高考专题复习：文言文专项练习题.docx

文言文专项练习题考场文言文简易阅读方法第一步：借助分析概括选择题，初读全文，大致浏览。分析概括题信息量非常大，虽然其中肯定有一项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，将会对你对文章内容的把握如虎添翼。第一遍对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除，能懂六七成即可。第二步：细读题目，回扣部分细节。在这一步骤当中，需一一落实要求答题的字、词、句在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，将题目逐一完成。文言文考查范围之前高考主要在二十四史里面选择一些人物传记性的文章。这种文章大多记叙人物的生平经历，主要是人物的仕宦经历，突出人物的政绩，表现人物勤政廉洁、忠君爱民的品格。从最近两年高考语文文言文的选文来看，题材更加自由，来源更加广泛，更注重选文的思想文化价值。从这个趋势看，以后所有的文言文都有可能作为考试的材料。古代许多文人的作品文采和思想兼具，以后都可以作为文言文考试的选文，并且有由单则材料向多则材料过渡的趋势，以更好地考查学生对文言文的整体把握能力。一、单则材料（一）纪传体：篇章布局开篇:进行人物简介，包括名、字、籍贯、重要家庭成员等。主体:人物事迹，通常会从人物幼年异于常人之外写起。选取多个事件，有主次详略，突出人物的品质或性格特征。结尾:点明人物最终结局，有时还会涉及谥号、封号以及他人评价叙述顺序传记类通常都会按照时间顺序记叙主人公生平经历。文中时间、地点、官职的变动是我们追寻人物行为，境遇变化的线索。因此相关词语是阅读中需要特别关注的信息点。针对练习阅读下面的文言文，完成下面小题陶鲁，字自强，荫授新会丞。当是时，广西瑶流劫高、廉、惠、肇诸府，破城杀吏无虚月。香山、顺德间，土寇蜂起，新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰：“贼气吞吾城，不早备且陷，若辈能率子弟捍御乎？”皆曰“诺”。乃筑堡寨，缮甲兵，练技勇，以孤城捍贼冲。建郭掘濠，布铁蒺藜刺竹于外，城守大固。贼来犯，辄击破之。天顺七年，秩满，巡抚叶盛上其绩，就迁知县。寻以破贼功，进广州同知，仍知县事。成化二年从总督韩雍征大藤峡。雍在军严重，独于鲁未尝不虚己。用其策，辄有功。明年，秩满，课最，进副使。十一年，总督邓廷瓒请官其子，俾统鲁所募健卒备征讨。乃授其子荆民锦衣百户。是年，鲁卒。荆民复陈父功，遂进副千户。鲁善抚士，多智计，谋定后战。凿池公署后，为亭其中，不置桥。夜则召部下计事以版度一人语毕令退如是凡数人乃择其长而参伍用之故常得胜算而机不泄羽书狎至，戎装宿戒，审贼可乘，潜师出城，中夜合围，晓辄奏凯。贼善侦，终不能得要领。历官四十五年，始终不离兵事。大小数十战，凡斩截二万一千四百有奇，夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇，两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武，尝言：“治寇贼，化之为先，不得已始杀之耳。”每平贼，率置县建学以兴教化。鲁初为丞，年才弱冠，知县王重勉之学。重故老儒，鲁遂请执弟子礼。每晨，授经史讲解而后视事。后重卒官，鲁执丧如父礼，且资其二子。又敬事名儒陈献章，献章亦重之。宋陆秀夫、张世杰尽节崖山，未有庙祀，特为建祠，请祠额，赐名大忠。嘉靖初，鲁殁三十载矣，新会人思其德，颂于朝，赐祠祀之。（节选自明史·陶鲁传）10下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退/如是凡数人/乃择其长而参/伍用之故常得胜算/而机不泄/B夜则召部下计事/以版度一人/语毕/令退/如是凡数人/乃择其长而参伍用之/故常得胜算/而机不泄/C夜则召部下/计事以版/度一人语毕令退/如是凡数人/乃择其长而参/伍用之故常得胜算/而机不泄/D夜则召部下/计事以版/度一人语毕令退/如是凡数人/乃择其长而参伍用之/故常得胜算/而机不泄/11下列对文中加点词语的相关内容解释，不正确的一项是（ ）A荫授，指封建时代子孙因先世有功劳而被授以官职，陶鲁的儿子在陶鲁去世后“进副千户”也是荫授所致。