赛读等，缺乏以点燃学生的读书热忱，此时可以实行一些手段、一些嬉戏式的读书竞争机制，去推动学生的读书热忱，定能读的通顺，读出味道！ 语文的教学过程是教与学的心灵碰撞。创新是好的，必要的，但是一节扎扎实实的语文课也必定离不开“循规蹈矩”“按部就班”的环节。这节课的展现，尤其是展现后张主任、程教师赐予的点评，给了我很大的启发，指明方向。在以后的教学中，要坚决的夯实环节，理清思路，更要备得充分，丝丝入扣。在清楚可用的框架之内，尽最大努力，让教法与学法打磨出一道刺眼绚烂的光电，教师教，教得实实在在、敏捷好玩；学生学，学得扎扎实实，意犹未尽。 吃水不忘挖井人教学反思6 吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。 一、忆苦，了解背景 吃水不忘挖井人是这篇传统革命题材的文章，加上抽象的文字符号，很难引起学生是视觉的快感，上课开头我以童谣导入：沙洲坝，沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼，联系自己的生活谈谈：“沙洲坝人民没有水”学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。 二、思甜，丰富过程 随着对课文的理解，我让学生化身自己为跟随*挖井的“小战士，把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景：“小战士，你拿的是什么工具？”“咦？小战士，你的手怎么这么脏？”“小战士，瞧你，满头大汗，休息一下吧？”“哎呀，小战士，你的肩膀上都起水泡了，快停下来吧？”学生边和教师对话，边动作表演。我又出示了另一首民谣：红井水，甜又清，手捧清泉想恩人。与刚刚第一首民谣的鲜亮比照，多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。 三、感恩，想象练说 课文最终在碑文“吃水不忘挖井人，时刻惦念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在共性化阅读中，认知阅历的限制，他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事？借以供应给学生几种人物，村妇、农妇、行人，把学生已有的生活阅历引进阅读中来，从多角度、多层次沟通中感受这口井给人们生活带来的便利，与当时沙洲坝吃水难形成了鲜亮的比照，从心中涌起感谢*的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。在此方面，对课文的延长方面还不够到位，在以后的教学中应当留意这方面的教学。 吃水不忘挖井人教学反思7 吃水不忘挖井人是人教版一年级下册识字6中的第一篇文章。新课程改革后，语文新教材中每一篇课文后都有一个实践性内容。 从实施新课改到现在，我始终只重视课文后面安排的的实践题，在上了吃水不忘挖井人一课后，让我转变了自己的看法，也真正体会到了实践操作题在农村中落实是比拟困难的。下面是我对吃水不忘挖井人的教学反思： 在吃水不忘挖井人的教学过程中，我先让学生自己去读然后说说从中想到了些什么，有什么问题要提？其中有一个学生就提了这么一个问题：为什么沙洲坝的人吃水要到很远的地方去挑呢？这个问题不是这节课的重点，我想假如要花时间解释这个问题，就不能突出这节课的教学重点了。 但假如不告知学生，又觉得是给学生泼了一盆冷水。我就趁机对学生说，是呀，我们这儿一点也不缺水，可那儿为什么那么缺水呢？今日教师就把这个问题作为你们的回家作业，你们可以用你们自己的方法去找答案。其次天上课，当我走进教室，有的学生已经守候在那。学生们说，他们那儿很少下雨；那儿的气候跟我们这儿不同。站起来沟通的人不多，可见这道回家作业题的质量了。有一个学生说的话给我留下了深刻的印象，他说我问了爸爸，可爸爸把话题转开了，没有告知我。