我与地坛读书笔记15篇.docx

我与地坛读书笔记15篇我与地坛读书笔记1 当意识到自己要开头读书时，似乎已经过了三分之一的暑假，休整了一个学期以来身心的疲累，当我翻开书本，突然发觉，阅读，需要一些挑战，那是一种凝神静气的修炼，尤其是处在假期闲散的生活中，要抵抗外界这样那样的诱惑，要克服自己内心的浮躁，有些需要用意志力去坚持！于是，又去常州图书馆办了卡，借了书，以此来约束自己的。很怀念以前的自己，家中的藏书会一遍去读，看完电影会把自己最真实的感受落于笔端，形成很感动自己的“诗集”。如今的自己似乎少了几分阅读的情怀，所以，我告诫自己，要找回快要失落的阅读情怀！ 于是，咬文嚼字吸引了我，文章短小精悍，历数汉字的精妙与文化，述说规范汉语言文字的趣事，解释一个个新词的来源与蕴含的意义。虽然有些咀嚼似乎牵强，但是从中能感受到汉语言文字运用的奇异和其背后的文化内涵，不论是古语还是新词，都有其产生的必定性，咀嚼一番，不仅能提高自身的汉语言修养，还能成为将来教学中的抓手。 自己是一个不宠爱散文的人，总觉得读散文的人过于文艺，有些散文表达晦涩，有些“无病呻吟”的感觉，相比较而言，更宠爱小说，由于小说有动人的情节，文字也平白些。但是偶然的机会，我接触到了史铁生的我与地坛，我被那样一个愁闷颓废却又似乎布满着对生命全部激情的作者所感动与震撼，由于是在手机上下载的电子书，不知道书或许有多厚，当我读完时，竟然有一种意犹未尽的感觉，那个阅读的夜晚，悄悄静的，我在这样的夜晚巡游于文字中，得文，会意。 “为什么会死？又要怎样去活？” 这个残疾的作家始终在问自己这样的问题。这样的人生哲学，对于一般人来说像是一种“为赋新词强说愁”，但是对于史铁生来说，我觉得不是。由于茂密的青春止步于截瘫，花样的年华遭到摧残，谈什么幻想，还有实现的可能吗？“身残志坚”说上去简洁，要真正做到，那需要多么坚韧的士气。 “死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。”那么剩下的事情，自然是怎样活了。 他曾经活在躲避中地坛，是作者精神的寄予地，是在他人生消逝大的挫折，心灵患病极度苦痛，在生与死之间徘徊之时，他来到了地坛，似乎这地坛就是专为等他。穿越时间的隧道，来倾听他这样一个人的心声的。在这儿，他获得了很多启示。他从地坛的苍老斑驳中读出的是一种沧桑、一种悠远的历史情怀。可以说，此时的地坛，已经不仅仅是一个历史遗迹，而是作者心灵的栖息地，是他在人生的十字路口找到的一个精神寄予所，也是他躲避生活，躲避人生的最好的场所。 他活在地坛四周苍劲的景致与生命价值的叩问中“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红，塌圮了一段段高墙又散落了的玉砌雕栏”，是的，这些曾经是那么华美，那么精致的东西，在时间的"剥蚀下，已经香消玉殒，风光不再。而那颗古老的树木，尽管静静无闻，拘束生长，却能经受住时间的考验，在历史的长河里，静静的生长着，而且现在愈见苍幽；还有那些荒景野草，尽管很不起眼，但是他们也自有自己的乐趣，在那儿茂密的拘束。这就是生命的本真状态！ 那些人造的富强，经不住时间的侵蚀，生命的绚烂不过是过眼烟云，只有静静如小草、如老树，把根扎在地下，才能具有强大的生命力，才会在任何时候、在任何状况下焕发出勃勃的生气。这就是生命吧。看看那些地上的小虫，那些微贱的生命，一样有着他们生存的意义，存在的价值。他们并没有由于着而放弃生命。全部这一切都会使作者想到了他自己。是的，我虽然残疾了，生命可能没有那些雕栏般绚丽一时，没有琉璃般炫耀的朱红，我只能像那些微贱的小草、小虫，静静无闻的生存着。但是，或许正是由于这样，才使我的人生更有意义，作为一个生命体，既然来到了这个世界上，就没有必要再想那么多的事情，没有必要再为生与死来铺张时间，活着而且活下去，这就是摆在我面前的道路。时间会冲刷掉一切虚浮的东西，只有那些真实的东西，那些脚踏实地的东西，才具有很久的生命力。 假如说地坛让他对生命有了更本质的熟识，给了他活下去的士气，那么母亲和地坛四周的人们让他坚决了让自己的生命发光的信念。 我与地坛读书笔记2 我在这个暑假拜读了史铁生的作品我与地坛。该作品被誉为是史铁生文学作品中，布满哲思又极为人性化的代表作之一。 记得有人说过：要想了解一部作品，必需要了解作者本身。所以在读完这一部经典作之后，我也了解了一下史先生的人生经受，从而对这作品有了更深一部的体会。 史先生在21岁的时候，双腿便瘫痪了，接着又患了严峻的肾病。这对于正值年壮的小伙子来说，无疑是一个沉重的打击。然而，史先生就是在这种苦难的熬煎下逐步成长为一位著名的现代文学家。