人教版七年级语文上册第六单元寓言四则复习试题一(含答案).docx

16用现代汉语翻译以下语句。(1)得一人之使，非得一人于井中也。(2)舟止，从其所契者入水求之。17甲文中宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？18乙文中楚人闹此笑话的根本缘由是什么？【答案】15(1)穿：挖掘，开凿。(2)闻：消息，传闻.(3)涉：过，渡。(4)惑：迷惑， 糊涂。16(1)我是说得到了一个人的劳力并不是从井里得到一个人。(2)船停了，(这个人)从他刻记号的地方下水查找剑。 17由于他不太信任穿井得一人的事情。18思想僵化，只凭主观愿望，看不到事物进展变化。(言之成理即可)【解析】【分析】 15考察文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的把握来推断字词义。解释时要留意辨析词义和用法的变化，依据语境推断字词义。此题中留意古今异义点词，穿：挖掘，开凿；闻：消息，传闻。16此题考察的是理解并翻译句子的力气，解答时确定要先回到语境中， 依据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特别句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的标准，将翻译过来的内容进展适当调整，到达词达句顺。重点词语：“非”，不是；“一人”，一个人；“于”，在。重点词语：“止”，停顿；“契”，雕刻；“求”，查找。 17考察对文章内容的理解。想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和根底。此文写宋君听到人们在传奇有一个人挖井竟然挖出一个人，宋君不太信任那个姓丁的人能够穿井得一人这件事，是为了弄清事实真相，给大家一个说法，杜绝谣言，所以宋君派人向丁家询问这件事。18. 考察对文章内容的理解。想捕获文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和根底。刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？ 这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物进展变化的人是一个绝妙的挖苦。那个楚人只凭主观愿望，凭自己的想固然，眼光未与客观世界的进展变化同步，不懂得依据实际状况灵敏处理问题，而闹出笑话。【点睛】译文甲文，宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田， 常常有一人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告知别人说：“我家打水井节约了一个劳力。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”举国上下的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明状况，丁氏答道：“节约一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。乙文，楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他马上在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水查找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？阅读穿井得一人、齐人有好猎者选段，按要求完成以下小题。甲宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之假设此，不假设无闻也。乙齐人有好猎者，旷日长期而不得兽，入则羞对其家室，出则地对其知友。其所以不得之敌，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。“猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市民犬乎？ 于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。选自吕民春秋，有改动注释旷日：荒废时日。致力：致：竭尽精力、集中意志；集中力气从事某项事业。疾：急迫从事。19. 解释以下句中加点词语的意思：（1） 及其家穿井（2） 国人道之（3） 君宜致力于耕作4人不对20. 将以下句子翻译成现代汉语。（1） 求闻之假设此，不假设无闻也。（2） 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？ 21甲乙两文给我们的启发是什么？请你分别谈一谈。【答案】191及：待，等到2道：表达3宜：应当4 对：答复201像这样听信传闻，还不如不听。或译为：寻到的消息如此，还不如不知道2该不会是想要我努力耕田有了收获之后就可以买到好狗了吧？ 21甲文：不要道听途说，以讹传讹；凡事不要盲从，要调查争论；凡事要动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪乙文：人在遇到困难时，不行勉为其难，有时后退是为了更好的前进。 想要做好一件事，必需先做好充分的预备。事物之间是相互联系的，我们办事要考虑到各方面的因素，不能目光短浅。【解析】【分析】 19此题考察重点文言词语在文中的含义。解释词语要留意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。此题中，“及”，介词，到，等到；“道”，动词，表达；“宜”，动词，应当，应当；“对”，动词，答复。20. 此题考察翻译文言语句的力气。解答时确定要先回到语境中，依据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特别句式。尤其要留意一词多义、古今异义词、通假字等特别的文言现象，重点实词必需翻译到位。此题中的重点词：（1） 第一个“闻”：名词，传闻；其次个“闻”：动词，听说；之：定语后置的标志；假设此：像这样；不假设：不如。（2） 得无：表揣测，该不会，或许；致力：把力气用在某个方面；市：动词，买；良：好。21. 此题考察学生对故事寓意的理解力气。解答此题，首先要理解故事的主要内容，然后再结合自己的生活经受，领悟作品的内涵，从中获得自己的理解。例如：甲文：从丁氏的角度，由于他的语言表述有歧义，导致别人听了后产生了误会。据此可得出启发：说话要防止歧义。从传者的角度，他理解错了丁氏的意思，把“穿井得一人”误以为是“穿井得到一个活人”，并处处传谣言。据此可得到启发：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。从宋君的角度，听到传闻后派人向丁氏问明状况，说明他并没轻信别人的传言。据此可得到启发：对待传闻应实行审慎的态度，调查争论，多加分析，去伪存真。乙文：从齐人“旷日长期而不得兽”，听了别人的建议后“退而疾耕”可得到启发：人在遇到困难时，不行强行坚持，有时后退是为了更好的前进。从齐人“疾耕”后“家富”，“得良犬”，“猎兽之获，常过人矣”可得到启发： 想要做好一件事，必需先做好充分的预备；从“疾耕则家富，家富则市得良犬”这一连串的连锁反响来看，万物都有联系，只要抓住事物的关键，就会事半功倍。【点睛】 参考译文：【甲】宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田， 常常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告知别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，被宋国的国君听说了这件事。宋国国君派人向丁氏问明状况， 丁氏答道：“只是得到了一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样查找到的传闻，还不如没有听到。【乙】齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。他思考打不到猎物的缘由，是由于狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，别人对他说：“你应当努力耕田劳作。” 猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此 ，很多事情也全部都是这样。阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。甲杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。假设屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地积块耳，充塞四虚，无处无块。假设躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。乙长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏?夫天地，空中之一细物，有中之最巨者，难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣.忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉?”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉。”注长庐子：战国时楚国人。积形：指具有确定体积的形体，如山岳河海、金石火木等。奚：为什么谬：荒唐容心：放在心上22. 解释下面加点词语在句中的意思。（1） 身亡所寄亡（2） 又有忧彼之所忧者，因往晓之 晓23把甲段中划线的句子翻译成现代汉语。其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。24. 杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？25. 对于杞人的担忧，乙文中长庐子和子列子的态度各是怎样的？用原文作答长庐子： 子列子： 【答案】221无，没有2告知，开导 23那个人放下心来,很愉快，开导他的人也放下心来很愉快。24. 怕天会塌下来，没有地方可以安家,嘲讽那些为不必要的或缺乏依据的忧虑而担忧的人。25. 天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？坏与不坏，吾何容心。【解析】【分析】 22此题考察文言实词。(1) 句意为：自己无处存身。亡，无、没有。(2) 句意为：又有一个为他的忧愁而担忧的人，就去开导他。晓，告知、开导。23. 此题考察文言翻译。要求：完整，流畅，准确。留意：舍然，消退疑虑的样子。晓，告知、开导。者，的人。24. 第一问：此题考察筛选信息。依据重点句子“杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄，废寝食者”可知杞人怕天会塌下来无处存身而忧天。其次问：天根本不会塌下来，地也不会陷下去，这是根本就没有必要，也是没有科学依据的忧虑，而文中的杞人却因此睡不着觉，吃不下饭。可知本文挖苦了那些为不必要的或缺乏依据的忧虑而担忧的人。25. 此题考察筛选信息。“天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？”意为天地不行能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它毁坏时，怎么能不担忧呢？这句话说明白长庐子的态度。“坏与不坏，吾何容心”意为：毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？这句话说明白列子的态度。【点睛】译文：甲：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便成天睡不好觉，吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担忧的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，成天都在天