B严重，在文中的意思是“威严持重”，此句中“严”的意思与“新妇起严妆”中“严”的意思不同。C弱冠，古代人到二十岁要束发行冠礼，谓之“加冠”，是成人的标志，它与“冠者五六人”中“冠者”的意思相同。D视事，本文中指处理公务，这个意思与古文中的“听事”、“致仕”的含义接近。12下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A陶鲁初登仕途，正遇两广境内贼寇横行，陶鲁号召地方百姓，练兵筑堡，抵抗流寇。B由于抗击贼寇功绩卓著，陶鲁深受上司的赏识，或因任职期满而升职，有时还兼任二职。C陶鲁虽然迭胜贼寇，未离军旅，但并不擅长武艺，他主张教化为先，剿杀只是辅助。D陶鲁常能出奇制胜，为官一任、造福一方，生前深受两广人的倚重，死后也被当地人怀念。13翻译文中划横线的句子。（1）明年，秩满，课最，进副使。（2）羽书狎至，戎装宿戒，审贼可乘，潜师出城。14选文中陶鲁有哪些优秀品质值得我们学习，请简要概括。（二） 议论体理解文章大意，筛选文中的重要信息，勾画出重点词句。文言议论文，除了语言简练之外，一般还具有论点鲜明、突出，层次井然的特点。为了突出论点，常采用“开宗明义”或“卒章显志”的方法。为了深入浅出、明白生动地说明道理，议论文还常常引用寓言故事，即采用比喻论证的方法，这些事实和寓言是紧扣中心论点的，我们阅读时要细心体会。针对练习阅读下面的文言文，完成下面小题。凡农者，月不足而岁有余者也，而上征暴急无时，则民倍贷以给上之征矣。耕耨者有时，而泽不必足，则民倍贷以取庸矣。秋籴以五，春粜以束，是又倍贷也。故以上之征而倍取于民者四，关市之租，府库之征，粟十一，厮舆之事，此四时亦当一倍贷矣。夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。常山之东，河、汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也，四种而五获。中年亩二石，一夫为粟二百石。今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也。是以交能易作而得均。交能易作则田垦，奸巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。奸巧不生则民治。富而治，此王之道也。不生粟之国亡粟生而死者霸粟生而不死者王粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。粟多，则天下之物尽至矣。舜一徙成邑，二徙成都，三徙成国。舜非严刑罚重禁令，而民归之矣。去者必害，从者必利也。先王者，善为民除害兴利，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也。此务粟之功也。上不利农则粟少，粟少则人贫，人贫则轻家，轻家则易去，易去则上令不能必行，上令不能必行则禁不能必止，禁不能必止则战不必胜、守不必固矣。夫令不必行，禁不必止，战不必胜，守不必固，命之曰寄生之君。此由不利农、少粟之害也。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。（选自管子·治国，有删改）10文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不A生B粟C之D国E亡F粟G生H而I死J者K霸L栗M生N而O不P死Q者R王S粟T也U者11下列对文中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“蚤生而晚杀”与“旦日不可不蚤自来谢项王”（鸿门宴）中的“蚤”用法相同。