加拿大社会音乐教育概况.docx

加拿大社会音乐教育概况 加拿大的社会音乐教化与市民的日常生活、文化生活休戚相关，对于增进市民之间的交往和友情、提高国民的文化素养具有很重要的作用。探讨有关方面的信息、资料，对于进一步发展我国的社会音乐教化具有主动的意义。 一、社区音乐教化 加拿大是一个社会福利很好的国家，所以对社区音乐教化很重视，投资也不少，几乎每一个社区都有艺术中心，中心的建筑和设施都相当不错。中心里开设：合唱、钢琴、弦乐、铜管乐、打击乐、舞蹈、美术等课程。音乐学习的内容有古典音乐、流行音乐，也有爵士乐、摇滚乐和非洲音乐等等。学习的对象有学龄前儿童、中小学学生，也有在职的成年人和退休的老年人。中心的上课时间主要支配在周末和工作日的晚上，白天也有少数课程。为了丰富市民的音乐生活，中心常常有一些免费的音乐会，演出者有专业的艺人、业余的音乐团体，也有中心的学员。艺术中心一般都有一个露天的演出场所，可容纳上千人。演出时，除了本社区的观众外，过路的行人和其他社区的音乐爱好者也都被吸引来了。当然，除了这些免费的音乐会之外，也常常有一些高水平的、卖票的音乐会，演出者大多是出名望的音乐家或音乐团体，票价一般在加元之间。 值得一提的是，教堂在社区市民的音乐生活中具有很大的影响。首先，是教堂音乐本身对市民的音乐生活具有很大的影响，这一点可能是全部西方国家具有的共同特点，这是因为历史上很多闻名的古典作曲家，如巴赫、贝多芬等，都曾经是教堂的乐师。另一方面是很多音乐，如圣诞之夜等，与人们的生活休戚相关。其次，教堂的音乐活动丰富了市民的音乐生活，教堂除了开展以宗教为目的的音乐活动之外，还有一些以音乐教化、音乐表演为目的的活动，这些活动通常由音乐家和教堂联合举办。据了解，每个教堂都有自己的唱诗班、管风琴手。唱诗班具有肯定的水平，演唱的作品大多为四个声部的合唱歌曲，其中无伴奏形式较多。唱诗班的指挥有的是高校教授，有的是音乐人，演唱者中大多数是虔诚的教徒，但也有不是教徒的中小学音乐老师、业余音乐爱好者。 二、街头音乐艺术 街头音乐艺术是加拿大社会音乐教化的一道独特的风景线，无论在车站，还是在路旁，无论在喧闹的旅游景点，还是在幽静的公园深处，我们到处可以望见以音乐为生的街头艺人，他们有的边弹吉他边演唱，有的演奏风笛或排萧，有的演奏小提琴，也有中国人在演奏二胡。这些人中，有的曾经是专业音乐工作者，有的是业余音乐爱好者。他们演奏的作品有民族民间音乐，有自己创作的音乐，也有古典音乐。他们不管行人和游客是否在观赏他们的表演，总是在不断地唱着、奏着，仿佛他们已沉醉于音乐之中，那摆在观众面前的帽子或箱子里是否有人放钱进去并不重要，音乐才是他们生活中不能缺少的东西。 我并不认为他们是在恳求人们的施舍，而是在用自己的才艺向人们展示音乐的美，让人们感受音乐与生活的和谐，感受无处不在的音乐的魅力，他们是在为城市的人文环境增加色调。观众对他们的表演或表现出新奇，或流露出赞扬和佩服的目光，或观看了一阵又匆忙离去，或在观看的过程中静静地把钱币放入帽里，也有的在等着购买艺人自己灌制的音乐碟片。 三、社会音乐考级 加拿大的每个省每年都组织音乐社会考级，考级分为声乐和器乐两大类，乐器考级有：钢琴、小提琴、大提琴、长笛、单簧管、小号、长号、中音号、大号等。由于加拿大政府规定，中学生中学毕业必需要有艺术学分，因此，音乐考级特殊重要，参与的人数也相当多。各种乐器考级的级别分为十级，每个级别有规定的基本技术要求和演奏曲目。一般来说，中小学生可以在学校通过选修的形式学习声乐和器乐，但由于学校音乐老师的人数有限，加上音乐老师只能教授少数的乐器，所以，很多学生也通过家教的形式学习各种乐器，或在周末去社区艺术中心学习音乐。 