这也印证了一句话：苦难铸就天才。但这种天才毕竟是少数 该作品大致可分为三部分，分别是对母亲、地坛和对人生的思考。而我也将分别谈谈对这三部分的感受。 一、 对母亲的后悔 俗话说的好：打在儿身，痛在娘心。当史先生双腿瘫痪后，我信任，她的母亲确定特别悲怆，确定会痛骂老天爷为什么要拿去孩子的双腿而不拿自己。但，双腿失去已成事实，面对处于崩溃边缘的孩子，身为母亲的她还能怨天尤人吗?她唯一能做的便是把哀痛掩埋起来，为孩子撑起一片天! 从史先生的记述中，我们可以看到，史妈妈是一个特别理智的人。她知道孩子心理苦闷，但不会过度地关怀，她会给孩子留下尊严和空出一片思考的空间。她的这一番举措，也是关怀他孩子成为作家的重要条件之一。 “人，都是等到东西失去后才会后悔。”当史妈妈在身边的时候，便始终隐蔽在自己的内心世界里;当史妈妈离世后，就埋怨老天爷为什么早早地召母亲回去?或许正如史先生所说的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我认为：她看是时候放开爱惜孩子的双手了，便要求上帝召自己回去。母亲，是一个艰辛而宏大的工作。从母亲知道孩子存在的那一刻开头，肩上便有了一辈子不行推卸的重担。是一辈子不行推卸的重担啊!在我们这些处于青春期的少年少女来说，当然无法理解。 总而言之，趁我们的父母照旧健在，我们要竭力地去孝顺他们。这话从学校开头，讲了不下于一万遍，但还是有说的价值。希望史先生对母亲的懊悔不会重现在我们的身上。 二、 精神家园 题目为我与地坛，可见地坛在史先生心目中的位置。 在这座废弃的古园里，史先生的苦闷得到了释放，精神得到了振作，这是他“躲避世界的另一个世界”。“躲避”，虽然是一个贬义词，但在我看来，那是抛弃世俗目光从而达到一个更高境界的做法! 在这古园里，有把每一个坎坷都映照得绚烂的落日，有把天地都叫喊得苍凉的雨燕，有活泼乱跳的小孩子在冬天留下的脚印，有冷静站立着的古柏，有经受过暴风雨的洗礼后残留下的草木土气味，有落叶飘下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天坚持逆时针绕园子的老夫妇，有宠爱唱歌却怕羞而不敢跟史先生结识的小伙子，有腰间常挂一个酒瓶的老头，有单等一种过去很多而现在特殊罕见的鸟的捕鸟的汉子，有盼望以长跑成果来获得真正解放却始终没成功的史先生的伴侣地坛里的一切一切，都是那么的可爱、那么的奇妙。 我也有一个类似于这样的精神家园，但还不完善。这精神家园，便是我的家!你们或许会取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切对我来说都是如此的亲切，如此的真实。“不管发生了什么事，总有一个家在等你。” 三、人生的问题 莎士比亚说过：“活着还是死去，这是一个问题”。 而在我与地坛中，史先生为这个问题供应了其中的一个答案：”一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。“死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便准备活下去试试。”“活下去，好像仅仅是由于不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处。” 史先生的残缺，令我想起了刘伟20xx年中国达人秀冠军。他10岁便失去了双臂，年纪比史先生还小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有两条路，要么抓紧死，要么精彩地活着!”多么简洁的一句话啊而史先生却是长篇大论但也不能轻易拒绝史先生，毕竟刘伟是21世纪80年月的青少，或许刘伟是在史先生作品的鼓舞下才走出了逆境呢! 史先生还提出了一个问题：“我干嘛要写作?”他的第一个回答是：“让别人艳羡我母亲。”其次个回答是：“写作是为了活着。”我现在是一位同学，假如我去问另外一个同学：“你为什么要读书?”我想百分之七十多会说“家人要我读.”这个回答跟史先生的第一个回答差不多吧!虽尽管史先生的回答更有深度，但都是为了别人。而剩下的百分之二十多则可能说：“为我自己!” 总之，人生的事不能一一说尽，所以人生的关键在于用心灵品尝人生之美。 我与地坛读书笔记3 一个平淡又劳碌的周末又结束了，我依依不舍地离开了那间舒适的房间，心里照旧留恋着那未看完的电视剧。 爸爸把车从车库里推了出来，我刚要上车，妈妈一把拽住了我的手，说：“多穿点衣服，不要吃不卫生的东西”我挣开母亲那双粗糙的手，冷冷的丢下三个字：“知道了。” 伴随着发动机的响声，我甩开了母亲的唠叨。