B五谷，五种谷物，具体指哪五种，说法不一。也常用“五谷”泛指所有粮食作物。C“此王之道也”与“师道之不传也久矣”（师说）两句中的“道”的含义不同。D“此务粟之功也”与“内立法度，务耕织”（过秦论）两句中的“务”的含义不同。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A官府向农民征税完全不顾农业生产收入的实际特点，既急迫又不根据时节，这就导致农民不得不借加倍的高利贷来交税。B常山东麓，黄河、汝水之间是粮食生长的好地方，此地农作物生长期早而凋落时间晚，四季都可种植而五谷都可丰收。C先代圣王让农、士、商、工四民交能易作，这样农民每年的收入就能超越其他人，农民就会开垦田野，奸巧之事就不会发生。D舜第一次率民迁徙建成“邑”，第二次迁徙建成“都”，第三次迁徙建成“国”，人民愿意跟随他是因为他能为百姓除害兴利。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫以一民养四主，故逃徙者刑而上不能止者，粟少而民无积也。（2）今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。14文章是如何论证“粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也”的？请简要分析。二、多则材料在新的模拟考试当中，文言文也会出现文本一、文本二甚至文本三的新形式的多则材料组合的“群文阅读”。两文本在内容上有共同话题，一般为一则简单，一则详细，互为补充。针对练习阅读下面的文言文，完成各题。材料一：韩魏公以元勋旧德，夷夏具瞻。熙宁初，公在成奏，平凉经略使黎挺建议，欲城白塔，公许之，及本路兵马夫丁既兴，而虏骑亦至塞下，挺恐兵驶而事不济，且己任其罪，乃走使京师，具事势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷惟责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辨明，洎城成，无事，公复奏挺之功，而它加奖谕焉。公镇大名，魏之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之。虽在疾病不出，亦许通问请命，而就决于卧内，人或以公任劳事过多，勉其略于总劾，委于佐属，而少自便安。公曰：“两词在官，人之大事或生或死，或予或夺，至此一言而决，吾何敢略也？吾恐有所不尽，而未尝辄敢有以略也。况其可以委之人乎？”公当政府十有余年，赞辅三朝，黜陟群材，其入践台省，外总方镇，出于门下者过半矣。然其知恩感义于公者几稀，人或以此为说，公曰：“吾以至公之道荐人而不求人知以至公之道责人而不避人怨。但无愧于天地，岂复要于人心也？”熙宁中，留守北都，辽使每过境，必先戒其下曰：“此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。”辽使与京尹书，故事，纸尾止押字，至是，悉书名，其为辽人尊畏如此。每使至其国，必问侍中安否。其后，公子忠彦奉使辽，辽主问尝使中国者曰：“国使类丞相否？”或曰：“类。”即命工图之。（节选自宋朝事实类苑·名臣事迹)材料二：韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几微见于颜面。常朝一不押班，王陶至便指为跋扈，而公亦无愠色。盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我、人己一视之道，实贤人君子之盛德，亦国家之美事也。（节选自鹤林玉露）【注】韩魏公，即韩琦，封爵魏国公，魏，即大名。10文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。