2022-2023学年山西省太原市省实验中学高一上学期期末模拟语文试题（解析版）.docx

2022-2023学年山西省太原市省实验中学高一上学期期末语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。材料一：现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生丁很 大的影响，单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代 的发展。口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说，它是 由准备完善的访谈者，以笔录、录音、形像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义 的观点的一种研究历史的方式。就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述 历史首先是一种科学方法论。按照马克思主义的历史观点，“人民群众是历史的创造者”， 因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。 口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新 的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口述历史的载体也随着科学技 术发展而日益多样化。20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口 述历史复兴于20世纪中期。此外，口述历史功能作用是多元性的。实际上，它最主要的功 能是对民间、社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要 性。中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中， 中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映 在革命建设和改革的各个时期。在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践， 如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题。口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。历史上有许多事件， 由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或 知情人进行口头调查，并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地 的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等，由于当时斗争的严峻形势，或出于安全原 因，没有留下书面材料。今天，那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重 要的作用。因此当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族 精神的客观要求下就必须大力加强对口述历史的研究。（摘编自赵彬彬、张慧峰以口述历史形式彰显中华民族精神） 材料二：许多人对“口述历史是否值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度，这源于诸多影响 口述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除，因此研究者们应该尽力去完善和细化口述 则从事乎治之。当其于此，亦有力不足，财不赡，智不智，然后已矣”，这些句子反复出 现，务求把意思说得清楚明白；语言浅显易懂，通俗明白。如“我意若使法其言，用其谋，厚葬久丧，实可以富贫众寡、 定危治乱乎！此仁也义也，孝子之事也，为人谋者，不可不劝也。仁者将兴之天下，谁贾 而使民誉之，终勿废也。意亦使法其言，用其谋，厚葬久丧，实不可以富贫众寡、定危理 乱乎！此非仁非义、非孝子之事也。为人谋者，不可不沮也”，通俗易懂地说明是否厚葬 久丧要取决于是否可以使贫者富、寡者众，可以使危者安、乱者治，是否符合仁义。总之， 文章的语言整体浅显通俗，明白晓畅，易于理解。参考译文：墨子说道：“仁义之人为天下谋划，就像孝子为双亲谋划一样，（二者）没有什么不同。” 现在的孝子为双亲谋划，将会怎么样做呢？即是：双亲贫穷，就设法使他们富裕；人数少 了，就好好做事设法使人数增加；人多混乱，就设法治理。当他在这样做的时候，会有力 量不足、财用不够、智谋不足的情况，这样以后才罢了。但没有人敢于舍弃余力，隐藏智 谋、遗留财利，而不为双亲办事的。像上面这三件事，孝子为双亲谋划，已经如此了。即 使仁义之人为天下谋划，也应当像这样。即是：天下贫穷，就设法使之富足；人民稀少， 就设法使之增多；人多混乱，就设法治理。当他在这样做的时候，也会有力量不足、财用 不够、智力不足的情况，这样以后才罢了。但没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗留财利， 而不为天下办事的。像上面这三件事，仁者为天下谋划，已经如此了。由古而至今，（现在）往古三代圣王已死，天下丧失了道义。后世的君子，有的认为应 当厚葬久丧，并把它看作是仁义的事，是孝子（应该做）的事；有的认为不应当厚葬久丧， 不把它看作是仁义的事，也不是孝子（应该做）的事。