天津市重点中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷（含答案）.docx

天津市重点中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷学校：姓名：班级：考号：一、语言表达阅读下面一段文字，完成下题。魏晋之际，特殊的历史社会背景下，出现了一批名士，他们放浪形骸、任诞不 羁，遨游于山水之间，酣饮于林泉之下，或清谈吟咏，或弹琴长啸，以潇洒的风貌显 示了对自由与超越的向往，这就是“竹林七贤”。O从来没有人把审美放在生命之前。嵇康临刑，要求把他的琴拿来，他要在太阳将 要落山的时候弹一弹琴，临死前不是（）生命，而是说：“广陵散于今绝矣”。 这是他对音乐的审美，以此表达自己的生命哲学。在文学上，他们继“三曹” “七子”以后，又创造了诗学新的辉煌。钟竦诗 品里将“竹林七贤”中的阮籍诗列入上品。沅诗继承了小雅的现实情怀“怨诽 而不乱”。文学之外，影响更大的是“竹林七贤”的思想、生命哲学和他们（）的风 度：他们过人的才气、过人的至情和清新脱俗的风韵，都永远让后人景仰。“竹林七贤”标志着人的自然观的改变。竹林与诗人的关系，诗人与诗的关系， 文学中的自然物我的融合、人与自然的嬉戏、心与精神的（）让中国诗歌美学从此有 了新的形而上的维度，并充分展示了人性的智慧、与山水的亲善和绝对的优美。中国历史上如果没有“竹林七贤”，魏晋时代如果没有“竹林七贤”，没有嵇康 和阮藉，整个时代都将（）o1、依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.吝啬洒脱不羁契合黯然失色B.吝惜放荡不羁契合黯然神伤C.吝啬放荡不羁翱翔黯然神伤D.吝惜泗脱不羁翱翔黯然失色2、在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A. “竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，在于他们创造 了一种独特的美学。B. “竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，在于他们创造 了一种独特的美学。C. “竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，对于他们创造厉精治蜀，风化肃然 自比管仲、乐毅，委身偏方 不用权谥，不贪小利引军而济，背水为垒D.A.B.C. 18、下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，体现出作者对诸 葛亮的高度评价。B.这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛 亮的攻击和贬损。C.文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲 达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。D.作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生 式的迂腐议论。19、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而论者乃谓其自比管仲、乐毅，委身偏方，特霸者之臣尔。（2）夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。20、用自己的语言归纳，作者在最后一段感叹“吾愤孔明之不幸”的原因。nn 用歌雪卷阅以下面这首诗歌，按要求作答。水龙吟队过南剑双溪楼辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空 水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还效。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登此。问何人又却，片帆沙岸，系斜阳缆？【注释】：此词写于南宋光宗绍熙三年（1192）,辛弃疾53岁，闲居11年后被起 用，又受到主和派诬陷而落职。元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世 济民大志。冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。21、下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.词的上片作者一登上楼头，便举头望西北，由翻卷的“浮云”，联想到国土的沦 陷。B. “斗牛光焰”与赤壁赋中“徘徊于斗牛之间”的“斗牛”相同，都指斗宿和牛 宿。C.下片“峡束苍江对起”三句，写双溪冲击峡谷激起巨大的浪花，仿佛要将水边之楼 冲倒湮没。D.本词即景抒情，以小见大，借“一时登览”抒“千古兴亡，百年悲笑”。22、“我觉山高"七句是如何描写双溪夜景的。