万泉文化公园调查报告.docx

万泉文化公园调查报告万泉文化公园调查报告 本文关键词：调查报告，公园，文化万泉文化公园调查报告 本文简介：万泉文化公园调查报告何思源高菠阳摘要：本文首先对国内外公园的探讨程度和方向做了简要的综述，进而介绍了万泉文化公园的布局、规划，在对发放的50份调查报告分析总结的基础上，具体的对万泉文化公园中一些规划和现象进行了分析，提出了该公园存在的一些问题，并给出了相应的建议。关键词万泉文化公园绿化规划引言公园是万泉文化公园调查报告 本文内容：万泉文化公园调查报告何思源高菠阳摘要：本文首先对国内外公园的探讨程度和方向做了简要的综述，进而介绍了万泉文化公园的布局、规划，在对发放的50份调查报告分析总结的基础上，具体的对万泉文化公园中一些规划和现象进行了分析，提出了该公园存在的一些问题，并给出了相应的建议。关键词万泉文化公园绿化规划引言公园是城市建设和人民生活中一个非常重要的基础设施，许多状况下人们甚至会以一个城市公园数量的多少来作为该城市生态建设和精神文明建设的一个重要指标，因此，探讨公园在人们生活中的作用等具有非常重要的意义。坐落在海淀区的万泉文化公园是文化公园中非常有特点的一个，为了更好的调查了解万泉文化公园的规划，设计以及其在人们生活中的作用，我们对该公园进行了一系列的调查。1.综述：城市是区域内政治、经济、文化、信息产生、会聚、传递的中心，大量的人流，物流信息流集中于此，因此城市的面貌在人的作用下发生了深刻的变更，而城市发展带来的负面影响在工业化快速加快的今日显得由为突出。城市的建立和完善是以人的需求为动身点和根本目的的，但人工痕迹的突出和人为干涉的加强虽然带来了城市的高度旺盛，但也带来了生存环境的急剧恶化。城市这样一个要容纳众多人口的地域不得不考虑给自己的居民一个单调色调之外的环境，这种状况下，满意大众需求的城市公园应运而生。其中独具魅力的是居民区休闲文化公园，它随着城市规划的科学性而产生，既具有传统公园的景观观赏作用，同时具有更深层的人文关怀。城市公园是一种历史的产物，是城市发展的重要组成部分，是城市文明和旺盛的象征，一个功能齐全而独具特色的休闲文化公园可以反映一个城市的文明进步水平和对人的需求的满意程度。现代公园与早期公园的最大不同之处在于指导理念。早期公园主要是为了满意人们的视觉效果需求而建立的，主要是为了将人们从钢筋水泥的灰色世界中解救出来，表现在在城市中特意开拓了一块颜色与城市主色调迥异的空间。这时的公园强调的是美化和造景，在很多早期的公园中总会有假山石堆叠成各式景致，修建得精致新颖的亭台楼阁，修剪得很完备的植物，在再加上一池碧波，人在其中的确感到很满意，身心是可以得到放松的。但突出景致，就可能将公园等同于花园或旅游点，公园功能显得单一，人们仅在视觉的满意中得到休息；同时，公园内常常建立一些儿童游乐场，其实这又与纯粹的景观设计有所抵触，显得非驴非马，这在早期公园中都有体现。而当代，随着环境问题的日益突出和城市人口生活消费观念的进步，传统的景观、消遣式的公园已经远远不能满意人的渴望和需求，人们呼喊更贴近人本身需求的公园。于是，新式的公园充分考虑到了人这一服务的最终对象，以现代人的健康、精神须要为目标，以大众行为为依据，综合体现休闲、消遣、文化、体育、自然、教化等方面。公园布局起先敬重自然的生态过程，强调人与自然的沟通与共生，合理布局，满意不同年龄层次、不同需求层次的运用者的要求，考虑到了运用者在不同空间和场景中的不同体验要求，并注目于传递地域文化特色和时代精神。这种被给予了新生命的公园渐渐在各地建立，在规划尤其重视利用自然地势，突出不同景区特色，留意吸引不同人群。特殊是服务于四周街区的休闲文化公园多实行开放式规划，园内外相望，游人自由出入。从整体环境上把握住了居民的心理，在城市的嘈杂空间中独辟出了颇具特色的天地。2.万泉文化公园简介万泉文化公园设计图（图片来源：公园设计者李建宏供应）（注：此规划设计图与最终公园建成后的模式大体相同，只在东边稍有改动）万泉文化公园坐落在北京市海淀区，占地面积约3平方千米，绿化带面积约占1平方千米，公园临北京高校，清华高校等高校，近有芙蓉里，承泽园，蔚秀园等小区，公园所在地大范围内除有颐和园，圆明园等国家级大型公园外，无类似的街区服务性质的文化公园，来此公园的游客群体主要是居住在旁边街区的居民或旁边高校的学生，也有少部分在假日来此休闲消遣的游客。