以诚信为题的演讲稿.docx
以诚信为题的演讲稿篇一:关于诚信演讲稿题目 篇一:关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们,大家好!我今日演讲的题目是 ? ? 早在论语中,就已提出“与挚友交,言而有信”的要求,告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应开诚布公、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布,因为讲诚信,不但使他免遭祸殃,且留下了“一诺千金”的美名;否则,挚友之间充溢虚伪、欺诈,就决不会有真正的友情可言,可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ,2022年三鹿奶粉事务,不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产,更对中国整个乳制品德业产生了极大的负面影响。多数事实证明:诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚恳守信的人,既不敬重别人,也得不到别人的敬重 。 曾参杀猪的故事天下皆知:曾参妻子去赶集,儿子哭闹着要去,哄孩子说“在家乖乖待着,妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来,曾参正打算杀猪,妻子忙问原委,曾参说“你不是说,赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子连忙辩白“我那样说,是为了哄孩子,怎么能当真呢?”曾参肃穆地说“我们不能哄骗孩子,孩子时刻在效仿父母,我们哄骗他,就等于教他去哄骗别人,而且他一旦知道你是在哄骗他,就不会再信任父母了,一个人连父母都不信任了,将来如何教化呢?”最终,曾参还是杀了猪,向孩子兑现了妻子的诺言。 孔子在论语·为政中有一段关于为人之信的话:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话文意思就是:做人如若不具备信德,就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样,这样的车靠什么来行路呢?孔老先生的意思很明显:一个人纵然才华盖世,学富五车,倘如做人缺失了信德,就象车子缺少了輗和軏这样的构件,便无法行走于世。 诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信,不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。 记得 我们第一天跨进校门时都经说过:我要做一个好学生;上课仔细听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。 可是今日在我们的身边却有很多诚信缺失的事例,有些同学常常不按时完成作业,时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚恳的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺瞒老师,欺瞒家长,自己却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作,或许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,事实上自己并没学到该学学问,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美妙的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥欢乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起漂亮的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被安葬。 在我们的现实生活中也有很多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受很多的尬尴。比如,为买我喜爱的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:我肯定好好熬炼身体。可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高,兴奋得不得了。果真,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥,丢人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,假如没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲很多的玩嬉戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪欲。听过这样一则 客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了四周人们的争论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚恳的卖彩票人的品德所感动,虽 然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我信任,她以后的生意会越来越好。 综上所述,我们小学生从小就要有讲诚恳,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射诞生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺立的翠松依靠于不屈的根。诚信如同根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有诚信。 我的演讲完了,感谢大家! 诚恳正直或许会使你短暂失去一些东西,有时候,或许会被人讪笑,但是假如你能坚守这一习惯,最终就会成为命运的赢家。 ? 诚恳守信,重在践行,贵在积累 诚信必需从大处着眼,从小处入手、从我做起, 从日常生活做起。对于我们职业学生来讲,明礼诚信是立身处世之本,是走向社会的“通行证”。篇二:关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们, 大家早上好!今日,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚恳守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有很多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字?数不胜数。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚毅有力的支持,失去人格和尊严。 诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚恳;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说醇厚话,办醇厚事,做醇厚人。诚恳守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明白诚信的重要性。诚恳守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。 许多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气,责怪他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清晰地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。