不经意地往车外望了几眼，母亲照旧站在那里，她的身影显得很憔悴。车子渐行渐远，在四周参差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但这也意味着我又要在学校呆上一个月了。 我不知道母亲何时进了屋，但我知道，她确定朝我离去的方向望了好久。但那时的我和史铁生一样，只是一味的沉醉在自己的世界中，并不会顾及身旁一切奇妙的事物。 时间过的飞速，忙劳碌碌只能够，一个月就在上课下课间过完了。但我并不急着回家，在校门口坐上爸爸来接我的车，我又回家了。 坐在车上，没有心思去欣赏窗外的风景，而是专注于爸爸手机上那些小儿科的玩耍或沉醉在车里的音乐声中。不知过了多长时间，一抬头，已是到了家门口。往门口一看，一个瘦弱的身影屹立在风中。此时此刻，我的脑海中突然消逝了这样一幅画面：妈妈是整整一个月，就这样站立着，站立着，为了一个人，为了那份牵挂。 下了车，我照旧表现出任凭，并极力地装出一副很潇洒的.样子，完全不理睬她的言语。任凭她如何的关怀我，也任由她喋喋不休地问这问那，对于母亲的全部问题都用一个“还行”来应付。母亲便会很不欢乐，可她永久重复着她的关怀。 渐渐的我长大了，她的唠叨也越来越少了，可是我知道这次我真的听进去了，听进了她说的每一句话。每一个字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平头一次对自己说：“母亲的确很关怀我，很辛苦。” 在读了我与地坛之后，我内心很有感受，母亲极力想去了解我，进入我的世界，可我总是把她拒之门外。也就在这时我才想起，自从我上学到现在，母亲为我烦了多少神。我每一次离家，她又是多么地牵挂，她又在门口的风中守望了多少次。想到这里，我不禁有些惭愧。这么多年来，母亲对我百般地呵护，可我却总以一副不在乎的态度去回避她，而她却是一而再，再而三的包涵我，包涵我的任性。 自此，我准备不再那么倔强。我会努力打开自己的心房，让母亲走进来，让我的生活从单调的黑白色变成缤纷的彩色。 我与地坛读书笔记4 说实话，我在看其次部分的时候哭了。我已经很久没有读到过这样的文章了。 回顾文章的第一自然段，我很是不解。为什么他好不简洁找到一个宁静的去处，就是给他的母亲出一道难题呢。后来我读到母亲这话实际上是自我劝慰，是暗自祷告，是给我的提示是恳求与嘱咐。我在想他母亲或许是想告知他，你并不是世界上最不幸的人，你还有你的家人。这位母亲知道要给他独立思考的时间但不知道这思考的终点究竟是什么样的结果。我想或许只有他的母亲逝世了他写恍然大悟吧。 他这样的"做法，不仅自己陷入苦痛的漩涡，还是母亲加倍的难受，这位母亲是苦痛的，无奈的是不幸的。他在每天去地坛的时候，他的母亲总是报以最坏的预备，假如他在那儿出了什么事儿，他的母亲也只好承受着苦难了。 是的，她太苦了，或许让她早些上路，对她来说也算是一种解放了。 我与地坛读书笔记5 一本经典，经得起一遍又一遍的阅读。对于我来说，申肖克的救赎是一本值得始终读下去的经典小说。 生活，并不是为了生存而活着，那是需要通过自己的努力，去想要去的地方，过上自己想要过的日子，这才是生活。或许这一路上无比困难，却往往塑造出一个真正的强者。 强者自救。安迪在肖申克监狱27年里，才打通这条路，也从一名职场精英成为一位我眼中的强者。最初的也是最艰苦的，通过打架去捍卫着身为男人的尊严与底线。通过自己职场上的阅历积累，在金融领域的见识，关怀狱警，换取爱惜。通过一把小锤子，夜复一夜的挖洞，最终通过地洞逃离监狱。书中没有详细去描写安迪的心里变化，但我们却可以管中窥豹，略见一斑，27年的挖洞，孤独，孤独，无力感总是围围着他，而他却坚持下来并成功了，支持他的是他对外界的向往、对生活的追求，希望永不灭。安迪有颗强大的内心，安迪在监狱里的时候，脸上时常挂着淡淡的微笑，仿佛不是置身于可怕的肖申克，而是闲逛在自家的后花园，”安迪在坐牢的过程中，汤米的到来，似乎给他带来了转机，但是却得而复失安迪崩溃了，挣扎过，苦痛过，最终以平常心接受这个结果，并走出逆境。在最终的剧情反转中，他逃了出去，或许面临了许多的困难，但他最终自由了，倾盆大雨，他仰天长啸，这是人性中对自由的渴望。强者自救，安迪已27年来的行为诠释了这个词语，也成为一个生活中的强者。 一遍一遍地读，渐渐的，感受到安迪那人性光辉的一面，他就像是个圣人，普度肖申克的狱友们。 无论这个这个世界多么黑暗，总会有一丝裂缝，那是光照进来的地方。肖申克监狱也是如此，进入肖申克，犯人们劳碌终身，被监狱同化，最终永久成为监狱的一份子，这就是体制化。但安迪的到来转变这一切，他人缘好，到哪都能交到伴侣。他以身涉险，换来能让伴侣感到自由些的啤酒，唤醒大家心中的向往；他日复一日的写信，得到外界的.