万泉文化公园的详细规划大体如上图所示，园区内功能区的划分非常明显是与国内其他类型的公园相比中比较特殊的，公园西侧自南向北依次为儿童活动中心，残疾人康复区，老年人活动区，公园中心位置为舞场轮滑区，向东方向为风筝区，再东向为青年人健身区，原规划中在公园最东向有花房，后因不明缘由拆除。其中舞场轮滑区的小山坡上蜿蜒的磨足路也非常有特点。3.万泉文化公园游人状况概括：基于对现代公园的理解和并抱着更进一步了解居民区休闲文化公园特点的希望，我们对万泉文化公园进行了调查。为了从某一侧面更好的了解来万泉文化公园的人群状况，我们发放了50份调查问卷，收回50份，问卷有效值为101%，现将有关于游客概况的部分结果统计如下：3.1性别比例：在接受调查的50个人中，男性为34人，占总人数的68%；女性为16人，占总人数的32%。3.2年龄组成：如下图（25岁含在2540中，40岁含在4055中）由于调查时间在五一长假期间，而且受到了非典型性肺炎特别时期的环境影响。我们调查的人群与以往非节假日和一般节假日相比有所不同，但是也能从肯定的层面上反映问题。该次调查结果表明年龄比例在2540岁之间的人群所占比例较大，但是在非假期期间我们的实地考察过程中发觉旁边社区的老年人口比重也很大。故该结果有肯定的误差。3.3学历组成：如下图所示从图中明显看出，学历在高校的人群远远大于其他学历的人群，首先可以由该公园所处的地理位置作出推断。因为该公园的旁边为北京高校，清华高校等诸多高校，并且中关村也在其旁边，从我们对被调查者工作职位的调查中可以了解到有许多从事的是软件工程，编辑，律师，老师，市场营销，会计，工程师等高学历职业，故对游客的学历组成构成了相当的影响。调查受到了时间和特别缘由的影响，所以结论并不尽精确。碍于老年人本身填写问卷的不便，报告者发放的问卷中老年被调查者的比例偏低。但是报告者在晚间进行的实地考察中发觉，老年人比重明显增加，尤其以周边小区如畅春园，蔚秀园，承泽园，芙蓉里等居住的老年人为主。3.4.交通方式及路程所耗时间被调查者中有48%的人以步行的方式来该园，40%的人骑车，另有12%以其他方式（如开车或坐公共汽车）来该园。73%的人群在非常钟之内可以通过其自己的交通方式到达，另有28%的人能在十到三非常钟之间到达，还有2%的人须要半小时以上到达该园。以上数据表明该园主要为旁边的居民所利用，但是也有少量距离较远的人在节假日来此游玩。3.5.游园目的调查中了解到来此公园的游客中，为了自己熬炼身体的有14人次，为了带孩子来玩的有5人次，为了放松身心的有38人次选择，其他缘由有两人次。以上说明公园已经使其良好的功能和相宜的场地得到了充分的发挥，由此也可以看出人们来公园的目的照旧是追求健康和自然。4.思索构建“绿色家园“是我们恒久的追求。近年海淀全区共改建绿地万平方米，栽植草坪万多平方米，新种树木万株，万泉文化公园作为本区建构的67个绿化精品项目之一，不仅为人们供应了一个休闲消遣的好场所，而且使得周边的环境得到了良好的改善。为了更科学全面的对该公园的各个方面进行调研，报告者对万泉文化公园进行了多次的实地考察，在考察的基础上发放了部分的调查问卷，由于当前SARS病情的影响，公园游客数量与同期相比有所削减，为了保证自身和游客的身体健康，报告者只进行了50份的问卷发放，并在发放的同时，尽可能考虑到不同类型人群的不同看法，在最大程度上保证了被调查者的多样性，以提高调研结果的真实性和科学性。在访问调查游客的同时，为了了解公园设计者最初的理念，我们还电话访问了该公园的设计师，了解了部分设计与实施之间差距的状况，并结合分析游客看法，更加全面、综合的思索了该公园整体效能发挥过程中的优点与问题。现做如下归纳：4.1公园的分区规划4.1.1分区规划总体状况该公园与其他社区公园相比，其最大的区分是非常明显的点出了功能的分区，用以引导不同年龄、不同身体素养和不同需求的人根据相应的划分在指定区进行运动。万泉文化公园大体分为儿童活动中心，青年人健身区，老年人活动区，残疾人康复区，舞场轮滑区，风筝区，乒乓球区七个特定区域，并且还用石子铺设了一条足底按摩路。其间大面积的草坪，树木，石山，凉亭构成了公园景观的整体协调性，从北门进入公园，首先映入眼帘的是紧凑的三个功能区（儿童活动区，残疾人康复区，老年人活动区），再向东翻过依地势而建的小山，凉亭，便是一片视野开阔的广场，远处是茵茵绿草，给人“柳暗花明又一村”之感，使得公园具有了活泼的节奏感。