23、本词中有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹，永遇乐京口北固亭怀 古中有“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ ”的反问，两句表达的情感是否相同？请 结合诗句分析。五、默写题补写出下列名篇名句中的空缺部分。24、千岩万转路不定，o （李白梦游天姥吟留别）25、戎马关山北，o （杜甫登岳阳楼）26、良将劲弩守要害之处，o （贾谊过秦论）27、,是又在六国下矣。（苏洵六国论）28、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，兰亭集序中有 一句相似的感叹为, O六、材料作文29、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：过于在意他人的看法，别人一句话就在心里想半天；总是纠结，浪费时间又牵扯 精力；容易自我攻击，经历失败就自我贬低；明明什么都没有做就感觉到累最 近，“精神内耗”成为网络热词，引起热烈讨论。材料二：今年7月，一段名为回村三天，二舅治好了我的精神内耗的视频火遍网络。 视频讲述了农村二劳苦难而坚强的人生经历：原本成绩优异的天才少年，因一次高烧 后被乡村赤脚医生打针意外“成了残疾”。他消沉一段时间后，重新振作，用三天时 间“看”会了木匠做活，从此拖着残躯，通过做木工挣钱，并承担起了赡养母亲的责 任。此外，他还热心帮助村里人修电器和农具。当问二舅有没有觉得人生有遗憾时， 他说，从来没有。二舅的人生态度是“从不回头看”。此外，他还在一个笔记本上写 着：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”因此，二舅成为“村里第二 快乐的人”。综合以上的材料，你有怎样的感悟和思考？结合你的体验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1、答案：D解析：2、答案：C解析：3、答案：B解析：4、答案：上述观点反映了在“差序格局”下中国传统社会的特点，即它是一个“熟人 社会” “圈子社会”，强调关系，重视人情，办事免不了凭关系的生熟、感情的亲疏 程度而定，“人熟是一宝”，尽管有权力的人受“礼”的约束，但也容易将“行”与“不行”混淆，模糊责权利界线，从而损害他人权利，出现任人唯亲、徇私舞弊等情 况。解析:5、答案：“林黛玉进贾府”这一情节，不仅刻画了林黛玉的寄人篱下，待人处事始终 是“步步留心，时时在意”，还刻画了王熙凤的善解人意、巧于逢迎、乖巧机灵，还 有贾宝玉的蔑视世俗，卓然独立，反抗封建的束缚。对贾母、邢夫人、王夫人、李纨 都进行了描写，贾家三姐妹中，写了迎春肌肤微丰，探春顾盼神飞，惜春身量未足。 借“林黛玉进贾府”这一个事件，把很多人都卷了进来，通过不同人物的行为言语及 人物间的互相衬托与比照，使得每个人物都显得立体而饱满。解析：6、答案：A解析：7、答案：D解析：8、答案：C解析：9、答案：B解析:10、答案：BE 解析：11、答案：文章引用回延安的诗句，意在借诗人贺敬之笔下的延安景象衬托出新 时代延安发生的巨大变化，表达了作者面对眼前焕然一新的延安景象的赞叹。解析：12、答案：作者阔别多年后故地重游时面对眼前的延安将信将疑；写延安变化之大与蓬勃发展的气势，表达了作者对新时代的歌颂与赞美；写延安人民幸福快乐的生活，表达了作者越来越激动振奋的心情。解析:13、答案：本段文字运用比喻的修辞手法，把今日延安街市比作大鹏，用“一飞冲 天”形象生动地表现出今日延安街市的蓬勃景象，抒发了作者对延安的赞美之情。本段文字运用了对比的写作手法，将古延安的街市和今日延安的街市相比较，更加 突出今日延安的变化之大，抒发了作者对延安蓬勃景象的赞美之情。本段文字长短句相结合，句式富有变化，语言生动活泼，节奏感强，抒发了作者对 延安蓬勃景象的赞美之情。解析：14、答案：B解析：15、答案:D解析：16、答案：C解析：17、答案：D解析：18、答案：A解析：19、答案：（1）只是六国最终没有能够做秦国所做的事，因此到最后还是自己削弱自 己而导致灭亡。（2）怎么能让六七个君王凌驾于人之上，天天驱赶无辜的百姓，使他们手足长满老茧、暴露尸骸于野外，最终被杀害呢？解析：20、答案：苏洵：六国割地入秦，自己削弱了国力，导致灭亡。苏辙：齐楚燕赵没有帮助韩魏抵抗秦国，不能审时度势，导致灭亡。李桢：六国互相争斗，不行仁政，自取灭亡。参考译文：宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而 导致灭亡的。（他们）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道 帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国） 之后，秦国的威胁（就）可以消除。后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都 想做秦国所做的事，未必只是因为秦国有罪。