支持，大量的书籍扩充了监狱的图书馆，也成全了狱友们。以汤米为例，狱友们大多学历低，但是安迪不怕麻烦，他们有情愿学习的，安迪就认真去教。安迪此举，不单单是为了让大家在空闲时间里去增加学问，他希望，在自己与书籍的关怀下，狱友们可以获得高中文凭，以后出去也可以通过自己的努力去养活自己，这一做法唤醒大部分狱友们那颗向往外界，追求自由的心。安迪的此举，不是改革，不是变法，不是雷阵雨般凶狠，春风化雨，润物无声，此乃圣人之举也。安迪的种种付出，并没有想过要得到回报，能够供应“救世”的渠道，当一名老师，一名度人的圣者，能看到自己的付出得到了收获，那才是最好的劝慰。种下一棵“自由”的树，安迪的用心守护，狱友们的用心守护必定会长成一棵大树，庇护整个肖申克监狱犯人们那颗惶惶不得终日的心。纵使在扭曲的内心，也会得到缓解。安迪在图书馆成型时，辅导一批又一批狱友们，再平稳离去，虽然他看不到树枝繁叶茂的的那天，但是他已经预料到了罢。 强者自救，圣者度人。由强者到圣者，安迪的付出，我们看得到。安迪种种举动，像是一碗熬在时间长河上的鸡汤，暖人心扉。 我与地坛读书笔记6 几年前，在中学的语文课本中，读到过我与地坛的节选，还记得那是班主任上得一节公开课，特地选了这一篇。一开场，并不急于讲文，而是呈现了一系列史铁生的照片，大多都在轮椅上拍摄的。他问了同学们一个问题，这些照片都有个共通点，你们看出来了吗?我思考了良久，惊异地发觉-原来照片里的每一个他都笑得特别绚烂，温和，谦和。 我还未曾去细细争论过像合欢树好运设计墙下短记这类的篇章是在他什么年纪写下，但我能猜到这绝不是在他狂暴而无望的时期。每一个短句，每一次断句我都能感受到渗透出来的向上的力气，像郁郁葱葱的枝蔓，爬满心房。尽管，他说过”就命运而言，休论公道“，但他也说过“上帝为锤炼生命，将布设下一个残酷的谜语”。这是一种置之死地而后生的自我救赎，没人能代替他承受苦难，没人能为他减轻一点熬煎，但这一切却都又不是他的错。所以他想要“设计好运”，设计成一个诞生于学问分子的家庭，却又不是名门望族，这样就可以拥有淳朴而童真的小时候，可以去打架，可以跟小伙伴玩耍，甚至可以闯点小祸。母亲也是需要懂点学问的，但不要像父亲那样关怀书赛过关怀你。“有学问不能学问对物的.只是，而是的有对人的了悟”。他要刘易斯的衰弱身体，不要总是躺在7号病房看那一小束天光，他要一双健全的双腿，能跑能跳，这样就能实现他的第一幻想-足球。 疾病，无法治愈的疾病，是对于灵魂的补偿还是来世的救赎? 佛家有言：今生来世的福报都是一体的。或许，来世他会有比刘易斯更强健的躯体，或许，来世他还会担当些苦难，庆幸的不用摇着轮椅。他把全部的希望寄予在文字，寄予在地坛的独自冥想，上天有那么一点怜悯之心也好，他写了千百遍“上帝保佑”。他不再对科学有这么盼望，在命运的混沌支点，他更宁愿耗费成天整夜的心力去祈祷，企图一份虔诚的祈盼。我们应当感谢，感谢大劫大难之后，他照旧有锐气，照旧有热度，为我们带来坚韧的力气。 我与地坛读书笔记7 多年来“我”头一次意识到，这园中不单单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。这句话是作者文章中的最终一句话。 作者青年时丢失了双腿，每天在园中寻求劝慰。却没有想过，那个在背后静静付出一切的人。每次在事情发生后，我们都会明白过来自己在哪里做的不好，可是世上没有后悔药，就像作者，即使小说获奖了，又能怎样呢？那个最疼爱他，最希望他好的母亲已经病逝了，她为作者付出了许多，却无力享受。况且作者在拥有母亲的时候还不懂得珍惜，只知道对发脾气，摔家里的东西。母亲对“我”的关怀“我”却只当做儿戏，不予重视，殊不知，这关怀的背后是一个母亲对“我”的殷殷期盼。 在现实生活中，我们也是这样，对父母的劝诫左耳进右耳出，不当回事。这可是一个当父母的.对孩子的期望呀！就这样被我们忽视。有多少人，对父母发过脾气，在父母的面前大呼小叫！又有多少人在父母面前不敬重长辈！ 醒悟吧！做为孩子的我们，应当做一个孝顺、懂事的人，而不是没礼貌，不学无术的逆子。现在醒悟还来得及，好好爱你们的父母吧！不要让他们对你无望。 我与地坛读书笔记8 我与地坛是一篇散文，可以带给读者深刻的人生思考。在史铁生的身上，你可以看到一个残疾人如何转变自己的命运。文中有对亲人的思念，带给我们启发，那就是我们很多人对亲情宝贵的理解不够深刻和透彻，由于我们还没有经受过那么多的人生磨难。 在史铁生21岁那年，他的双腿因病致残，这给一个正值壮年的人带来了沉重的打击，使他无法接受这一意想不到的现实。后来，史铁生变得焦虑和沮丧，由于他找不到工作，不能照看自己的生活。