这两种人，言论相悖，行为相反，（但） 都说：“我是效法遵循尧、舜，禹、汤、文王、武王的大道。”但是（他们）言论相悖，行 为相反，因此后世的君子都对二者的说法感到疑惑。如果对二者的说法感到疑惑，那么姑 且试着把他们的主张广泛地实施于治理国家和人民，从而加以考察。衡量厚葬久丧在哪一 方面能符合（“富、众、治”）三件事的利益。我认为假使仿照他们的说法，采用他们的计 谋，施行厚葬久丧，确实可以使贫者富、寡者众，可以使危者安、乱者治，这就是仁的， 是孝子应做的事，替人谋划者不能不勉励（他）去做。仁义之人将在天下发扬它，设法宣扬 而使百姓赞誉它，自始至终永不废弃。假使仿照他们的说法，采用他们的计谋，施行厚葬 久丧，确实不能使贫者富、寡者众，不能使危者安、乱者治，这就是不仁义的，不是孝子 应做的事。替人谋划者不能不阻止他去做。仁义之人将谋求在天下除掉它，废弃它并使人 们指责它，终身不去做。所以说发扬天下的大利，除去天下的公害，而使国家百姓不能得 到治理的，从古至今还不曾有过（这种情况）。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首诗,完成1516题。题梵隐院方丈梅 晏敦复 亚槛倾檐一古梅,几番有意唤春回。 吹香自许仙人下,照影还容高土来。 月射寒光侵涧户,风摇翠色锁阶苔。 游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。注梵隐院:位于浙江定海。晏敦复:南宋诗人。亚:同“压”。15 .下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是（3分）（）A.首联以简洁的笔墨勾勒出古梅在清寒之中傲然绽放,是为了唤得春回人间，以此赞扬梅花 报春而不争春的高贵品格。B.颔联以“吹香”和“照影”描写梅花的清香与芳姿，然而这清香与芳姿只允许仙人和高土 欣赏、品鉴。梅如人，人亦如梅，二者互赏而心志契合。C.颈联写月光皎洁,清辉如霜;梅摇影动,洒布阶苔,诗人借月光把梅的精神具体化,进一步 从正面凸显了梅花的神逸高洁。D.作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,营造了 “不知何者为我,何者为 物”，物我一体，情景交融的意境。【答案】C【解析】“从正面凸显了梅花的神逸高洁”错，应是从侧面烘托了梅花的神逸高洁。16 .诗的尾联有何含意?从中可以看出诗人什么样的品质？（6分）【答案】（1）尾联以比喻的修辞手法写梅花因本性超尘拔俗而拒绝俗人相扰。（2）志趣高洁,不与趋炎附势之人同流合污;孤芳自赏,正直脱俗。【解析】“游蜂野蝶”喻指世俗中人,花香、花美，自然蜂围蝶转，好像世俗之人趋炎附势。 梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。“不染埃”表明诗人 志趣高洁，不与趋炎附势之人同流合污;同时也体现了诗人孤芳自赏、正直脱俗的志趣。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）老子四章中“, ”两句表明有道之人不丧失立身之 基，人可谢世，而其精神万古长存。（2）江城子一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时“执手相看泪眼，竟无语凝噎” 情形的两句“, "。（3）在论语十二章中，孔子认为“就不能实行礼，不能运用乐；而曾子则告诉土人“”，因为土人责任重大，道路遥远。【答案】（D不失其所者久，死而不亡者看（2）相顾无言，惟有泪千行（3）人而不仁士不可以不弘毅（每空1分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1820题。狄更斯十五岁进律师事务所当学徒，后来靠自学掌握了复杂的速记技术，当上了民事 诉讼法庭的审案记录员，接着又充任报社派驻议会的记者。这两项工作使他年纪轻轻就比 同龄人无法比拟的对社会人生有了深刻而丰富的认识。同时,他还练就了奋笔疾书、的 写作本领。他曾爱上一位富家千金，因阶级地位悬殊而遭到拒绝。他没有因此而反而 更加奋发向上。他领到大英博物馆图书室的借书证，拼命读书以弥补学校教育的不足。他 善于向生活学习，社会上各色人物的、生活习性、矛盾纠纷都是他观察研究的对象。（）,他终于走上了文学创作的道路。23岁时他就以长篇小说匹克威克外传赢得声名，从此事业他一生创作了大量的作品。18 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.而就萎靡不振B. 一挥而就自甘堕落C.而就自甘堕落D. 一挥而就萎靡不振声情并茂言行举止声情并茂言行举止一帆风顺 如日中天 如日中天 一帆风顺【答案】D【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，一蹴而就：踏一步就成功，形容事 情轻而易举，一下子就完成。一挥而就：一动笔就完成了，形容写字、写文章、绘画很快 就完成了。根据语境，此处是指“写作”，应选“一挥而就"。第二空，萎靡不振：形容 精神不振，意志消沉。自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。本文中讲恋爱失败, 不存在“向坏”之意。所以应选“萎靡不振”。第三空，声情并茂：（演唱、朗诵等）声音 优美，感情丰富。言行举止：一个人的语言和行为，姿态与风度。根据语境，此处与“生 活习性”相对应，应选“言行举止”。第四空，一帆风顺：形容非常顺利，毫无波折或挫 折。如日中天：好像太阳正处在正午时刻，形容事业发展到十分兴盛的阶段。