江苏省扬州市2015届高三上学期期末考试语文试题（含答案）.doc

江苏省扬州市2015届高三上学期期末考试语文试题 注意事项：考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求1试卷共6页；满分为160分，考试时间为150分钟。2答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。3所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。语文试题一、语言文字运用(15分)1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）M370失联成了无法破解的谜。在一些人看来，239人的生命遭到了马航的 。及时公布细节真相本来是马航的责任，但 的是，马航并没有这么做。而另一方面，多个国家主动参与到搜救活动中。各国动用了从太空、空中到海上、水下等多个领域的高科技设备，展开了一场 的国际大搜索。A忽视 事与愿违 震古烁今B漠视 事与愿违 史无前例C忽视 出人意料 震古烁今D漠视 出人意料 史无前例2下列各项中，没有语病的一项是（3分）A在中国经济高速发展的过程中，不断涌现的互联网精英以其崭新的理念和独特的方式，诠释着时代的大趋势。B为减少细颗粒物（PM2.5）浓度，北京将进一步淘汰不符合首都功能的污染企业，以世界上最严格的标准治理北京市工业污染。C不知从何时起，我们的祖父一辈被我们忽略了，他们离我们如此遥远，以至于不知道他们有着怎样的孤独和悲伤。D面对这场突如其来的灾难，市委市政府不仅表现出了应有的责任感和担当意识，媒体也显示出了难得的宽容和真诚。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该是出于自身最内在的精神需要。 _ 所以，立足于自救的人，他面对外部世界时的心态是平静的。在精神生活与世俗生活之间，他的价值取向是明确的，不会有任何实质性的困惑。他在精神生活的范围内几乎一定有很重大的困惑。他自己是在做着他今生今世最想做、不能不做的一件事，只要环境还允许他做下去，何失落之有?所以对于他来说，不管世道如何，他都非自救不可，惟自救才有生路。张三弃文经商，成了大款，李四媚俗哗众，成了大腕，这一切与他何干?A B C D4 下列诗句与“细水浮花归别涧”对仗工整的一项是（3分）A 碧天如水倚红楼 B 断云含雨入孤村 C 冷红泣露娇啼色 D 雁迷寒雨下空壕5下列诗文引用不恰当的一项是（3分）A“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，青少年的安全教育应及早进行，而不能等险情出现后再补课，这一点已成为人们的共识。B当下有些人看不到事物的发展进步，一味地抱怨、不满，对此，我们要善意地提醒一句：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。” C竹林七贤之一的刘伶才华横溢而又狂放不羁，宣传道家思想，蔑视世俗礼法，正所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。D“他山之石，可以攻玉”，我们转载这篇介绍德国企业发展经验的文章，是希望国内企业更加重视管理细节，提高产品质量。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。孙 武苏洵天下之士与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。孙武十三篇，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎！其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才。不知武用兵乃不能必克，与书所言远甚。吴王阖庐之入郢也，武为将军。及秦楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，一旦迭发，吴王奔走，自救不暇。武殊无一谋以弭斯乱。若按武之书以责武之失，凡有三焉。九地曰:“威加于敌，则交不得合。”而武使秦得听包胥之言，出兵救楚，无忌吴之心，斯不威之甚。其失一也。作战曰: “久暴师则钝兵挫锐，诸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓久暴矣。