2018届中考语文复习(青海)练习:精讲专题2文言文阅读.pdf
-
资源ID:92782855
资源大小:15.25MB
全文页数:93页
- 资源格式: PDF
下载积分:15金币
快捷下载
会员登录下载
微信登录下载
三方登录下载:
微信扫一扫登录
友情提示
2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
|
2018届中考语文复习(青海)练习:精讲专题2文言文阅读.pdf
专 题 二 文 言 文 阅 读,青 海 5 年 中 考 命 题 规 律,青 海 中 考 题 型 突 破 青 海 近 5 年 中 考 考 情 统 计 年 份 考 查 篇 目 考 查 知 识 点 题 型 题 号 分 值 2017 醉 翁 亭 记 词 语 解 释 填 空 13 4一 词 多 义 选 择 14 2句 子 翻 译 简 答 15 2成 语 解 释 简 答 16 2语 言 赏 析 简 答 17 22016 曹 刿 论 战 一 词 多 义 填 空 14 4句 子 翻 译 简 答 15 4内 容 概 括 简 答 16 2人 物 分 析 简 答 17 32015 桃 花 源 记 爱 莲 说 一 词 多 义 选 择 14 2词 语 解 释 填 空 15 4句 子 翻 译 简 答 16 4内 容 概 括 简 答 17 32014 陈 涉 世 家 词 语 解 释 填 空 13 2句 子 翻 译 简 答 14 4内 容 概 括 填 空 15 2描 写 的 作 用 简 答 16 2人 物 评 价 简 答 17 32013 送 东 阳 马 生 序 词 语 解 释 填 空 14 4一 词 多 义 选 择 15 2句 子 翻 译 简 答 16 2人 物 分 析 简 答 17 2内 容 概 括 简 答 18 3【例 1】(2016青 海 中 考)读 曹 刿 论 战 一 文,完 成 各 题。十 年 春,齐 师 伐 我。公 将 战,曹 刿 请 见。其 乡 人 日:“肉 食 者 谋 之,又 何 间 焉?”刿 日:“肉 食 者 鄙,未 能 远 谋。”乃 入 见。问:“何 以 战?”公 曰:“衣 食 所 安,弗 敢 专 也,必 以 分 入。”对 日:“小 惠 未 褊,民 弗 从 也。”公 曰:“牺 牲 玉 帛,弗 敢 加 也,必 以 信。”对 目:“小 信 未 孚,神 弗 福 也。”公 日:“小 大 之 狱,虽 不 能察,必 以 情。”对 日:“忠 之 属 也。可 以 一 战。战 则 请 从。”公 与 之 乘,战 于 长 勺。公 将 鼓 之。刿 日:“未 可。”齐 人 三 鼓。刿 日:“可 矣。”齐 师 败 绩。公 将 驰 之。刿 日:“未 可。”下 视 其 辙,登 轼 而 望 之,目:“可 矣。”遂 逐 齐 师。既 克,公 问 其 故。对 曰:“夫 战,勇 气 也。一 鼓 作 气,再 而 衰,三 而 竭。彼 竭 我 盈,故 克 之。夫 大 国,难 测 也,惧 有 伏 焉。吾 视 其 辙 乱,望 其 旗 靡,故 逐 之。”1 解 释 下 列 加 点 的 词,注 意 它 们 意 思 的 差 异。既 克,公 问 其 政。()骨 已 尽 矣,而 两 狼 之 并 驱 如 敢。()(3)公 与 之 乘,战 于 长 勺。()(4)孔 子 云:何 陋 之 有?()【解 析】(1)(2)两 小 题 考 查 实 词“故”的 理 解。“故”在 初 中 阶 段 的 文 言 文 中 出 现 的 频 率 较 高,主 要 有 以 下 几 个 义 项:原 因,缘 故;特 意;旧 的,原 有 的;所 以。结 合 语 境 可 得 出 答 案。(3)(4)两 小 题 考 查 虚 词“之”的 理 解,之 主 要 有 以 下 几 种 用 法:代 词;结 构 助 词“的”;宾 语 前 置 的 标 志;动 词,去,往;用 在 主 谓 之 间,无 实 义;音 节 助 词。结 合 语 境 可 得 出 答 案。【答 案】原 因,缘 故;(2)原 来 的;(3)代 词,代 曹 刿;(4)宾 语 前 置 的 标 志 题 型 1 文 言 虚 词 和 实 词(2013年 至 2017年 每 年 必 考)【方 法 指 导】(1)文 言 虚 词。常 见 的 文 言 虚 词 有 14个,近 几 年 青 海 考 查 过 的 文 言 虚 词 有“之、而、以、与、于”,因 此 余 下 的 9 个 文 言 虚 词 是 复 习 的 重 点。我 们 要 熟 记 每 一 个 虚 词 的 意 义 和 用 法,根 据 这 些 虚 词 的 不 同 意 义 和 用 法,结 合 例 句 进 行 归 类 积 累,在 此 基 础 上 才 能 有 把 握 地 完 成 虚 词 的 相 关 考 题。