五年级下《龙的传人》教学反思.docx

五年级下龙的传人教学反思 1、五年级下龙的传人教学反思 龙是华夏先民的图腾，龙的文化，上下八千年，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的精神鼓舞着龙的传人不断进取，奋勉开拓。龙的影响涉及了文化的各个层面，多彩多姿。都说中国是龙的家乡，我们是龙的传人，这中间包含人们对龙的敬重、崇拜，人们借龙的精神来树立自己的民族精神。中国龙一课是以 “造型表现”为主，融“观赏.评述”于一体的一节美术课。它是传承中国传统文化，弘扬民族精神，鼓励学生制造，表现的良好契机。 通过本课学习，初步了解中国龙的文化、历史。通过观看，熟悉龙的造型上的变化，以及在中华民族传统中龙的特别地位，知道龙的各部位的动物原形与象征意义，体会龙的精神。会讲出龙的各部位的象征，能自己或合作做一幅龙的绘画。通过上中国龙后，我的感慨万千，有惊喜，也有缺乏。 综合研是一门实践性很强的学科，它强调学生自主，学生实践。因此，课题定好后，我和同学们一同绽开了讨论。我们的讨论分为两条线，一条是教师讨论，另一条是鼓舞学生自己绽开讨论。我布置学生回去查阅龙的资料，尤其要留意“龙与帝王”这方面的资料。学生对这个课题特别感兴趣，回去查阅了许多这方面的资料，但都是一些零散的，重复的，不成系统的。依据学生搜集的资料，我引导他们进展了分类，最终分为五小块内容：龙袍、龙椅、龙辇、龙在皇宫、龙与帝王的故事。我鼓舞学生围绕这五局部内容自选一个主题在进展讨论：搜集资料，绽开争论，谈谈感受，撰写所得。有的学生会做PPT，而且对这也很感兴趣。我鼓舞他们自己制作，谁做得好，就让他在课堂进展展现，做一回小教师。学生的动力更大了，一个个都很专心。经过一轮PK，五位小教师诞生了，他们介绍龙袍），介绍龙椅，介绍龙辇），介绍龙在皇宫，介绍龙与帝王的故事。看了学生们做的PPT，我也感到震动，没想到学生的想象力是那么丰富，呈现的形式也富有创意，美丽的图片有的我在网上也从没有查阅过。这真是应了一句古话：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮！”看来，要上好一节课，与其让教师一个人“埋头苦干”，还不如让学生们一起参加，让他们积极行动起来投入到实践中去，这样既可以激发学生的兴趣，又可以整合更多的资源，还可以削减教师的工作，何乐而不为呢？ 学生主体，课堂展现。经过了一番讨论与预备，接下来就是课堂展现的环节了。课堂第一个环节，我设计了两个问题，一是“龙长什么样？”另一个是“龙有哪些本事？”解决第一个问题时以谜语先导入，接着出示图片，学生看图介绍，师补充资料，解决其次个问题时，先让学生观看一段录像再沟通，这段关于龙的本事的录像把学生都吸引住了，个个小手直举，对于龙的本事的了解也为后面帝王为什么崇拜龙，把自己当作龙的化身做了一个铺垫。其次个环节就是学生沟通有关“龙与帝王”的资料。先让学生个别发言，把自己搜集到的资料给大家说说，然后请五位学生展现PPT，美丽的图片，悦耳的音乐，共性化的讲解吸引了全班学生的眼球，同时也把同学们带入了龙与帝王的世界之中。为了进一步讨论龙与帝王，课堂第三个环节，我带着学生共同探讨了两个问题，一是龙为什么会成为皇权的象征？二是龙纹为什么会被帝王所独占？经过争论，最终得出结论：龙在中国传统文化中是帝王与王权的象征，是权势、名贵、尊荣的象征。至此学生对龙与帝王的理解上升了更高的层次。最终一曲龙的传人送给学生，盼望同学们了解如今龙是中国人的代表，龙代表的是一种奋勉向上的精神。这节课，五位学生展现时间约18分钟，其他学生沟通资料约10分钟，教师讲解约12分钟，与其说是我上课还不如说是以学生为主体而进展的资料沟通、课堂展现。 首先让全班同学得到了不同程度的熬炼。为了让全部的同学都得到熬炼，应把作业分成了几组，第一组：是画龙。这组适合那些绘画力量比拟强的同学；其次组：是给画好的龙添色。这一组适合颜色力量比拟强的同学；第三组：用剪纸的方法剪贴龙。这一组适合动手力量比拟强的同学；第四组：是用种子贴画。这组适合绘画力量、颜色力量较差的同学。这样设计，让全部不同程度的同学都得到了熬炼，让每一个同学都得到了发挥，唯一的问题就是难于辅导。 其次，课堂气氛很好。本课不仅要达“到能抓住龙的特点，画一条栩栩如生的龙”的目标，还要让学生体会龙的精神，为我们中华儿女是龙的传人而骄傲。 所以，在最终一个环节，我安排了观赏歌曲龙的传人，同学们听到歌曲后很感动。在情感上到达了共鸣，到达了升华。下课后，同学们迟迟不愿离去。这个环节比我预想的要好。 固然，这节课还存在一些缺乏之处，如五位学生介绍的形式过于单一，其中讲故事环节可以用表演的方式呈现可能学生会更感兴趣，效果也会更好些，再如学生搜集资料都是单独进展，听课教师建议把学生分成若干个小组，小组成员群策群力，出谋划策搜集资料，制作PPT，群体展现，这样学生参加的面就会更广一些。 2、龙的传人教学反思 龙的传人是北师大版小学语文第十册的第一篇精读课文，两年前，我教这篇课文的时候，我给整节课设计了两个问题板块：“龙”究竟是什么？