越人能无乘间入国乎！其失二也。又曰: “杀敌者，怒也。”今武纵子胥、伯嚭鞭平王尸，复一夫之私忿以激怒敌，此司马戍、子西、子期所以必死仇吴也。勾践不颓旧冢而吴服，田单谲燕掘墓而齐奋，知谋与武远矣。武不达此，其失三也。然则始吴能以入郢，乃因胥、嚭、唐、蔡之怒，及乘楚之不仁，武之功盖亦鲜耳。夫以武自为书，尚不能自用以取败北。况区区祖其故智余论者而能将乎！且吴起与武，一体之人也，皆著书言兵，世称之曰“孙吴”。然而吴起之言兵也，轻法制，草略无所统纪，不若武之书词约而意尽，天下之兵说皆归其中。然吴起始用于鲁，破齐；及入魏，又能制秦兵；入楚，楚复霸。而武之所为反如是，书之不足信也，固矣。 （选自权书，有删改）【注】旧冢：这里指吴王的祖坟。6对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A武殊无一谋以弭斯乱 弭：消除 B威加于敌，则交不得合 交：交战C况区区祖其故智余论者而能将乎 祖：效法 D草略无所统纪 略：简略7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A求之于用而不穷者几人 B兵家举以为师 勾践不颓旧冢而吴服 若按武之书以责武之失C其失一也 D至于用而不穷者，吾未之见也杀敌者，怒也 书之不足信也8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）久暴师则钝兵挫锐，诸侯乘其弊而起。（4分）（2）夫以武自为书，尚不能自用以取败北。（4分）9第段中，苏洵分条列出孙武的“三失”，表明了他对孙武怎样的看法？请用一句话概括。（4分）三、古诗词鉴赏（11分）10阅读下面的宋词，然后回答问题。念 奴 娇南宋 叶梦得云峰横起，障吴关三面，真成尤物。倒卷回潮，目尽处、秋水粘天无壁。绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。追寻如梦，漫馀诗句犹杰。闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。万里云屯，瓜步晚、落日旌旗明灭。鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。当时曾照，更谁重问山月。【注】这首词是作者兼知建康府（今南京）时，登镇江北固山有感而作。孙郎，即孙策，曾经常携酒登临此山游宴。（1）“绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪”运用了哪两种手法？（2分）（2）词的下阕运用了虚实结合的手法，请具体分析。（5分）（3）全词抒发了诗人哪些情感？（4分）四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）蟹六跪而二螯，_，用心躁也。 （荀子劝学）（2）_，举匏尊以相属。 （苏轼赤壁赋）（3）_，往往取酒还独倾。 （白居易琵琶行）（4）总角之宴，言笑晏晏。_，不思其反。 （诗经·卫风·氓）（5）前者呼，后者应，_，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修醉翁亭记）（6）_，五十弦翻塞外声。 （辛弃疾破阵子）（7）孔子登东山而小鲁，_。 （孟子·尽心上）（8）余霞散成绮，_。 （谢朓晚登三山还望京邑）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成1215题。西敏大寺（节选）美华盛顿·欧文时方晚秋，气象肃穆，略带忧郁，早晨的阴影和黄昏的阴影，几乎连接在一起，不可分别。岁云将暮，终日昏暗，我就在这么一天，到西敏大寺去散步了几个钟头。古寺巍巍，森森然似有鬼气，和阴沉沉的季候正好调和；我跨进大门，觉得自己已经置身远古，相忘于古人的鬼影之中了。我是从西敏学校的内庭走进去的，先走过一条弧顶的矮矮的长廊，墙壁很厚，墙上有圆孔，略有光线透入，廊中幽暗，似在地底行走。黑廊尽头，我远远地可以看见里面的拱廊。我从当年僧院遗址那条路进入古寺，景象分外凄凉，我心也更适宜于往凄凉方面冥想了。拱廊仍旧保留几分当年的幽静出世之慨。灰色的墙壁受霉气所蒸，已经显得斑斑驳驳，年代已久，颓坏之象，也很明显。墙上长了一层白苍苍的苔藓，非但上面的碑文不可读，连骷髅像以及别种丧用标志都模糊不清了。