(见 附 录 7)(2)文 言 实 词。实 词 的 考 查 集 中 在 古 今 异 义、一 词 多 义、词 类 活 用、通 假 字 几 个 考 点 上,理 解 时 必 须 结 合 具 体 语 境。实 词 解 释 的 方 法:扩 词 法。这 是 最 常 用 的 方 法,即 给 单 个 的 文 言 字 词 组 词,把 单 音 节 词 变 为 双 音 节 词。注 意 扩 词 要 结 合 具 体 的 语 境。积 累 法。即 把 教 材 中 所 学 的 古 今 异 义、词 类 活 用、通 假 字、一 词 多 义 字 积 累 起 来,以 便 自 如 地 理 解 运 用。揣 测 法。有 些 文 言 字 词,用 扩 词 的 方 法 理 解 不 通,教 材 中 也 没 有 出 现,这 种 情 况 只 能 联 系 上 下 文 揣 测 其 意 义,用 这 种 方 法 时 切 忌 脱 离 文 本,毫 无 根 据 地 随 意 猜 测。2 用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 的 句 子。(1)小 大 之 狱,虽 不 能 察,必 以 情。(2)一 鼓 作 气,再 而 衰,三 而 竭。【解 析】本 题 考 查 了 文 言 句 子 的 翻 译。首 先 要 逐 个 解 决 字 的 含 义,一 般 来 讲,文 言 文 中 单 字 就 是 词,在 现 代 汉 语 中 可 以 用 双 音 节 词 代 替。然 后 要 在 理 解 的 基 础 上 调 整 词 语 的 顺 序,形 成 符 合 现 代 汉 语 习 惯 的 翻 译。另 外 要 特 别 注 意 古 代 的 一 些 特 殊 的 用 法,如 狱”不 仅 指 监 狱 还 指 案 件。最 后 要 注 意 省 略 句 和 特 殊 句 式,省 略 的 成 分 要 补 充 全 面。【答 案】(1)大 大 小 小 的 案 件,即 使 不 能 一 一 明 察,也 一 定 按 照 实 情 处 理。(2)第 一 次 击 鼓 能 振 作 士 兵 的 勇 气,第 二 次 击 鼓 士 气 就 减 弱 了,第 三 次 击 鼓 士 气 就 消 失 了。题 型 2 文 言 句 子 翻 译(2013年 至 2017年 每 年 必 考)【方 法 指 导】(1)文 言 文 翻 译 有 两 个 原 则:词 不 离 句,句 不 离 篇;直 译 为 主,意 译 为 辅。(2)文 言 句 子 六 字 翻 译 法:对、换、留、删、补、调。对,就 是 对 译,逐 字 逐 句 落 实。换,就 是 用 现 代 词 语 替 换 古 代 词 语。留,就 是 保 留 文 言 文 中 的 一 些 基 本 词 汇 和 专 有 名 词。删,就 是 删 去 文 言 文 中 的 某 些 虚 词。有 些 文 言 虚 词 在 句 中 只 起 语 法 作 用,在 翻 译 时 不 必 也 不 能 翻 译,如:发 语 词、在 句 中 表 顺 接 的 一 些 连 词、起 补 充 音 节 或 停 顿 的 结 构 助 词 等,均 可 略 去 不 译。补,就 是 补 出 文 言 文 中 的 省 略 成 分。调,就 是 调 整 成 现 代 汉 语 语 法 语 序。3 曹 刿 在 论 战 中 两 次 善 于 抓 住 战 机、出 奇 制 胜,请 结 合 相 关 文 段,分 别 用 两 个 四 字 词 语 加 以 概 括。【解 析】结 合 文 章 第 段 曹 刿 说 了 两 次“可 矣”,第 段 的“故 克 之”“故 逐 之”,加 以 概 括 即 可 得 出 答 案。【答 案】彼 竭 我 盈 辙 乱 旗 靡 即 型 3 内 容 理 解 与 概 括(2013年、2014年、2015年、2016年 考 过)【方 法 指 导】考 查 形 式:第 一,从 原 文 摘 取 信 息 点;第 二,用 自 己 的 话 回 答 对 个 别 语 句 的 理 解。考 查 内 容:第 一,概 括 选 文 内 容;第 二,对 文 中 人 物 形 象 的 理 解;第 三,结 合 选 文,借 助 文 中 的 语 句 或 词 语 提 出 问 题。解 题 方 法:首 先,读 懂 全 文,弄 清 文 章 的 意 思;其 次,理 解 文 章 主 旨;最 后,尽 量 从 原 文 中 寻 找 答 案,可 以 直 接 摘 抄 原 句,或 找 到 相 关 的 句 子 再 进 行 翻 译。4 结 合 全 文,说 说 在 你 心 目 中 鲁 庄 公 是 一 个 怎 样 的 国 君?【解 析】鲁 庄 公 在 文 章 中 表 现 出 明 显 的 优 缺 点。从 第 段 中 可 看 出 他 虽 然 目 光 短 浅,但 善 于 听 取 别 人 的 意 见。