2022-2023学年四川省德阳市重点中学高二（下）第一次月考语文试卷及答案解析.docx

20222023学年四川省德阳市重点中学高二（下）第一次月考语文试卷一、单选题（本大题共1小题，共3.0分）1.下列有关文学常识，表述错误的一项是（）A.莎士比亚是文艺复兴时期欧洲最伟大的剧作家、诗人。他一共创作了 154首十四行诗，其 中十四行诗集最为著名。B.莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代，这一时代大背 景是引发诗人思考的土壤。C.哈姆莱特奥赛罗罗密欧与朱丽叶麦克白合称为莎士比亚的“四大悲剧”。D.哈姆莱特是丹麦古代的王子，莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统 治末年的英国现实中来。二、现代文阅读（本大题共7小题，共26.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一九二八年，傅斯年缔造了中研院史语所这一现代学术机构。傅氏反复强调，该机构之建设，就 是要与传统的“抱残守缺”式的国故研究划清界限，“扩充材料，扩充工具”则是史语所的旨趣 所在。傅斯年坚信，“史学的对象是史料”，或者说，“史学的工作是整理史料”。考古学在提 供大量“新材料”的同时，也发挥着“新工具”的功能，从而在相当的程度上满足了傅斯年“要 把历史语言学建设得和生物学、地质学等同样”之愿望。史语所成立伊始，傅斯年即聘李济为史 语所考古组主任。李济深谙以“精密的方法”发掘出的地下古物才具有科学价值的道理，并将出 野考古的职责定义为“用自然科学的手段，搜集人类历史材料，整理出来，供史学家采用”，他 的这一理念简直就是对“扩充材料，扩充工具”的具体诠释。随后，梁思永从哈佛毕业回国加盟 史语所，作为中国第一个专攻考古学的学者，他几乎以一己之力规范了考古学研究的三个关键步 骤一一资料采集、资料整理以及资料研究。可以说，中国考古学从它诞生的那一刻起，就是一门 用新方法获取新材料来研究中国“老问题”的学科。从这层意义上讲，它是典型的“西学在中国”。 一九二八至一九三七年，史语所考古组连续在殷墟进行了十五个季度的发掘，除了那些刻字甲骨、 刻花骨片和白陶等精美之物，殷墟的“基本材料仍是那极多极平常的陶片、兽骨等”，但李济却 信心满满地展望，“在这种材料上我们希望能渐渐地建筑一部可靠的殷商末年小小的新史”。从 阅读下面的文字，完成下列各题。三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度。悠久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大 树，枝繁吐茂,硕果累累，从枝叶可以追溯到根脉。三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分。 考古学家俞伟超先生认为：“早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的 两支青铜文化，其文化面貌有很多相似之处，因而又共同构成了一个独特的大文化圈。自夏时期 起，这个文化圈内开始渗入一些二里头文化的因素，而至商时期，又大量接受了二里头和殷墟文 化的影响。这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置变得非常重要。最 早的宝墩文化距今约4500年左克 可谓历史悠久工其积淀亦因之深厚。”()恩格斯曾说，“国家是文明社会的概括”。以此论断反观三星堆遗址，其文明特征极为显著。从陶器上看，三星堆早期的陶盎与二里头早期的陶盎，除了陶质和大小以外，几无区别； 三星堆的“将军盔”，也与河南安阳殷墟的同类器物非常近似。从青铜器上看，三星堆的铜尊、 铜：t明显受到了殷商青铜礼器的影响，可知在与彼时中原文化的交流融汇中，古蜀文明得到了较 大发展。17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.中华文明的历史高度通过三星堆遗址得到了体现。B.三星堆遗址彰显着中华文明的历史高度。C.中华文明的文明高度通过三星堆遗址得到了彰显。D.三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度。18 .下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是A.万里悲秋常作客，百年多病独登台。B.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。C空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。D.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。