2023年中国海洋大学社会实践报告4篇.docx

2023年中国海洋大学社会实践报告4篇 书目 第1篇2023年中国海洋高校暑期社会实践报告 第2篇2023年年中国海洋高校寒假社会实践报告范文 第3篇中国海洋高校2023年寒假社会实践报告 第4篇中国海洋高校赴韩家民俗村的暑期高校生实践报告 2023年中国海洋高校暑期社会实践报告 一个多月的暑期生活，让我感受颇多。上高校以后的假期雨以前中学时的假期完全不同：以前，为了应付老师的作业，整个假期虽然忙劳碌碌，但回顾时总感觉空虚得很;而现在，我有足够的时间去调整自己，了解社会，生活变得充溢起来。 小时候有一个幻想，就是做一名老师，随着时间的消逝，我现在读的是生物专业，对于工作还没有一个详细明确的目标，但这个幻想却始终在我心里。这个暑期，每天下午都要去表弟家辅导他学习，这虽然不算多么正式的家教，也没有工资，但我从中收获了阅历，学会了在这个时候应当有的和不应当有的言语和行动。首先，我必需提前一天打算要讲的内容，写一下笔记及思路，对于习题部分，我必需先做一遍，确认无误后，还要逐题想一下此题涉及的学问点及其解决方法。而后，其次天讲课时，还要聚精会神，以防一不留神讲错学问而误人子弟。虽然工作量很大，还要准时上课，很累，但是我感到很充溢，很兴奋。 假期结束了，我顺当完成了我的任务，而且令我兴奋的是，表弟对学习起先产生爱好了，我信任，他肯定会一步步的提高的。阿姨很希望我暑期能接着辅导表弟，我谢绝了，因为我想趁着那段时间到社会上真正丰富一下社会阅历，丰富一下自己的人生。 三百六十行，行行出状，但每一行的胜利都须要付出艰辛的努力。失败与胜利，都是自己的珍贵的人生财宝。都说黄金有价玉无价，其实真正无价的应当是人生中的种种经验。 除此之外，在假期里，通过上网及看电视，我了解到了许多有关家乡农村建设的信息。随着经济危机的渐渐解除，各地都起先进行一些大型项目的建设，而这须要大批的人力资源，这对于农夫工来说，是个很好的契机。这些年，不断的有农夫从农村涌入城市，成为农夫工一族，而这其中不乏有许多人通过自己的劳动积累财宝，并且造福乡里。这些都是因为改革开放后，不仅胜利的机会有所增加，而且通过与外界的接触，人们的思想都在肯定程度上发生了变更，这更有利于全民致富。 改革开放之前，农村居民生活条件极差，买衣买粮都要靠票，而且衣服总是新三年，旧三年，缝缝补补又三年，并且由于同辈兄弟姐妹多，一件衣服总是大的穿了小的穿，可谓物尽其用。而现在，随着市场经济的发展，各种商场超市中的商品琳琅满目，人们在吃穿不愁的基础上起先追求新、美、时尚，各种服饰不仅新奇，而且穿着舒适，为广阔群众所接受。在住房方面，以前是茅草屋，土砖房，一到下雨便起先漏水、;而现在，农村里建起了各种楼房，还有二层小别墅，屋前屋后都种着美丽的花草树木，并且在政府帮助下，家家都用上了水、电，还可以上网，家居生活与城市相差不多。另外，村里还有沼气池、卫生厕所等，真正实现了经济与环境的协调发展。 在交通方面，过去农夫进城，要在路况极差的路上颠簸好几个小时，好不简单进了城，但灰头土脸的，有些丢人。而且，由于地处偏远，很少有出租车情愿跑，公车之类就更少了，时时常的在路上就会发生趴窝或者超载问题。近年来农村交通状况已有很大转变，宽敞平坦的柏油大路，崭新的公交汽车，人们真真实实的体验到了车到家门口的感觉。并且，由于道路疏通了，各种各样的蔬菜瓜果可以运输到城里，这不仅给城市居民供应了很大的便利，还使农村居民的收入得到提升。 随着经济状况的好转，农夫身边的生活大件也有所变更：从过去的老四件(自行车、缝纫机、手表、收音机)到后来的新六件(电视机、电冰箱、洗衣机、电风扇、组合音响、照相机)再到现在的电脑、小洋楼、轿车、空调、手机等等，生活已经从基本生存型向享受发展型转变。 而在教化方面，越来越多的孩子可以接受更深更高的教化，而且受益于国家的助学贷款政策，贫困高校生不必担忧因为没有钱而无法上学的状况。另外，学生的学习环境也有了较大较好的转变：学生们有了舒适光明的校舍，丰富的学习资源，家远的同学还可以搭校车回家。 