从 第 段 中 可 看 出 他 急 躁 冒 进,从 第 三 段 中 可 看 出 他 不 耻 下 问。抓 住 人 物 的 言 行 来 评 价 人 物 即 可。【答 案】目 光 短 浅,军 事 上 缺 少 谋 略,急 躁 冒 进,但 能 礼 贤 下 士,虚 心 听 取 别 人 的 意 见,不 耻 下 问。题 型 4 人 物 分 析(2014、2016年 已 考)【方 法 指 导】人 物 形 象 分 析 是 文 言 文 中 的 重 要 考 点。其 中 包 括 了 对 人 物 的 性 格 特 征、形 象 意 义 的 分 析 和 评 价,还 有 对 人 物 形 象 的 认 识。塑 造 人 物 的 手 法 主 要 有:正 面 描 写(通 过 描 写 主 人 公 的 语 言、动 作、神 态、心 理 等 表 现 其 性 格)、侧 面 描 写(通 过 描 写 他 人 的 语 言、动 作、神 态、心 理 等 表 现 主 人 公 性 格)、正 面 描 写 与 侧 面 描 写 相 结 合、对 比 衬 托。分 析 人 物 形 象 要 全 面、多 角 度,要 把 握 两 个 基 本 点:一 是 不 拔 高,也 就 是 不 用 套 话,要 从 文 章 出 发,不 使 用 一 些 概 念 性 的 语 言,这 样 才 能 保 证 形 象 概 括 得 准 确,二 是 用 语 准 确,符 合 人 物 所 处 的 环 境 和 时 代 特 点。5 从 本 文 中 总 结 两 条 曹 刿 在 战 争 中 取 胜 的 经 验。(2014、2013考 过)【解 析】从 第 段 中 可 看 出 曹 刿 重 在 取 信 于 民,第 段 强 调 战 略 战 术。【答 案】在 政 治 上 要 取 信 于 民。在 战 术 上 要 抓 住 战 机,在“彼 竭 我 盈”时 进 攻,在“辙 乱 旗 靡”时 追 击。题 型 5 感 悟 类 题(2014、2013年 已 考)【方 法 指 导】联 系 实 际,个 性 感 悟 类 题 目 考 查 的 重 点 是 在 深 入 理 解 作 品 的 基 础 上 进 行 创 意 解 读,拓 展 探 究,获 得 个 性 化 的 阅 读 体 验 和 感 悟。解 答 此 类 题 目 应 注 意 以 下 几 点:(1)要 准 确、深 刻 地 领 会 原 文 的 内 容、思 想 和 情 感 倾 向。(2)要 紧 扣 原 文、紧 扣 题 目 所 问 来 体 悟 作 品。无 论 是 谈 对 作 品 的 阅 读 体 验,还 是 谈 自 己 的 体 会、认 识、启 示 等,都 要 从 作 品 本 身 出 发,按 照 题 目 的 具 体 设 问 进 行 回 答,切 忌 不 着 边 际 地 空 谈。(3)感 悟 一 定 要 联 系 实 际 或 所 链 接 的 探 究 材 料,要 独 特,有 新 意,不 能 人 云 亦 云,不 能 是 对 作 品 思 想 观 点 的 简 单 重 复,要 善 于 换 个 角 度 看 问 题,尽 量 从 自 己 的 真 实 感 受 出 发,贴 近 生 活,紧 跟 时 代,这 样 才 能 做 到 新 颖 独 特。,青 海 课 内 20篇 文 言 文 知 识 梳 理 编 者 说 明:以 下 篇 目 是 2011版 课 标 人 教 要 求 背 诵 的 2 0篇 文 言 文 梳 理 训 练,编 者 严 格 依 据 教 材 和 教 参 梳 理 相 关 知 识 点,逐 篇 呈 现 原 文,“段 层 精 解”与 教 参 一 致,“考 点 梳 理”与 课 下 注 释 一 致。同 时,还 收 录 了 全 国 近 三 年 真 题 和 教 材 课 后 所 涉 及 的 重 点 句 子 和 文 意 理 解 题,锁 定 句 子 翻 译 和 文 意 理 解 的 考 查 角 度(重 点 句 子 翻 译、文 意 理 解 与 探 究 和 考 点 精 练 栏 目 下 习 题 不 重 复),确 保 课 内 文 言 文 的 考 点 既“准”又“全”,方 便 备 考,帮 助 考 生 扫 除 复 习 障 碍。第 1篇 论 语 十 二 章(青 诲 近 8 年 未 考)原 文 呈 现 段 层 精 解 子 日:“学 而 时 习 之,不 亦 说(yuG)乎?有 朋 自 远 方 来,不 亦 乐 乎?人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎?”(学 而)第 一 句 讲 学 习 的 方 法。第 二 句 讲 交 友 的 乐 趣。第 三 句 讲 为 人 的 态 度。曾 子 日:“吾 日 三 省(xing)吾 身:为 人 谋 而 不 忠 乎?与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎?”