4.1.2调查问卷统计通过问卷的调查统计，我们发觉58%的人认为公园的分区较为合理，30%的人说不清，同时有12%的人明显提出公园这样划分七个区域很不合理。按上述数据，多数人认为分区较为合理，但是在同样的调查中仅有18%的人认为人们可以根据公园划分的区域去选择匹配的场所进行活动，73%的人明确的认为大家不能够严格根据分区选择活动。这就说明公园的分区管理并不能充分发挥其建设的目的。大多数人不会为此分区所限制，而且在更大的程度上认为公园对每个区域所配置的器械并不能满意该年龄阶段的人的需求，更多的人情愿自由的选择各种不同的，自己喜爱、须要的器械进行运动，而忽视了公园的引导要求。4.1.3我们对分区的理解对公园为什么要进行分区，我们有如下看法：首先，作为一个街区公园，它不须要像大型的公园一样，在景致方面特殊的注意，不须要探究的亭、台、楼、阁、廊、榭，也不须要别出心裁的奇花异草，而要把建设的重点放在好用上。我们并不否认公园作为休闲场所的视觉享受和为游客供应接近自然的机会的必要性，但是作为一个座落在几个街区中心的文化休闲公园，更应注意的是对旁边人群的好用方面的服务功能。其次，该公园给出明确的分区，意在提示游客：该公园适合于各个年龄层次，各种需求的人群，让游客了解公园建设的科学性，对此地产生更大的爱好，情愿在此处逗留，而使各种器械不仅仅成为一种摆设。再次，建立者意在体现人文的关怀。他们为不同年龄和身体特征的人群建立了不同的器械和场地，希望游客避开盲目，在该公园可以得到最科学、最有效的熬炼。最终，功能区的划分可能是从平安的角度动身，将特定的人限定在有限的空间内从而削减非相关人群的干扰。比如儿童在活动中假如有肆意穿行的自行车，对儿童的平安活动必定会带来威逼。4.1.4作者的想法依据以上理解，我们对设计者进行了电话采访。设计者的意图却出乎我们的预料。该公园明显的现有的严格分区特征并非在设计者原有意图之列，而是建设过程中被施工者添加进去的。设计者的理念是注意公园整体的内容，各种设施的建设并不须要加上明显的标识，只要能够激发起不同人群的爱好，使他们能够根据自己的需求走向自己所须要的器械和场地，从而自发的形成肯定的人群，自然形成了相应的功能区。不须要人为的规定区域，重要的是形成人群。设计者将万泉文化公园定位为一个服务于四周街区居民的小型社区公园，希望赐予居民的是一种轻松休闲的环境，不是一种生硬的限制。设计者还提到，这种功能的划分从动身点上来说是好的，但是在实际的作用中并不能满意人们的需求，这种简洁的划分是一种苏联传统公园形式的仿照。其实一个面对有限人群的居民区公园更加类似一种城市广场，公共的，开放的，最大限度给人以机会从惊慌的城市生活中走到平和舒缓的地带，令其尽量的放松，这是这种公园最大的作用。4.2公园的文化氛围作为一个服务于四周居民的社区公园，万泉文化公园并不须要有完备的综合性公园所具有的一切服务功能，但是正是因为它占空间的相对较小和服务人群的的集中分布，在设计中应当充分体现服务地域的特别地理历史风貌沿革，这是一种文化风情的体现，同时在潜移默化中给身置其中的人以理念教化，但决不枯燥乏味。在我们的调查中，问及这个公园的“文化”情调的时候，多数人都认为公园缺乏文化气氛。我们不去追究文化的概念界定，也不去挖掘文化的深层含义，暂且看看老一百零一姓心目中的文化是什么，应当怎样得以体现。4.2.1消遣休憩活动公园须要快乐的人声，也须要静谧的环境。一个棋盘，一个茶座，都可以吸引日常劳碌的人们驻足小憩，抛弃一天的疲惫，品尝棋里人生，回味茶中洞天。小巧的茶楼不但为园中景致平添了一份幽雅安逸，更从一个侧面反映出了老北京的文化风韵：谁不愿在城市中静下心来好好思索人生的意义，谁不愿或和知己好友开诚布公或和邻居邻居唠唠家常，古朴的民风在清淡的茶中可以得到复原，谁又能抗拒这沁人心脾的馨香呢？社区公园就应当是居民们辛苦工作后的休憩后院，是匆忙而行的过客眼前一亮的欣喜。还有消夏的电影和晚会，这是许多居民渴望复原的，长期生活在城市中，那份人与人之间最真挚的感情有被渐忘的危急，何不利用这公园重新找回呢？这些活动的实现，本身不须要在公园中添加建筑或场地，可以凭借原有空地。这也是一种时间生态位的体现，假如不进行利用，就成了一种闲置，那么只有白天才能发挥作用，损失掉了一半的时间利用。居民的文化其实很简洁。