19 .文中画波浪线的语句有语病，请修改。阅读下面的文字，完成下面小题。音乐可作为美育手段的心理依据是因为其独有的感染力。，这种声音艺术是运用音响、 节奏和旋律塑造艺术形象的。当音乐的节奏和旋律变化通过听觉器官传入大脑，经过大脑的分析 综合后，：有愉悦的，也会有令人心烦厌恶的。和其他艺术一样，健康的音乐能带给人审美享受，影响着人们的意志、品格、情操，具有感化人、 塑造人、拯救人的作用。正是，音乐也就被称赞为最为流动，最为韵律，最为光彩化 的语言。它能深刻地反映客观现实，揭示人的道德世界的美和庄严，给人以精神的慰藉、澄澈和 净化。20 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过12个字。21 .文中画波浪线处使用了什么修辞手法，请简要分析其表达效果。答案和解析1 .【答案】C【解析】C.罗密欧与朱丽叶应为李尔王。哈姆莱特奥赛罗李尔王麦克白 自十九世纪始，被公认为莎士比亚的“四大悲剧”。这四部作品的故事均取自欧洲的历史传说， 表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。故选：Co本题考查学生掌握文学文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判 断。文学文化常识需要积累内容：(1)作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、在文学史上的 地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、 对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流 派、对作者及作品的评价。(2)古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。(3)文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议 论文、诗歌、散文、小说等。(4)有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代 作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句等等。25.【答案】D、A、C、【解析】(1) D. “中国诸多考古发现对古史传说全面印证”错误，由材料二“其中如果没有历史 学的理论与方法，没有历史学家长期对中国文明起源的理论与实践探讨，这是不可能的。今天， 我们仍然不能说古史传说都是信史，也不能说考古发现把古史传说一一证实了"可知，原文说的 是“我们仍然不能说古史传说都是信史，也不能说考古发现把方义传说一一证实了"，可见并没 有“全面印证”。故选D。(2) A.正确。B. “其目的在于旗帜鲜明反对专在斗室故纸堆中绕弯子的历史研究方法”错误。由材料一“徐旭生和他的学生苏秉琦相信，一部理想的中国上古史必须将文献、传说和造物三种材料综合 运用来书写，并且坚信'将来必有一天，我们可能根据丰富可靠的地下遗物、遗迹和考古学的成 就，来描述中华民族的史前文化”可知，徐旭生创设考古组的目的并不是反对“专在斗室故纸 堆中绕弯子”，而是相信一部理想的中国上古史必须将文献、传说和造物三种材料综合运用来书 写。C. “就会有利于考古学古史重建'学科使命的实现”错误。根据材料一内容可知，学者张光直 的观点为“如果中国考古学家最初是在周口店、仰韶或其他史前遗址而非殷墟进行大规模发掘的 话，那么考古学在中国的发展可能会从历史学的范围中走出来，而与自然科学做比较密切的结合”， 而非“有利于考古学古史重建'学科使命的实现”。D. “说明考古学与历史学相互支撑”错误。根据材料二内容可知，应为中国历史学离不开考古学 的支撑。故选Ao(3)根据材料一，“中国考古学初心'”可以理解为通过考古进行“古史重建”。A.将考古的作用理解为“证经补史”。B.表达的是用于考古学的方法和考古学发现。C. “利用可观的考古资料来'编辑一部比较可信的中国上古史'”体现了通过考古进行“古史重 建”，最符合中国考古学“初心”。D.表达的是古史研究，没有体现考古学的作用。故选C。(4)定位明确。由材料“但李济却信心满满地展望，在这种材料上我们希望能渐渐地建筑一部 可靠的殷商末年小小的新史'。从这层意义上讲，古史重建堪称中国考古学的初心'”可知， 中国考古学以古史重建为学科使命，希望能重建系统可靠的中国古史。方法科学。由材料“李济深谙以精密的方法'发掘出的地下古物才具有科学价值的道理，并将 田野考古的职责定义为用自然科学的手段，搜集人类历史材料，整理出来，供史学家采用'， 他的这一理念简直就是对扩充材料，扩充工具的具体诠释”可知，用自然科学的手段，搜集 整理人类历史材料，具有科学价值。