他的母亲总是照看他，鼓舞他，但这个残酷的现实使他更加沮丧，无法从内心理解他的母亲的爱。 很长一段时间里，在她母亲的陪伴和鼓舞下，他长期呆在地坛，渐渐地，他从已经有四百多年风雨历程的地坛中看到了坚韧，他思考自己的生活，然后开头立志，准备在文学领域做出一些成就。经过多年的努力，他成为一位著名的作家，功成名就，但他的母亲已经离开人世没有看到这一切，没有看到他的成功，这成为史铁生人生中的一大圆满。 读完我与地坛，从史铁生的身上，我看到一个人激励人心的经受，尽管他身有残疾，但身残志坚，最终通过自己的努力成为一个文化名人，这激励人心的榜样值得我们去学习，由于我们是身体健全的人，更应当努力。 史铁生对母亲的回忆和圆满，让我们体会到了亲情的宝贵，希望每个人可以准时尽孝，不要让自己的人生留下圆满。 我与地坛读书笔记9 近日读了史铁生的我与地坛领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着坚韧的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。 地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂密的拘束坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的患病，但野草荒藤都茂密的拘束坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在患病中倒下，而是坚韧的崛起，拘束坦荡，从不同的环境中寻回自己。 他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。 史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地奇异，生命的意义。只要细心观看，留心留意，不管何处都有他奇妙的一面。 地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：经常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法转变的：比如祭坛石门中的落日，宁静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的绚烂;比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉;比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了劝慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必需经受的，让我们欢快起来，用心沐浴生命的每一束阳光。、 不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关怀、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的宏大的值得他高傲的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心!这使我想到了我的母亲，母爱不愿定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品尝越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受宁静。母爱是雪中炭，给了我们劝慰;是失败时的鼓舞，给了我们信念。 假如以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季?那么，春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟任凭而空旷的啄木。.声.以梦哪?春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的始终孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品尝的确真实的描述。自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰。确定要享受自己完善的人生，无尽的奥妙在等待着我。 