我们要让学生由“学会学问”转变为“会学学问”，要提高学生的学习力量，培育学生收集信息、处理信息的力量。 可在我们农村中，父母的文化水*有限，不能告知学生更多，而家中的书籍更是少得可怜，四周又没有图书馆，上网查找对一年级学生来说更是困难。从吃水不忘挖井人一课中使我熟悉到，教材中的实践题，需好好利用外，还需要想好一些对策。 吃水不忘挖井人教学反思8 吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。 一、忆苦，了解背景 吃水不忘挖井人是这篇传统革命题材的文章，加上抽象的文字符号，很难引起学生是视觉的快感，上课开头我以童谣导入：沙洲坝，沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼，联系自己的生活谈谈：“沙洲坝人民没有水” 学生带着缺水少雨的苦闷走进文本切切实实的生活场景中。 二、思甜，丰富过程 随着对课文的理解，我让学生化身自己为跟随*挖井的小战士，把教室又变成了另外一幅热火朝天的劳动场景：“小战士，你拿的是什么工具?”“咦?小战士，你的手怎么这么脏?”“小战士，瞧你，满头大汗，休息一下吧?”“哎呀，小战士，你的肩膀上都起水泡了，快停下来吧?”学生边和教师对话，边动作表演。我又出示了另一首民谣：红井水，甜又清，手捧清泉想恩人。与刚刚第一首民谣的鲜亮比照，多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。 三、感恩，想象练说 课文最终在碑文“吃水不忘挖井人，时刻惦念*”中升华。这看似通俗直白的一句话由于立碑传文而蕴含着深广的意蕴。学生在共性化阅读中，认知阅历的限制，他的理解、体验往往不能一步到位。于是我问学生沙洲坝人民有了这口井会干哪些事?借以供应给学生几种人物，村妇、农妇、行人，把学生已有的生活阅历引进阅读中来，从多角度、多层次沟通中感受这口井给人们生活带来的便利，与当时沙洲坝吃水难形成了鲜亮的比照，从心中涌起感谢的情怀。“吃水不忘挖井人”真正成为学生”感于内而发于外的现实语言。 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。在此方面，对课文的延长方面还不够到位，在以后的教学中应当留意这方面的教学。 吃水不忘挖井人教学反思9 教学目标： 1.通过加一加识字、字源识字等方法熟悉“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席”等8个生字和“心字底、广字旁”2个偏旁；会写“吃、叫、主、住”四个字。 2.正确朗读课文、积存词语。 3.能找出文中明显的信息，了解*，感受乡亲们吃水的不易。 教学重点：识字写字，积存词语；找出文中明显的信息，了解*，感受乡亲们吃水的不易。 教学难点：找出文中明显的信息，感受乡亲们吃水的不易。 教学反思:“吃水不忘挖井人”，字面意思是我们每天从井里取水饮用，享受劳动成果，但是不能遗忘挖井的人。我顺势引出问题： （1）故事发生在什么地方？ （2）乡亲们挑水时会遇到哪些困难？ （3）人们的生活是怎样的？ （4）你能想象*带着大家挖井的情景吗？ （5）是谁吃水不忘挖井人？ 再让让学生去带着问题读课文，多读几遍；再读课文，分出自然段标出序号，初步理解课文内容，为答复上面的问题作好铺垫。学生在答复上面设置的四个问题时，答复的很流利，我随着学生的答复准时的板书。并简洁的讲解了当时的时代背景，帮忙学生理解课文内容。缺乏之处：在“高效课堂”中是一个较好的起步，虽然效果不是很好，可也是跨出了困难的第一步。由于学生比拟难以想象那个年月的生活，而我却设置了一个针对一年级而言难度很大的问题，这也是我考虑不周，但我不会感到圆满，由于这给学生在今后的“高效课堂”中奠定了一个很好的根底。 吃水不忘挖井人教学反思10 在本课教学中，我吸取骑牛竞赛中集中出示词语的教训，牢记生字词的教学要看详细情景，采纳边理解课文内容边板书词语，在这个过程中识记生字、理解词语，感觉效果比拟好，但是我又反思，学生对字词把握得比拟好了，但是对正文的阅读感知又变得比拟弱，会不会在理解课文过程中安排这么个环节，显得有些琐碎？