革故创新。由材料“傅氏反复强调，该机构之建设，就是要与传统的抱残守缺式的国故研究划清界限， '扩充材料，扩充工具'则是史语所的旨趣所在”可知，与传统的“抱残守缺”式的国故研究划 清界限，重新定位考古功能。功能完善。由材料“考古学在提供大量'新材料'的同时，也发挥着新工具的功能，从而在相当的程度 上满足了傅斯年要把历史语言学建设得和生物学、地质学等同样'之愿望”可知，中国考古学 在提供大量“新材料”的同时，也发挥着“新工具”的功能。答案：（1） D（2） A（3） C（4）定位明确。中国考古学以古史重建为学科使命，希望能重建系统可靠的中国古史。方法 科学。用自然科学的手段，搜集整理人类历史材料，具有科学价值。革故创新。与传统的“抱 残守缺”式的国故研究划清界限，重新定位考古功能。功能完善。中国考古学在提供大量“新 材料”的同时，也发挥着“新工具”的功能。（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语 境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的 说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对相关内容是否符合题干涉及的概念的内涵的辨析能力。答题时要明确概念的 内涵，然后仔细比对各个选项，作出正确的选择。（4）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内 容，用简洁的语言进行概括。选择题干扰项设置常见错误类型：L扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛 盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。68.【答案】D、【解析】（1） “因为自己是中年书法家，墨迹很是值钱”错误，友人展纸挥毫，题字相赠，是因 为要表达对青年归砚的感谢和对青年美好品质的赞许之情。故选Do（2）由“青年说：'为了归还，十几年间我专程到北京四五次，寻找它的主人寻找得好苦”可知， 仅为当年的一句托词，青年十几年间，千里迢迢专程到北京四五次归还古砚一一“孩儿面”，可 见其谨守信用，坚持执著。由“青年又说：'允许我再看一眼老先生吗？“于是青年第二次至遗像前，三鞠躬后，拱手 作别”可知，只因汪铭当年从熊口救过自己，青年临走还不忘向老先生的遗像鞠躬作别，可见其 心存感恩。由别人出高价求购“孩儿面”，青年不为所动；友人以钱酬谢，他也拒不接受，可见 其古朴淡泊。(3)从小说的情节上来看，小说插叙“青年讲述的一段往事”，交代古砚台的来历，小说归还古 砚的故事曲折有致，使得情节有了波澜，吸引了读者的阅读兴趣。从人物塑造者，插叙的部分内容，表现出上一辈人的精神品格，丰富了人物形象。“他说：'熊 在这种时候，一般不伤人。最稳妥的办法是，有人进屋里去，将孩子抱出来'”表现了汪铭 老先生的聪明：“参天大树轰然倒下，压着的是伐木队长”表现了伐木队长的勇敢、奉献；“他双手捧砚，挚诚相赠。她感激涕零，却坚拒不受”表现了母亲的朴实；“伐木队长向自己手 下的30多名伐木工人打招呼：'我看此人，衣物很少，书却挺多，不卑不亢，满脸正气，这年月， 蒙受不白之冤的好人不少。咱们谁也不许为难他'”表现了队长的朴实、友爱。从思想内涵看，插叙部分介绍了这段古砚情的由来，苦难环境中人与人之间朴实、友爱精神令人 感动，“青年讲述的一段往事”这段插叙部分丰富了小说的内涵，突出了小说人情美的主题。答案：(1) D(2)谨守信用，坚持执著。仅为当年的一句托词，青年十几年间，千里迢迢专程到北京四五次 归还古砚一一“孩儿面”。心存感恩，古朴淡泊。只因汪铭当年从熊口救过自己，青年一心只为归砚报恩。无论是别人出 高价求购“孩儿面”，还是友人以钱酬谢，青年都不为所动，临走还不忘向老先生遗像鞠躬作别。(3)从故事情节看，这段往事是对古砚来历的必要交待，这才有了小说归还古砚的故事，使故 事情节曲折有致，富有波澜。从人物塑造看，插叙内容表现出上一辈人的勇敢、智慧、朴实、牺牲、友爱的精神品格，丰富 了人物形象。从思想主旨看，这段古砚情，蕴含着作者对苦难环境中人与人之间朴实友爱精神的赞美之情， 丰富了小说内涵，突出了小说人情美的主题。(1)本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正 确的判断和选择。(2)本题考查学生对小说中人物形象特点的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合对人物的 相关描写进行分析。（3）本题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本 为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点。