在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，照旧来园中闲逛;一个宠爱唱歌的小伙子;还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒;有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多;有一个中年女工程师，每天工作都要穿过院子;还有一个是史铁生的伴侣一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力最终的到了第一名，并破了记录;最终还有一个孩子一个漂亮而不幸的小姑娘，她是个儿。 谁有能把这个世界想个明白那?世上的很多事是不堪说的。你可以埋怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为毁灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高和高傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。 假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗?没有愚钝，机智还有什么光荣那?要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下，和善与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那? 我与地坛读书笔记10 读完我与地坛这本书后，我才知道“原来同样人生都殊途同归” 我与地坛是一位身残者在一座座废弃的故园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟思宗。作者从体坛作为寄予自己情感与发泄心情与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。 史铁生思考了生和死。死是必定的归宿。但我们感到累了，上帝自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需要想的问题。即使活着是饱经沧桑的。世界照旧在运转，故园照旧是故园。我们不能躲避，只能欣然接受，转变现状的自己。 他不仅思考自己的选择，还在考虑自己亲人所承受的痛。“时间能证明一切”。作者开头并没有考虑到母亲所受的"苦痛，只沉醉在自己的哀痛中。经时间的酝酿，他感到了母亲的忐忑与无奈。与此同时，也呜响了我心中的警钟。母亲对孩子的爱意坚韧意志坚韧，毫不张扬。而我妈妈正在坚韧的与病魔抗争，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应当庆幸我的母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且能去除我那一丝倔强与羞怯，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经受警醒了我。 其实这幸福，未尝不得取决于自己，真实得让每一个健康的人震撼，不得不问自己：健康的自己，是否向前方迈出去脚步？ 原来每样人生，都殊途同归！ 我与地坛读书笔记11 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合保藏。不能说，也不能想，却又不能忘。，它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成谣言就不再是它们了。：它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与无望，它们的领地只有两处：心与玟蓦。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了保藏。 如今我摇着车在这匾子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧像册，一张十几年前我在这圈子里照的照片那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，确定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠围着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这二哪？”她问我：“你母亲还好吗？” “您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没观看一个摇轮椅的孩子？”