(学 而)讲 古 代 治 学 的 人 非 常 重 视 品 德 修 养。子 日:“吾 十 有 五 而 志 于 学,三 十 而 立,四 十 而 不 惑,五 十 而 知 天 命,六 十 而 耳 顺,七 十 而 从 心 所 欲,不 逾(yU)矩。”(为 政)孔 子 自 述 七 十 年 的 人 生 经 历 中 知 识、修 养、精 神 境 界 不 断 提 升 的 过 程。子 日:“温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。”(为 政)讲 学 习 方 法,强 调 独 立 思 考 的 必 要 性,因 为 只“温 故”而 不 独 立 思 考,达 不 到“知 新”的 目 的。子 日:“学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。”(为 政)讲 学 习 方 法,阐 述 学 习 和 思 考 的 辩 证 关 系,认 为 二 者 不 可 偏 废。子 曰:“贤 哉,回 也!一 箪 食,一 瓢 饮,在 陋 巷,人 不 堪 其 忧,回 也 不 改 其 乐。贤 哉,回 也!”(雍 也)高 度 赞 扬 了 颜 回 安 贫 乐 道 的 高 贵 品 质。本 章 回 环 曲 折,一 唱 三 叹,读 来 情 真 意 切。子 曰:“知 之 者 不 如 好 之 者,好 之 者 不 如 乐 之 者。”(雍 也)讲 兴 趣 对 于 学 习 的 重 要 性。子 日:“饭 疏 食 饮 水,曲 肱 而 枕 之,乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵,于 我 如 浮 云。”(述 而)讲 孔 子 极 力 提 倡 的“安 贫 乐 道”的 思 想,与 前 边 对 颜 回 的 赞 美 是 一 致 的。子 日:“三 人 行,必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之,其 不 善 者 而 改 之。”(述 而)讲 学 习 态 度,要 向 一 切 人 学 习,随 时 随 地 都 要 注 意 学 习,不 但 要 借 鉴 别 人 的 长 处,还 要 警 醒 别 人 的 短 处,反 省 自 己 有 没 有 类 似 的 缺 点。子 在 川 上 日:“逝 者 如 斯 夫,不 舍 昼 夜。”(子 罕)对 时 光 流 逝 的 慨 叹,有 劝 人 珍 惜 时 光 的 意 思。子 曰:“三 军 可 夺 帅 也,匹 夫 不 可 夺 志 也。”(子 罕)讲 人 要 有 志 气、品 格,无 论 任 何 时 候、在 任 何 情 况 下,都 不 能 改 变 自 己 的 心 志,应 该 坚 定 信 念,矢 志 不 渝。子 夏 日:“博 学 而 笃 志,切 问 而 近 思,仁 在 其 中 矣。(子 张)从 学 习 方 法 上 讲“仁”:博 学 而 志 向 坚 定,好 问 而 多 想 当 前 的 事 情,仁 德 也 就 在 其 中 了。【文 学 常 识】孔 子(前 551前 479),名 丘,字 仲 尼,春 秋 时 期 鲁 国 限 邑(现 在 山 东 曲 阜)人。我 国 古 代 伟 大 的 思 想 家、教 育 家,儒 家 学 派 的 创 始 人,被 后 人 尊 称 为“至 圣”“圣 人”。孔 子 的 思 想 核 心 是“仁”,反 对 残 暴 统 治,同 情 人 民 疾 苦。孔 子 首 开 私 人 办 学、讲 学 之 风,主 张“有 教 无 类”“因 材 施 教”,是 我 国 历 史 上 致 力 于 教 育 事 业 的 第 一 人。论 语 是 我 国 第 一 部 语 录 体 散 文 集,记 录 了 孔 子 及 其 弟 子 的 言 行,由 孔 子 的 弟 子 及 其 再 传 弟 子 编 纂 而 成。【全 文 中 心】论 语 十 二 章 讲 学 习 方 法 的 是 第 1章 第 1句、第 4 章、第 5 章、第 12章(博 学 多 问),讲 学 习 态 度 的 是 第 7 章、第 9 章,讲 道 德 修 养 的 是 第 1章 第 2 句 和 第 3 句、第 2 章、第 3 章、第 6 章、第 8 章、第 II章、第 12章(仁 德),讲 人 生 哲 理 的 是 第 10章。本 文 通 过 语 录 的 形 式,阐 明 了 学 习 和 做 人 应 有 的 态 度、方 法 及 思 想 品 德,深 刻 地 体 现 了 孔 子 教 育 教 学 的 思 想:育 人 之 道 和 为 学 之 道。【写 作 特 色】(1)语 言 简 洁,生 动 传 神。寥 寥 数 语,却 蕴 含 着 深 刻 的 思 想 内 涵。