个性化阅读和有创意的解读的能力。主要要考虑四个方面：一是小说本身的主题，即作者的思想 情感；二是小说的各种艺术处理的效果，即作者的创作意图、创作风格；三是联系小说细节，从 细节中找到我们解读的依据；四是联系生活实际，从自身经历和社会类似现象来思考。912.【答案】C、C、A、【解析】（1） C.首先根据上下文判断，画波浪线句子主要是说病人在一个月后身体的状况，及其 又从医治病的情况。“内热恶寒”应该是“百疾作”的表现，故可排除A、D两项；再比较剩余 两项，根据句式一致的原则，结合“旦、暮” “朝、夜”的对应关系，可排除掉B项。译文：一 整月后，百病齐发，内热而外加寒冷，咳嗽不停，根本没有见到寄生虫。又求教医生，医生认为 是发热病，给他吃寒泻的药，每天早晨呕吐，傍晚黑夜腹泻，于是连饭也不能吃了。（2） C. “黄老，指中国战国时期兴起的哲学政治思想流派的创始人老子”错误，“黄”指黄帝, “老”指老子。（3） A. “身体时好时坏”错误，从文中看，自从他看医生，就身体每况愈下，越来越严重。（4）“罪”，罪过；“过”，过错；“何疾之有”，宾语前置，应为“有何疾”。译文：这是 医生的罪过，药物的过错。你有什么病！“游息”，游乐休息；“居”，居住；“待如公者”，等待像盖公那样的人。译文：时常带着 宾客同僚在这里游乐休息，却不敢居住（在这里），是为了等待像盖公那样的人（来居住）啊。答案：（1） C（2） C（3） A（4）这是医生的罪过，药物的过错。你有什么病！时常带着宾客同僚在这里游乐休息，却不敢居住（在这里），是为了等待像盖公那样的人（来 居住）啊。参考译文:开始我居住在乡下，有一位患了风寒病而又咳嗽的人，前去求医，医生认为是肚子里有了寄 生虫，如果不治疗就会死人的。他用多种金属矿物金来治疗，让其饮下治虫子的药，用药攻击他 的肾脏肠胃，烧灼他的体肤，禁止他饮食各种好吃的美食。一整月后，百病齐发，内热而外加寒 冷，咳嗽不停，根本没有见到寄生虫。又求教医生，医生认为是发热病，给他吃寒泻的药，每天 早晨呕吐，傍晚黑夜腹泻，于是连饭也不能吃了。他有些害怕就反回去治疗，将钟乳、乌喙等药 材一并让病人吃下，而蛇头疔、疽痈(化脓性皮炎)、疥疮、晕眩等病症无所不发作。三次更换 医生而病反而越来越严重。乡里老人教导说：“这是医生的责任，用药的错误。你有什么病？人 生在世，以气为主，食物为辅。如今你每天药不离口，对外散发着臭气，而各种毒素搞乱了你的 内脏，破坏了人的元气，隔绝了食物的辅助，所以害病。你应该卧床休息，谢绝医生，断绝吃药 而吃一些自己喜欢吃的食物，元气恢复后饮食甘美，就是最好的药，可以按照这种饮食习惯，一 次就能见效。”按照他的话去做，一个月病就好了。过去治理国家的人也是这样。我看从秦孝公以来，到秦始皇，立法更改制度，用严厉的酷刑 折磨他们的百姓，可以说到了极点。萧何、曹参看出了秦朝法律对百姓的摧残和伤害，于是在屡 次战争之余招收百姓，知道他们厌恶战乱困苦心力憔悴。而又不能有所作为。于是采取一切措施 使百姓休养生息，由此天下安定。开始时曹参当上齐国丞相，他召见长老和各位有学问的人，询 问怎样安定和汇集百姓的好办法。齐国的旧儒生有数百人发言，每个人所说的都不相同。曹参不 知道按谁说的确定策略。听说山东胶西有位姓盖的人，善于研究黄老学问，就派人去请他。这位 盖公论述治理国家的道理最重要的就是清净，这样就可以让百姓自己安定下来，由此类推都是这 个道理。曹参于是搬出官衙公堂把房子让给盖公居住，采用他的主张而使齐国得到了治理。后来， 又采用他治理齐国的办法治理天下。至今全国都称赞他的贤德。我上任为胶西太守(实际上官职名密州知州)，知道西汉时期的这位盖公是这里的人，就去 寻找他的坟墓、子荆、后代，但都没有找到，心中十分怀念。师法他的言论，想象他的为人，差 不多就像再次见到了他。修建新的衙署在旧公堂北面，改变那里破败的形态，使窒阻蔽塞的地方 通达开来，几重大门得以开启，使得城垣的南北通畅相望就像用墨线拉直的一样，取名为盖公堂。 当时宾客官署的幕僚们悠然休息在这里，但都不居住在这座房子里，用以等待像盖公那样德高望 重的贤人。(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。(2)本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。(4)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译 过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。文言翻译最基本的方法：1 .留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、 年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2 .