为什么中国人以龙为傲慢，并自称为“龙的传人”？随后引导学生围绕这两个问题进展探究式阅读。在组织沟通环节中，围绕“龙究竟是什么？”这个问题，遵循学生探究阅读的兴趣，带着学生或穿过时间隧道，感受远古时期人们对龙的熟悉，或徜徉在唐宋时期，感受那时人们心目中龙的形象，或剖析今人对龙这一传奇中的神异动物的精确定位。围绕“为什么中国人以龙为傲慢，并自称为龙的传人？”这个问题，教师在学生的带着下，自由穿梭于课文的语言文字的字里行间，领悟龙的象征意义，从而让学生在语言文字的感受之后，水到渠成地得出问题的答案。在整堂课的学习中，学生始终心情高涨，课堂气氛活泼，学生真实而独特的火花不时涌现。这堂课的胜利，很大程度上是由于这两个问题辐射到了整篇文章，有效地统领起对整篇课文的感悟，充分的削减了很多烦琐的提问，扩大了学生沟通的空间。 课文学习完毕后，我们全班学唱歌曲龙的传人，创设了一个令人热血沸腾的情境，更好地调动了学生喜爱祖国的民族骄傲感。学生唱着唱着，兴奋、骄傲、傲慢等心情都洋溢在绚烂的笑脸上。同时也更好地加强了对课文的深入理解。 3、龙的传人教学反思 执教了龙的传人，感到有很多值得反思的地方。详细从以下几个方面： （1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进展教学，那么，网络应当发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应当运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必需思索而又无法回避的问题。我认为应当让学生在朗读课文、上网扫瞄、汇报沟通过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要到达这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的分散和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们感动、奋勉、骄傲。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍旧是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的熟悉并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。 （2）语文味虽浓，但文化味缺乏。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在肯定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能到达肯定的深度。明显，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的争论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在外表。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。假如教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避开教学时消失的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进展一种尝试性或趣味的练习，比方：沟通龙的传奇故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师准时考察学生文本的把握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。 （3）课堂教学应与学生生活严密联系。“龙”并非是学生生疏的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特殊是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的宠爱这一话题的争论沟通。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，或许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。 4、龙的传人教学反思 执教了龙的传人，感到有很多值得反思的地方。详细从以下几个方面： （1）对于教材的定位应更精准。 既然已经利用了网络这一平台进展教学，那么，网络应当发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应当运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必需思索而又无法回避的问题。