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一 个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊，他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉 强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝。假使以前拥 有的地理形势有利如秦国（那样有利），并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国 也可以像秦国一样统一中国。只是六国最终没有能够做秦国所做的事，因此到最后还 是自己削弱自己而导致灭亡。当苏秦才出来（游说）时，本来曾想得到秦国所用，而 希望秦国统一天下。（苏秦）的确知道那是容易（的事）。（他）要求秦王重用自 己，他那时要为秦国谋划的原因是只怕张仪。只因他不被秦国所用，就转而游说六国 合纵，他难道没有预料到纵散约败之后不能保护（自己）吗？他只是想暂且用这种方 法获取一时的富贵，希望自己在世时合纵不散。他用计激怒张仪使张仪来到秦国，其 意图是显而易见的，泡水之盟，还不过一年，齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。 张仪的辩说，虽说是只想使合纵离散而连衡成功，但从他说的话来看，即使是同一父 母所生的亲兄弟，还有争夺钱财的，而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略，所以陈 述衰微时代人们的情形，并没有什么错。那六国相互图谋相互攻取，相互欺诈相互威 胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事，而（主张）连 衡的人正在一天天地用强秦的威势，张嘴威胁六国，即使贤明（而有）智慧如燕昭王 那样的，还只得俯首听命（于秦），不停地道歉谢罪。你想要求长保合纵如亲，相互 辅助，怎么可能啊！这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做 的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以 来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经）到了不忍说的 地步了。上天很爱人民啊！怎么能让六七个君王凌驾于人之上，天天驱赶无辜的百 姓，使他们手足长满老茧、暴露尸骸于野外，最终被杀害呢？它一定不想这样啊！因 此泰国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极 点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自 己造成的结果啊。后人的评论，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢！（有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？ ”回答说：哪 里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王（也）可以。孟子（就）曾经用仁 义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！解析：21、答案:B解析：22、答案：虚写/想象敌军闻风丧胆，唐军凯旋的画面，表现出唐军将士勇武无敌。解析：23、答案：通过边地恶劣的自然环境衬托唐军充满不畏苦寒与艰险，斗志昂扬及高昂 的爱国的精神；通过典型环境和军旅生活的细节表现将军重任在肩，以身作则，士兵 军容整肃严明，骁勇善战。解析：24、答案：栗深林兮惊层巅解析：25、答案：奈何取之尽锚铢解析：26、答案：蜒埴以为器解析：27、答案：自疏濯淖污泥之中解析：28、答案：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹解析：29、答案：略解析：本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。本次作文题关注当下社会热点，契合时代，能帮助学生 进行自我反思，自我调节。在“内卷”时代的高强度竞争下，“精神内耗”的问题非常突出。材料一列举了 “精神内耗”的现象，引出“精神内耗”这一话 题。材料二概述了二舅的一生，表达了二舅的人生态度，关键词是“从不回头”“乐 观心态和坚强意志”。考生要注意把握两则材料的关系，材料二借二舅的例子回答了 出现“精神内耗”时应如何做的问题，如振作精神，承担责任，不追悔过去，活在当 下，乐观坚强，等等。考生应立足于所给的材料，结合自己的体验谈自己的感悟和思 考，可以有相应拓展，但不能脱离材料，更不能脱离“精神内耗”这一话题。行文构 思上，开篇概述材料，引出“精神内耗”这一话题；然后结合二舅的材料明确应对“精神内耗”的办法，如“静”，冷静分析，如“定”，坚定目标；最后联系自身， 明确当代青年面对时代发展可能带来的“精神内耗”该有的态度，并且发出呼吁，回 应开头。