这就是诚信的力气。 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”闻名的海尔集团曾有过一次这样的经验:在与客户签发合同之后,由于种种缘由,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司确定采纳空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁骄傲的说:“我们之所以胜利,是因为宁可失去全部的财产,也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,缺憾的是,现在我们常常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在和善人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚恳守信的体系受到了前所未有的严峻冲击! 作为将来祖国的主子,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必需诚恳守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不行以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信,犹如一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得漂亮; 是诚信,让世界充溢朝气,让生命充溢活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的华蜜与美妙,感受世界的安静与漂亮吧!篇三:关于诚信的演讲稿(1) 与诚信一路同行 尊敬的老师、同学们大家好:我演讲的题目是与诚信一路同行。何谓诚信?顾名思义,诚恳守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。 我们须要诚信,我们呼喊诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君特别艳羡他佩带的宝剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出访归来,再经徐国时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所变更?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。 孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。 可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,和善的人们无奈啊!或许你会说,这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,考试抄袭作弊,这些莫非不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?或许你还会说,这些是微乎其微的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平常一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事? 为人应以“诚”为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友情和敬重。这是一份无形的财宝,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加光彩!挚友们,让我们一路始终与诚信同行吧! | 篇二:关于诚信的优秀演讲稿 篇一:2022诚恳守信演讲稿2000字优秀 2022诚恳守信演讲稿2000字优秀 第一诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤.因此,我们当代高校生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发觉,以诚恳守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了一百零一姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其宏大的精神早已深化人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。民间也常说:一言既出,驷马难追。都极言诚信的重要。 一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而,我们今日谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。言必信,行必果。闻名的海尔集团曾有过一次这样的经验:在与客户签发合同之后,由于种种缘由,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司确定采纳空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁骄傲的说:我们之所以胜利,是因为宁可失去全部的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在和善人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚恳守信的体系受到了前所未有的严峻冲击!不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些莫非不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?或许你还会说,这些只是微乎其微的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平常一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。假如我们每个人都把诚信的种子种在心里,它就会开出最美的花,结出最甜的果。所以,以史为鉴,以今为镜,诚信是我们当代高校生的立身、修德、处事的根本。作为将来祖国的主子,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必需诚恳守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不行以没有诚信,诚信考试,诚信待人,诚信处事,这是顺应时代的号召,是势在必行的。在我们建设社会主义市场经济的今日,假如失去了诚信这块基石,社会主义市场经济正常秩序的建立也就无从谈起,高校校内学校担当着对学生进行道德教化的重任,诚信教化也不行缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德推断实力,从中获得道德品质上的自我完善、自我满意、自我确定和自我的精神享受。总之,诚信教化的关键是通过学校的辐射作用,去影响更广袤的社会人群,以形成人人讲诚信的大环境。如今,高校生的诚信问题也日益严峻。为什么?醇厚的人总是爱吃亏,说假话的人当道,是我们高校生的价值观发生了倾斜。而教化的恶性竞争,滋生了高校生的投机心理。考试除了衡定、评判高校生的学业成果外,在选拔性的考试中,更是一种竞争。社会普遍的浮躁心理,使得我们高校生学风浮躁,坐不住凳子,耐不住孤独,静不下心。平常不努力,临时抱佛脚,作弊时有发生。诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有体积,可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的心情昂扬,开心。 诚信是每个人安家立命的前提。生活在这个世界上,假如失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者?