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    高二年级语文必修一材料知识点掌握2023.docx

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    高二年级语文必修一材料知识点掌握2023.docx

    高二年级语文必修一材料知识点掌握2023高二年级语文必修一知识点1一、文言实词1.通假字(1)北冥有鱼(通"溟",大海)(2)小知不及大知(通"智",智慧)(3)此小大之辩也(通"辨",区别)(4)旬有五日而后反(通"又"通"返",往返)(5)而徵一国(通"耐",能)(6)御六气之辩(通"变",变化)2.古今异义(1)腹犹果然古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符(2)众人匹之古义:一般人今义:多数人,大家(3)虽然,犹有未树也。古义:虽然这样今义:转折连词(4)穷发之北古义:毛,草木今义:头发(5)小年不及大年古义:寿命长的今义:丰收年;春节3.一词多义(1)辩此小大之辩也(通"辨",区别)而御六气之不辩(通"变",变化)(2)知之二虫又何知(动词,知道)小知不及大知(名词,智慧)(3)名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)圣人无名(名词,声名)(4)息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)4.词类活用(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)(2)使动用法。德合一君(使满意)/彼于致福者(使到来)/而徵一国者(使信任)二、文言虚词1.之(1)助词,的。鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)(2)助词,主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚(3)代词,它。而莫之夭阏者(4)代词,他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)(5)代词,这些。之二虫又何知(6)动词,到,往。奚以之九万里而南为2.而(1)连词,表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞(2)连词,表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(3)连词,表并列。若夫乘天地之正,而御六气之辩(4)连词,表承接。而控于地而已矣3.则(1)连词,就。海运则将徙于南冥(2)连词,或者。时则不至(3)连词,那么。则其负大舟也无力4.然(1)奚以知其然也(代词,这样)(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、(3)未数数然也(形容词词尾,的样子)5.以(1)介词,把。以五百岁为春(2)介词,用。生物之以息相吹也(3)介词,凭。奚以知其然也6.且(1)连词,而且。且举世誉之而不加劝(2)副词,还。彼且恶乎待哉(3)副词,将要。且适南冥也7.于(1)介词,对于。彼其于世/彼其于世(2)介词,在。覆杯水于坳堂之上8.其(1)用在选择问句中,或许或说得过去,是还是其正色邪?其远而无所至极邪(2)代词,它的。其名为鹏(3)代词,它。其负大舟也无力(指水)三、文言句式1.判断句(1)此小大之辩也("也"表示判断语气)(2)齐谐者,志怪者也("者也"表示判断语气)(3)穷发之北,有冥海者,天池也("者也"表示判断语气)2.省略句(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词"于")(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语"宋荣子")(3)众人匹(于)之(省略介词"于")(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语"众人")3.疑问句(1)奚以之九万里而南为(奚以为,表示疑问语气)(2)奚以知其然也("奚以",表示疑问语气)(3)彼且奚适也("奚",表示疑问语气)4.倒装句(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾短语后置)(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)四、重点语句翻译1、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。2、背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天。3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。至于遵循宇宙万物的规律,把握"六气"的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。高二年级语文必修一知识点2一、基本常识1、题解辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国,故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的。一般说来,辞重言情,赋重铺陈2、作者陶渊明,东晋诗人。出身于破落官僚家庭,家境贫寒。29岁起为江州祭酒,不久自解职归。以后做过镇军、建威参军,因不堪行役之苦,转任彭泽令,仅80余天即辞归田园。晋安帝义熙末,50多岁时,被征为著作佐郎,不就。晚年穷到“窥灶不见烟”(泳贫士)的程度。最终在贫病交加中死去,卒年62岁。陶渊明的诗留存一百二十多首,其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。这些诗冲破当时“玄言诗”的风气,为五言诗开辟了新境界。陶渊明长于诗文辞赋。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景,抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。