吾A以B至C公D之E道F荐G人H而I不J求K人L知M以N至O公P之Q道R责S人T而U不V避W人X怨11下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“瞻”指景仰，与项脊轩志中“瞻顾遗迹”的“瞻”字意思相同。B“洎”指等到，与六国论中“洎牧以谗诛”的“洎”字意思相同。C“济”指成功，与蜀相中“两朝开济老臣心”的“济”字意思不相同。D“攻”指抨击，与师说中“术业有专攻”的“攻”字意思不相同。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ )A韩魏公接受藜挺的建议，发动所部士兵人伕兴建城池，而敌人兵马已至边塞附近，朝廷责备韩魏公修城时机不当，他却不加分辩。B韩魏公病中处理事务不辍，有人建议他只统领事务，把事情交给属下处理，他认为决断生死、予夺的事不可交付他人，婉言拒绝。C韩魏公为相十余载，辅佐三代君主，无论入朝在台省任职，还是手握军权镇守一方，都能以无愧天地、不存私心的态度对待人才。D辽使写信给韩魏公，都写上自己姓名以示敬畏；宋使至辽，辽人必问候韩魏公；辽国君主仰慕韩魏公，命人依其子韩忠彦图画样貌。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（l）魏之牒诉甚剧，而事无大小，公亲视之。（2)此韩侍中境内，慎勿乱需索，以辱我也。14韩琦为人有“贤人君子之盛德”，请结合材料概括其具体表现。阅读下面的文言文，完成小题。材料一：三十二年，彗星见。景公坐柏寝，叹曰：“堂堂！谁有此乎？”群臣皆泣，晏子笑，公怒。晏子曰：“臣笑群臣谀甚。”景公曰：“彗星出东北，当齐分野，寡人以为忧。”晏子曰：“君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜。茀星将出，彗星何惧乎？”公曰：“可禳否？”晏子曰：“使神可祝而来，亦可禳而去也。百姓苦怨以万数，而君令一人禳之，安能胜众口乎？”是时景公好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑，故晏子以此谏之。（节选自史记·齐太公世家）材料二：初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽塏者。”辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：“踊贵屦贱。”景公为是省于刑。及晏子如晋，公更其宅，反则成矣。既拜，乃毁之而为里室，皆如其旧。则使宅人反之。曰：“谚曰非宅是卜，唯邻是卜。二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也吾敢违诸乎”卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请，乃许之。（节选自左传·昭公三年）材料三：晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不任之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。”（节选自晏子春秋·内篇）【注】踊：受刖刑的人所穿的一种特制鞋子。9文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。君A子B不C犯D非E礼F小G人H不I犯J不K祥L古M之N制O也P吾Q敢R违S诸T乎10下列对文中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“坐”与现代“坐”的姿势不同，多指席地而坐，两膝着席，臀压于脚后跟。B“居”指居住，与张衡传中“所居之官辄积年不徙”的“居”意思相同。C“省”指减少，与咏怀古迹中“画图省识春风面”的“省”意思不同。D“寿”指保存性命，与鸿门宴中“若入前为寿”的“寿”意思不同。11下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A齐景公担心彗星出现齐国将有灾祸，害怕齐国落入他人之手，期待用祈禳消除灾祸，对此晏子认为，薄赋慎刑比祈禳神明更能解决问题。