而就整个农村社会而言，农村经济在改革开放后有了全面快速的发展，村里涌现出大批企业家、养殖户;在国家政策与社会舆论的影响下，农村合作医疗渐渐推广，很大程度上解决了农夫看病难的问题，给官大农夫群众创建了巨大福祉;过去由于国家整体经济的落后，有很大一部分人们的生活无法得到保障，而现在，有了社会保障制度和最低生活保障金制度，凡是年满周岁的老人每个月都能领到国家发的元养老金，农村人民群众生活得到了保障。 这个假期让我更多的了解到了社会与人生，那么结束了假期，我就要重新打算好一切，打算迎接更多的挑战。 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三百六十行，行行出状，但每一行的胜利都须要付出艰辛的努力。失败与胜利，都是自己的珍贵的人生财宝。都说黄金有价玉无价，其实真正无价的应当是人生中的种种经验。 除此之外，在假期里，通过上网及看电视，我了解到了许多有关家乡农村建设的信息。随着经济危机的渐渐解除，各地都起先进行一些大型项目的建设，而这须要大批的人力资源，这对于农夫工来说，是个很好的契机。这些年，不断的有农夫从农村涌入城市，成为农夫工一族，而这其中不乏有许多人通过自己的劳动积累财宝，并且造福乡里。这些都是因为改革开放后，不仅胜利的机会有所增加，而且通过与外界的接触，人们的思想都在肯定程度上发生了变更，这更有利于全民致富。 改革开放之前，农村居民生活条件极差，买衣买粮都要靠票，而且衣服总是新三年，旧三年，缝缝补补又三年，并且由于同辈兄弟姐妹多，一件衣服总是大的穿了小的穿，可谓物尽其用。而现在，随着市场经济的发展，各种商场超市中的商品琳琅满目，人们在吃穿不愁的基础上起先追求新、美、时尚，各种服饰不仅新奇，而且穿着舒适，为广阔群众所接受。在住房方面，以前是茅草屋，土砖房，一到下雨便起先漏水、;而现在，农村里建起了各种楼房，还有二层小别墅，屋前屋后都种着美丽的花草树木，并且在政府帮助下，家家都用上了水、电，还可以上网，家居生活与城市相差不多。另外，村里还有沼气池、卫生厕所等，真正实现了经济与环境的协调发展。 在交通方面，过去农夫进城，要在路况极差的路上颠簸好几个小时，好不简单进了城，但灰头土脸的，有些丢人。而且，由于地处偏远，很少有出租车情愿跑，公车之类就更少了，时时常的在路上就会发生趴窝或者超载问题。近年来农村交通状况已有很大转变，宽敞平坦的柏油大路，崭新的公交汽车，人们真真实实的体验到了车到家门口的感觉。并且，由于道路疏通了，各种各样的蔬菜瓜果可以运输到城里，这不仅给城市居民供应了很大的便利，还使农村居民的收入得到提升。 随着经济状况的好转，农夫身边的生活大件也有所变更：从过去的老四件(自行车、缝纫机、手表、收音机)到后来的新六件(电视机、电冰箱、洗衣机、电风扇、组合音响、照相机)再到现在的电脑、小洋楼、轿车、空调、手机等等，生活已经从基本生存型向享受发展型转变。 而在教化方面，越来越多的孩子可以接受更深更高的教化，而且受益于国家的助学贷款政策，贫困高校生不必担忧因为没有钱而无法上学的状况。另外，学生的学习环境也有了较大较好的转变：学生们有了舒适光明的校舍，丰富的学习资源，家远的同学还可以搭校车回家。 而就整个农村社会而言，农村经济在改革开放后有了全面快速的发展，村里涌现出大批企业家、养殖户;在国家政策与社会舆论的影响下，农村合作医疗渐渐推广，很大程度上解决了农夫看病难的问题，给官大农夫群众创建了巨大福祉;过去由于国家整体经济的落后，有很大一部分人们的生活无法得到保障，而现在，有了社会保障制度和最低生活保障金制度，凡是年满周岁的老人每个月都能领到国家发的元养老金，农村人民群众生活得到了保障。 这个假期让我更多的了解到了社会与人生，那么结束了假期，我就要重新打算好一切，打算迎接更多的挑战。 中国海洋高校2023年寒假社会实践报告 一个多月的寒假生活，让我感受颇多。上高校以后的假期雨以前中学时的假期完全不同：以前，为了应付老师的作业，整个假期虽然忙劳碌碌，但回顾时总感觉空虚得很；而现在，我有足够的时间去调整自己，了解社会，生活变得充溢起来。 小时候有一个幻想，就是做一名老师，随着时间的消逝，我现在读的是生物专业，对于工作还没有一个详细明确的目标，但这个幻想却始终在我心里。