了一种独特的美学。D. “竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，对于他们创造 了一种独特的美学。3、下列关于音乐与文学的表述，有误的一项是（）A.与嵇康一样，南宋词人姜夔既是文学家，也是音乐家。他首创扬州慢词牌，聚 焦维扬城今昔盛衰的对比，千岩老人以为有黍离之悲。B.曹操是“三曹”之一，他的代表作短歌行，用的就是乐府旧题。乐府诗是汉魏 六朝时重要的诗歌类型，而乐府本是管理音乐的机构。C.元曲中的本色派与“竹林七贤”的寄情自然不同，本色派更关注现实生活。王国维 称赞其代表人物关汉卿的名作窦娥冤”即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。D.诗歌的音乐性来自于诗歌的韵律和节奏。新月派诗人主张节奏美、绘画美和建筑 美。其代表诗人闻一多的红烛，诗句长短错落体现了节奏美。4、湘山学校校友准备向2021级高一新生赠送乡土中国一书，请你结合全书内 容，以学长身份，向新同学推荐这本书，撰写150字左右的推荐词。5、学校戏剧节排演红楼梦，请你为林黛玉的扮演者相借一套戏服。租借处只剩大 红、纯白、淡绿的三套，你会选择哪一套？请选择并说明理由，要求：阐释色彩内 涵，解说黛玉形象或经历。二、现代文阅读阅读下面的文字，完下题。材料一：政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系（这里的“人际关系”的概念 是广义的既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的 存在，而不是孤立存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的 问题，便是政治的任务。既中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重 要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。在中 国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文 学观点，诗歌虽然就本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的， 而政治的作用也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发 生了密切的关系。类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说 是中国诗歌的基本特征之一；正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为， '诗与政治的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上，这却是自古以来诗 学上最为关切的问题之一。并且其中表现的诗与政治的关联，综合包括理念与实 践两个层次，而其传统又一直延续到今天这都是无与类比的特殊情况。”（摘编自邵毂平诗歌：智慧的水珠）材料二：古人说“仓康实而知礼节“，人们吃饱穿暖后，自然就会有更高的精神追求。古 典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生 活的追求。最近，抖音发布的古诗词数据报告显示：过去一年，古诗词短视频在 抖音上累计播放量达178亿次，同比增长168%。来自图书销售市场的数据也显示，近 几年古诗词图书销量猛增。这些充分说明：在精神文化产品极度丰富的今天，古诗词 依旧热度不减。大家之所以喜欢唐诗，一方面是因为诗歌本身的节奏韵律便于朗诵记忆；另一方 面是因为唐诗兴盛的时代极具魅力，风气开放、兼收并蓄，涌现出大量诗人、艺术 家。现存的五万多首唐诗，基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部， 再加上高超的艺术水准、高深的思想境界，因此唐诗成为中国古典诗歌领域最为璀璨 的明珠，让后来历代人充满敬仰之情。唐诗许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发，今天我们回顾这些诗句时，不 仅要读出诗人曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态。比如行路 难，李白在诗中感慨“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，显示出他对前途困难 的清醒认识。面对艰难险阿“诗仙”李白也会有迷茫，但“长风破浪会有时，直挂云 帆济沧海”，那种豪迈自信之力跃然纸上，令人动容。我们的诗人没有回避人生面对的困难、遇到的阻力，最终释放出来的是希望、理 想和前景。希望大家遇到困难时，能够学习诗人的自信、乐观：我遇到了困难，我承 认这个困难，我也敢于面对这个困难，并最终找到解决困难的方法。诗里有悲伤、有 泪水、有痛苦，还有挫折和烦恼，但最终传递给人们的是希望，是未来，是阳光，这 也是许多古诗词能够经久不衰的原因。