由于识记、理解不是一句话就带过的东西，经常要停下阅读课文的思路来进展教与学，会不会破坏了课文的整体感，消失“只见树木，不见森林”的局面？另外，我改正骑牛竞赛中主持人式的教学，穿*行组词、扩词、造句、说话训练等力量训练，感觉学生积极性较高，都抢着说出自己的词语或句子，课堂气氛较好。 吃水不忘挖井人的教学反思3篇（扩展2） 吃水不忘挖井人优秀教学反思3篇 吃水不忘挖井人优秀教学反思1 杨新富教师在第一学段的教学策略建议中曾说：儿童学习语言是在交际实践中，对外部语言的逐步内化的过程，阅读教学就是要让学生在自主的阅读实践中学会阅读、内化、积存语言，同时提高文化素养。 吃水不忘挖井人是篇传统革命题材的文章，它离学生生活长远，学生对*是何人都不太了解，在教学中，我想方设法让孩子接近伟人，体会沙洲坝村民对*的恩情世代不忘的情怀。 一、民谣比照，今昔不同 喜爱阅读时第一学段目标的第一条，采纳多种手段让每个学生都喜爱读书、主动读书，进而视读书为一种乐趣，是阅读教学胜利的关键。吃水不忘挖井人是这篇传统革命题材的文章，加上抽象的文字符号，很难引起学生是视觉的快感，上课伊始我以童谣导入：沙洲坝，沙洲坝，三天不下雨，无水洗手帕。让学生想象没有水的苦恼，沙洲坝人民是怎样生活的呢？学生带着疑问走进文本。随着对课文的理解，我又出示了另一首民谣：红井水，甜又清，手捧清泉想恩人，与刚刚第一首民谣的鲜亮比照，多侧面的把村民不忘*的恩情折射出来。 二、给个支点，想象练说 文本蕴含着许多对话的潜质，学生在共性化阅读中，由于受心智水*，认知阅历的限制，他的理解、体验往往不能一步到位，只是表层化的阅读。如何消退学生与文本间隔和距离，我努力去查找语言材料与学生生经受的共通处，设法翻开学生记忆的仓库，调动相关学问，激活学生头脑中储存的与语言文字相关的表象，使语言在鲜活的形象中获得生命，使课文情感与学生的情感融为一炉。沙洲坝人民有了这口井会干哪些事？借以供应给学生几种人物，村妇、农妇、行人，把学生已有的生活阅历引进阅读中来，从多角度、多层次沟通中感受这口井给人们生活带来的便利，与当时沙洲坝吃水难形成了鲜亮的比照，从心中涌起感谢*的情怀。吃水不忘挖井人，真正成为学生感于内而发于外的现实语言。 三、借助模块，滋养生命 语文教学是一个动态的过程，一个感悟、体验的过程，一个生活的过程，语文教学就是一个将语文复原到一个详细的语文生活情境中，激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中进展和形成语文素养。吃水不忘挖井人这篇课文，沙洲坝的人民对*心存一份感恩，立碑传世。现实中，为我们付出的有许多无名英雄，他们名声并不显赫，但也让我们满怀感谢，我让学生仿照课题的说法，自由表达，过桥不忘，吃菜不忘等，学生在表达中，活化了语言，滋养了心灵，课文中隐含的思想由于与学生的情感交汇而得以复活。 吃水不忘挖井人优秀教学反思2 吃水不忘挖井人这篇课文叙述的是1933年4月，*在江西革命时，看到乡亲们吃水困难，带着战士和乡亲们挖了一口井。 *后，乡亲们为了纪念*，在井边立碑纪念的故事。课文内容简短，通俗易懂，还配有一幅插图。但文章内容比拟枯燥，学生对时代背景特别生疏。对于*，学生大多只是听过名字，其他一无所知。因此课前我利用晨会给学生叙述有关*的小故事，让他们了解*，让他们感悟*为人民着想、为人民效劳的好思想，好品质，感悟乡亲们饮水思源的好行为，从而增进他们的民族自尊心、自信念和骄傲感，懂得珍惜今日幸福的生活。我在教学这篇课文时以充分利用多媒体调动学生兴趣，使学生通过学习能理解课文内容以及所表达的情感。音乐是最具有感染力的，第一节课我充分利用音乐的影响力，并利用已有的课程资源让学生感受*的丰功伟绩，引发探究欲望，激发学习兴趣。