4.2.2花草树木和水文化是绿色的，文化是流淌的，文化是有生命力的，文化是亲近自然的。这是调查中我们深切感到的。绿色怎样体现文化？从被调查这朴实的语句中，绿色是对自然的渴望，是封闭心灵的发泄之处，是躁动的城市背后冷静的天地。万泉文化公园总体的绿化是不错的，从南门进入后，依地势起伏而建的小坡上全都种植了草皮，总体长势很好，除了的地方有明显的长期踩踏留下的“不毛之地”。但是在调查中，大部分人都认为草坪建成后不应当让人随意践踏，以维持其良好的长势，从而给人以长久的生命之感。这是与我们原来的想法大相径庭的，原以为人们对自然的追求要求的是密切接触，谁知道这么多的人只要敬而远观，满意视觉上的快感而引起心灵上的共鸣。或许是被与自然隔离得太久了，或许是出于人类本性中酷爱生命的本质，将绿色作为一种欣赏成了部分城市人的追求。我们不好品评孰优孰劣，但是憧憬自然的本能告诫着人们保留住脚下的青草。人们以理解的心态谈到树木的缺乏：“还没有长到年龄呢”，人们以渴望的目光期盼着清清的流水：“要是有更多的水景就好了”。这是他们对文化的一点要求。实现起来却又是属不易。终归，北京的水资源紧缺是有目共睹的，在新的城市建设中这个麻烦的问题尚且挥之不去，在这个城市一角的公园中实行水景的布置也就成了头疼的问题。4.2.3装饰性的建筑一个社区的小公园，人们闲来闲逛其中，肯定不希望见到与喧嚣的大街上一样单调的景物，缺乏革新的建筑，任何时候，我们都不能否定视觉上的感染力给人心理上的作用。文化的表现可以活动也可以静止，好的雕塑可以凝固流淌的文化之河，表现过去，现在，将来。就雕塑本身而言，像万泉文化公园这样的小型公园不须要大型的雕塑，笨拙的体积只会增加整体的不协调性，但是小巧的，有人文气息的雕塑可以拉近人与艺术的距离，不要过分的抽象，这不是给鉴赏家深化品评的，而是流露着与居民同乐的融融之感。在场地允许的状况下可以考虑添置简洁的雕塑。在公园的轮滑区我们见到了一种很流行的广场装饰，巨大的大理石圆球，围绕广场一周。（如下图）这种装饰算不上雕塑，只是将人的视角在开阔的场地中得到一个限定。有人认为这些装饰的意义不明确，但是我们认为，这些充溢情趣的小装饰在很大程度上激起了儿童的灵感和想象力，给他们一个思维的空间。文化对于儿童来说或许太抽象了，儿童的天性是追求、探究、思索，找寻他们心目中的最好。曾有言：一个好的社区公园应当有能激发儿童想象力的元素，应当有供他们动手参加的设施。这是目前中国的公园中普遍缺乏的。4.2.4历史的变迁和人文的典故刚才说过，文化的界定不是我们的重点，我们只是从人们的真实体验阐述对文化的需求。说起历史，许多人认为这是沉重的，过去的老古董，与现代人的需求格格不入，善谈历史好谈历史的多是久经沧桑的老者。历史的坐标是人文的关怀，历史是文化最好的体现。其实很少有人留意这个公园所在地走过的道路，人们留意的多是现在的作用。或许这是一种现代城市人的功利主义的隐隐体现。关切这里的人还是大有人在的。在调查中，有位从事IT行业的男士问我们是否知道这里的过去，他甚至津津乐道的却又不无感慨的说自己曾经在这里割过稻子。或许，这就是历史与人的关系的最密切的体现。从这些变迁中，看得出时代对人的思想的影响，进而反映在对场地的利用上，对环境的改造上。还有位老人深切的说道，这个园子要是有些老北京的特色就好了。北京追求现代化国际大都市的步伐着实很快，但在这些个居民日日接近的边缘中还有声音在呼喊着真正的文化气息。谈到万泉文化公园的沿革，它的设计者这样说：这里最初是畅春园的一部分，后来成为了一片稻田，直到11019年建成了这样一个公园，最初的设计中在西南留下了一片空地，打算做成一种展览墙，就用来讲解并描述万泉这个地方的历史和如今这个公园建立的背景，惋惜在建设中由于资金等因素没有建成。试想，漫步的人们渐渐的经过这些承载着厚重历史的墙群，以恬淡的心情感悟时过境迁的巨变，能读懂许多往昔的自然是如何走向人工的，曾经的碧波是怎样成为了今日的死水。一个城市一隅的经验被浓缩在这里，以小见大，呈现古都发展对环境的作用，对人的烙印。公园应当添加这些。无论是否命名为“文化公园”，这样的社区中都应当加上些历史人文最好最深的关怀。4.2.5生态文明建设这唯恐是宏观上的一个很大的命题，是从城市整体建设到细微环节整治都越来越多的提到这个词。甚至有文章已明确提出当前的四大文明物质文明，精神文明，制度文明，生态文明。那么生态文明原委是什么，在这个小小的公园中又应当怎样体现呢？