高考模拟作文“才如利剑德如良玉”导写及范文.docx

高考模拟作文“才如利剑，德如良玉”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，按要求作文。白居易在答友问中写到：大圭廉不割，利剑用不缺；当其斩马时，良玉不如铁。置铁在洪炉，铁销易如雪；良玉同其中，三日烧不热。君疑才与德，咏此知优劣。大圭，是古代皇帝所执的玉质手板，状似剑叶。廉即棱角。大圭有棱而不能伤物，利剑之用则在于剑刃锋利无缺。作者认为才如利剑，是一个人建功立业、有所作为的必要条件。就像斩马杀敌“良玉不如铁”一样，一个人有德无才，很难大有作为。德如良玉，是一个人安身立命、为人处世的根本保证。就像同在炉中易销而玉不热一样，一个人有才无德，不可能在事业持久，最终必定失败。对此，你有怎样的思考与认识？要求：结合材料，选好角度，确定立意明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】这则材料，借用白居易的一首诗，谈了德与才的关系问题。材料认为：无论是有德无才还是有才无德，都是有缺陷的。写作任务是根据材料写一个班会发言稿，这给写作者提供了对象指令、文体指令及内容指令。【参考立意】（1）才与德各有其优势和劣势，不可偏废更不可或缺。（2）新时代青年营德才兼备。【优秀范文】1良玉之德盈于中，利剑之才成其外大圭廉而不割，然置于洪炉之中，温润不减，清凉如初；利剑锐而不折，然焚于烈火之上，铁销如雪，飘忽流转。故曰：德如良玉，方能安身立命；才似利剑，可了半生功名。吾辈青年当怀良玉之德，成利剑之才，德才并重，手握山河。所谓“德”，即内在之品行；所谓“才”，即外在之成就。诚然，高尚之德相饰于微末之才，则心中难容山河气象；盛大之才相配于粗陋之德，虽可得一时之荣耀，然终将一败涂地，遭人唾弃。孔子曰：“有才无德，小人也；有德无才，君子也；然德才皆具者，圣人也。”故曰：人生之最高境界，应是良玉之德盈于中，利剑之才成其外。德为才之本，犹江河之源头，草木之根系。江河无源则涸，草木无根则枯。才而无德，不过空中楼阁，镜中之花，水中之月。这个世界最美的女人赫本曾言：“女人的美丽不是表面的，应该是她的精神层面是她的关怀，她的爱心及她的热情。”诚如其言，她所展现给世人的，不仅是荧屏前的音容笑貌，更是她温婉善良的内心。褪去影星光环的她，本可享受余生，然而她心怀大爱，选择为非洲的孩子撑起一片艳阳之天。试问，如果当年她选择了养尊处优的生活，那么，等到她年与时驰，意与日去之时，她的名字是否还会被世人所称赞？才为德之彰，犹岁晏之沉香，雕镂之升华。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原的香草美人之说启迪我们，怀有德行，相配才华，方可浮舟沧海，立马昆仑。君不见大国重器设计师陈际玮，为让飞行器更快、更稳、更准地工作，他不知疲倦地投入到工作之中，曾为找到一次飞行器飞行失败的原因，带领团队驻扎在试验场七天七夜；君不见诗词之女叶嘉莹，于书案前静研诗词，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉正是因为陈际玮德才并重，不改初心，方能踔厉奋发，拥抱星辰大海；正是因为叶嘉莹怀良玉之德，方能春风携大器，才华绽枝头，活成了人们心中最美的诗。“也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻”。揆诸当下，人间的灯红酒绿渐迷人眼，多少才子失心之正，于乱世浮华中绣了锋芒，心无方向；多少青年在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了蝇营狗苟的漩涡，亦失去了安宁的本心和自由的灵魂。因此，我们须重温香山居士的良言，且将良玉之德盈于中，利剑之才成其外。日月不淹，春秋代序。德为才之本，方有江河万道东流去；才为德之彰，方有暮色晨曦一身集。吾侪当怀瑾握瑜，德才并重，如此，心中便可藏一寸光阴，眼里亦可容万千江湖2怀瑾握剑，风禾尽起山山而川，迢迢其泽，高山景行，君子如珩。翻开历史厚重的书页，德才之辩多有，其中白居易的一篇答友问，解开了友人心中之惑，也为如今的我们提供了答案：才如利剑，德如良玉，怀瑾握剑，风禾尽起。为了一解才德优劣之疑，白居易在答友问中以通俗的比喻道出其中的奥秘：斩马杀敌时，“良玉不如铁”；洪炉烈焰中，“铁销易如雪”。其意思是，才如利剑，是建功立业的必要条件；德如良玉，是安身立命的根本保证。醉吟先生的结论让我们恍然大悟德才兼备，方能径行直遂，青云万里。才如利剑，披荆斩棘，绝处逢生。双减政策下，无数老师被迫下岗，而有这样一位老师，跟随时代大势，转型直播带货，靠着满腹经纶，在一众主播中脱颖而出，他就是新东方东方甄选的董宇辉。直播间里的他才华横溢，出口就是信手拈来的诗词歌赋和情感真挚的满分作文。就是这样一位宝藏老师，用他的浪漫和才华征服了众多网友，也让我们看到“腹有诗书气自华”在当今时代的另一种解读。时代的洪流变化莫测，有才之人却能中流击水，不惧不退，他们是绝壁上傲然开放的凌霄花，是不因风暴而倾斜的瞭望塔。