多 次 运 用 反 问、排 比、比 喻 等 修 辞 手 法,使 文 章 的 语 言 生 动 形 象。(2)思 想 深 刻,富 有 哲 理。这 十 二 章 语 录 阐 述 了 学 习 所 应 有 的 态 度、方 法 以 及 修 身 做 人 应 有 的 思 想 态 度,给 我 们 以 很 大 的 启 发,对 后 世 的 教 育 产 生 了 深 远 的 影 响。基 础 积 累 文 言 词 汇 分 类 积 累 文 言 现 象 词 语 例 句 意 思 通 假 字 说 不 亦 说 乎“说/通“悦”,愉 快,高 兴 有 吾 十 有 五 而 志 于 学“有”通“又”,用 在 整 数 和 零 数 之 间 古 今 异 义 时 学 而 时 习 之 古 义:时 常;按 一 定 的 时 间;今 义:时 间 习 学 而 时 习 之 古 义:复 习,温 习;今 义:学 习 善 择 其 善 者 而 从 之 古 义:优 点;今 义:善 良 可 以 可 以 为 师 矣 古 义:可 以 凭 借;今 义:表 示 许 可 一 词 多 义 故 温 故 而 知 新 学 过 的(知 识)故 君 子 有 不 战,战 必 胜 矣 所 以,因 此 既 克,公 问 其 故 原 因,缘 故 词 类 活 用 时 学 而 时 习 之 名 词 作 状 语,原 意:时 间;句 中 意:按 时 传 传 不 习 乎 动 词 作 名 词,原 意:传 授;句 中 意:传 授 的 知 识 乐 好 之 者 不 如 乐 之 者 形 容 词 意 动 用 法,原 意:乐 趣;句 中 意:以.为 乐 虚 词 而 人 不 知 而 不 愠 转 折 连 词 温 故 而 知 新 顺 承 连 词 博 学 而 笃 志 并 列 连 词 之 学 而 时 习 之 代 词,它其 择 其 善 者 而 从 之 代 词,他 们 的 其 恕 乎 表 猜 测 语 气,大 概,也 许 课 内 精 读 1 重 点 实 词 解 释。人 不 知 而 不 像 愠:牛 气,发 怒(2)吾 目 三 省 吾 身 日:每 天 省:自 我 检 查,反 省(3)为 人 谋 而 不 用 乎 忠:一 心 一 意,诚 信(4)与 朋 友 交 而 不 信 乎 信:真 诚,诚 实(5)三 十 而 坐 立:站 立,站 得 住,这 里 指 独 立 做 事 情 四 十 而 不 尊 惑:迷 惑,有 害 七 十 而 丛 心 所 欲 从:遵 从(8)不 避 军 逾:越 过,超 过 矩:规 矩,规 范(9)学 而 不 思 则 因 罔:诛 惑,意 思 是 感 到 诛 茫 而 无 所 适 从(10)思 而 不 学 则 独 殆:有 害)人 不 罩 其 忧 堪:忍 受(12)毋 之 者 不 如 乐 之 者 好:事 欢,爱 好(13)饭 疏 食 饮 水 饭:吃 饭(14)曲 版 而 枕 之 肱:胳 膊(15)子 在 与 上 曰 川:河,河 流(16)酒 者 如 期 夫 逝:流 浙 斯:这,指 河 水(17)不 畲 昼 夜 舍:舍 弃(18)四 本 不 可 夺 志 也 匹 夫:普 通 的 人,男 子 汉(19)博 学 而 写 志 笃:忠 实,坚 守(20)仁 在 其 中 矣 仁:仁 德 2 把 下 面 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(1)人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎?人 家 不 了 解(我),(我)却 不 生 气,不 也 是 君 子 吗?(2)温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。温 习 学 过 的 知 识,可 以 得 到 新 的 理 解 与 体 会,可 以 凭 借(这 一 点)做 老 师 了。(3)(2017佛 L 中 考)学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。(只 是)读 书 而 不 思 考 就 会 感 到 迷 茫 而 无 所 适 从,(只 是)空 想 却 不 读 书 就 会 有 害。(4)(2017石 家 庄 模 拟)三 人 行,必 有 我 师 焉。几 个 人(一 同)走 路,一 定 有(可 以 当)我 老 师(的 人)在 存 百。(5)知 之 者 不 如 好 之 者,好 之 者 不 如 乐 之 者。懂 得 必 的 人 不 如 喜 爱 必 的 人,喜 爱 它:的 人 不 如 以 它 为 乐 的 人。(6)三 军 可 夺 帅 也,匹 夫 不 可 夺 志 也。军 队 的 主 帅 可 以 被 改 变,普 通 人 的 志 气 却 不 可 被 改 变。(7)博 学 而 笃 志,切 问 而 近 思,仁 在 其 中 矣。