我认为应当让学生在朗读课文、上网扫瞄、汇报沟通过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要到达这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的分散和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们感动、奋勉、骄傲。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍旧是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的熟悉并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。 （2）语文味虽浓，但文化味缺乏。 课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在肯定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能到达肯定的深度。明显，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的争论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在外表。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。 假如教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避开教学时消失的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进展一种尝试性或趣味的练习，比方：沟通龙的传奇故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师准时考察学生文本的把握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。 （3）课堂教学应与学生生活严密联系。 “龙”并非是学生生疏的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特殊是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的宠爱这一话题的争论沟通。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，或许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。 5、五年级下册龙的传人优秀教学反思 这是一篇分散着剧烈民族骄傲感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传奇、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳才智的中国人民对自由完善的憧憬和追求，意在培育学生的民族骄傲感、自信念。 华夏民族两千年的文化博大精深，源远流长。作为中国文化中很重要的一支，龙在中国的历史上有着举足轻重的地位，然而自小到现在我都是相当自然的承受着“龙”存在的事实，从没有想过什么是龙？龙的起源是什么？龙在文化有哪些？固然我们没法责备我们的.前辈或者是师长没有给我们这样的时机和环境去了解学习，究竟文化的外延大到几乎可以说是无限。庆幸的是，今日我和我的学生一起走进了龙的传人。我班学生已经具备了肯定的阅读根底和搜集处理信息的力量，因此，在本课的学习中我围绕“质疑、解难，读书、感悟，争论、沟通”绽开教学，通过听歌导入，图片展现，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作沟通，教给学生学习方法，培育学生自主学习的力量，同时相机点拨，又突出了重点，将以人为本，以学生进展为本的教育思想落到了实处。在课文里边，我们对龙文化的熟悉仅限于一个极其粗放的熟悉和了解，但是作为一个名副其实的龙的传人，一名教师-人类文明的传承者，我不盼望我的学生和我一样在这一方面缺失，我要尽我所能的帮忙他们了解更多的龙文化。龙文化究竟包括什么内容？网络赐予了我帮忙，搜集来与之相关的学问，和学生一起了解了龙的起源、龙的进展、龙的传奇、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的，由于我上的是语文课，我要借助这个载体赐予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习，孩子们对中国的龙文化有了一个根本的熟悉，也对与龙有关的学问加以了稳固，自我感觉还是不错的。现在几乎每一个孩子都能说上几个与龙有关的传奇，都能写出十个八个龙字成语。