人们喜爱闲暇时来就近的公园走走看看，目的之一就是因为这里有与生活或工作的地区迥异的植被，有更清洁的空气，有开阔的视野。在过去的三十年里，环境心理学家探讨得出以下结论：“人们希望居住在自然的环境中，特殊是热带稀树大草原，或是公园般的环境中，他们喜爱较宽广的视野。”人类社会的文明进步是与人类自身的各种需求的不断得到满意分不开的。概括地说，人类的各种需求或全面需求主要包括物质生活需求、精神需求和对良好生态环境的需求。人类必需有物质生活，也必需有精神生活，但也决不能缺少生态需求。人类现代文明社会的生态需求包括干净的空气、水和无污染的食物；无污染、无噪音的生活空间；优良的人工或自然植被环境、数量足够和质量精良的环境资源与生态景观三种形态。而公园正是服务于人类生态需求的一个重要部门，特殊是在现代文明起源、传播、发展的中心地带城市，对生态的需求更是如饥似渴。我们认为，除了上述的文化体现方式外，公园本身作为展示生态文明的一个窗口，就应当在最大的程度上建立一种生态服务机制，让人置身其中时时刻刻都感到与自然的亲近，无论是绿化种植还是人工造景，不要刻意的塑造困难的图案，不要特地炫耀建筑的技巧。这是城市中一片安静的角落，在这里，文化变回了其本质，变回了久以来的人类从农耕社会到工业社会始终以来的追求，自然是最好的老师。在这样的公园中，憧憬自然的人们可以得到短暂的心灵的安慰，同时也引起他们更多的渴望：假如城市的每一个地方都像公园一样多好！这是这种想法，为人人参加到生态城市的建设中奠定了基础。我们的确无法知道这个美妙的时代何时到来，但我们信任文化的力气在历史的坐标中必定会找到最合适的定位。5.SARS肆虐时的万泉公园突如其来的SARS刹那间绷紧了京城人们的神经，一时间谈SARS色变。碰巧我们的调查是在SARS流行的高峰时期进行的，尽管对我们的探讨有了影响，但是这一罕见的时期的特别之处有它的价值。下面我们来谈谈SARS流行对万泉文化公园的影响和我们的思索。影响一：据调查，从非典疫情起先加剧时，到公园进行熬炼的家住旁边小区的中老年人明显削减。在采访中，有位年近七旬的老太太对我们说，非典发生前，晚上来公园熬炼的人还是许多的，但现在许多人胆怯在户外接触到病毒，纷纷留在家中。所以，非典来临首先影响了四周居民的正常出游。居民们不到公园的主要缘由是公园中的人构成困难，聚集程度大，相互之间的接触比在家或小区内多，公园中的设施运用的人也多，怕卫生上不能保证。分析：许多人放弃了原来到公园熬炼的习惯，或在院子里活动，或闭门不出。前者还是可行的，终归没有停止养生和增加体质的进程；而后者在非典时期并不值得提倡。“不出家门最平安”其实是一个观念上的误区。北京高校精神卫生所心理卫生专家吕秋云指出：不出家门会造成肌体反抗实力下降。特殊是假如对“非典”过度恐惊，会造成心理状态过于焦虑，不仅生活质量严峻下降，而且会使自身免疫力隧然下降，反而简单生病。所以我们指出，在非典时期公园应当是一个放松，熬炼的好去处。因为公园与居民小区，与城市其他用地相比有自身优越的环境条件，表现在，公园的绿化面积大，密度大。从生态角度看，众所周知，城市绿地对城市环境的改善有不行估量的作用，公园的局地小气候在植物的作用下有所改善：植物可以净化空气，假如以成人每天要消耗0.75kg氧气，排出0.9kg二氧化碳计，对于1个城市居民来说，平均10平方米的森林或50平方米以上的草坪，就能得到足够的氧气供应，并清除呼出的二氧化碳。植物可以汲取肯定数量的污染物质，如有害气体，重金属粉尘等，还可以吸滞烟尘及放射性物质，除去污染物，降低浓度或限制污染物的散布。此外，绿地有一个很大的特点是能让人们感到舒适和满意，而缺少绿地的地方使人感到枯燥乏味。公园中的绿地能消退身心疲惫，释放压抑的心情，在非典流行的时期，心理健康被提上日程，就是因为对于这种突发性事务，人们在最初总会有恐慌心理，产生种种疑虑和担忧，给自己和四周的人造成心理压力，这本身就不利于非典的预防，所以，到公园去有目的的放松一下惊慌的心情，乐观的面对现实是当务之急。影响二：非典的这次流行，给人们的观念带来了不小的冲击，以往不被留意的生活细微环节慢慢的被放到重要的地位上。这在到万泉文化公园来的人当中体现得由为明显，人们关切公园的卫生管理，留意对人服务的平安。分析：第一，人们自身的防范爱护意识提高。在老年人活动区我们看到有人带着手套进行器械熬炼（当然，举杠铃或做杠上运动带手套并不行取）。