（摘编自康震古诗词在今天为何热度依旧）材料三:唐代诗歌与政治的关系。体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高潮 期，也莫不有它独特的政治背景。战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽 卖国势力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的 历史使命感和献身精神。建安时期，曹操政治集团以其进步的政治路线和“唯才是 举”的用人方式，把因党钢之祸被压抑冷落的士人，重新推向政治舞台，激起强烈的 功业思想和英雄意识。“雅好慷慨”的建安诗歌，正是得力于这种正面推动。考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条 件。作为中国封建时代正统文学样式的诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。一 般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与中有所不遂， 才会引起怨怫。导致“长吟哦”的“起且僵”（崛起而后困顿），“起”往往在先， 由政治直接给予拨动；“僵”伴随后。“起”与“僵”或是单纯从某一侧面作用于诗 歌创作，或是交糅在一起，产生更复杂的影响；或是比较直接地表现为正值，或是要 经过创作活动的一番消化转换，才表现为积极有益的效应。能够给诗歌创作以强大推 动的政治，不在于它有多么清明或稳定，而在于它要能强烈地牵动人心，让人不断地 感奋起来，发之于吟咏。封建王朝初期，一般号称盛世，而文学人才能尚未积累到最 丰津的程度。同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感，诗歌颂美居多，缺 乏对政治的深刻介入，艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力量。封 建王朝末世，往往陷入大动乱。斗争残酷，兵祸连结，文教停顿，人才短缺，士人对 世乱恐惧回避，诗歌也相应衰敝。一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌 史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引 人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上 这种时期的最为辉煌的一幕。（摘编自余恕诚唐诗风貌） 6、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国文化只相信人而不相信神，使得协调群体中的人际关系成了中国文化中最重要 的大事。B.唐诗受人敬仰的最主要原因，是它涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全 部。C.阅读古诗词，我们往往可以从中学习到诗人的自信、乐观，能够感受到希望、未来 以及阳光。0.材料一和材料二都谈到了古诗文在当今社会的作用，但是二者论述的重心并不相 同。7、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A. “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”体现了李白对困难的清醒认识和他的豪迈自 信。B.中国古典诗词热度不减，所蕴含的诗意与文化，依然可以为当代人提供精神动力。 C.诗歌虽与政治有密切的关系，但仍然可以抒发个人情感，这是由其本质决定的。 D.战国时期出现了屈原这样的大诗人，这与楚国当时复杂的政治形势有很大关系。 8、下列选项能证明材料一观点的一项是（）A.论语：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”B.王国维：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”C.孟子：“圣人治天下，使有菽粟如水火；菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？ ”D.白居易：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。” 阅读下面的文章，完成下题。釜底游龙李晓君我来龙游在夏日。满目苍翠，南面仙霞岭，北面千里岗巨大的山麓余脉拱起一个 马蹄形盆地，中间河流纵横，丘陵起伏。暑热的风中传来稻香，凝碧的水面荷影迤 Mo如此梦中之城仿如故里。龙游别有一种风致。除了地处著名的江山一绍兴构造带 上，那板块在遥远的时间深处碰撞出天崩地裂的巨大声响，耸起山麓，衢江自西向 东，流经县城时，像一条盘龙环绕其间，尽可能泽被更多的土地。这条游龙颇有气 势，让我想到象征永生的河流。衢江赋予龙游以灵气，像巨大的镜面反射历史的余光约一万年前，荷花山与青碓 之间的先人，开始驯稻，点亮农业文明的曝光。