博 览 群 书 广 泛 学 习,并 且 有 坚 定 的 志 向,恳 切 地 提 问,多 考 虑 当 前 的 事,仁 德 就 在 其 中 了。3 请 用 自 己 的 语 言 写 出“三 人 行,必 有 我 师 焉”的 原 因。围 绕“选 择 他 人 优 点 学 习,(看 到 自 己 也 有)他 们 的 缺 点 就 要 改 正”回 答 即 可。4 做 到 孔 子 教 导 的“人 不 知 而 不 愠”,对 我 们 处 理 好 人 际 关 系 有 何 益 处?在 处 理 人 际 关 系 时 做 到“人 不 知 而 不 愠”的 有 处 有:不 怨 天 尤 人,能 严 格 要 求 自 己,约 束 和 克 制 自 己 的 言 行,使 之 合 乎 道 德 规 范。宽 容 对 待 别 人,能 让 人 际 关 系 更 和 谐 融 洽。5.结 合 文 中 孔 子 语 录,说 说 学 者 敬 仰 孔 子 的 原 因。因 为 孔 子 有 良 好 的 学 习 方 法,有 谦 虚 的 学 习 态 度 和 大 度 宽 厚 的 胸 襟。6 中 国 古 代 曾 有“半 部 论 语 治 天 下”的 说 法,今 天 我 们 阅 读 论 语 仍 然 获 益 匪 浅。请 结 合 文 中 有 关 学 习 态 度 方 面 的 语 句,谈 谈 你 获 得 的 启 示。“知 之 为 知 之,不 知 为 不 知,是 知 也”是 孔 子 广 为 流 传 的 一 句 名 言,意 在 提 醒 人 们 用 实 事 求 是 的 态 度 对 待 知 识,学 习 要 不 得 半 点 虚 伪 和 骄 傲。我 们 要 养 成 踏 实 认 真 的 学 习 态 度、实 事 求 是 的 求 学 作 风,避 免 鲁 莽 虚 荣 的 风 气。高 效 集 训(2017至 州 槿 拟)阅 读 论 语 十 二 章(节 选),回 答 问 题。子 曰:“学 而 时 习 之,不 亦 说 乎?有 朋 自 远 方 来,不 亦 乐 乎?人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎?”(学 而)曾 子 曰:“吾 日 三 省 吾 身,为 人 谋 而 不 忠 乎?与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎?”(学 而)子 日:“吾 十 有 五 而 志 于 学,三 十 而 立,四 十 而 不 惑,五 十 而 知 天 命,六 十 而 耳 顺,七 十 而 从 心 所 欲,不 逾 矩。”(为 政)子 曰:“温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。(为 政)子 曰:“学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。”(为 政)子 日:“三 人 行,必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之,其 不 善 者 而 改 之。”(述 而)1 解 释 下 列 句 中 加 点 的 实 词。不 逾 矩(越 过,超 过)(2)思 而 不 学 则 歹 贸 有 害)2.解 释 下 列 句 中 加 点 的 虚 词。学 地 时 习 之(表 顺 接,然 后)四 十 加 不 惑(表 转 折,却)3 用 现 代 汉 语 翻 译“温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣”。温 习 学 过 的 知 识,可 以 得 到 新 的 理 解 与 体 会,可 以 凭(这 一 点)当 老 师 了。4“有 朋 自 远 方 来,不 亦 乐 乎?”从 这 句 话 中 可 以 看 出 孔 子 怎 样 的 交 友 态 度 和 原 则?态 度:视 交 友 为 乐 事;原 则:选 择 志 同 道 合 的 人 做 朋 友。(意 思 对 即 可)第 2篇 虽 有 嘉 肴(青 诲 近 8 年 未 考)原 文 呈 现 段 层 精 解 虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也;虽 有 至 道,弗 学,不 知 其 善 也。是 故 学 然 后 知 不 足,教 然 后 知 困。知 不 足,然 后 能 自 反 也;知 困,然 后 能 自 强 也。故 曰:教 学 相 长 也。兑 命 目:“学 学 半。”其 此 之 第 层:用 类 比 手 法 说 明 学 习 的 重 要 性。第 层:从 教 和 学 两 个 方 面 说 明 它 们 的 相 互 作 用。第 层:总 结 结 论:教 学 相 长。谓 乎?