《竹石》的教学反思范文3篇 竹石教学内容分析.docx

竹石的教学反思范文3篇 竹石教学内容分析竹石的教学反思范文1 设计理念：语文课堂要体现开放襟怀，把课外的学习引进课内，使古诗的教学变得“充实”“厚实”起来。而且诗人的生平与他诗作蕴涵的精神一脉相承，感悟诗中内涵，学习诗人借物喻人、咏物明志的写法，达到人文性与工具性的统一。 设计特色：通过多种形式的学习，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮，用情景的创设来加强对文本的体验。教学过程 讲究承接、回环，从入课时赏画到结课时在画上题诗，前后呼应，浑然一体。 教学准备： 1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句 2、小黑板或课件 一、导入 ： 1 看图：图上有什么?(板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号板桥) 2 你知道郑板桥的故事吗?学生交流，老师适时补充 (1)江苏兴化人，扬州八大怪之一 (2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭，当思来处不易”) (3)早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱) (4)故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。 3 郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图课件欣赏 今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。 二、学诗 1 学习古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学习古诗的方法，以便能够学习更多的诗，赏析祖国语言文字之美 2 学生说说学古诗的有效方法。 3 学生自渎，选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。 4 反馈：抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神? (“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格) 根据学生学情板书：咬定 千磨万击 坚劲 立根 东西南北风 三、体情 1 合作表演竹与石的对话。 2 诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗，体味诗人写竹，是写什么? (板书：咏物明志) 借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。 把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟 3 怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读) 4 你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质? (如：竹是空心的，很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花，朴素，保持本色;竹扎根很深，打好了坚实的基础) 四、拓展 “花中四君子梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子! 交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。 典故：宋代文与可画竹“胸有成竹” 诗句：王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 王维山居秋暝“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。” 苏轼於潜僧绿筠轩“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。” 李白慈老竹“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。” 郑燮竹“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。” 刘禹锡庭竹“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。” 五、巩固 在画的空白处题写竹石，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。 竹 石 郑燮 板书： 咬定 千磨万击 坚劲 立根 东西南北风 咏物明志 竹石的教学反思范文2 教学时，我设计了三个步骤：“原境之读”、“意境之读”、“心境之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。“原境之读”时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。“意境之读”、“心境之读”时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧于是我设计了“假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么?”“你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么?”“我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗?”这三个问题。也许我的问题问的太突然;也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难;也许是学生们还没放松，不敢说真是“落花有意，流水无情”，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我想：其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础;公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为大多数学生有些紧张，因为我害怕没有新意，而成了易碎的课堂。 语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。“原境之读”时，让学生读了，但还是读的太少。“诵读”是语文学习之本，“诵到极致就是说”，诵读理解之后自然有话可说了。我冷落了学生，没有给学生“尽情吟诵”的时间。 其实，“课堂是学生的”，作为教师，我们都清楚，但作为公开课的执教者，应该更清楚。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎学生的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落学生，才会根据学情调整教学设计，这课堂才是永远的精彩。 竹石的教学反思范文3 教学目标： 知识与能力 1、掌握本课的2个生字。 2、能背诵诗歌。 3、能说出诗歌的大意和意境。 过程与方法 通过多种形式的学习，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等，用情景的创设来加强对文本的体验。 情感、态度与价值观 1、培养学生坚忍不拔的意志。 2、树立敢于面对一切困难的勇气和信心。 教学重点： 掌握本课的2个生字。能说出诗歌的大意和意境 教学难点： 通过多种形式的学习，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等，用情景的创设来加强对文本的体验。培养学生坚忍不拔的意志。树立敢于面对一切困难的勇气和信心， 教学准备： 1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句 2、课件 课时安排： 一课时 板书设计： 30、竹石 郑燮 咬定千磨万击 坚劲 立根东西南北风 咏物明志 教学过程： 一、导入 1、看图：图上有什么?(板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号板桥) 2、你知道郑板桥的故事吗?学生交流，老师适时补充 (1)江苏兴化人，扬州八大怪之一 (2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭，当思来处不易”) (3)早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱) (4)故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。 3、郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图课件欣赏 今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。 二、学诗 1、学习古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学习古诗的方法，以便能够学习更多的诗，赏析祖国语言文字之美 2、学生说说学古诗的有效方法。 3、学生自读，选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。 4、反馈：抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神? (“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格) 三、体情 1、合作表演竹与石的对话。 2、诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗，体味诗人写竹，是写什么? 借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。 把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟 3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读) 4、你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质? (如：竹是空心的，很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花，朴素，保持本色;竹扎根很深，打好了坚实的基础) 四、拓展 “花中四君子梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子! 交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。 典故：宋代文与可画竹“胸有成竹” 诗句：王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 王维山居秋暝“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。” 苏轼于潜僧绿筠轩“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。” 李白慈老竹“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。” 郑燮竹“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。” 刘禹锡庭竹“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。” 五、巩固 在画的空白处题写竹石，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。 教学反思： 语文课堂要体现开放襟怀，把课外的学习引进课内，使古诗的教学变得“充实”“厚实”起来。而且诗人的生平与他诗作蕴涵的精神一脉相承，感悟诗中内涵，学习诗人借物喻人、咏物明志的写法，达到人文性与工具性的统一。通过多种形式的学习，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮，用情景的创设来加强对文本的体验。教学过程讲究承接、回环，从入课时赏画到结课时在画上题诗，前后呼应，浑然一体。 10