我突然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛边的路灯下看书，突然从那漆黑的祭坛里传出阵阵唢呐声；四周都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清糊涂醒地听出它响在过去，响在现在，响在将来，回旋飘转亘古不散。必有一天，我会听见喊我回去。 我与地坛读书笔记12 初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，肤浅幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。 于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发觉，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经受了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。 特别是其次部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象特别深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。 有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是静静地承受。作者无疑是令人怜悯的，在他活到最高傲的年龄上却突然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。 但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦 残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地查找，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。 但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有静静地忍受，静静地藏在心里这个人，注定是活得最苦的母亲。 当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，或许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。 写到这里，我不禁想起了自己的母亲，想起了她每天早上早早地起来为我预备好早餐，想起了她周末时还不辞辛苦外出工作，想起了她四处奔波为我买回参考书莫非母亲来到这世上就只是为了替儿子担忧?最近，母亲对我说他的心脏有些不好，我听了心中不由得大大的吃了一惊，连忙让她多多保重身体。 母亲还年轻呀，不会有事的，我暗暗地劝慰自己，但是看到母亲日渐憔悴的面庞，日益增多的白发，我还是明白了她把自己最宝贵的精力都献给了她的儿子呀! 最终，关于“母亲期望作者找到的那条路毕竟是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与欢快的路。不论做什么，只要能够快欢快乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊! 正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的欢快，实现自己的理想，母亲都确定会静静地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最宏大之处! 我与地坛读书笔记13 我与地坛这篇文章以饱含深情的笔墨，通过描写地坛景象和想象与园神对话的过程，抒写了作者对人生的深刻思考和对生命的透彻感悟。正如百度词条是说的："地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求希望的过程"。 作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了的时候"走"进地坛的，从今以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，"就再没有长期地离开过它"。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，吸取了坚韧生活与奋斗的力气。