_【全 文 中 心】本 文 讲 述 了 学 习 的 重 要 性 以 及 教 与 学 相 互 促 进 的 道 理。【写 作 特 色】(1)比 喻 说 理,生 动 形 象。文 中 以 吃 菜(”虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也”)来 说 明 学 习 的 道 理:再 好 的 学 说,不 学 也 不 知 道 它 的 好 处。(2)言 简 意 赅,富 有 哲 理。【现 实 意 义】“教 学 相 长”为 新 时 期 教 师 教 学 提 供 了 新 的 方 法,师 生 应 多 互 动,学 生 要 自 主 学 习,才 能 发 现 自 己 不 僮 的 地 方。基 础 积 累 文 言 词 汇 分 类 积 累 文 言 现 象 词 语 例 句 意 思 通 假 字 兑 兑 命 目“兑”通“说”,股 商 时 的 贤 相 傅 说 古 今 异 义 虽 虽 有 嘉 肴 古 义:即 使;今 义:虽 然 旨 弗 食,不 知 其 旨 也 古 义:甘 美;今 义:意 义、目 的 困 知 困,然 后 能 自 强 也 古 义:不 通,理 解 不 了;今 义:困 难、疲 乏 词 类 活 用 善 弗 学,不 知 其 善 也 形 容 词 作 名 词,原 意:好 的;句 中 意:好 处 虚 词 其 弗 食,不 知 其 旨 也 代 词,它 的 其 此 之 谓 乎 副 词,表 推 测,可 译 为“大 概”“也 许”课 内 精 读 1 礼 记,儒 家 经 典 之 一,相 传 由 西 汉 戴 圣 对 秦 汉 以 前 各 种 礼 仪 论 著 加 以 记 录、编 纂 而 成,共 十 二 卷,内 容 涉 及 西 周 政 治 和 社 会 生 活 的 方 方 面 面。是 研 究 古 代 社 会 情 况、儒 家 思 想 和 典 章 制 度 的 重 要 参 考 资 料。2 解 释 下 列 加 点 的 字 词。虽 有 索 舂 嘉:好,美 肴:用 鱼、肉 做 的 菜(2)虽 有 至 道 至:达 到 极 点 道:道 理(3)逑 故 学 然 后 知 不 足 是 故:所 以(4)然 后 能 自 尽 也 反:反 省(5)然 后 能 自 理 也 强:勉 励 教 学 相 悖 也 长:增 长,促 进(7)兑 学 日 命:尚 书 中 的 一 种 文 章 体 裁 学 学 半 学:教 3 用 现 代 汉 语 翻 译 下 面 的 句 子。(1)是 故 学 然 后 知 不 足,教 然 后 知 困。所 以 学 了 之 后 才 知 道 不 足,教 了 之 后 才 知 道 自 己 有 理 解 不 了 的 地 方。(2)知 困,然 后 能 自 强 也。知 道 自 己 有 理 解 不 了 的 地 方,这 样 之 后 才 能 自 我 勉 励。(3)故 日:教 学 相 长 也。所 以 说:教 和 学 互 相 促 进,教 别 人,也 能 增 长 自 己 的 学 问。(4)兑 命 曰:“学 学 半。”兑 命 上 说:“教 人 是 学 习 的 一 半。”(5)其 此 之 谓 乎?大 概 说 的 就 是 这 个 道 理 吧?4 文 章 是 怎 样 论 证“教 学 相 长”这 个 观 点 的?请 结 合 相 关 语 句 分 析。文 章 先 以“虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也”作 类 比,然 后 引 用“虽 有 罕 道,弗 学,不 知 其 善 也”,进 而 又 从 教 与 学 两 个 方 面 加 以 具 体 说 明,最 后 归 结 到“教 学 相 长”这 个 结 论。5 文 章 采 用 了 怎 样 的 论 证 方 法?请 你 具 体 说 说“教 学 相 长”的 原 因。类 比 论 证。因 为 学 习 之 后 就 会 知 道 不 足,知 道 不 足,然 后 就 能 反 省 自 己;教 学 以 后 就 会 知 道 理 解 不 了,知 道 理 解 不 了,然 后 就 能 自 我 勉 励。所 以 说:教 学 与 学 习 互 相 促 进。6 文 章 以“弗 食”“嘉 肴”开 篇,有 什 么 作 用?以“嘉 肴”喻“至 道”,以“弗 食”“嘉 肴”来 类 比,“弗 学”“至 道”不 知 其 善 的 道 理,弓 IHH下 文 对 教 与 学 关 系 的 论 述。以 生 活 中 常 见 的 事 物 作 比,这 种 说 理 的 方 法 叫 作“类 比,推 理(比 喻 论 证)”,生 动 形 象 地 引 出 论 述 的 问 题,进 而 论 证 论 点,使 文 章 通 俗 易 懂,容 易 被 人 接 受。7.说 说 这 篇 短 文 给 我 们 讲 了 怎 样 的 道 理。