假如将勾心斗角用在商业运作或人际交往中,我想这个 社会是可悲的。我还记得一位老老师曾经对我说:没有诚信,欢乐不许久,地位是虚假的,竞争也是失败的。没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友情和敬重。这是一份无形的财宝,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。让我们从身边的小事做起,从点滴做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设才能如日中天,蒸蒸而上。让我们都做诚信的人,让我们呼喊诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌颂响整个大地!我的演讲到此,感谢大家!其次大家好!今日我站在这里,主动要求和大家一起谈谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。孔子说:人而无信,不知其可也!诗人说:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间说:一言既出,驷马难追。都极言诚信的重要。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。商鞅立木取信,获得了一百零一姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。诚信自古是我们中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。然而,作为21世纪青年的我们,诚信这一美德却正在被逐步渐忘和遗失.如今,高校生的诚信问题日益严峻,该怎样去诚信做事,更怎么才能诚信做人这个问题已经摆在了我们面前。醇厚的人吃亏,说假话的人当道,是我们高校生的价值观发生了倾斜。而教化的恶性竞争,滋生了高校生的投机心理。考试除了衡定、评判、鉴别高校生的学业成果外,在选拔性的考试中,更是一种竞争。 社会普遍的浮躁心理,使得我们高校生学风浮躁,坐不住凳子,耐不住孤独,平常不努力,临时抱佛脚,甚至作弊。可能有人会说,可我们诚信的精神还在,到了做大事的时候,我们自然会将诚信。试问,什么才是所谓的大事?诚信的精神又保留了多少呢?往四周看一看,我们不难发觉,校内里暴露出来的诚信问题许多许多。小到捏造试验数据,大到考试舞弊抄袭。用一句精练的话来概括,可能就是只求考试能过,不管方法对错。这已经不止是学术上的问题,这更是思想道德修养上的问题。但是,对于如此种种,大家似乎有点习以为常了。或许是我们的社会变得宽容了,然而,这种宽容究竟是一种进步或者说是一种倒退啊!篇二:关于诚信的演讲稿 诚信档案能否治理学术不端 来源:中国科学报 学术不端是一个老话题,近日却因“科研诚信档案”这个名词引发了高校内外的新关注。 教化部日前发布关于切实加强和改进学风建设的实施看法,要求高校对老师进行每年一轮的科研诚信教化,在老师年度考核中增加科研诚信的内容,其中尤其引人关注的是建立科研诚信档案的明确规定。 虽然被寄予“治理学术不端行为”的厚望,但诚信档案记些啥、怎么管、给谁看,实施看法尚未给出明确说明。带着这些问题,本报记者采访了有关高校管理人员、高教探讨专家。 建档是一项有力措施 “建立科研诚信档案,不能说就可以完全杜绝学术不端行为发生,但可以消退大部分。”厦门高校社会科学探讨处副处长、教化探讨院教授陈武元在接受中国科学报记者采访时表示,科研诚信档案应由老师所在单位的人事处或学风建设工作机构来管理,档案中应包括老师的科研成果、科研方面的嘉奖及惩罚。 “对于教授和探讨生导师,诚信档案还应记载他是否客观公正地评价他人成果、指导学生时是否仔细批阅学生的试验记录和论文等。”陈武元说。 华东师范高校高等教化探讨所原所长唐安国同样认为,建立诚信档案是防止学术不端的一个有力措施。他对中国科学报记者表示,在高校建立科研诚信档案不行能一下子铺开,可以先让高校中以科研为主的老师和副教授以上老师先行建档。“也可以以项目组,而不是以老师个人为单位建立档案。” “当前学术不端行为发生,主要缘由就是监督不力。”唐安国认为,学术同行是学术共同体中最重要的监督方,因此老师科研诚信档案可以先向同行开放,再逐步向社会公众开放。 不能奢望一蹴而就 诚信档案是要在人事档案之外另起一个档案吗?高校哪个机构来负责?建立档案的工作量有多大?这些问题如今已成为高校老师普遍关切的热点。 北京高校教务部副部长、元培学院副院长卢晓东对中国科学报记者表示,这些正是各高校在推动相关工作时须要明确的问题。 “建立诚信档案不肯定能够治本。”卢晓东同时指出,学术不端行为时有发生。从高校管理角度来看,这不仅是一个诚信档案的问题,还应当把重要的价值观和相关处理规定更加明确化。 卢晓东说:“比如关于学术不端行为的定义、学术的规范,目前大陆还没有特别严格的界限,一些模糊的状况始终存在争议。” 此外,陈武元认为,要切实加强高校科研诚信和学风建设,除建立科研诚信档案外,对科研成果的激励措施和对学术不端的惩罚措施都应改进。 他向记者提到这样一个现象:目前的科研嘉奖都由老师本人申报,假如一些老师在填写申报材料时夸大自己的成果,评委短时间内不肯定能甄别出来,就可能看谁材料写得好就评给谁。结果导致最终得奖多、奖项高的,未必是科研做得最好的。 “现在的嘉奖制度,对科研人员的激励力度太大,使得许多人有点利令智昏,情愿为此冒险。”陈武元认为,我国应当淡化各种科研嘉奖。 同时,教化部实施看法提到,高校主要领导是本校学风建设和学术不端行为查处的第一责任人。 在陈武元看来,该规定可以加强单位对学术不端行为的监督,但也把单位利益与老师个人绑在了一起,一旦发觉问题单位可能伙同犯事者大事化小、小事化了。“只有把个人造假行为和单位分开,这种包庇的状况才能得到更好的解决。” 21世纪教化探讨院副院长熊丙奇则表示,加强学风建设最关键的措施之一,是要充分发挥高校学术委员会的作用。只要出现学术不端的检举和质疑,学术委员会会从维护学术声誉动身,启动独立的调查,同时学术委员会的调查具有最高权威性,校方行政必需根据这一调查结果进行处理。 熊丙奇说,在这样的学术管理机制中,维护学术尊严和学术荣誉将成为老师的自觉行动,这是比建立科研诚信档案更有用的“教化措施”。篇三:关于诚恳守信的演讲稿 关于诚恳守信的演讲稿 内容摘要: 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 诚恳守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚恳节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他连忙跑下楼,望见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了防卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不愿说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚恳、不说谎话的孩子,为他建立了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚恳节”,以表彰他的这种高尚品德,并教化后人。 我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教化人从小要诚恳,不要说谎话。 诚恳守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教化人诚恳守信,上至贤明君主,下至平民一百零一姓留下很多诚恳守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不行立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教化人要诚恳守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻挡说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不行以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教育。