补：补出省略成分。3 .册删去不译的词语7文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚 词，都可略去。4 .换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5 .调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词一一串意一一顺句。注：直译即逐字逐 字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直 译不通时，用意译。1314.【答案】B、以“策马长驱”等行为描写勾勒出挥鞭驰骋、勇赴国难的英雄形象；以对安 禄山引起边患反受重用的态度刻画出为国家社稷担忧的忠臣形象；以陈蹇拒绝入仕的典故塑造了 报国无门和不与世俗同流合污的高洁之土的形象。【解析】1 .【分析】本题考查学生对诗词的理解能力。解答此题，首先明确题干的要求，然后要了解诗歌创作的时代 背景，结合注释及意象，理解诗歌内容，感悟诗歌表达的情感，思考其运用的表现手法，再对照 选项一一确认，得出答案。【解答】B. ”因国破家亡引发的愁绪”错，根据下文“安边”及注解，“每愁胡虏翻”应该是对安禄山犯 边反而受赏的不满。2.本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。“边城何萧条，白日黄云昏”，打马驱驰越过沙漠，长 途跋涉来到边疆。主要运用“策马”“长驱”和“登”三个动作描写刻画人物形象。这是一个挥 鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。“岂无安边书，诸将已承恩”，胸中不是 没有安边良策，无奈将帅己得封赏无心边防。“惆怅孙吴事，归来独闭门”，才如孙吴却无处施 展呀，只好归来闭门独自惆怅。结合注释的背景和典故可以得知，诗人忧心边事、报国无门，内 心愤懑，表达出诗人浓浓的爱国情怀。塑造了忧心边事、报国无门、慷慨悲壮的爱国诗人形象。 译文：打马驱驰越过沙漠，长途跋涉来到边疆。边城一带如此萧条，日光惨淡白云昏黄。身临沙场争战之处，常为胡虏的反复侵扰而忧伤。胸中不是没有安边良策，无奈将帅己得封赏无心边防。才如孙吴却无处施展呀，只好归来闭门独自惆怅。赏析：诗一开篇，就以“沙漠”“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。 接着以“策马”“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇 赴国难的英雄形象。三、四句，则写诗人登上塞垣的所见：映入眼帘的，是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒 凉景象；纵目远眺，只见“白日”昏暗，寒云苍茫，天地玄黄。开始四句叙事写景，以白描之法 大笔勾勒，境界阔大，人物虽尚未出场，但通过“策马”“长驱”的壮烈之举，落日黄云的苍茫 之色，特别是“落日何萧条”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，忧愁之重。“一到征战处，每愁胡虏翻”，这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折，又是具体 揭示前文“边城何萧条”的原因：征战不息，原来是“胡虏”的反叛造成的，同时也暗示对安禄 山以“边功市宠”，引起战端。据通鉴玄宗天宝四载记载：安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、 契丹，逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”，主要是安禄山进行不 义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵，是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物，而高适”栖 迟一尉”，人微言轻，对此倒行逆施却已难捺愤怒，因此感情的激流勇掀波澜，以一强烈的反诘：“岂无安边书？ ”对统治者进行了强烈的抨击，同时也表现出自己安边定远的高度自信心。史言高适“喜言王霸大略” “逢时多难，以安危为己任。”（旧唐书高适传）对给 国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承 恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。 这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！ ”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名 的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈蹇有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬 车，栖迟养老”（见后汉书陈蹇传）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。这层意义上讲，古史重建堪称中国考古学的“初心”。几乎在傅斯年创办史语所的同时，曾经留学法国的哲学学者徐旭生也投身到古史研究的队伍中来。 徐旭生主张历史研究不能“专在斗室故纸堆中绕弯子”，因此在北平研究院史学研究会下创设了 考古组，排除种种国难在陕西开展考古工作，意欲寻找“丰镐、咸阳、犬丘、岐下、平阳、雍， 及济渭之会”等周秦都邑，并最终选择宝鸡斗鸡台遗址进行发掘。徐旭生和他的学生苏秉琦相信， 一部理想的中国上古史必须将文献、传说和造物三种材料综合运用来书写，并且坚信“将来必有 一天，我们可能根据丰富可靠的地下遗物、遗迹和考古学的成就，来描述中华民族的史前文化”。 二十世纪九十年代，苏秉琦晚年完成的重要著作中国远古时代和中国文明起源新探是真 正意义上扎根于考古材料的古史重建，他由衷地感慨这是“六十年圆一梦”。但并非所有学者都主张中国考古学应该以古史重建为学科使命，张光直就不无遗憾地表示，如果 中国考古学家最初是在周口店、仰韶或其他史前遗址而非殷墟进行大规模发掘的话，那么考古学 在中国的发展可能会从历史学的范围中走出来，而与自然科学做比较密切的结合。而在另外一些 西方学者眼中，中国考古学更是沦为“维护传统”的“证史工具”，这无疑是误解了中国考古学 的史学倾向。如上所述，中国考古学的两个源头一一中央研究院史语所考古组和北平研究院史学研究所考古组 的创办者在学科萌芽之际即勾画出强烈的古史重建的愿景。第一流的历史学者和考古学者一直胸 怀大志，立意高远，“建体系” “修国史”，都堪称是在为家庭，私有制和国家的起源“写 中国续篇”，中国考古学何尝仅仅满足于“证经补史”呢？中国考古学的当务之急其实是如何“不忘初心”，牢记学科使命，为重建系统可靠的古史贡献力量，避免学科研究陷入碎片化、技 术化的泥淖。（摘编自孙庆伟考古学如何与“中国”结合） 材料二：建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学离不开历史学的坚强支撑，习近平总书记说：“我 国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史 场景。”比如，新石器时代晚期的许多重大考古发现，极大地丰富了对中华文明起源问题的认识， 极大地促进了对史前文化发展整体格局和中华文明形成过程中各地区互动关系的理解，并在此基 础上提出了“多元一体”“区系类型”“重瓣花朵”“中原中心”“相互作用圈”等多种模式。 其中如果没有历史学的理论与方法，没有历史学家长期对中国文明起源的理论与实践探讨，这是 不可能的。今天，我们仍然不能说古史传说都是信史，也不能说考古发现把古史传说一一证实了， 但毋庸置疑，与传说时代大体相当的考古学文化存在、实物支撑应该是没有疑问了。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政 治是极为热衷的。正如钟惺所评：“欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；'岂无安边书，诸将 已成恩'，归咎于臣。" “'己承恩三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏裨 阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏 之情，殆出常表”（徐献忠唐诗品）同样具有摄人心魄的艺术魅力。15【答案】【小题1）羌管弄晴，菱歌泛夜【小题2】执手相看泪眼，竟无语凝噎【小题3】封狼居胥,赢得仓皇北顾【小题4】东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖【小题5】把吴钩看了，栏杆拍遍【小题6】人生如梦,一尊还酹江月【小题7】梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴【小题8莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行【解析】故答案为：（1）羌管弄晴 菱歌泛夜（重点字：菱）（2）执手相看泪眼 竟无语凝噎（重点字：噎）（3）封狼居胥 赢得仓皇北顾（重点字：胥）（4）东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖（重点字：盈）（5）把吴钩看了 栏杆拍遍（重点字：钩）（6）人生如梦 一尊还酎江月（重点字：酹）（7）梧桐更兼细雨 到黄昏 点点滴滴（重点字：兼）（8）莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行（重点字：啸）本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相 关名句。