这 篇 短 文 主 要 讲 述 了“教 学 相 长”的 道 理,即 教 人 和 学 习 是 互 相 促 进 的。高 效 集 训(2016安 顺 中 考)阅 读 虽 有 嘉 肴,回 答 问 题。1 解 释 下 列 句 中 加 点 的 实 词。不 知 其 目 也(甘 美)(2)学 学 半(读“xiAo”,教)2.解 释 下 列 句 中 加 点 的 虚 词。不 知 募 善 也(代 词,指 对 象)(2)其 此 之 谓 乎(表 示 推 测)3 用 现 代 汉 语 翻 译“知 不 足,然 后 能 自 反 也”一 句。知 道 了 不 足,然 后 能 自 我 反 省。4 本 文 说 理 上 有 什 么 特 点?比 喻 说 理,生 动 形 象;言 简 意 赅,富 有 哲 理。5.从 学 习 的 角 度,“教 学 相 长”可 以 给 我 们 怎 样 的 启 示?试 结 合 学 习 经 验,谈 谈 你 的 看 法。(1)学 是 第 一 位 的,不 学,则 无 法 获 得 知 识,也 无 法 知 道 自 己 的 不 足,也 就 没 有 完 善 自 己 的 机 会。(2)“教 学 相 长”还 意 味 着 学 习 中 的 互 动 和 交 流。有 时 候,可 以 采 用 教 的 方 式 学 习。比 如,尝 试 把 自 己 的 理 解 讲 给 同 桌 听,看 看 他 的 反 应。如 果 他 能 明 白,可 能 表 明 你 确 实 理 解 透 彻 了;如 果 他 仍 有 疑 惑,可 能 表 明 你 的 理 解 中 存 在 漏 洞 或 缺 陷,诙 时 就 可 以“知 困”而“自 强”。第 3篇 河 中 石 兽(青 诲 近.8 年 未 考)原 文 呈 现 段 层 精 解 沧 州 南 一 寺 临 河 干,山 门 圮 于 河,二 石 兽 并 沉 焉。阅 十 余 岁,僧 募 金 重 修,求 石 兽 于 水 中,竟 不 可 得。以 为 顺 流 下 矣,棹 数 小 舟,曳 铁 耙,寻 十 余 里,无 迹。一 讲 学 家 设 帐 寺 中,闻 之 笑 曰:尔 辈 不 能 究 物 理,是 非 木 柿,岂 能 为 暴 涨 携 之 去?乃 石 性 坚 重,沙 性 松 浮,湮 于 沙 上,渐 沉 渐 深 耳。沿 河 求 之,不 亦 颠 乎?”众 服 为 确 论。一 老 河 兵 闻 之,又 笑 曰:“凡 河 中 失 石,当 求 之 于 上 流。盖 石 性 坚 重,沙 性 松 浮,水 不 能 冲 石,其 反 激 之 力,必 于 石 下 迎 水 处 啮 沙 为 坎 穴,渐 激 渐 深,至 石 之 半,石 必 倒 掷 坎 穴 中。如 是 再 啮,石 又 再 转。转 转 不 已,遂 反 溯 流 逆 上 矣。求 之 下 流,固 颠;求 之 地 中,不 更 颠 乎?”如 其 言,果 得 于 数 里 外。然 则 天 下 之 事,但 知 其 一,不 知 其 二 者 多 矣,可 据 理 臆 断 欤?第 一 部 分 记 述 寻 找 石 兽 的 经 过。第 一 段 叙 写 寺 庙 的 两 尊 石 兽 沉 于 水 中 十 多 年,寺 中 僧 人 募 得 资 金 重 修 佛 寺,在 河 中 寻 找 石 兽,未 能 找 到。他 们 认 为 石 兽 顺 流 到 了 下 游 地 区,然 而 在 下 游 找 了 十 几 里 也 没 有 结 果。第 二 段 叙 写 一 位 教 书#学 的 先 生 分 析 石 兽 的 位 置,他 认 为 石 兽 又 坚 硬 又 沉 重,逐 渐 被 河 中 的 沙 埋 沉,沿 着 河 水 去 下 游 寻 找 很 荒 唐,应 在 河 底 沙 中 去 找。第 三 段 分 两 层,第 层 叙 写 一 位 镇 守 河 防 的 老 兵 的 分 析,他 认 为 石 兽 既 不 在 下 游,也 不 在 河 沙 中,而 是 受 到 水 的 不 断 冲 刷,逆 流 而 上,应 该 在 上 游。按 照 老 河 兵 的 说 法,果 然 在 几 里 之 外 找 到 了 石 兽。第 二 部 分,即 第 层,是 作 者 的 思 考 和 议 论。他 由 事 及 理,道 出 遇 事 不 能 主 观 推 断,而 应 正 确 分 析,综 合 思 考 的 道 理。【全 文 中 心】石 兽 掉 入 了 河 里,因 为 水 的 冲 力 和 石 兽 本 身 重 量 的 原 因,所 以 找 石 兽 要 到 石 兽 掉 落 的 上 游 去 找。文 章 要 表 达 的 寓 意 就 是 许 多 现 象 的 发 生 往 往 有 着 复 杂 的 原 因,我 们 不 能 想 当 然,应 该 正 确 分 析,具 体 综 合 地 考 虑,这 样 才 能 得 出 正 确 结 论。【写 作 特 色】(1)层 层 铺 垫,情 节 具 有 戏 剧 性。(2)叙 事