回想我曾经对那个会讲“龙生九子各个不同、护佑平安的海龙王”是那样的崇拜，现在我的学生也都知道这些鲜为人知的故事了，一种成就感油然而生。这也就是一名一般教师内心的追求，只要能尽自己的努力教会自己的学生就行。 6、五年级下龙的传人教学反思 龙是华夏先民的图腾，龙的文化，上下八千年，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的精神鼓舞着龙的传人不断进取，奋勉开拓。龙的影响涉及了文化的各个层面，多彩多姿。都说中国是龙的家乡，我们是龙的传人，这中间包含人们对龙的敬重、崇拜，人们借龙的精神来树立自己的民族精神。中国龙一课是以 “造型表现”为主，融“观赏.评述”于一体的一节美术课。它是传承中国传统文化，弘扬民族精神，鼓励学生制造，表现的良好契机。 通过本课学习，初步了解中国龙的文化、历史。通过观看，熟悉龙的造型上的变化，以及在中华民族传统中龙的特别地位，知道龙的各部位的动物原形与象征意义，体会龙的精神。会讲出龙的各部位的象征，能自己或合作做一幅龙的绘画。通过上中国龙后，我的感慨万千，有惊喜，也有缺乏。 综合研是一门实践性很强的学科，它强调学生自主，学生实践。因此，课题定好后，我和同学们一同绽开了讨论。我们的讨论分为两条线，一条是教师讨论，另一条是鼓舞学生自己绽开讨论。我布置学生回去查阅龙的资料，尤其要留意“龙与帝王”这方面的资料。学生对这个课题特别感兴趣，回去查阅了许多这方面的资料，但都是一些零散的，重复的，不成系统的。依据学生搜集的资料，我引导他们进展了分类，最终分为五小块内容：龙袍、龙椅、龙辇、龙在皇宫、龙与帝王的故事。我鼓舞学生围绕这五局部内容自选一个主题在进展讨论：搜集资料，绽开争论，谈谈感受，撰写所得。有的学生会做PPT，而且对这也很感兴趣。我鼓舞他们自己制作，谁做得好，就让他在课堂进展展现，做一回小教师。学生的动力更大了，一个个都很专心。经过一轮PK，五位小教师诞生了，他们介绍龙袍），介绍龙椅，介绍龙辇），介绍龙在皇宫，介绍龙与帝王的故事。看了学生们做的PPT，我也感到震动，没想到学生的想象力是那么丰富，呈现的形式也富有创意，美丽的图片有的我在网上也从没有查阅过。这真是应了一句古话：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮！”看来，要上好一节课，与其让教师一个人“埋头苦干”，还不如让学生们一起参加，让他们积极行动起来投入到实践中去，这样既可以激发学生的兴趣，又可以整合更多的资源，还可以削减教师的工作，何乐而不为呢？ 学生主体，课堂展现。经过了一番讨论与预备，接下来就是课堂展现的环节了。课堂第一个环节，我设计了两个问题，一是“龙长什么样？”另一个是“龙有哪些本事？”解决第一个问题时以谜语先导入，接着出示图片，学生看图介绍，师补充资料，解决其次个问题时，先让学生观看一段录像再沟通，这段关于龙的本事的录像把学生都吸引住了，个个小手直举，对于龙的本事的了解也为后面帝王为什么崇拜龙，把自己当作龙的化身做了一个铺垫。其次个环节就是学生沟通有关“龙与帝王”的资料。先让学生个别发言，把自己搜集到的资料给大家说说，然后请五位学生展现PPT，美丽的图片，悦耳的音乐，共性化的讲解吸引了全班学生的眼球，同时也把同学们带入了龙与帝王的世界之中。为了进一步讨论龙与帝王，课堂第三个环节，我带着学生共同探讨了两个问题，一是龙为什么会成为皇权的象征？二是龙纹为什么会被帝王所独占？经过争论，最终得出结论：龙在中国传统文化中是帝王与王权的象征，是权势、名贵、尊荣的象征。至此学生对龙与帝王的理解上升了更高的层次。最终一曲龙的传人送给学生，盼望同学们了解如今龙是中国人的代表，龙代表的是一种奋勉向上的精神。这节课，五位学生展现时间约18分钟，其他学生沟通资料约10分钟，教师讲解约12分钟，与其说是我上课还不如说是以学生为主体而进展的资料沟通、课堂展现。 首先让全班同学得到了不同程度的熬炼。为了让全部的同学都得到熬炼，应把作业分成了几组，第一组：是画龙。这组适合那些绘画力量比拟强的同学；其次组：是给画好的龙添色。这一组适合颜色力量比拟强的同学；第三组：用剪纸的方法剪贴龙。这一组适合动手力量比拟强的同学；第四组：是用种子贴画。这组适合绘画力量、颜色力量较差的同学。这样设计，让全部不同程度的同学都得到了熬炼，让每一个同学都得到了发挥，唯一的问题就是难于辅导。 其次，课堂气氛很好。本课不仅要达“到能抓住龙的特点，画一条栩栩如生的龙”的目标，还要让学生体会龙的精神，为我们中华儿女是龙的传人而骄傲。 所以，在最终一个环节，我安排了观赏歌曲龙的传人，同学们听到歌曲后很感动。在情感上到达了共鸣，到达了升华。下课后，同学们迟迟不愿离去。这个环节比我预想的要好。 固然，这节课还存在一些缺乏之处，如五位学生介绍的形式过于单一，其中讲故事环节可以用表演的方式呈现可能学生会更感兴趣，效果也会更好些，再如学生搜集资料都是单独进展，听课教师建议把学生分成若干个小组，小组成员群策群力，出谋划策搜集资料，制作PPT，群体展现，这样学生参加的面就会更广一些。 五年级下龙的传人教学反思这篇文章共22529字。