这个寒假，每天下午都要去表弟家辅导他学习，这虽然不算多么正式的家教，也没有工资，但我从中收获了阅历，学会了在这个时候应当有的和不应当有的言语和行动。首先，我必需提前一天打算要讲的内容，写一下笔记及思路，对于习题部分，我必需先做一遍，确认无误后，还要逐题想一下此题涉及的学问点及其解决方法。而后，其次天讲课时，还要聚精会神，以防一不留神讲错学问而误人子弟。虽然工作量很大，还要准时上课，很累，但是我感到很充溢，很兴奋。 假期结束了，我顺当完成了我的任务，而且令我兴奋的是，表弟对学习起先产生爱好了，我信任，他肯定会一步步的提高的。阿姨很希望我暑假能接着辅导表弟，我谢绝了，因为我想趁着那段时间到社会上真正丰富一下社会阅历，丰富一下自己的人生。 三百六十行，行行出状，但每一行的胜利都须要付出艰辛的努力。失败与胜利，都是自己的珍贵的人生财宝。都说“黄金有价玉无价”，其实真正无价的应当是人生中的种种经验。 除此之外，在假期里，通过上网及看电视，我了解到了许多有关家乡农村建设的信息。随着经济危机的渐渐解除，各地都起先进行一些大型项目的建设，而这须要大批的人力资源，这对于农夫工来说，是个很好的契机。这些年，不断的有农夫从农村涌入城市，成为农夫工一族，而这其中不乏有许多人通过自己的劳动积累财宝，并且造福乡里。这些都是因为改革开放后，不仅胜利的机会有所增加，而且通过与外界的接触，人们的思想都在肯定程度上发生了变更，这更有利于全民致富。 改革开放之前，农村居民生活条件极差，买衣买粮都要靠“票”，而且衣服总是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，并且由于同辈兄弟姐妹多，一件衣服总是大的穿了小的穿，可谓“物尽其用”。而现在，随着市场经济的发展，各种商场超市中的商品琳琅满目，人们在吃穿不愁的基础上起先追求新、美、时尚，各种服饰不仅新奇，而且穿着舒适，为广阔群众所接受。在住房方面，以前是茅草屋，土砖房，一到下雨便起先漏水、；而现在，农村里建起了各种楼房，还有二层小别墅，屋前屋后都种着美丽的花草树木，并且在政府帮助下，家家都用上了水、电，还可以上网，家居生活与城市相差不多。另外，村里还有沼气池、卫生厕所等，真正实现了经济与环境的协调发展。 在交通方面，过去农夫进城，要在路况极差的路上颠簸好几个小时，好不简单进了城，但灰头土脸的，有些丢人。而且，由于地处偏远，很少有出租车情愿跑，公车之类就更少了，时时常的在路上就会发生趴窝或者超载问题。近年来农村交通状况已有很大转变，宽敞平坦的柏油大路，崭新的公交汽车，人们真真实实的体验到了“车到家门口”的感觉。并且，由于道路疏通了，各种各样的蔬菜瓜果可以运输到城里，这不仅给城市居民供应了很大的便利，还使农村居民的收入得到提升。 随着经济状况的好转，农夫身边的生活大件也有所变更：从过去的“老四件”（自行车、缝纫机、手表、收音机）到后来的“新六件”（电视机、电冰箱、洗衣机、电风扇、组合音响、照相机）再到现在的电脑、小洋楼、轿车、空调、手机等等，生活已经从“基本生存型”向“享受发展型”转变。 而在教化方面，越来越多的孩子可以接受更深更高的教化，而且受益于国家的助学贷款政策，贫困高校生不必担忧因为没有钱而无法上学的状况。另外，学生的学习环境也有了较大较好的转变：学生们有了舒适光明的校舍，丰富的学习资源，家远的同学还可以搭校车回家。 而就整个农村社会而言，农村经济在改革开放后有了全面快速的发展，村里涌现出大批企业家、养殖户；在国家政策与社会舆论的影响下，农村合作医疗渐渐推广，很大程度上解决了农夫看病难的问题，给官大农夫群众创建了巨大福祉；过去由于国家整体经济的落后，有很大一部分人们的生活无法得到保障，而现在，有了社会保障制度和最低生活保障金制度，凡是年满周岁的老人每个月都能领到国家发的元养老金，农村人民群众生活得到了保障。 这个假期让我更多的了解到了社会与人生，那么结束了假期，我就要重新打算好一切，打算迎接更多的挑战。 中国海洋高校赴韩家民俗村的暑期高校生实践报告 爱护海洋文化遗产 留住城市历史根脉 中国海洋高校赴韩家民俗村暑期社会实践纪实 21世纪是海洋的世纪，我国是海洋大国，更是海洋文化大国，中国海洋高校赴韩家民俗村暑期社会实践报告。