高考专题复习：语用专题训练长句改为几个短句.docx

语用专题训练-长句改为几个短句一、阅读下面的文字，完成下面小题。长久以来，人们对古诗词的理解与欣赏基本停留在文本之上，古诗词“诗乐舞不分”的传统演绎形式，随着时代风气的转化，逐渐消隐于历史之中。直到上世纪70年代，“吟唱”这一传统诗词演绎形式才逐渐走进诗词爱好者的视野。那么，究竟何为“吟唱”？要理解这一点，需要了解唐诗那个时代诗词的呈现方式。孙永忠教授解释道：“诵，就是诵读，照着诗的节奏、语调念出来，有一点音乐氛围，这是第一层次；接下来就是吟，把诵读基础加强，有些平声字可以拖长，仄声字缩短，好听不好听，要看吟诵者的音乐能力，或者看你的师承；接下来才是歌，歌是简单的人声，徒歌的形式，很多诗词比较原始一点，比如长干行，可以用一些民歌的形式来唱；唱就更复杂了，是一种综合的表演形式，谱曲之后，音乐家根据自己的感觉来唱。”也就是说，吟唱是在古典诗词传统的“吟”和“唱”的基础上，综合现代舞台表演形式形成的一种新的古典诗词表现形式。1请将画线句改写成三个连贯的短句，可调整语序，适当增删词语，不得改变原意。二、阅读下的文字，完成下面小题。“到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。前几日，从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布，于是我们便欣然前往。汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁上，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。我们下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：在黄河对岸的山西那边和我们所在的陕西这边的被围了个里三层外三层的壶口的轰隆咆哮的瀑布声中，我们看不到飞流直下的瀑布影。费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后的照相人。看吧：有的举着双手大声喊叫，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行？有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了！还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？2请将文中画波浪线的部分改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。三、阅读下面的文字，完成下面小题。据北京晚报报道，超市、便利店中越来越多的饮料将“健康”作为卖点。一款名为“一整根”的饮料，瓶中浸泡着一根完整的人参，被网友称作“熬夜水”；另一款以水和红小豆（粉）为配料的饮品，取名为“美人水”年轻人对健康的追求和购买养生饮品的行为，其实无可厚非，不应该过于忧虑。有些人过着熬夜、饮食不规律的生活，又出于主观或客观的种种原因无法鞭策自己养成健康的作息习惯，于是诉诸饮食渠道就成了他们挽救健康的一种尝试。然而养生饮品的存在，除了无法对健康产生多少正面影响外，还代偿掉了一部分所谓的“健康焦虑”消费者们如果认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的危害，就可能在不健康生活方式和“虚假养生”的循环中，身体健康状况不断滑坡。比起追逐各色各样的养生饮品，用各种“偏方”给自己来上一针安慰剂，年轻人反倒不如听一听那些生常谈：尽可能地规律作息、多运动和保证饮水量，养成健康的生活方式，也要从官方的渠道获取医疗信息，正确处理自己的健康问题。3把文中画波浪线的句子改成四个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不能改变原意。四、阅读下面的文字，完成小题。食（钠）盐的摄入量与血压高低相关。膳食中钠盐摄入过多，容易增大血容量，并“抬高”血压；同时，钠离子的大量摄入，会促使肾上腺和脑组织释放出一种特殊的因子。在这种因子的“煽风点火”下，血管细胞兴奋性容易“失控”，结果表现为动脉收缩，血压增高。血压升高是诱发心脑血管疾病的主要病因，适当控制盐的摄入，能有效预防心脑血管疾病。应该怎样控制盐的摄入呢？首先是替代法，即在烹调时多用醋、柠檬汁、姜等调味品，以替代一部分盐和酱油；二是借助限盐勺，帮助量化和控制用盐量；三是尽量少吃加工食品，如火腿肠、腌酱菜、豆腐乳等，这些加工食品多为高盐食物，尽量少吃。由此可见，减少群众普通食盐的摄入量是大面积防控高血压及其诱发的并发症最简单、最经济、最有效的途径。4请将文中画波浪线的句子改为几个短句，不得改变原意，字数可适当增减。五、阅读下面的文字，完成下面小题。由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类节目你好生活第三季于近日收官。这档节目是一个主要面向年轻观众、突出青春视角、营造出一种难得的历史纵深感并搭建起青年与历史对话桥梁的节目。给人印象深刻的是第四期节目泉源。主持人和嘉宾在贵州省遵义市习水县梧桐山，沿着红军曾经走过的路去寻找泉水源头。一行人一边艰难地行进，一边讲述着四渡赤水的故事，感慨长征路上的千难万险。这次“饮水思源”之旅让观众再次感叹美好生活从来不是从天而降的，而是无数革命先辈披荆斩棘，用鲜血和生命蹚平了崎岖换来的，就像我们喝到清凉的泉，别忘记，它一定有“源”。