如归园田居、饮酒、移居等;另一类为咏怀诗,如泳荆轲、读山海精。精卫填微木等,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文首推桃花源记,辞赋归去来兮辞称著文史。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。”3、写作背景陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据宋书。陶潜传和萧统陶渊明传云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋归去来兮辞,以明心志。二、字词语言1、古今异义词悦亲戚之情话亲戚古:指包括父母兄弟在内的内外亲属今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话农人告余以春及,将有事于西畴古:指农事今:泛指既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好觉今是而昨非古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不恨晨光之熹微古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨2、词类活用(1)名词作状语园日涉以成趣日:每天时矫首以遐观时:有时(2)形容词作名词携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子(3)名词作动词乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书或命巾车,或棹孤舟棹:划船策扶老以流憩策:拄着(4)使动眄庭柯以怡颜怡:使愉快(5)意动乐琴书以消忧乐:以为乐悦亲戚之情话悦:以为愉快善万物之得时善:以为善羡慕3、一词多义引引以为流觞曲水疏导、引来引壶觞以自酌端起引而不发,跃如也拉弓相如引车避匿掉转引兵欲攻燕率领、引导秦军引而去避开、退却乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应因利乘便,宰割天下趁着以区区之地,致万乘之势shèng量词,古时一车四马为一乘牛十二,乘韦先四的代称策策扶老以流憩拄着振长策而御宇内马鞭子,引申为暴政夸父弃其策拐杖策之不以其道鞭打,引申为驯养行善万物之得时,感吾生之行休将要君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为汉天子,我丈人行也辈分三人行,必有我师焉行走4、虚词把握以舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣连词相当于“而”问征夫以前路,恨晨光之熹微介词把、拿忠不必用兮,贤不必以动词用,采取日以尽矣,荆轲岂无意哉副词通“已”,已经相当于“何”的疑问代词:田园将芜胡不归胡既自以心为形役,奚惆怅而独悲奚世与我而相违,复驾言兮焉求焉寓形宇内复几时,曷不委心任去留曷三、理解分析1、结构层次(一)申述“归去来兮”的缘由(1)“心为形役”为衣食所迫而做官(2)“觉今是而昨非”认为以前所为是错的(二)归家之后的情状(1)心情愉快小舟轻飏,和风吹衣(2)归心似箭“问征夫以前路,恨晨光之熹微”(3)家人欢迎“童仆迎接,稚子候门”(4)修身养性饮酒、游园、观景(三)回归田园的愉快生活(1)远离官场,享受天伦(2)读书抚琴,颐养天年(3)驾车乘舟,寻幽探胜(四)抒发诗人乐天安命的情怀(1)人生苦短,淡薄名利(2)乐天安命,顺其自然2、写作特点(1)骈散结合,音韵和谐行文注意对仗骈偶,且又灵活多有变化。既讲用韵辞采,又简洁清新,富有节奏感和音乐美。(2)寓情于景,情景交融;感情充沛强烈作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露,全辞情真意切,沁人心脾。(3)结构谨严,不蔓不枝首段直接抒情,照应序文;二、三段借物抒情,表达情怀;末段属总结,卒章显志。高二年级语文必修一知识点31、红楼梦:原名石头记,共120回,曹雪芹写前80回,高鹗续写后40回。是中国古代小说中最杰出的现实主义作品,是封建社会的百科全书。曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。2、老人与海海明威:美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。长篇小说:太阳照样升起、永别了,武器丧钟为谁而鸣成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。3、蜀道难李白:字太白,号青莲居士。盛唐最杰出的诗人,也是中国文学继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,他的诗风飘逸豪放,素有“诗仙”之称。和杜甫齐名,人称“李杜”。4、杜甫:字子美,自号少陵野老,世称杜工部。有杜工部集。中国文学伟大的现实主义诗人。他的诗风沉郁顿挫。人们称杜甫的诗为“诗史”,称誉杜甫是“诗圣”。5、琵琶行白居易:字乐天,号香山居士。唐代杰出的现实主义诗人,倡导“新乐府运动”。6、李商隐:晚唐诗人。字义山,号玉生。有李义山诗集。与杜牧并称“小李杜”。7、孟子:是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、教育思想。孟子:名轲,字子舆,战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。8、荀子荀子:名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。9、过秦论贾谊:世称贾太傅、贾长沙,也称贾生。西汉杰出的政论家、文学家。10、师说韩愈:字退之,世称“韩昌黎”,唐代散文家,诗人。和柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者,明人列他为“唐宋八大家”之首。著有昌黎先生文集。

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