《登泰山记》 统编版高中语文必修上册.pptx

第 课 16登泰山记姚鼐姚鼐（17321815），字姬j传，一字梦榖g，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、四库全书纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了登泰山记。其后先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有惜抱轩全集，他所编的古文辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。作者简介记，一种文体，本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。题目解说题目解说记“记”是散文的一种体裁。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。如：小石潭记写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情；核舟记状物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺；桃花源记叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；岳阳楼记借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；登泰山记写景、叙事，描写泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之情。知识卡片乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰上的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。写作背景桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城派三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的送左未生南归序武季子哀辞、姚鼐的登泰山记等。桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。阅读链接 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。阳：南面，山南水北为阳，山北水南为阴。西：名作状，向西。阴：北面。东：名作状，向东。阳谷：山的南面山谷的水。当：在。分：分界。译文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。以：在。自：从。限：界限。至于：到达。是：这。麓：山脚。磴：台阶。循：沿着。道：走。遂：就。巅：山顶。谓：称。限：像门槛一样。当：横，挡。几：几乎。既：已经。负：覆盖。烛：照亮,名词作动词。居：停留。译文：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。攀行四十五里，道路都是用石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。晦：农历每月的最后一天。漫：弥漫。稍：逐渐。极天：天边尽头。须臾：一会儿。承：承托。或：有的人。或：有的。绛皓：或红或白。译文：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。是：这。漫失：模糊或缺失。僻：偏僻。当：对。苍黑色：青黑色。平方：平形的、方形的。圜：圆形的。罅：缝隙。音迹：声音和踪迹。至：到。译文：日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的。那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是方方正正的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。桐城姚鼐记述。内容小结结构图解主题归纳这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，表达了作者对祖国山河的热爱。主题归纳作者按照“交代泰山地理形势、位置记叙登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观”的顺序描写的。文章紧紧围绕游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，带领我们感受祖国山河的壮美，能唤起我们对泰山的向往。1.文章是按照怎样的顺序描写游泰山时的所见所思的？这样写有什么好处？深入探究（1）修辞手法的运用。“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的明亮。“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这一比喻写出了西边诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。2.文中运用多种手法绘景摹色，各有特色，找出具体的语句并体会其特点和作用。（2）侧面烘托的写法。本文巧用烘托来突出景物特征。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾若带然”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等作侧面烘托，引人想象，生动有趣。体物入微，生动形象。日出景色在有限的时间里呈现出千姿百态的变化，极难描写。作者捕捉到急速变幻中的景色特点，依次写出日出景象的绚丽多彩。“极天云一线异色”描写的是天边的云彩细如一线的特点。“须臾成五采”，抓住了天边云彩瞬间的变化，静动有序，有张有弛。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”写日出之景，作者生动形象地正面描摹旭日升起时的灿烂光彩。富于想象，融入情感。“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”写的是回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，好像鞠躬的样子。作者用群山的形象进一步衬托日观峰这个中心形象，红白相间的山景渲染了日出后的辽阔境界，表现了朝阳的生气和力量。群山“皆若偻”的比喻里，带有作者的主观感受，这些山也和作者一样，被日出的壮景陶醉折服了。3.登泰山记中，作者对日出的壮观场面的描写有哪些特点？请加以赏析。铺垫蓄势，烘托陪衬。“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。”作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出之前景象的瑰丽。接着写日出，“极天云一线异色，须臾成五采”，这满天云彩为喷薄欲出的太阳蓄足了势。作者精笔细绘了太阳的形象后，又从日观峰以西的群山景象着笔，描写日出后群山的景象，作者用群山的形象进一步烘托太阳这个中心形象。本文全文不到五百字，却充分展示了雪后登山的别样情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第1 段中的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。第5 段介绍泰山的自然景观也能体现语言简练、生动的特点，寥寥几句，就把泰山的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写了出来。4.本文语言简练、生动，试结合具体语句分析。