不是简单呈现琐碎的日常的你好生活通过真实动人的故事、细致入微的生活片段，将宏大的时代命题娓娓道来。为民小学孩子们脸上的笑容，是脱贫攻坚的生动答卷；基础设施和公共服务不输城区的北京怀柔山村，是乡村振兴的名片；散落在稻田间的一座座民宿，是生态优化孕育出的金果银果正是时代发展，成就了当下的好生活。5请将文中画横线的句子改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。六、阅读下面的文字，完成下面小题。女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是托尔斯泰确定的全书枢纽、着力塑造的在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩的艺术形象。托尔斯泰塑造卡秋莎·玛丝洛娃的确是煞费苦心的。小说一开始，作者就让她进入一个五光十色的生活的万花筒。形形色色的人物都跟女主人公联系起来，有的用语言，有的用目光，有的用行动，有的用意念。这种千丝万缕的联系，不仅烘托出人物的形象，而且浓郁地透射出时代特征和社会气氛。一方面是令人窒息的无穷苦难，一方面是灵魂糜烂的荒淫与无耻！玛丝洛娃的苦难不断加深，她性格的复杂特征也愈益豁露出来。她处身于社会的最下层，却又自认为高出于其他苦难人之上。她天资聪颖，阅历丰富，能看清许多残酷的社会现象，识透上层人物的丑恶灵魂，但有时又天真得要命，容易轻信别人的花言巧语，结果受骗上当。她在苦难的深渊中感到绝望，以致自暴自弃，但这样也只是为了要麻痹自己，要不然她就无法生活下去。这一情况也说明天性纯洁的卡秋莎并没有完全堕落，一旦时机成熟，她在精神上就会“复活”。托尔斯泰塑造的这一迷人的艺术形象，深刻反映了他对下层人民怀着极其真挚的感情，因此小说能那么强烈地震撼读者的心灵，从而对暗无天日的旧俄社会发出“我控诉！”的呐喊。6请以“托尔斯泰”为开头，把文中画横线的句子改为三个短句。七、阅读下面的文字，完成下面小题。继发现外核和内核后，科学家又在地核中发现一层更核心的结构，由此刷新人类对地核的认知。早在十多年前，一些科学家就怀疑地核结构应该不止两层，很可能有第三层。近日，科学家通过观察地核内部铁结构的变化，发现了一个新的地核分界线，其内外构造有轻微差异，表明地核最内部还有一层，其半径约为650千米，由一种极为特殊的铁构成，温度超过5000。那么，科学家是如何发现这个新内核的呢？答案是借助地震波。在穿过地球内部时，地震波的传播方向会因传导介质的不同而发生与光折射相似的偏折。科学家利用计算机分析了有关地震波在地球内部传递的大量研究数据，由此发现了地震波在地核发生的微弱偏折，从而发现了这个“核中核”。7文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。八、阅读下面的文字，完成下面小题。大唐是最具有民族团结恢宏气象的朝代，也是最具有开放大国胸怀的朝代。唐太宗作为开国皇帝，开一代民族平等新风，他的名言是：“夷狄亦人，其情与中原不殊。”基于这种观念，唐朝一直坚持尊重、学习少数民族特长的政策。汉族服饰甚至出现了“回鹘衣装回鹘马”的胡化现象。玄奘途经西域和青藏高原去天竺学取佛经，一路上他信任并且得到了少数民族的帮助，使“西天”取经得以成功。刘禹锡学习巴人后裔土家族的民间歌谣竹枝词，融合巴、汉文学，加工整理又创新，创立了一种崭新的诗体形式，使之登上大雅诗坛。唐朝还首创在少数民族地区笼络藩属，信任、保留甚至提拔、重用当地少数民族首领以实现因俗而治的宽松的羁縻制度。唐太宗李世民开启的宽松、和谐的民族氛围和尊重、学习少数民族的良好世风，后继君王如唐玄宗、武则天等都在沿用并且予以发展。唐朝历代君王的民族团结思想和政策，也促进了边疆各民族与内地汉族的交流与融合。8文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。参考答案：1吟唱是一种新的古典诗词表现形式，它是在古典诗词传统的“吟”和“唱”的基础上形成的，并综合了现代舞台表演形式。2无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，人们把壶口围得里三层外三层，我们只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。3养生饮品无法对健康产生多少正面影响。它的存在代偿掉了一部分所谓的“健康焦虑”。消费者们认为喝了养生饮品就可以无视熬夜的危害。消费者们的身体健康状况可能在不健康生活方式和“虚假养生”的循环中不断滑坡。4示例：减少群众普通食盐的摄入量，能够大面积防控高血压，还能够防控其诱发的并发症，这不但是最简单、最经济的途径，也是最有效的途径。5你好生活将宏大的时代命题娓娓道来。它不是简单呈现琐碎的日常，而是展示真实动人的故事、细致入微的生活片段。6示例1：托尔斯泰把女主人公卡秋莎·玛丝洛娃确定为全书的枢纽，着力塑造这个艺术形象，使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。示例2：托尔斯泰着力塑造女主人公卡秋莎·玛丝洛娃的形象，把她确定为全书的枢纽，使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。7地震波的传播方向会发生偏折，这种偏折与光折射相似，因传导介质的不同而发生。8唐朝还首创了宽松的羁縻制度，在少数民族地区笼络藩属，信任、保留甚至提拔、重用当地少数民族首领，旨在实现少数民族地区因俗而治。学科网（北京）股份有限公司