其次，人们对公共场合的卫生要求提出了疑问。在调查过程中，许多人提到，原来并没有留意器械的卫生状况，但自从非典来了以后，就起先当心运用各种器械，在用过之后肯定会汲取，而有的人甚至不再运用器械，还有许多人提出公园应当每天对场地和器械进行消毒。第三，人们意识到了人的自身素养对环境的影响。在采访中有位老人向我们讲解并描述了她所看到的：两个女青年做在活动器械上边闲聊边嗑瓜子，瓜子皮扔了一地，卫生清洁人员打扫后仍旧有瓜子皮残留在器械四周，这样乱丢东西实在是破坏环境。她还提到，说不定非典就隐藏在随地乱扔乱吐的垃圾中，人们的素养不提高，公园都变得不放心了。可见SARS在肯定程度上重新唤起了人们对自身行为的约束，对别人不良行为的监督，就像我们听到了话：自己做事的时候应当想想别人，把器械弄脏了别人怎么用！大家渐渐意识到，良好的环境是人们共同努力的结果。现象一：出于我们的意料之外，在万泉文化公园中的游客几乎没有一个戴口罩的。照理说，在人多的地方口罩的防范作用还是有效的。我们考虑，不戴口罩可能有以下几个缘由：1.人们认为公园是环境相对较好的地方，空气流通，树木草坪繁盛，地域开阔，不须要太多的防范。来这里就是想要找寻一分乐趣与休闲，口罩使SARS的阴影始终回旋在头上，影响心情。2.不便于活动。万泉文化公园有开阔的轮滑区和肯定的乒乓球桌，这些都是在室外的，有许多儿童少年喜爱在上述地方活动。但是戴口罩活动，特殊是活动时间长或强度较大，由于口罩阻碍人的正常呼吸，会觉得憋气，不利于运动。3.有人到公园是为了自己找一分宁静，看看书，读读报，在草坪上躺一躺。这些人认为，不须要与人沟通，自然也就没必要成天戴口罩，作为一种爱护措施，只是在必要的时候戴就可以了。现象二：本地居民游园次数削减而其他游客增多。报上和网上都有报道说SARS期间公园有园人数增加，可是我们的调查中这个公园的人数的确是削减的，解除掉个别与整体统计的误差，我们对于这个现象给出以下的粗略分析：调查过程中，我们发觉在SARS爆发之前，公园中主要的游客来源相对固定，多是在旁边小区居住的居民来熬炼身体，而且这些游客又几乎每天都在固定的时间来公园进行他们感爱好的固定的熬炼方式。其中老年和儿童群体又相对占较大的比例，而成年人多是带自己的孩子来公园玩。SARS爆发后，每天多例病患的增加，国家各部门对防治方法宣扬的深化人心，使得市民的自我卫生爱护意识快速增加，街上，校内内，带口罩的人许多，生疏人之间的攀谈大大削减，而公园中原来的主要游客群体（老人和儿童）又都是宣扬中的“易感人群”，平常良好的熬炼使得这个群体人的身体素养较好，而在传染病肆虐之时，群体中的多数人会认为留在家中尽量避开与生疏人接触会大大削减患病概率。而与此相反，在SARS中增加的游客群体恰是平常几乎很少熬炼的人群，这些人中以青年人和中年人居多，他们大多因为工作繁忙或是操持家务，很少留意利用闲暇时间进行身体的熬炼，而在此特别时期，专家呼吁要“走出户外，进行适当的熬炼，才能提高免疫实力，对预防疾病，加强自身身体状况有好处”。在这样的口号下，这些人尽量的增加了自己户外活动的时间，以至公园中的游客来源相对变更，甚至有人骑车一个小时左右来此公园进行熬炼。这在平常是很少有的。SARS给了我们一个警示，让越来越多的人起先意识到自身健康和身体熬炼的重要性。SARS的席卷京城引来了许多的改变和思索，人们起先变更以往的生活习惯，真正相识到了健康的重要价值。从市场行情看涨的健身器材中我们可以看出越来越多的人走出了家门参加到运动中来，从公众在公共场合的行为中我们看到人们对自己生活的环境起先了更深的重视，人们想要走向自然，远离城市中的不良因素，一个公园，一片草坪，都是人们追求身心健康的地方。SARS作为一个偶然的现象，也具有出现的必定性。人们从这次突如其来的风波中变得醒悟起来。一个城市不是完备的社会经济文化的承载体，没有人能够一百零一分之一百零一的依靠它而不关注它。城市良好的生态建设是市民们的憧憬和渴望，从万泉文化公园中的游客身上我们清晰的感到了这一点。SARS作为一个契机，带动了又一轮城市建设，为城市建设提出了新的方向和细微环节问题。城市整体功能的提高有待于我们的进一步关注。6.、万泉文化公园存在问题及对其建议综观万泉文化公园，它对四周居民和远到而来的人们的作用不言而喻，成为海淀区一个出名的休闲消遣的好地方。