永遇乐京口北固亭怀古名句辑录：L古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：金戈铁马，气吞万里如虎2 .用刘义隆事典的词句是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。3 .用廉颇的典故表现自己老当益壮的句子是：廉颇老矣，尚能饭否？4 .永遇乐京口北固亭怀古中，词人辛弃疾用“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句话提醒人们不要忘记江北仍处在金人的铁蹄之下，不要忘记收复故土。16.【答案】挑战生命的极限杯子里装满了石头，你觉得杯子已经满了，但是还可以把沙子放进去，放完沙子还可以把水放进有些事情看上去已经达到了极限,但实际上还有挑战的空间。腊梅绽放于三九严冬，在火热的激情中接受冰雪的洗礼，挑战生命的极限；苍鹰翱翔于暴风 雨的海面，在惊涛骇浪中练就出坚毅果敢的翅膀，超越生命的极限。人也应该超越痛苦的极限， 挑战命运的极限。一穿越历史的浮云，走进那本厚厚的史册深处，在一个叫北海的冰冷的地方， 我看到那位勇敢忠贞的汉家使节苏武。在匈奴囚禁他的这片不毛之地，他挑战痛苦的极限，他将 对大汉的忠贞投入到那成堆的羊群，就着冰雪，吃着毛毡，这就是一代“名使”挑战极限的生命。 苏武，历史将会永远记住这位勇士。古今中外，敢于挑战极限的人不在少数。7岁的肖邦创作了小调波罗乃兹舞曲，那是在他 苦练钢琴之后；22岁的海伦凯勒出版了她的自传，是在她双目失明，勤奋苦读之后；65岁的丘吉 尔成为英国首相，是在他克服口吃，奋发向上之后；无疑，挑战极限可以创造奇迹。1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉海因斯撞线后，看到记分牌上9.95秒的 字样后，转身说了一句话。由于当时他的身边没有话筒，人们看到他的嘴动，却无法知道他在说 什么。事隔16年后，一位记者在回放奥运会录像时发现了海因斯的这一举动，他克服了种种困难 找到了海因斯。原来当时他说的是：上帝啊!那扇门原来虚掩着!对于大多数百米赛跑的运动员来 说，10秒这扇门是关闭着的，甚至是紧锁的，于是很少有人敢于触及它，因为他们认为这是极限! 而吉海因斯却不认为这扇门是紧锁的，而是虚掩的，只要你敢于超越这个极限，用手轻轻一推， 你就会发现，奇迹离你并不遥远，这就如同那终点横着的绳子。5月12日，汶川发生了 80级强烈地震，房屋被夷为平地，许多群众被掩埋，等待救援。很 多人认为，灾后72小时之内是“黄金解救时”，而在100余个小时后，仍然有生命被发现，这不 能不说是一个生命的极限。挑战极限，不必畏惧，不必畏缩，充满自信，勇敢前进。让我们一同挑战极限，创造奇迹！ 【解析】本题为材料作文。材料一 “红楼梦中刘姥姥告诫女婿：咱们庄稼人，守多大碗，吃 多大饭”强调有多大碗，吃多大饭，是保守的。而材料二站在材料一的对立面，“创造历史，突 破个人界限一直是我人生最大的追求”重在突出创造历史，突破极限。通过对材料的理解，我们 要对保守还是创新有自己的思考。参考立意：L人生的意义在探索与突破。2 .敢于突破生命的极限。材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找 出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中 关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理 衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理 性。归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意 思，立意便有了立足之处。提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材 料所要表达出的意图，以作立意的依据。撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并 据此理清写作的线索。揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、 哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。1719.