上课初我就让学生通过观赏东方红这首歌调动学生积极主动的探究学习的兴趣，使课堂气氛一开头就很活泼，学生心情高涨。在学生其次自然段时，我抓住“村子里没有井，吃水要到很远的地方去挑。”让学生发挥想象，乡亲们在挑水的过程中会遇到哪些困难。然后通过“带着”“挖了一口井”等词语让学会上体会*是怎样想群众所想，急群众所急，一心一意帮忙乡亲们克制吃水困难的。通过有层次地朗读训练，想象，学生对课文就有了感悟。*，中华人民共和国的一位出色首领，他一生为了*人民的*，为了祖国的富强富强而奋斗，*人民永久思念他。 为了让学生的感情升华，对*有更深层次的熟悉，我设计了这样的环节：让学生以身边的例子说一说：“喝水思源”的道理，学生对此纷纷发言，如吃饭不忘种田人，穿衣不忘做衣人，子女不忘父母恩、学生不忘教师情等等，使感情得以升华，到达了教书育人的效果。这堂课的教学效果还是到达了预期的效果。 吃水不忘挖井人的教学反思3篇（扩展3） 吃水不忘挖井人的教学反思3篇 吃水不忘挖井人的教学反思1 吃水不忘挖井人这篇课文讲*人民的*在江西领导革命时帮忙乡亲们挖水井，解决了吃水困难。*后，乡亲们在井边立碑，表达对*的感谢和崇敬之情。 吃水不忘挖井人，原来意思上是我们每天从井里取水上来饮用，享受劳动成果，但是不能遗忘那起先挖井的人。后来，吃水不忘挖井人成为广为流传的一句俗语，并非专指吃水这件事情，它有了比方意义，比方享受别人的劳动成果，得到好处，不遗忘它的由来，不遗忘当时制造成果的人，一句话，不遗忘根本。课文要告知我们学生的确定也就是它的比方意思。可是课文所描述的年月对于我们这些青年教师来说，都很远了，何况我们的学生，他们更是生在幸福中，长在幸福里，他们根本不能明白，这样的文章孩子们是不喜爱的，他们更喜爱的是小松树和大松树这样的布满寓言颜色的故事，他们爱读，更爱表演。 怎么办？怎样吸引孩子们的留意呢？反复备课后都觉得不行，就凭单调的朗读来理解，告知孩子们吃水不忘挖井人，比方享受别人的劳动成果，得到好处，不遗忘它的由来，不遗忘当时制造成果的人，一句话，不遗忘根本，确定不行的。 教学片断： 师：今日教师请同学们听一首歌，听一听是歌颂谁的？ 播放歌曲太阳最红，*最亲 学生纷纷举手，答复：是歌颂*的。 师：对！这首歌曲是唱给我们宏大的祖国和尊敬的*的（出示*画像）。 人物简介：*是一位出色的首领，他的一生都在为领导*的革命事业披肝沥胆，更为*人民的*呕心沥血。他的光芒事迹数不胜数，人们唱给他的歌更是不绝于耳。（相机出示：*、领导、革命、*）。让我们大家在*宏大品质人格的鼓舞下大声地读出它们吧！情愿吧吗？ （生齐读） 过渡：今日，我们一起来看看瑞金市沙洲坝的老乡们是怎样思念这位伟人的，好吗？ 本课内容距离学生生活实际较远，教学时肯定要考虑到这一因素。而且现在的学生对那一段历史的了解知之甚少，那么在教学时学生很简单觉得没意思，不能激发他们的学习兴趣。所以，肯定要在新授内容前让他们对课文中的主要人物和历史背景有简要了解。这一环节的设计在教学开头时用歌曲导入，激发了学习兴趣。紧接着对*进展简介让学生初步了解了*为人民着想、为人民效劳的好思想，好品质。 孩子们不懂，是由于他们难以想象当时那样的年月，假如让孩子亲眼看看那样的年月，会不会对他们有所感受呢？我又试着找了些资料，在教学课文时，我让学生们呈现了那个艰难的年月：破破烂烂的东西、瘦瘦的人们我把画面定格在乡亲们为了吃水，挑着担子，来回走上好远的路，担回水，画面是奇妙的，孩子们的眼睛争得大大的，一开头嬉笑的表情没有了，脸上的表情变了。趁着时机，我引导孩子们从画面中回到课文中，来读课文，理解课文内容。有了直观的感受，让孩子们来理解：为什么要吃水不忘挖井人？就简单多了。孩子们也有话可说了。 吃水不忘挖井人的教学反思3篇（扩展4） 吃水不忘挖井人教学反思 吃水不忘挖井人教学反思 身为一位到岗不久的教师，我们需要很强的教学力量，通过教学反思可以有效提升自己的课堂阅历，教学反思应当怎么写呢？下面是细心整理的吃水不忘挖井人教学反思，仅供参考，盼望能够帮忙到大家。 吃水不忘挖