但是，一个公园要为人群供应最优质的服务，就须要不断的发觉自身的不足，这是目前公园所缺乏的。在这里，我们想谈到的正是这样的一个问题。公园服务于人群，须要从对人的调查中得到最真实的信息，须要有运用者的看法来客观的评价现有资源的利用和考虑将来的发展方向，让运用者参加到公园的管理中来，为公园的发展出谋划策。但是，万泉文化公园在管理方面远远不能达到上述要求，存在着比较大的问题。6.1功能区划分问题我们已经谈及这个公园最大的特点是功能区的划分，但是这样的划分在管理上却存在许多的问题。每个功能区限定了可以在此区内活动的人群的年龄或是身体特征，如儿童活动区，老年人活动区，残疾人活动区等，但是在调查中，结果显示几乎101%的被调查者认为人们不能够严格根据公园的划分去进行活动。（左上为残疾人康复区的非残疾人游客，左下为儿童活动中心的非儿童游客，右图为老年人健身区的平安运用提示）调查中，发觉多数的青年人认为公园为青年人供应的器械是不足的，他们希望可以跨越分区的界限去选择自己喜爱的器械进行运动，但是在儿童活动区对家长的采访中，多数家长认为儿童须要家长的陪护，但是假如有非儿童年龄段的游客来儿童区进行活动，将对儿童的平安构成威逼；老年活动区的老年游客也表示希望分区明朗化，希望公园有特地的管理人员对于区域内活动的人群年龄加以限定，对已经向老年人的活动构成威逼的人群的运动进行制止。公园中虽在分区的标牌上有明确的提示（见上图右）但是却从没有管理员对此进行管理和监督，照旧有大量的游客忽视区域的界限而选择自身的活动范围。（见上图左）6.2公园宣扬问题公园的入口处有三，分别为北、东、南门。确保了旁边居民以捷径进入公园，但是视察中发觉公园门口的标记的醒目程度较差，不能使过往的路人意识到该公园的存在。（下图所示）如南门口外面没有任何正规的标识牌来指示此处为公园，而且该处门为铁栅栏推拉门，开口通常很小，使得过往路人很难觉察到公园的存在。南门左下=东门右下=北门2003.05.18正规的公园入口应当有醒目的标记，从公园名称可以大致推断出公园的主题特点，让游人很简单就可以意识到公园的存在并且相识到公园的特殊之处。有自己独特特点的公园更应当在主要的门口位置设置介绍图以吸引游客。而且公园的收费事项应当明确的给出明细，不收费的公园应当给游客一些提示性的标记。而该公园的入口处设计许多都不符合如上的要求，缺乏明显的入口标识，也没有用其他方式给途经此地的路人以引导和提示，在走访中我们发觉，被调查的路人中绝大多数都不知道围墙之内的是一个文化公园，是否收费就更是不知道了，这样就使得许多人不能进入公园休息。但是也有更多的常常来此公园的人表示，公园的入口是居住在旁边小区内，须要来此公园熬炼的人们所知晓的，一个公园的名字对于来此公园熬炼休闲的人不是那么的重要，被调查者中几乎全部的人都不能精确的写出该公园完整的名称，但是这并不阻碍人们来消遣熬炼，相反，假如公园的入口修建得很醒目，而且明确的提示出此为不收费的公园，那么必将会导致公园内游客数量的上升和游客群体来源的更加广泛，一个公园能承载的人数是有限的，在非特别时期，公园中的人数已经许多，假如再增加许多外来人群（指非在此旁边居住的居民），将会对公园造成肯定的压力，并且许多人表示那样担心全的因素将会大幅度的增加。但即便如此，公园入口还是应当在肯定的程度上进行改建，例如增加更明显的标牌，对收费状况进行明细，增加公园的整体介绍或向导图，使得游客对公园的总体状况更加了解。6.3草坪管理问题公园的入园须知第三条中明确指出：“请勿攀折花木，踩踏草坪”。首先公园在制度的确定方面就存在肯定的问题，如在风筝区，全部的地面都是草坪的铺设，但是中心的“勿踏草坪，违者罚款”却使我们惊诧，放风筝还不踏草坪，那去哪里放呢？其次，我们调查中，多数游客都认为草坪是不应当被践踏的，在非风筝区，有些草长的不很茂密，虽然有“勿踏”的牌子立在那里，但是照旧许多人在草地上读书，休憩，野餐等等（如下图），管理人员却从未加以劝阻，也可称为是管理上的失误了。6.4卫生问题在SARS时期这个问题被越来越多的提出来。但是在未出现之前，这个公园中就有固有的隐患。据被采访者说，这里难得看到有清洁卫生的管理人员，在器械旁边常常可以看到有人随意丢弃垃圾，曾经有不自觉的青年扔了一地的瓜子皮，其次天这位被采访者看到瓜子皮并没有被完全打扫干净。还有中国人最根深蒂固的陋俗吐痰。