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚恳守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯净孩子的心灵上留下不行磨灭的阴影。坚持诚恳守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。 据清稗类钞?敬信中记载:有个叫蔡嶙的人向挚友借了黄金千两,但未立借据。后来,挚友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给挚友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告知你。他如此信任我,我怎么能失信呢?”最终,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类当然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比方说话算数,守信用的千古美谈。 我国四书之一的高校中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品德高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必需先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最终定位到“诚恳”二字上。可见,古人是特别看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必需从诚恳守信做起。不要只望见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得胜利的是自己。有一家很大的美国公司在中国聘请雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人马上热忱地说:“你不是哈佛高校某某专业的探讨生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,在此时,假如承认自己有哈佛学历对应聘肯定有好处。但这位青年认为,诚恳比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛高校学习过,我只有在中国读高校的学历。,说此话时,他已做好了不被录用的思想打算。没想到,主考人却说:“你很诚恳,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录用了。 历史已经证明并将接着证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。 历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,非常宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜爱笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。假如有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚恳守信 造成国家灭亡的历史悲剧。 个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们常常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵挡实力,做醇厚人、说醇厚话、办醇厚事,努力做一个诚恳守信的人。 诚信归去来 今日,我演讲的题目是诚信归去来。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史之长流,浩浩汤汤,注入黄河长江,万丈豪情融入血液沸腾的华夏子孙,五千年的文化是生生不息的脉搏。 荀子云:“君子养心莫过于诚。” 但,好像,“诚信”一词只属于那个诗意的时代,文人的羊毫,英雄的誓言。商鞅城门立木,一诺千金;过五关赤兔飞蹄,一骑绝尘;苏曼殊焚画,以酬知己。彼时的诚信,点石成金,触木为玉。因着诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,分号开遍大江南北,将半个中国的财宝汇合一堂。 然而,现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已孤独的影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中,而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼·罗兰曾说过:“人生的大海上,风高浪急,你须自扁舟,方能到达彼岸。”我们所要承载的太多,太多,健康,才识,美貌,金钱,权力?但我们有否静下来,独坐窗前,对月深思?失掉了诚信的学生们,又有否实力驾驭自己的生命之舟,驶达彼岸? 其实,有什么可傲慢的呢!时间是永恒的见证者。当时间的浪涛淹没了健康与美貌,冲散了金钱和权力,也迟钝了你的才思。同学们,告知我,我们还剩下什么呢? 字典上说,诚信是一个道德范畴,是公民的其次个“身份证”,即待人处事真诚、醇厚、讲信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。它告知我们,诚信,必不只属于过去。也属于现在,属于将来。 而爱因斯坦与波尔的学术争辩,致加西亚的信掀起的销售热潮,家电峰会上海尔的一句“真诚到恒久”,也曾让我们领会到“人无信而不立,鸟无翅而不飞”。 可是,从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技一百零一元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,诚信危机导致的苦涩结果仅有吞咽者自己知道吗?馒头里加洗衣粉,瘦肉精喂给猪吃, ?倘如这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多可怕的人间炼狱啊!生命岂会在谎言中开出绚丽的花朵? 沉浮红尘,诚信果真如那水中月、镜中花,果真远去了? 不!我们不答应。 我们的国家挽留诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。 诚信,是一种品行,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不行抛。拉钩上吊,一一百零一零一年,不许变。 因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥幻想。不但要有幻想,我们还要给幻想一个高度。所以,就让我们把幻想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田。 我们肯定要让诚信归去而复来! 感谢! 篇三:诚信演讲稿的题目 诚信,如星空般绚丽 康德曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的振动。一个是我们头上绚丽的星 空,另一个是我们心中崇高的道德。”孔子说过:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯 吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。可见,诚信自 古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 所谓诚信指的就是诚恳和守信,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木 就是一个很好的例子,他推行变法的条令已经打算就绪,但是还没公布出去,担忧一百零一姓不会 信任自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的 人赏十两银子。