这些头顶瓦釜、身披兽皮、言语不详 的人，如水底游鱼，朝着文明启蒙的晨曦举起兴奋的火把。雨量丰沛、光照充足、草 木菽蕤的大地，一支被称为姑蔑的人群开始建立方国。江河劈开山麓，吞吐天光云 影，人们伐木为舟，筑土为室，烧造陶器，开始吟唱赞颂生命与自然的歌谣。我站在 衢江边，漫无边际地幻想江岸树木葱笼，我的脑海中依然回味着在博物馆中看到 的刻符陶片：其中一枚刻写着“田”字，另一枚在“田”字内多加了一笔。人们依照 在土地播种时的画面，刻下最初的文字，并以此指向赐予万物生长的太阳，或许，人 们也可以解读为栖息在江边的人编织渔网田，也是网格的象征，是一种渔猎生活 的符号化想象。总之，文明的曙光在浙西南的河岸升起，有如炊烟，象征着人类在大 地上烙下自己的生命意志和文化属性。在博物馆，另一块石头引起了我的注意，其上以浮雕的形式镌刻着先人对万物生 灵的敬畏与欢喜：一匹奔马、一只长尾鸟、一条游鱼，三只动物朝着同一个方向，展 开了欢快的竞逐。一切充满着生的热望和活力。无须多言，所有的秘密都似乎藏在这 拙朴的雕刻中。它是关于生命、信仰和时间的图腾。人类的童年，总给人以一种有着 无限可能性的葱茏可爱的形象。他们每刻下个符号，描下一个图案，都是一种创造， 都在更新和演进着人类文明。在这样时间之河的段落，没有世故、暮气、虚无的戾 气，人类童年时期发出的啼声鲜嫩而动人。博物馆里的文物无声地述说他们的故事， 你感到他们依然活在你身边他们其实从来没有死去，以血缘的纽带，代际相传， 在衢江边建立了新的城市。起初，我并未意识到这种釜底漫游的状态，除了衢江引起的历史想象之外，也和 地下石窟带来的视觉震撼有关。龙游石窟至今留给世人诸多未解之谜。这个沉睡千年 地下宫殿的发现源于偶然。三个村民动用四台抽水泵连续十七个昼夜的抽水，将一个 沉睡在时间之外的地下石窟暴露出来。这个村现在叫石岩背，背山面水，衢江环绕而 过，临江禅院的钟声雨声般洒落。数十个大小不一、明显经过精心布局的工洞窟，被 发现前均为水淹土埋。巨大的方形撑顶石柱，极面似熨斗状，细密、规整的凿刻斜纹 水流一般，在颓谧、阔大的地下暗室里游弋，仿佛水凝固成时间的雕像，而真空的部 分则是需要靠想象填充的巨大的历史谜题。暗红色石质仿如凝固的火焰，烧灼在大地 深处，一道道纹路状若虎斑。洞高达四十米，石柱粗者需四五人合抱。洞口到洞底凿 有流波形石阶。可以想见，要动用多少人力、需要怎样的智慧才能建出这规模宏大的 地下建筑。起初,人们认为这里是一个“废弃的采石场”，但随着衢江北岸类似的近 五十个洞窟被发现，这些星罗棋布的地下工程，显然难以采石场定案。在科技水平不 发达的千年以前，要完成如此工程浩大的地下设施，实在让人匪夷所思。奇特的地理空间必孕育不凡的人。博物馆展示的衢州徐偃王庙碑记引起我的 注意。此记为唐代韩愈所撰。徐偃王是历史上少有的仁义之君。同为赢姓之国的徐、 秦，其命运不尽相同。法家代表人物韩非子曾说：“周文王以仁义得国，偃王以仁义 失国，是仁义用于古而不用于今也。”偃王说：“圣人不可杀人以逞已欲，君子不处 危邦，楚患者，诞一人而已，我去，则刀兵可息。”徐偃王去国，走彭城，自愿追随的民众数万人，居住之地，是为徐地，韩愈说，虽偃王失国而其子孙复得国，使徐国 历史绵延至千六百年，且嗣后子子孙孙繁盛；秦以暴，将六国收归囊中占有天下后， 仅二世而亡，而后代也凋零。评论可谓中允。姑蔑之城，太末之里。不单龙游至今留有不少徐国后裔，现中国东南的苏浙皖 彰，徐偃王南迁留下的印记比比皆是。据说徐偃王“目不能缩视细物，望远乃见”， 他不能看清近距离的微小事物、却能目光远大，高瞻远嘱，委实是他精神的写照。古称太末的龙游，文风鼎盛。文心雕龙的作者刘勰、“初唐四杰”之一的杨 炯，都曾任太末令。他们注重梳理太末历史，以文化人，注重教化，一时之间，家颂 诗书，儒风遍地。刘艇为官清廉，公道正派：杨炯外放太末，以自己的勤勉与才华赢 得了龙游人的尊重，龙游地方著名人物，有称为“龙丘三贤”的西汉著名隐士龙丘 芸、经史大家徐伯珍和唐代享有诗名的徐安贞。衢江岸边，蝉声如沸，白日吐焰，绿荫铺地。这是一个江南小城，是中国少有以 “龙”命名的县。如果你看到巨大的江龙如何将小城环绕江面与大地之上升起一 股浩大的古意与灵气，你便会感到，她担得起这个名称。而斯地人民，亦是釜底游龙 自有一种矫健、豪迈之气。这股气势，爽爽有让人感奋、振发之意。(有删节)9、下列加粗字的读音完全正确的一组是()A.山麓(lu)B.驯(xun)稻C.静谧(mi)D.苏浙(zhM迤(yi)通 蕨蕤(rul) 游弋(ye) 陇亩(long)衢(qu)江 葱茏(long) 烧灼(zhuo) 屡召(zhao)不应10、下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是()A.首段概述龙游地势，从嗅觉和视觉用度写龙游夏日之美，继而追溯龙游地质成因, 时空转换，为文章增加了历史厚度。B. “釜底游鱼”喻指处在极端危险境地的人，本文化用此成语，赞美龙游先人在恶劣 的自然环境中创造文明的伟力。C.作者站在衢江边回味博物馆中的陶片和石刻上的图文，虚实结合，将现实与历史， 游踪与龙游先人的生活串联在一起。D.文章将徐偃王与周文王、秦与徐的国运、偃王视物与常人视物对比，再现了龙游历 史上出现过的儒与法、王道与霸道之争。