弧顶上布满雕刻花纹，可是斧钻的痕迹，也已模糊；拱心石上面雕有玫瑰花，可是当年枝叶茂美之状，已经不可复见。每样东西都可以看出年久衰败之象，可是即使处在颓朽之中，依然不乏动心悦目之处。一道带有秋意的黄色阳光，正从拱廊的方场上空倾泻下来，照耀着场中央一块稀疏的草圃，同时把拱廊的一角抹上一层阴郁的光辉。从拱廊之间，向上望去，可以瞥见一抹蓝天，或一朵游云，还有那镀着阳光、伸向碧空的寺顶尖塔，也巍然在目。我踯躅于拱廊之间，时而默想着这幅辉煌和颓败的景象，时而竭力去辨认那些刻在墓石上的碑文。我脚下的铺道都是墓石砌成，墓石上有三个浮雕像吸引我的注意，雕工很粗陋，经过好几代人的践踏，差不多已磨损殆尽。这是早先三位寺院住持的遗像，他们的墓志铭都已磨光，只剩下三个名字，这三个名字也无疑是后来重刻的。我停留了一会儿，对着古人这些残缺不全的遗迹，不禁幽然沉思。它们就像几艘烂船，被时间的洪流冲到了遥远的此岸：它们并不告诉你什么故事，只表示这几个人曾经活过，现在已经不在。假如它们含有什么道德方面的教训，那只讽示那种希望死后还能受人尊敬，能借着墓志铭长存下去的骄傲心理，是如何的空虚。再过些时候，连这些残存的记录都会消失，纪念碑也将不成其为一件纪念物了。我正俯视着这几块墓石，耳旁突然传来大寺的钟声，回荡墙壁之间，整个拱廊都响起了回声。墓地里传来的钟声，听起来真叫人有悚然之感，它警告你又是一个钟头过去，时光的消逝，就像一个大浪，在不停地把我们卷向坟墓。我继续前进，来到一扇通往大寺内院的拱门之前。我跨步入内，里面的建筑在拱廊的衬托之下，益显其宏伟，给人深刻的印象。游客抬头一望，看见一根根庞大的圆柱，圆柱上面架着高不可攀的拱梁，不由心惊肉跳；这些建筑也是人类手工所造，但是人在廊柱下面漫游，好像缩小得微不足道了。这座大寺空旷幽暗，使人生出一种深刻而神秘的敬畏之感。 现在这些伟人只是横七竖八地挤在泥土之中。他们在世之时，堂堂英国都不足以供他们的驰骋，如今在遵照经济的原则下，他们只分得那么小的一块土地，那么贫瘠而黑暗的一个角落。他们曾企图使自己的英名占有世世代代人的思想，获得人人的敬羡，如今他们的坟墓上，却千方百计地雕出种种装饰，只为了吸引游客偶然的一顾，免得在短短的几年之中，就把他们的名字忘怀。看了这些，想到人生的虚空，我又几乎忍不住要惨然一笑了。 （夏济安译）12第一段用语典雅、情景交融，请结合文章内容具体分析。（6分）13第三段写了西敏大寺周围色彩明丽的秋景，请分析其作用。（4分）14解释第四段划线句子的含义。（4分）15探究作者游览西敏大寺时对历史和人生的感想。（6分）六、现代文阅读（二）阅读下面的作品，完成1618题（18分）中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么？答曰，它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的追求，烦闷苦恼，彷徨不安。它所表现的精神是一种“深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一”。它所启示的境界是静的，因为顺着自然法则运行的宇宙是虽动而静的，与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它所描写的对象，山川、人物、花鸟、虫鱼，都充满着生命的动气韵生动。但因为自然是顺法则的，画家是默契自然的，所以画幅中潜存着一层深深的静寂。就是尺幅里的花鸟、虫鱼，也都像是沉落遗忘于宇宙悠渺的太空中，意境旷邈幽深。它表现着无限的寂静，也同时表示着是自然最深最后的结构。有如柏拉图的观念，纵然天地毁灭，此山此水的观念是毁灭不动的。中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空，而这虚空却是万物的源泉，万动的根本，生生不已的创造力。老、庄名之为“道”、为“自然”、为“虚无”，儒家名之为“天”。万象皆从空虚中来，向空虚中去。所以纸上的空白是中国画真正的画底。西洋油画先用颜色全部涂抹画底，然后在上面依据远近法幻现出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则在一片空白上随意布放几个人物，不知是人物在空间，还是空间因人物而显。人与空间，溶成一片，俱是无尽的气韵生动。我们觉得在这无边的世界里，只有这几个人，并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里，并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往来，生命流动之处。