德如良玉，珺璟如晔，行稳致远。德，如瑾如瑜，温和而富有力量，是一个人的立世之基。诸葛亮，是千百年来士大夫知识分子的人格之神。他的才华自不必说，他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代文人志士所推崇备致；明朝首辅严嵩之子严世蕃，他被称为嘉靖朝第一鬼才。可是这一位“才子”，却朝歌月舞，奢靡度日，迎合圣意，控制皇帝，成为明朝一大奸臣，为百姓痛恨，为天下人不耻。从这鲜明的对比中，可以看到德对人生的重要影响：无德之人终会化成历史的烟云，而有德之人却能成为退潮后屹立的礁石，留下永久的痕迹供后人瞻仰。资治通鉴有言：才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光依据才和德的高低将人划分为圣人、君子、小人、愚人。显然，德才兼备者是最高层次。由此可见，唯有德才兼备，方能成国家所需之良品；唯有德才兼备，方能风静沙平，云程万里。星霜荏苒，居诸不息，今天重温先贤才德之辩，如闻晨钟暮鼓，让人茅塞顿开。谨记：才如利剑，劈波斩浪开前路；德如良玉，安身立命做基石德才兼备，怀瑾握剑，方可青云直上，风禾尽起。3美德润如玉，才气剑无双细翻历史书页，“怀才抱器”是古人对德才兼济一以贯之的追求；细听历史跫音，醉吟先生有关德才的思考亦发人深省美德温如玉，才气剑无双，唯有佩玉携剑，方可无往不胜。德才兼备，才岳岳千仞有奇伟之始；德才相济，德谡谡松风有大器之成。“才者德之资也，德者才之帅也。”司马光一言掷地有声，响彻千古。诚然，德是才之本，才是德之形。有才有德，方为大器之成。回望历史，范文正公不仅因其深刻的文学造诣而广为人知，一句“宁鸣而死，不默而生”更将其直言进谏，忧国忧民之德展现得淋漓尽致；放眼今朝，杨绛先生受人敬重，并不仅因为她的学识和名声，更因为他纯粹的温婉如玉的人格魅力。由此可见，德与才，一为修身之道，一为处事之风，二者兼济，妙处横生，方可无往不胜。有德无才，困一隅之地而难显于世；有才无德，非发于正道则后患无穷。诚如醉吟先生在诗中所言，斩马杀敌之时，良玉不如铁，有德无才很难有大作为；但在炉中之时，铁易销而玉不热，有才无德便终成枯落。环顾当下，尽管一众小鲜肉如李易峰、吴亦凡者，他们才华横溢却轻越法律红线，在社会上起了负面带头作用，最终遭人唾弃。国语有言，“不厚其栋，不能任重。”非但不能委以重任，更恐非发于正道，以至于后患无穷。缺少品德，因此，有志之当代青年应德才兼修，博学，审问，慎思，明辨，笃行，以担当时代重任。早在百年前面对教师的聘用问题，北大校长蔡元培就提出了德才相济之观点，而今教育部郑重将“立德树人”写进教学大纲，强调学生在学习知识的同时，更要注重德的修养。我们相信，德才兼备之说，诸如这般被人们镌之心头，题于书扉，定然会历经中华千年沧桑，弦歌不辍。谦谦君子，且佩温润如玉之大圭，亦携才气无双之利剑。如此，方可“行至雪原，恰逢花期”“翻过高山，恰逢山海”，方可无往而不胜也。4怀玉执剑，潇洒人生岁月不居，时节如流。翻开沉重的历史书卷，千年前白居易的“德才”之诗依旧在耳畔回响。利剑、良玉是“打江山、守江山”的根本，二者皆不可抛，而才华、贤德同样作为立世之本、立世之基，是做人必不可少的品质。因此，我们唯有怀德之玉，执才之剑，方可战无不胜，享潇洒人生。才如利剑，一经出鞘，斩马杀敌便可所向披靡。德如美玉，纯粹高洁，置于熔炉也能安然如初。古时修身齐家治国平天下，靠的便是德才兼备。如果社会没有树德之风，那么小人将比比皆是，如果国家没有有才之人，那么社会便无法得到发展。德为帆，才为舟，以帆领舟，驶向理想彼岸。尽管如今的社会道德底线正在沉沦，但我们也看到世界球王梅西的至善至美当他被巴萨“狠心抛弃”时，他没有选择抱怨，而是真诚地表达感谢之情；当他得知中国琼中女足的姑娘们没有良好的训练资源时，他毫不犹豫地捐赠了自己的球衣他的高超球技使得无数球迷振臂欢呼，而他高尚的品德更为他赢得了全世界粉丝的尊重与赞美。由此可见，品德就如同一座灯塔，人生如海，它便如那“定海神针”，不仅为我们指引方向，也让我们不惧风浪。才为养，德为花，以养育花，绽放美丽花朵。“人尽其才，则百事俱举，百事举矣，则富强不足某也”，孙中山先生的箴言深得我心。无论是那个说“只要祖国需要，我可以奉献一切”的核潜艇科学家彭士禄，还是为大国重器设计的陈际伟，他们都是具有高尚品德的伟人，他们将毕生才华和青春和热血悉数奉献给了我们国家的科研国防事业。他们高尚的人格使得无数人肃然起敬，他们的事迹让我们明白：才华的出众可以让我们为“大国梦”出一份力，发一分光，有了才华，我们就可以“受光于天下照四方”。揆诸当下，在这个“精致利己主义”潜滋暗长的时代，前有博士生高铁霸座、蛮不讲理，后有李易峰吴亦凡等一众流量明星，漠视法度，锒铛入狱。他们即便才华洋溢，可是道德品质卑劣，最终落得个众人唾弃的下场，由此可见，百行以德为首，以品德为基，才华方显其光彩。未来已近，行则将至；芳华待灼，砥砺深耕。青年当如英姿飒爽之侠客，执才华之剑走遍天涯，意气风发；青年亦当如温文尔雅之士人，怀德行之玉阅尽沧桑，尘埃不染，赢得潇洒人生！学科网（北京）股份有限公司