随着山东半岛蓝色经济区的建设和发展，蓝色文化作为重要的支撑因素也日益受到重视，而海洋文化遗产对蓝色文化的传承具有重要意义。青岛海洋文化底蕴深厚、内容丰富，如何爱护独具特色的海洋文化遗产、提高海洋文化软实力是我们当今面临的一个重大课题。 青岛市韩家村坐落在胶州湾北部古渔场、古盐场遗址之上，千百年来形成了辉煌绚丽的胶州湾“渔、盐、耕、读”文明与丰富多彩的民俗文化。近年来，韩家村通过挖掘并复原古胶州地区“渔、盐、耕、读”文化、生产和生活场景、民风民俗，基本保留了清末民初渔村古风貌，并胜利入选为青岛市其次批非物质文化遗产，先后被评为省民俗文化探讨基地、青岛文化创意十大重点项目、青岛市社会科学普及教化基地、青岛市廉洁教化基地。 此次行程的目的在于：调查当地村民的海洋文化遗产爱护意识；向当地村民分发调查小组成员自制的海洋文化宣讲手册并进行讲解，加深当地群众对海洋文化的理解；走访当地村委会及街道办事处，了解韩家民俗村的发展历史、村委会为韩家民俗村所做的贡献以及当地村民对韩家民俗村建设的支持程度；回访并向相关单位和村民并提出合理化建议。 在地相关单位取得联系后，我们一行人便起先了为期五天的实践之旅，社会实践报告中国海洋高校赴韩家民俗村暑期社会实践报告。 8月12日到达目的地安排下来之后，我们首先进行了采点，从宏观上感受当地独具特色的海洋文化与风土人情，为接下来的深化实践做好充分的打算。 8月13日我们向当地村民分发并讲解团队自制的海洋文化宣讲手册，在宣讲的同时我们也完成了200份调查问卷和相关访谈内容。在调查实践的过程中，我们发觉村民们对韩家村的渔盐文化虽然有所了解，但只是停留在听说过的层面，并不能完全把握当地渔盐文化的内涵，同时我们也发觉当地村民的海洋文化遗产爱护意识普遍不强。除此之外，我们在走访的过程中发觉，目前本村人口主要以中老年为主、鲜有青壮年的身影。空巢老人的增加、青少年的削减，使得文化遗产的爱护后继无人。 8月14日上午我们走访了韩家村村委会，韩主任接待了我们一行。从韩主任口中我们得知，韩家民俗村是由当地企业家韩平德老先生为爱护当地海洋文化遗产而特地出资建设的一个民俗村，但是现在只有他一个人在努力，不仅村民对海洋文化遗产爱护的关注度不高，就连村委会也不是很清晰在爱护海洋文化遗产这条道路上应当怎样做。下午我们走访了红岛街道办事处，在那里我们了解到，上级政府也为韩家民俗村的建设供应了资金支持，但由于没有一整套政策体系的支撑，许多有价值的海洋文化遗产未能处于相关政策的爱护之下。 8月15日上午我们走访了韩家民俗村，韩家民俗村的相关负责人给我们讲解了当地海洋文化的历史与韩家民俗村现在的经营状况，在不同景点我们听取了解说员的介绍并做了笔录。我们发觉整个民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教气息非常深厚，同时也保存了许多渔盐文化古迹，例如渔船、渔网等。下午我们对此次调查收集来的资料进了行整理、汇总，并大致得出了相关结论。 历时5天的调研我们发觉作为有着深厚民俗内涵的韩家文化，无疑是海洋文化遗产的宝贵财宝，它的每一件文物都向我们讲解并描述了一段遥远的历史。在感受韩家文化带给我们的心灵震撼的同时，我们更多的是为它的将来担忧，因为在这里我们看到了太多使得这种文化遗产走向歼灭的痕迹。这种担忧绝不是庸人自扰更不是危言耸听，因为作为文化爱护的主体，民众意识淡漠而政府不重视、不作为···在调研过程中全部的这些时刻揪着我们的心。我们也期盼这种现状能有所变更，韩家文化能摆脱无影无踪的命运，我们为此也会不遗余力。 此次“三下乡”之旅，团队成员一起经验过许多也收获许多。我们通过自己的力气告知韩家村的村民，在他们生长的土地上有着弥足宝贵的海洋文化遗产，这个时代呼吁海洋文化遗产爱护意识的觉醒，爱护海洋文化遗产是我们每个人义不容辞的责任。借用国家海洋局第一海洋探讨所曲金良教授的一句话“海洋文化遗产爱护意识得到普遍强化之日，才是海洋文化遗产得以全面爱护、海洋文化精神得以全面弘扬、当代海洋文化得以全面旺盛之时”。身为一名海大人我们将始终坚守“海纳百川，取则行远”的校训，担负起海洋文化遗产爱护、建设蓝色文化的历史使命，为建设海洋强国尽自己的绵薄之力。