笪重光说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”这无画处的空白正是老、庄宇宙观中的“虚无”。中国山水画是最客观的，超脱了小己主观地位的远近法以写大自然千里山川。或是登高远眺云山烟景、无垠的太空、浑茫的大气，整个的无边宇宙是这一片云山的背景。中国画家不是以一区域具体的自然景物为“模特儿”，对坐而描摹之，使画境与观者、作者相对立。中国画的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不见人迹，没有作者，亦没有观者，纯然一块自然本体、自然生命。所以虽然也有阴阳明暗，远近大小，但却不是站立在一固定的观点所看见的形色阴影如西洋油画。西画、中画观照宇宙的立场与出发点根本不同。一是具体可捉摸的空间，由线条与光线表现。一是浑茫的太空无边的宇宙，此中景物有明暗而无阴影。有人欲融合中、西画法于一张画面，结果无不失败，因为没有注意这宇宙立场的不同。中国画中不是没有作家个性的表现，他的心灵特性是早已全部化在笔墨里面。有时亦或寄托于一二人物，浑然坐忘于山水中间，如树如石如水如云，是大自然的一体。（节选自宗白华美学散步，有删改）16结合文章第一段谈谈你对中国绘画中“静”的理解。（6分）17简要分析第二段的论述层次。（6分）18西洋画和中国画的差别主要有哪些？（6分） 七、作文（70分）19根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。张爱玲说：“出名要趁早。”围棋界也有说法：“二十岁不成国手，终生无望。”著名画家齐白石在五十七岁时，画作仍然不被人所赏识。高三语文期末试卷参考答案 1D（忽视：不注意，不重视；漠视：冷淡的看待，不注意。出人意料：事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出于人们的意料；在人们的意料之外。事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。史无前例：历史上从来没有过的事，指前所未有。震古烁今：震动古代，显耀当世，形容事业或功绩非常伟大。）2A （B动宾搭配不当，“减少危害”或“降低浓度”；C成份残缺，在“以至于”后面添加“我们”；D关联词位置不当，“不仅”移到“市委市政府”前面）3C4B（语出韩偓春尽A“水”字重复且意境不合；C“娇啼色”“归别涧”不对仗且平仄不合；D“雁迷寒雨”和“细水浮花”不对仗）5C（指的是做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不责备小的过错。）6B（交：结交）7C（A表转折，却/表因果，因而 B介词，把/连词，来 C均表判断 D代词，这种情况/主谓之间，无意义）8（1）长久出兵在外，就会使军力受损（译为“使兵器破败”亦可），使锐气受挫（如果将“钝兵挫锐”当互文意译为“使得士气大减”亦可），别国就会乘你疲惫时而起兵进攻你。（“暴师”“钝兵”“挫锐”“弊”各1分）（2）凭借孙武自己写兵书（的能力），尚且不能自己（熟练）运用因而遭到失败。（前一个“以”、“为”、“自用”、“败北”各1分）9孙武理论与实践相脱离（或“纸上谈兵”）。（单方面强调“理论出色”或“用兵不力”，给2分）【参考译文】同天下的士人谈论用兵的事，说“我不会用兵”的人有几个？（在这些人中）向他提出理论上的问题而难不倒他的，又有几个？在理论上难不倒他，用他来领兵打仗而能够难不倒他的，又有几个？哎！至于说领兵打仗而能始终难不倒他的人，我从来没有见过哩！孙武写了孙武十三篇，军事家都把他当作老师。然而依照我的看法，孙武是谈论兵法的杰出人物！他的书论述奇特、权变、秘密、机智这些用兵的技巧，神出鬼没，自古以来那些谈论用兵的著作，极少能比得上的。从这一点来揣测他这个人，一定具有应付敌人的无穷才能。（却）不知道他领兵打仗竟不能每战必胜，而且和他在书中谈的相距甚远。当吴王阖庐攻入郢都的时候，孙武为统帅。等到秦国和楚国联合打败吴国的军队，越王勾践率大军进入践踏了他的国家，外祸内患一朝接踵而来，吴王奔逃，来不及自救。孙武完全没有一点办法消除这些祸乱。假如依据孙武自己的书来指责他的过失，总共有三条。九地中说：“把威势加在敌人头上，就要使他不能同别国结交。”然而孙武却使秦国能够听到申包胥（楚国大夫。