B晏子的住所靠近市场，狭小又喧闹多尘，齐景公想为晏子更换住所，但晏子表示这里是君王的先臣所居之处，靠近市场反而有许多便利。C齐景公趁晏子出使晋国时重造了他的住宅，晏子拜谢后拆毁新房，全部恢复原貌，这是因为与住新宅的快乐相比，晏子更看重旧邻之谊。D晏子在不同场合对齐景公用刑繁苛的问题进行了劝谏，景公因此意识到滥用刑罚会对百姓造成伤害，于是听取晏子的意见而减少了刑罚。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜。（2）臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。13晏子是春秋时期著名的政治家，他为人处世始终秉持崇俭品格。请简要概括其“崇俭”的具体表现。参考答案（一）10B 11D 12C 13（1）第二年，任期届满，陶鲁在官吏考核中获得最好等级，提升为副使。（2） 当警报轮番到来的时候，陶鲁身穿军服，素有戒备，等到弄清敌人的弱点，才秘密派兵出城。 14（1）陶鲁勇敢善战，屡立战功。（2）陶鲁剿抚有方，考核常常为优。（3）陶鲁常任征则，富有智谋。（4）陶鲁爱学习，注重教化。参考译文：陶鲁，字自强，因先辈的功勋被授职为新会县丞。在此时，广西瑶民流窜劫掠高、廉、惠、肇各府，没有一个月不攻破城池杀死官吏的。香山、顺德一带土匪成群，新会县那些游手好闲、品行不端的人成群聚集，与他们相呼应。陶鲁召集有威望的长者，对他们说：“贼寇的气焰嚣张像要吞掉我们这座城，如果不早作准备就将会被攻陷，你们这些人能率领子弟捍卫抵御吗？”他们都说：“行。”于是就修筑堡垒寨子，修理武器装备，训练士兵提升技能勇气，要凭一座孤城来抵御敌寇的进攻。他们修建外城，挖掘壕沟，并在外面布置了铁蒺藜刺竹等，使城防十分坚固。敌寇若来进犯，总是把他们击败。天顺七年，陶鲁任职期满，巡抚叶盛上奏他的功绩，朝廷就近提升，让他主持县政。不久，他又因攻破贼寇的功绩，晋职担任广州同知，而仍然主持新会县的政事。成化二年，追随总督韩雍征讨大藤峡。韩雍在军中地位重要治军也很威严，唯独对陶鲁没有不虚心礼让的时候。采纳陶鲁的计策，就会有战功。第二年，任期届满，陶鲁在官吏考核中获得最好等级，提升为副使。十一年，总督邓廷请求授官给陶鲁的儿子，让他统领陶鲁所招募的精兵准备征讨。于是授予他儿子陶荆民锦农百户。这年，陶鲁去世。陶荆民又陈述父亲功绩，就进升副千户。陶鲁善于安抚士人，足智多谋，计谋确定后再战。在官署后开凿水池，在水池中建造亭子，不设桥梁。夜间就召部下到亭中议事，用木板把他渡过来，商议完毕，让他回去。像这样总共跟几个人商量，才综合比较选择其中最好的采用它，因此他常能克敌制胜却又不泄露机密。当警报轮番到来的时候，陶鲁身穿军服，素有戒备，等到弄清敌人的弱点，才秘密派兵出城，半夜把敌军包围，早晨就取得胜利。敌寇虽然很善于侦察探听，却始终不能把握陶鲁的要领。陶鲁做官四十五年，始终不离开军事，历经大小几十次战役，总共斩敌二万一千四百多，夺回被劫掠以及安抚使恢复旧业的人有十三万七千多，两广人倚靠并看重他，把他当作“长城”。然而陶鲁统帅军队却不崇尚武力，他曾说：“防治盗贼，要先感化他们，万不得已才杀死他们。”每当平定贼寇，都在那里设县建校来教化当地人民。陶鲁刚任县令时，年龄才二十岁，知县王重勉励他学习。王重是过去资深年长的儒者，陶鲁就请行弟子礼节。每天早晨，教授经史讲解后才办理公事。 后来王重死在任上，陶鲁服丧如同对父亲的礼节，并且资助他的两个儿子。又恭敬地事奉名儒陈献章，陈献章也器重他。宋陆秀夫、张世杰在崖山为节操献身，没有宗庙祭祀，陶鲁特地为他们建立祠堂，请求皇上赐题祠堂匾额，赐名大忠。嘉靖初年，陶鲁去世二十年了，新会人怀念他的德行，向朝廷称颂，赐建祠堂祭祀他。（二）10.FLS 11D 12C 13（1）以一个农民养四个债主，所以即使对外逃者处刑，国君也不能制止农民外流，是粮少而农民没有积蓄的缘故。（2）如今粮仓空虚而百姓没有积存，农民卖儿卖女，是因为君主没有办法来均衡人们的收入。 