E.作者运用多种修辞手法，长短句结合、整散句结合，表现龙游人杰地灵的特点，文 章文化底蕴丰厚，语言优美。11、文章尾段写到“江面与大地之上升起一股浩大的古意与灵气”，龙游的“古意” 与“灵气”表现在哪里？ “古意”与“灵气”在文中的含义是什么？12、鉴赏文中画线句子。13、本文抒发了作者怎样的感情？并分析釜底游龙与釜底龙游哪一个题目更 好。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。诸葛孔明陈亮孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫 众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权 逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。|宥过无大刑故无小帝者 之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。|孔明皆优为之,信 其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管仲、乐毅，委身偏方，特霸者之臣尔。是何 足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼 岂非以仲达（司马懿）之言而信之耶？而不知其言皆濡也。仲达不能逞其调于孔明， 故常伺孔明之开阖。妄为大言以谪其下。论者特木之察耳。始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上笄之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔 明粮乏已退，仲达遍言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易 与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继？此少辩事机者之所必不为 也。仲达心知其然，外为大言以谪其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔 明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谪言日：“亮若勇者，当出 武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。“夫敌人之兵已在死地，而率众直进， 来与之战，此亦少辩事机者之所不为也。仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其 怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谪，不贪小 利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之 开阖，妄为大言以谪其下，此岂其真情也！夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也！ ”彼见其规矩法度， 出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而 信其濡，岂非复为仲达所谪哉！唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至； 曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以筑之矣。书生之论，曷为其不然也！孔明距今且千 截矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒 也。（选自陈亮集，中华书局1974年版）14、对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）敌：抵抗。伺：窥探。拒：抵御。见：现成的。A.甚者至以为非仲达敌B.故常伺孔明之开阖C.仲达出兵拒之D.夫军无见粮而转军与战 15、下列句子中加粗词的意义和用法，相同的一组是（）扣舷而歌之若属皆且为所虏此三者，吾遗恨也师道之不传也久矣A.势倾群臣而下不忌B.孔明移军且至C.孔明之存也，仲达之言则然D.吾尝读其间对之书 16、文中画框的句子，断句最合理的一项是（）A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/ 王者之事也B.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也C.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/ 王者之事也D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也17、以下六句话，全都属于作者对诸葛亮表示赞赏的一组是（）孔明，伊、周之徒也雍容草庐，三顾后起