吴兵入郢都，申包胥至秦求救，哭于秦廷七日七夜，秦终于出兵救楚，大败吴军）的话，出兵援救楚国，对吴国没有忌惧之心，这就太没有威势了。这是孙武的第一条过失。作战中说：“长久出兵在外，就会使军力受损，使锐气受挫，别国就会乘你疲惫时而起兵（进攻你）。”孙武在吴王阖庐九年冬季攻打楚国，到十年秋季才返回，可以说是长久出兵在外了。越国人怎能不乘虚攻入吴国呢？这是孙武的第二条过失。作战又说：“战士奋勇杀敌，是由于愤怒。”孙武纵容伍子胥（春秋时楚国人，后奔吴，为大夫，终因直谏而死）、伯嚭（也是楚国人，后奔吴夫差为太宰。越灭吴，杀伯嚭）鞭打楚平王（姓毕，熊氏，初名叶疾，即位后改名居，在位十三年）的尸体，发泄一个人的私忿，来激怒敌人；这就是司马戍（即沈尹戌，楚国左司马）、子西（楚平王子，名申，时为令尹）、子期（亦楚平王子，子西之弟，名结，时为大司马）誓死向吴国报仇的原因。勾践（攻占吴国后）不去毁坏吴王的祖坟，因而吴国人民顺从他，田单（战国时齐国人。燕军攻齐，占领七十余城，仅莒、即墨二城未破。即墨守将战死，城中人民推田单为将军，田单用计大破燕军，收复所有被占城市，因功封安平君）欺诈燕军，使他们掘了齐人的坟墓，因而齐国人民奋起作战。他们的智谋远在孙武之上。孙武不能通晓这个道理，这是他的第三条过失。既然这样，那么，当初吴军能够攻入郢都，是借用了伍子胥、伯嚭、唐国（春秋时诸侯国，都城在今湖北省随县西北唐城镇）、蔡国（春秋时诸候国，都城在今河南省新蔡县，唐、蔡二国国君均曾被楚囚禁受辱）的愤怒，以及乘楚国不仁的时机，孙武的功绩大概也是很少的了。凭孙武自己写兵书（的能力），尚且不能自己（熟练）运用而遭到失败。更何况几个只知学习孙武旧有的计谋和理论的人，怎么可以用他们来领兵打仗呢！吴起（战国时卫国人，著名军事家：著有吴子一书，属兵家）与孙武是一样的人，都著书谈论兵法，世人并称他们叫做“孙吴”。然而吴起谈论用兵，不注重法令制度，文字粗糙简略，没有统领全书的纲纪，不及孙武的书语言精练而意思详尽，天下所有的用兵理论都归于其中。但是，吴起开始被鲁国任用，就大破齐军；等到了魏国，又能制服秦国军队；到了楚国后，使楚国再次称霸诸侯。可是孙武的所作所为，反而造成了这种（失败的）结局，（可见）书上的理论不值得（完全）信赖，本来就是这样啊。10（1）对比，比喻。（每点1分）（2）虚写：三国孙策游宴高歌；未来谈笑收复失地（2分）。实写：瓜步暮云、落日旌旗、鼓声风声（2分）。虚实相生，拓展了词的意境（1分）。（3）对眼前大好山河的赞美；对自己年岁日增的慨叹；对历史英雄（孙策）壮志未酬的感怀；对北定中原收复失地的期盼（爱国情怀）。（每点1分）11（1）非蛇鳝之穴无可寄托者 （2）驾一叶之扁舟 （3）春江花朝秋月夜 （4）信誓旦旦 （5）伛偻提携 （6）八百里分麾下炙 （7）登泰山而小天下 （8）澄江静如练12用语典雅：化用文言词汇（时方晚秋、岁云将暮）（1分），四字短语凝练紧凑（气象肃穆，略带忧郁）（1分），叠词音韵铿锵（巍巍、森森）（1分）；情景交融：借晚秋的阴沉肃穆和西敏大寺的森森鬼气（1分），表达自己内心的惝恍迷离和深沉的历史感（2分）。【如写“骈散结合的句式”或“对称的句式”亦可得分；内心感受如写“凄凉”“凄楚”“悲惨”亦可得1分】13描绘了西敏寺的外部环境（1分）；以明丽的色彩凸显了西敏寺内部的颓朽（或阴沉昏暗，写形成对比亦可）（1分）；写秋景，与文章开头交待的时令呼应（1分），为下文的议论作铺垫（1分）。14运用比喻（1分）说明遗迹已经破烂不堪（1分），历经时光的淘洗留存到现在（1分），本身没有什么价值（1分）。15昔日的辉煌，终将变作今日的颓败；历史遗迹的记录功能有限并终将消失；生前辉煌也难免死后被人遗忘；时光无情，人本渺小（或人生苦短）；人生最终归于虚空。（写出3点得6分）16超越了模仿和追求后深沉静默地与自然太空融化为一。 “静”并不是绝对的，它蕴含着生命的动。 “静”是无限和永恒的。（每点2分）17首先指出中国画以空白为画底的原因；接着通过与西洋油画的对比，说明中国画人与空间一体；最后强调中国画空白的实质是宇宙往来、生命流动，而这正是中国画的妙境所在。（每点2分）18 画法不同：西洋画以颜色为画底，摹写真景；中国画以空白为画底，虚实相生。（2分）观照宇宙的立场与出发点不同：西洋画将画境与观者、作者对立，所以观照具体可捉摸的空间，用线条与光线来表现（2分）；中国画将作者与画境完全融合，忽略了作者和观者，所以中国画观照浑茫无边的宇宙，笔下景物有明暗而无阴影（2分）。19.略