【答案】D、B、早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置变得非常重要。 最早的宝墩文化距今约4500年，可谓历史悠久，其积淀亦因之深厚。【解析】1. (1)括号内的句子应该和前一段的段首句句式一致，形成照应，排除AC。根据第二 段的主体内容可知，本段主要讨论的是三星堆遗址的文明特征，体现了三星堆遗址的文明高度， 所以用“文明高度”概括本段内容比“历史高度”更恰当，排除B项。故选Do2. (2)画横线句子与B项均为比喻。画波浪线句子本体是“中华文明”，喻体是“大树”。A.夸张，对偶，“万里”夸张，极言距离之远；“万里”对“百年”、“悲秋”对“多病”、 “常作客”对“独登台”。B.比喻，本体是“琵琶声”，喻体是“银瓶乍破”声、“铁骑突出刀枪鸣”的战乱之声。C.无修辞，借举止抒情。D.借代，反问，借“汗青”代指“史书”，“人生自古谁无死”是反问。故选Bo3. （3）原句有两处语病：一处是句式杂糅，“这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化 总谱系中的位置变得非常重要”是“这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中 的位置”和“早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置变得非常重要”的杂糅, 任意保留一种句式即可；第二处是成分赘余，“最早的宝墩文化距今约4500年左右”重复赘余， 去掉“约”或者“左右”。综上可修改为：早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中 的位置变得非常重要。最早的宝墩文化距今约4500年，可谓历史悠久，其积淀亦因之深厚。2021 ,【答案】略、略【解析】（1）后文语境说“这种声音艺术是运用音响、节奏和旋律塑造艺术形象的"，推知处 必然有“声音艺术”这个概念或话题，再结合上文“音乐可作为美育手段的心理依据是因为其独 有的感染力”可知该段主要陈述对象为“音乐”，这也是声音艺术的归属，于是得出答案：音乐 是一种声音艺术。由冒号可知处是紧承上文，并对下文进行总结，然后由上文“当音乐的节奏和旋律变化通过听 觉器官传入大脑，经过大脑的分析综合后”和下文“有愉悦的，也会有令人心烦厌恶的”确定答 案为：会产生不同的心理感受（情感/情绪）。由“正是”可知处属于原因归纳，再结合上文“健康的音乐能带给人审美享受，影响着人们的 意志、品格、情操，具有感化人、塑造人、拯救人的作用”推知空处应该总结上文关于美育方面 的信息，再根据下文的结果“音乐也就被称赞为最为流动，最为韵律，最为光彩化的语言”，确 定答案：音乐拥有这些美育功能（作用）。（2） “音乐也就被称赞为最为流动，最为韵律，最为光彩化的语言”运用了排比（最为流动、最 为韵律，最为光彩）、通感（音乐也就被称赞为最为光彩化的语言）的修辞手法。从三个角度（流 动、韵律、光彩）突出了音乐的特征，高低起伏，流畅自然，朗朗上口，给人美好的画面和意境 感受，富有气势，强化特点。音乐原本是诉诸听觉的艺术，句子中用富有“光彩”来描述，沟通 了视觉听觉，新颖奇特,本体为“音乐”，喻体为“语言”，相似点为“流动”“韵律”“光彩”， 生动形象地表现了这一艺术的美化作用，给人留下深刻印象。答案:(1)音乐是一种声音艺术；会产生不同的心理感受(情感/情绪)；音乐拥有这些美育功 能(作用)。(2)运用了排比、通感的修辞手法。从三个角度突出了音乐的特征，节奏感强，加强了语势。用视觉来描述音乐，形象而新奇。(1)本题考查学生语言表达之情境补写的能力。解答时，先要筛选出关键的信息要点，再结合题 干要求进行概括，注意字数限制。(2)本题考查分析常见的修辞手法及其表达效果的能力。作答时先指出所运用的修辞手法，然后 结合相关的语句具体分析其表达效果。语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、 汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这儿个方面：1.在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2.理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3.判断标点符号使用是否正确。4.在语段中调整句 子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5.改正语段中的病句。6.分析语段的基本内容，归纳语 段主旨。我国考古学界在夏商周三代考古上取得了十分杰出的成就，但这些成就依然有赖于历史学对其内 涵的深入分析与挖掘。历史学对考古学的支撑同样也表现在秦汉考古上，秦汉是我国封建社会君 主专制中央集权大一统王朝的初