有并说能搬木头的人赏银五十两有一个人搬了木头,商鞅就给了他五十两银 子,用来表明自己没有欺瞒一百零一姓,最终顺当颁布了法令。秦末有个叫季布的人,一向说话算 数,信誉特别高,很多人都同他建立起了深厚的友情,为后世留下了“一诺千金”的佳话。 后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的挚友不仅不被重金所惑,而且冒 着灭九族的危急来爱护他,终使他免遭灾祸。 现今社会,竞争激烈,诚恳守信更显得尤为重要 闻名的海尔集团曾有过一次这样的经验:在与客户签发合同之后,由于种种缘由,公司 延误了发货时间,为了信守合同,公司确定采纳空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了 信誉。总裁骄傲的说:“我们之所以胜利,是因为宁可失去全部的财产,也不愿失去信用。如 果我们每个人都把诚信的种子种在心里,它就会开出最美的花,结出最甜的果。 诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵名贵; 诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的心情昂扬,开心。 同学们,让我们学会诚恳守信,文明做人,让诚信之花恒久绚丽,恒久绽放!篇二:关 于诚信的演讲稿各位老师、同学们, 大家早上好!今日,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚恳守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来, 受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许 多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字?数不胜数。“人 而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚毅有力的支持,失去人格和 尊严。 诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚恳;信,就是守承诺,讲信用。通 俗地讲,诚信就是说醇厚话,办醇厚事,做醇厚人。诚恳守信是中华民族的传统美德。哲人 的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明白诚信的重要性。诚恳守 信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。许多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。 一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别生气,责怪他的侄子不该把病 牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清 楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它 将一个人的人品、修养引入了纯净的圣地。这就是诚信的力气。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危急 品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲伤。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起, 这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”闻名的海尔集团曾有过 一次这样的经验:在与客户签发合同之后,由于种种缘由,公司延误了发货时间,为了信守 合同,公司确定采纳空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁骄傲的说:“我们 之所以胜利,是因为宁可失去全部的财产,也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。 但是,缺憾的是,现在我们常常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们 给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少 鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在和善人们无 奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚恳守信的体系受到了前所未有的严峻冲击! 作为将来祖国的主子,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益 激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就 必需诚恳守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不行以没有诚信, 因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信,犹如一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美 丽;是诚信,让世界充溢朝气,让生命充溢活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做 起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不 在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的华蜜与美妙,感受世界的安静与漂亮吧! 篇三:诚信演讲稿诚信的力气 大关一小老师: 黄 矗 敬重的各位领导、评委、老师,敬爱的同学们: 大家下午好!今日我演讲的题目是诚信的力气。2022年冬天的一个下午,一名扬州 中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊惶失 措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的致歉纸条。他 就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯净 心灵的赞美,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼喊。孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既 出,驷马难追。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之 举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。 然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今日,诚信二 字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷,勾心斗角充斥市场,以至于网友如此调侃: 从咸鸭蛋、辣椒酱里我们相识了苏丹红,从火锅里我们相识了福尔马林,从银耳、蜜枣里我 们相识了硫磺。如今走在大街小巷,办证广告漫天发扬,身份证,学历证,无奇不有。近年 来,肯德基“秒杀门”,蒙牛“诽谤门”,唐骏“学历门”,河北高校校长“抄袭门”,等等丑 闻轮番上演,让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每