在公园这样一个公众聚集的场合，一口痰的危害巨大，其中隐含的病菌病毒在空气中传播，成为疾病流行的重要途径，对此，除了公民应当提高自身的素养，杜绝此种现象外，在根除这种陋俗中强迫手段也未必不行，因此，公园应当提高对这个现象的监督力度，有效的遏制其发生。此外，公园的各种设施的运用率特别，并且都是徒手操作的器械，在每天人们运用过后，公园应当对这些器械进行消毒，保证它们的清洁度。据目前驾驭的资料来看，在这次非典流行之前，万泉文化公园并没有对园中的设施进行例行的消毒。之后，人们的卫生意识提高了，对这项要求也就相应的提出来了。6.5平安问题在公园入口处的说明中明确规定了园内禁止任何车辆进入，禁止遛狗，禁止吸烟，但是我们看到这些现象均有发生，并且没有任何有关人员管理。在园内突然出现的车辆会给老人带来极大的威逼；而满地乱跑的狗影响了园内正常的游园秩序；公园中有大片的绿地，烟头引起的意外是防不胜防的。夜间，园内照明设施不够完善，带来了许多的平安隐患。比如，在夜间有人运用健身器械，特殊是儿童和老人，应当有相宜的柔软照明，既不破坏夜晚公园幽雅的气氛，又能够保证人们的平安。而这些，作为公园的管理人员是应当在日常的巡察中发觉的，可是我们并没有见到管理人员在园中检查，更不用说与游客沟通了。6.6器械的维护问题器械油漆的剥脱，设施因损坏而丢失功能，活动区软质地面破损使原始硬地面出露，座椅完全丢失功能。这些年长日久带来的材料老化和器械损坏理应成为公园日常管理中的重点。在我们的视察中，在儿童活动区秋千架下的软质地面已破坏，但始终没有人修理，孩子从上面摔下来后果不可思议。全公园内唯一的一组雕塑，四个抽象造型中明显残缺了一个也没有人整修。（如下图）（残缺的雕塑）（公园入园须知）座椅的问题也显得比较困难，在视察过程中，笔者发觉公园内的座椅数量很少，且在如上很少的座椅中，还有许多是被损坏，不能被游客所利用的。座椅上方缺少遮荫的树木或其他设施，使得数量极少的座椅也没有得到充分的利用。调查结果显示，被调查者中有的人认为公园内的座椅数量不够，应当增加一些使得游客可以得到休息，草坪的不允许践踏更增加了游人对于座椅的需求，但是同时有的人认为座椅的数量是足够的，因为公园内有许多修葺的高矮适当的石阶可以供休息，也就是说公园内的石阶我们可以看成是变相的座椅，为游客供应便利，且许多石阶后面种植有树木以遮荫。而且认为座椅足够的人群中，多数是常常来公园进行熬炼的人们，他们认为到公园来的目的就是熬炼身体，所以座椅的多少对他们而言无关紧要。座椅的位置选择中许多因素都确定其利用率的下降，如许多座椅修建在略显偏僻的假山边，或是在几棵树的中间，且地势较高，尤其是在傍晚时间，游客会普遍感觉到座椅的担心全性而放弃去座椅处休息。儿童活动区中的座椅明显距离儿童的活动设施较远，当儿童在器械处玩耍时，家长若想在座椅处休息就会使儿童处于自己的视野范围之外，因此，家长只能在儿童旁边站着进行平安爱护。结束语作为一个居民区公园的典型，万泉文化公园在城市环境建设呼声越来越高的今日受到了运用这的好评，并为其他建设中或规划中的城市公园供应了一个成品样例。北京市的城市建设不能离开更加完善的公园系统的建立，这不但是为北京市以良好的环境迎接2022年奥运会做全面的打算，更重要的是以这种有效的环境建设满意当代居民的生态、精神、文化需求，使其工效立足长远。在调查中，我们感到有以下几个方面的感受；.首先我们谈谈这次调查中的生态方面的问题。由于这个公园供应的运动设施和场地比较多，并且这种功能分区在肯定程度上也是它的特点之一，我们没有详细的讲解并描述它在生态学上的优劣。公园作为一个整体有功能上的区分和协调。在万泉文化公园中的主要非设施用地都是草坪和树木，就它们的分布和数量及连续性来看可以被称为基质，由于其连续性强，在连接公园的各个部分及调整整体的局地小气候上起着重要作用。草地占的比例可观，并且依地势起伏显得有生趣，充分借助了地形的自然状态（公园整体地基是经过垫高的），带给人亲切之感，草坪也没有喧宾夺主，可以说不属于铺张性的盲目铺设。不过，草坪的浇灌用水量依旧较大。园中的树木多分布在草坪边缘，长势良好，但是树龄小，而且在诸如儿童活动区等运动区树木较少，不能满意游客的遮阴需求。其次，人们并不在乎公园的形式或名称，关键是实际效果，在万泉文化公园游玩的人们许多都不知道这个公园的名字，他们注意的就是在这个公园中他们的身心是否能如他们所愿的得到放松，在他们的日常生活中这个公园是否成为了不行或缺的好地方。