在我与地坛一文中，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 作者主要在文中回顾了最为关键的三个问题：要不要去死?为什么而活?以及作者写作的目的。作者在文中写道："一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。"作者说他看穿了死是一件无需乎着急去做的事，其实想要诉说的是，既然无需乎着急去死，我们就应当活下去，连续自己的"生命。 "为什么要活下去试试呢?好像仅仅是由于不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?" 这段直白的语言，却点出了人的本质：欲望，人为欲望而活。"不甘心"是啊，每个人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破红尘，无欲无念，清高自居的圣人，对这个世界不会有任何价值。死神只会马上把他们从这世界上带走，由于他们要真正地做到毫无欲望，连活下去的欲望也不会再有了。我们不甘心碌碌终生，我们有自己的理想，所以我们尽其所能，而世界就是在欲望的基础上进展和连续的。 "不试白不试"、"试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?"人活在世上，总要有作出行动的时候，只会思考却不行动的人比不经思考，用本能作出行动的人更没有价值。而"试一试"这种心理，正是人们成长和提升的关键，在尝试中提出问题，在尝试中获得阅历，你的价值才能得以提升。即使有些事情做了也不愿定成功，但是全部事情不去尝试的话，就永久不会有结果。 我们应当亲自把握自己的命运，用自己的双手实现我们的追求，开拓人生的道路! 我与地坛读书笔记14 我宠爱史铁生与他的重病无关的文章，主要是回忆生病之前，以及幻想与将来。从他写的我的幻想里，可以观看他心宁静气地谈论自己“或许是由于人缺了什么就更宠爱什么吧”，已然宁静对待自己的现状，却满心希望自己拥有刘易斯般的体魄，当然是下辈子，然而又发觉衰弱的体魄并不能带来最大的幸福，于是又祈求给下辈子的自己以一个了悟人生意义的灵魂。这一篇只是一个引子，它是对幸福人生的设计的一交小小的尝试，而下一篇好运设计则完全整整地设计了一个人的.一生。 一个完善的人生，听上去很简洁，只消天资极高，事业成功就行了。然而，那样会势必导致一个人心灵的堵塞，心灵的堵塞使人趋于平凡，平凡的人生是不完善的，于是需要有苦痛，苦尽才有甘来，那么甘来之后呢？确定会再陷入平凡。于是一个完善的人生需要无尽的苦痛、失败、挫折。于是史铁生自以为是好运的、不无讽刺，但又很冲突。作者已认为这个矛 盾是无支调和了，便转而思考人生的组成实质上是过程，不论苦痛还是幸福，残缺还是完满，生存还是死亡，过程，是人生中永久的奇妙与精彩，于是好运无须设计，人人都能让过程精彩。平常，人人都是设计的接受者，会有埋怨设计的不公，此刻，作为设计者，反而不知从何下手，看得出来，人本身就是冲突的。 至于他的回忆，回忆童年与青年进的自己，同伴，壮年或暮年的亲人、熟人，乃至仅有一面之交的人，在我读来，是布满了宿命感的。教堂的钟声竟让作者唤起一种家乡的心情，夜幕掩盖下的寺庙的景象给作者以深深的触动，甚至恐惊。“这个孩子生而怯懦，干脆顽愚，想必正是他要来这人间的缘由”，这是作者在评价小时的自己，像是一个先知在看初生的婴儿时下的断语，又像是高僧在看一位老人入土时下的结语，仿佛这声音不应来自人间，而是布满了神灵的地方，总之，布满了宿命的意味。还是这句话，细细体会，竟感受不出丝毫的主观感情，说这句话的人，想必此时是面无表情的，因此很难想象这句话竟出自作者本人之口。 他的回忆，又是不行避开地伤感的，我信任人人在年老时的回忆都是伤感的。人生的舞台上演着一幕幕名为我的一生的剧，每个剧本，“我”都是无可争议的主角，当即将谢幕时，主角和观众们难免会想起那一个个配角，他们一面翻看配角的剧本，一面叹息。这或许就是回忆。 作者总结自己的一生，是扶轮问路。总结一生！太多的总结，太多的圆满，太多的沉重的回忆，作者历数前生，却又告知我：你与我一同笑看。 我与地坛读书笔记15 有时候面对如此大千世界，或是灯红酒绿或是尔你我诈，都还需一片净地，细细地品尝人生，体会人生真正的价值。 史铁生，一位“活到最高傲的年龄忽地残废了双腿”面对命运的残酷，仍不屈不挠，以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境，写出了我与地坛的一部引人深思的散文。 史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在