14对比论证。将不生产粮食、粮食生产吃光用尽的国家与粮食生产而又能食用不尽的国家的结果进行对比，论证粮食对于国家的重要性；将务粟与不利农对比，论证人君务粟的重要性。举例论证。列举舜与先代圣王发展农业生产的事例论证了务粟对于赢得百姓归附、支持的重要性。参考译文：凡是从事农业的人，按月算往往收入不足，按年算才可能有余，然而，上面征税却急迫，又不根据时节，农民只好借加倍的高利贷来满足国家税收。耕田锄草都有季节性，而雨水不一定够用，农民又只好借加倍的高利贷来雇人浇地。秋天（从农民手中）买粮的粮价是“五”，春天卖粮（给农民）的粮价是“十”，这又是一项加倍的高利贷。所以，把上面的征索算进来，成倍索取农民的地方就达到四项，关市的租税、府库的征收、十分之一的征粮、负担的劳役，一年四季加起来，也等于一项加倍的高利贷了。以一个农民养四个债主，所以即使对外逃者处刑，国君也不能制止农民外流，是粮少而农民没有积蓄的缘故。常山东麓，黄河、汝水之间，作物生长期早而凋落期迟，是粮食生长成熟的好地方，四季都可以种植而五谷都可丰收。中等年成亩产两石粮食，一个劳力可生产粮食两百石。如今粮仓空虚而百姓没有积存，农民卖儿卖女，是因为君主没有办法来均衡人们的收入。所以先代圣王让农、士、商、工四民交换各业的劳动成果（而互相获益），这样一年的收入谁也无法超越。因此交换各业的劳动成果而收入均衡。交换各业的劳动成果田野就得到开垦，奸巧之事不会发生。田野开垦则粮食增多，粮食多则国家富裕。奸巧之事不发生人民就会安定。富裕而安定，这正是成就王业的道路。不生产粮食的国家要灭亡，粮食生产吃光用尽的国家仅能称霸，粮食生产而又能食用不尽的国家才可以成就王业。粮食，是民生之本；粮食，是财用之本；粮食，是疆土之本。粮食一多，则天下的物产都来了。舜第一次率民迁徙发展农耕而建成邑，第二次迁徙建成大都，第三次迁徙建成国家。舜没有采用严厉的刑罚和禁令，而人民都跟随他。离开他必然受害，跟着他必然有利。先代圣王善于为百姓除害兴利，所以天下人民都归附他。所谓兴利，就是有利于农业；所谓除害，就是禁害农业。农业发展则粮食收入增多，粮食收入增多则国富，国富则人民安于乡居且爱惜家园，安乡爱家则虽改变他们的风俗和习惯，对他们驱使和调遣，甚至有所杀戮，人民都是不憎恶的。这都是致力于粮食生产的功效。人君不发展农业则粮食必少，粮少则人民贫困，贫困则轻视家园，轻家则容易外逃，人民轻易外逃则君令不能坚决执行，君令不能行则禁律也不能做到必止，禁律不能做到必止则战争不能做到必胜，防守就不一定能做到稳固了。法令不能必行，禁律不能必止，出战不能必胜，防守不能必固，这叫作寄生的君主。这都是不发展农业缺少粮食的危害。所以生产粮食是成就王业的根本大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径，是治国的道路。10.HMT 11A 12B 13（1）魏州的诉讼案件很多，而事情无论大小，韩魏公都亲自处理。（2）这里是韩侍中管辖境内，千万不要胡乱勒索，而使我受辱。 14不计前嫌，称赞他人功绩；荐拔人才，不求知恩感义；宽容大度，人己一视同 仁。参考译文：材料一：魏国公韩琦有大功旧德，夷夏之人都景仰他。熙宁初年，韩魏公在成奏，平凉经略使黎挺建议，想要在白塔建城，公答应了他，等到本路兵马夫丁已经准备好，敌军骑兵也到了塞下，黎挺担心军队到来后事情不能成功，并且让自己担任罪责，于是跑到京城，详细地上奏形势如此，以及战事值得担忧的的情况，向朝廷请命。朝廷只责备韩琦不应当增修城池，致使这一个地区的城池陷于奔驰的状态，却不知道最初建议谋划的是黎挺。韩琦也不为自己辩白，等到城池建成，没有战事，韩琦又上奏黎挺的功劳，朝廷下谕褒奖他。韩琦镇守大名，魏州的诉讼案件很多，而事情无论大小，韩魏公都亲自处理。即使生病不能出来，也允许通报消息请求命令，然后他在卧室内判决，有人认为韩琦担任的事务过多，请他不要再自己审核，将事务委托给助理官员和下属，从而让自己稍稍便利安适。韩琦说：“讼词在官府，人的大事或者生或者死，或者给予，或者夺取，我怎么敢简略呢？