社会音乐考级对于促进和提高学校音乐教化的水平具有很大作用，同时，对于提高全体公民的音乐文化素养具有主动的意义。 四、华人音乐活动 加拿大是一个移民国家，华人为数不少，主要集中在多伦多和温哥华两个城市。为满意加拿大华人的音乐生活，为弘扬中华民族的优秀音乐文化一些音乐艺术家在孜孜不倦地工作着。例如，在温哥华有一个“庇诗中乐协会”（庇诗即英文的音译，是不列颠哥伦比亚省的简称），它有三个乐团：“庇诗中乐团”、“庇诗华夏乐团”和“庇诗青年中乐团”。其中“庇诗中乐团”规模最大，是由余人组成的民族管弦乐队，该乐团定期每周五的晚上进行排练，排练的作品主要是中国的传统经典名作。“庇诗华夏乐团”人数不多，他们主要来自国内专业演出团体和音乐院校，演奏水平较高，演出的作品大多是由加拿大作曲家和移民加拿大的中国作曲家，采纳现代西方作曲技法创作的乐曲。“庇诗青年中乐团”是刚成立不久的以中小学生为主体的试验性乐团，旨在培育中国民乐新秀。这三个乐团每年都要联合一起举办二到三场大型的音乐会。 为了让更多的在加华人了解和学习中国的音乐文化，“庇诗中乐协会”在组织音乐演出活动的同时，还在协会的驻地开展社会音乐教学活动，课程有：二胡、扬琴、古筝、琵琶、笛子、唢呐等。由于中国民乐短暂还没有纳入加拿大中小学生艺术学分的考级乐器之列，所以，为了激励年轻一代学习中国乐器，协会每年都组织全省的中国民族乐器的竞赛活动，还利用自己的网站向市民宣扬中国的音乐文化。除了这种社团性的音乐活动之外，还有一些音乐家以个体的形式，通过家庭音乐教化、举办个人独奏音乐会、与他人合作演出等途径向社会传播中国音乐文化。 华人音乐团体和个人的音乐活动不仅为在加拿大的华人供应了丰富的精神食粮，而且为弘扬中华民族的音乐文化，让中国音乐文化走向世界做出了主动的贡献。在这些音乐团体和个人的努力下，中国音乐已渐渐被加拿大人民和其他民族的人民所了解、所接受、所宠爱，有的外国闻名音乐家已经和这些华人音乐团体、个人合作，探讨为中国乐器创作具有西方音乐风格特点的作品。为此，“庇诗华夏乐团”于年获得了“加拿大国家艺术委员会”本年度赞助作曲及排演项目，这说明中国音乐已经在加拿大扎根、发展并渐渐获得了自己的地位。信任在不久的将来，中国民族乐器将会在加拿大更为普及，更具有影响和魅力。 加拿大的社会音乐教化可以用三句话来概括：第一，人人须要音乐，音乐满意每一个人。即人们的生活离不开音乐，人人都有学习和享受音乐的机会和权利，全部音乐活动的开展都是为了满意人民日常生活和精神生活的须要。这是一种“以人为本”的思想的详细体现；其次，音乐教化多元化。大家知道，每个民族的音乐文化即代表了本民族的传统、特性和特点，也是这个民族赖以生存的基本条件之一。音乐教化的多元化体现了政府对每一个民族的承认和敬重，有利于各个民族之间的理解和沟通，同时也是社会融合、稳定的基础；第三，以提高人的音乐素养和文化修养为目的。不管是社区的音乐生活，还是华人的音乐活动，参与者所追求的主要是在音乐中得到的美的享受，获得一种修养，就算是参与音乐考级的学生，他们在学习过程中的功利性成分也很少，他们注意的是在这一过程中，自己的爱好爱好是否得到满意，自己的才能是否得到发挥。 近十多年来，随着人民生活水平的不断提高，我国社会音乐教化发展快速，对于丰富人民的音乐文化生活、提高国民素养起到了主动的作用。但是也存在一些不容忽视的问题，例如，以音乐竞技竞赛为主要目的，音乐学习特别功利，以考级曲目作为音乐学习的中心内容等等。这些的确影响了我国社会音乐教化的正常发展。因此，学习、借鉴加拿大社会音乐教化的一些阅历和做法，将有利于提高我国社会音乐教化的整体水平。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页