我担心自己做的不够，不曾敢有所简略。更何况是委托给他人呢？”韩公掌权十几年，辅佐三朝，罢黜升迁群臣，他在朝廷内管理尚书台，在朝廷外，总管藩镇，出自他门下的官吏超过了朝廷官吏的一半。然而这些人知道感念韩公恩义的很少，有人以此议论，韩公说：“我按照最公正的道来推荐人，因而不求别人知道，最公正的道，责备人而不逃避别人的怨恨。只求无愧于田地，怎么能再要求人心呢？” 熙宁年间，韩公留下镇守北都，辽国的使者每每经过边境，一定先告诫他的属下说：“这里是韩侍中管辖境内，千万不要胡乱勒索，而使我受辱。” 辽国的使者给京兆尹写信，按照旧例，在信纸的结尾签字，到现在，写上全名，他被辽人敬重畏惧到这种地步。每每有使者到国度，一定会询问侍中是否安康。后来，韩公的儿子韩忠彦奉命出使辽国，辽国君主曾经问中原的使者说：“前来的使者与丞相一样吗？”有人说：“相似。”就命画工画下他的画像。材料二：韩公掌权时，最被司马温公刺激而恼怒，然而韩公包容听从接受，几乎不表现在脸色上。常朝之日一旦不领班，王陶至就指责他跋扈，而韩公也没有怨怒的神色。大概是自己担任侍从台谏，就能指责宰相的过失；自己担任宰相，就能接受侍从台谏的指责。这正是没有意念没有自我、为待别人象待自己一样的道，实在是贤人君子的美好品德，也是国家的没事啊。9FLP 10B 11C 12（1）您筑高台凿深池，征收赋税好像唯恐得到的少，施加刑罚唯恐不能用尽酷刑。（2）我能够穿暖吃饱，（还有）破车劣马来供自己使用，对于我来说已经足够了。 13劝谏景公戒除奢侈；拒绝重修住宅；乘破车驾劣马以为甘。参考译文：材料一：三十二年（前516），天空出现慧星。 景公坐在柏寝台上叹息说：“堂皇的亭台，终归于谁手呢？”群臣忧然泪下，晏子反而笑起来，景公很恼怒。晏子说：“我笑群臣过于谄谀了。”景公说：“慧星出现在东北天空，正是对着齐国的地域位置，寡人为此而担忧。”晏子说：“您筑高台凿深池，多收租税唯恐得的少，滥施刑罚唯恐不严苛，最凶的茀星将出现，您怕什么慧星呢？”景公说：“可以用祭祷禳除慧星吗？”晏子说：“如果祝祷可以使神明降临，那么祈禳也可以使它离去。但百姓愁苦怨恨的成千上万，而您让一个人去祈禳，怎么能胜过众口怨声呢？”当时景公好大造宫室，多养狗马，奢侈无度，税重刑酷，所以晏子借机谏止齐景公。材料二：起初，齐景公想更换晏子的住宅，说：“您的住宅靠近市场，低湿狭窄，喧闹多尘，不适合居住，请替您换一所明亮高爽的房子。”晏子辞谢说：“君主的先臣我的祖父辈就住在这里，臣不足以继承先臣的业绩，这对臣已经过分了。况且小人靠近市场，早晚能得到自己所需要的东西，这是小人的利益。哪敢麻烦邻里迁居为我建房？”景公笑着说：“您靠近市场，了解物品的贵贱吗？”晏子回答说：“既然以它为利，岂敢不知道呢？”景公说：“什么贵？什么贱？”当时齐景公刑名繁多苛严，(尤其是刖刑)，集市上有卖假脚的。所以回答说：“假脚贵，鞋子便宜。 ”齐景公为这件事减少了用刑。晏子出使晋国，齐景公扩建了他(晏子)的居宅，当晏子返回的时候，(新宅)已经建成。晏子拜谢了齐景公(的好意)，随即拆除新建的房子，重建了邻里的房子，恢复原来规制，将邻人迁回原处。对这些人说：“谚语说：不要选择住宅，只是要选择邻居。你们都先选择邻居吧。如果违背了占卜的结果就不会吉祥。君子不做那些不遵礼法的事，小人们不做那些不吉利的事，这是古人的遗训。我敢违背它吗？”最终恢复他的旧居，齐景公不允许，晏婴又通过陈桓子向齐景公请求，齐景公最终允许了。材料三：晏子入朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公见了说：“哎呀！先生的俸禄太少了吗？为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢？”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。国家给我的俸禄很多啊，我能够穿暖吃饱、还有车马可以自己用，我已经很满足了。”学科网（北京）股份有限公司