语境是修饰“事业”，应选“一帆风顺”。故选D。19 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.这两项工作使他年纪轻轻就比同龄人有了无法比拟的对社会人生深刻而丰富的认识。B.这两项工作使他年纪轻轻就比同龄人有了无法比拟的对社会人生丰富而深刻的认识。C.这两项工作使他年纪轻轻就有了同龄人无法比拟的对社会人生丰富而深刻的认识。D.这两项工作使他年纪轻轻就有了同龄人无法比拟的对社会人生深刻而丰富的认识。【答案】C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A、B两项中“比同龄人”与“无法比拟” 重复，“比同龄人有了 ”语序不当；A、D两项中“深刻而丰富”不合逻辑，应是先“丰富” 后“深刻”。全部改对的是C。故选C。20 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.比常人更勤奋的学习，为他奠定了坚实的基础B.受社会上各色人物的长期影响C.生活积累的雄厚，加上他特殊的天赋D.善于学习，善于观察，善于研究【答案】C【解析】本题考查学生语言表达连贯的能力。根据语境来看，此处应是强调狄更斯走上文 学创作道路的原因，是对前文内容的总结。由“反而更加奋发向上”“拼命读书”可概括 为“勤奋”；“善于向生活学习，社会上各色人物的言行举止、生活习性、矛盾纠纷都是 他观察研究的对象”可概括为“善于学习，善于观察，善于研究”。A.只突出“勤奋”； B.强调社会人物的影响，与原文意思不符；D.只强调狄更斯个人的天赋。故选C。（二）语言文字运用H （本题共2小题，11分） 阅读下面的文字,完成2122题。21 .下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准 确流畅。（7分）仲裁委员会受理各队对比赛过程中各种判罚的申诉，申诉程序：L各参赛队在比 赛过程中如对裁判的裁决有异议要求申诉的，由参赛队领队赶快向裁判长提出申诉。 2.其他观赛同学在比赛过程中如对裁判的裁决有异议要求申诉的，在比赛结束后一天内 写出书面申诉材料，并放上证明材料，当事双方写上姓名后，交给仲裁委员会裁决。【答案】（示例）“赶快”改为“立即”；“一天”改为“24小时”；“放上”改为“附上”；“写上名字”改为“签字”。22 .阅读下面一则新闻，然后概括第二届世界智能大会的三个特点。要求：每个特点用四 字短语概括。（6分）本报天津5月16日电（记者陈建强）迎接智能产业新趋势，聚力智能时代新发展，汇聚 全球众多重量级专家学者、行业精英和企业领袖的第二届世界智能大会16日在津开幕。本 届大会以“智能时代：新进展、新趋势、新举措”为主题，将举办会议、展览、赛事和智 能体验等一系列活动，打造具有全球影响力，集智能会、展、赛和智能体验“四位一体” 的国际化平台。世界智能大会在3天的会议期间，将举办3场主论坛，邀请国内外著名企业家、专家 学者发表主旨演讲。同时，还将以“智能科技领军人物” “智能科技产业” “国际交流合 作”为主题举办18场专题论坛。【答案】名家荟萃 活动丰富 主题突出【解析】如本题“阅读下面一则新闻，然后概括第二届世界智能大会的三个特点，要求： 每个特点用四字短语概括”，然后浏览语段，看语段由几句组成，涉及第二届智能大会特 点的有哪几个，最后进行概括即可。从语段来看，由“汇聚全球众多重量级专家学者、行 业精英和企业领袖”可概括为“名家荟萃”，由“将举办会议、展览、赛事和智能体验等 一系列活动”可概括为“活动丰富”；由“本届大会以为主题”发表主旨演讲“还将 以主题举办18场专题论坛”可概括为“主题突出”。三、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。“天地英雄气，千秋尚凛然。”在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄 人物：文天祥、林则徐、赵一曼、黄继光、雷锋、邓稼先、屠呦呦、杜富国他们为了 祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，也同普通人一样拥有对美 好生活的眷恋。请以“与 相遇”为题，写一篇不少于800字的小小说。要求：自选一位中华英雄，在横线上填写他（她）的名字，展开想象，写出英雄人物的 风貌和你的情感态度。【写作指导】 题目用“与 相遇”，可以化抽象为具体，化无形为有形，可谓兼容并蓄无所不包。可以写和天文地理有关的自然，也可以写阅读、写作、书法、绘画、旅 游等生活。【佳作示例】与项羽相遇夜半时分，明月犹如一轮银盘斜挂在空中，为来来往往的过客指引回家的路途。我独 自站立在乌江水畔，看着乌江水滚滚东去，永不停息。忽然一个人影闪了出去，他时而抬 头望着明月呻吟，时而低头望着江水叹气。我知道，他是项羽，他是霸王，他是西楚的王。“将军乃是西楚霸王项将军吗？何故在此叹息？ “我走上前去，望着他那孤单的身影， 不确定他是否会回答我。他缓缓抬起头，轻叹一声：“寡人正是西楚霸王，夜半时分，残魂出没，想起千年前 的场景，不免哀叹万分。两千多年前，我曾立志要做一位英雄，没想到最后落得个乌江自 刎的下场。早知到头来终究是一场空，还不如当年在江东安安静静做一名富家子弟，读书 写字，舞剑作画，岂不美哉？何必要去与天下人争天下？白白劳累了一场！”我看着眼前世人崇尚的英雄，不免心有芥蒂，思忖良久，还是决定开口。“项将军， 人生在世不足百年，每个人都想着用有限的生命去做无限的事情，即使最后失败了，也不 会遗憾。白衣布丁尚且如此，何况将军曾经建立不世之功业？更何况成败岂是谈论英雄的 标准？想当年，您亲率大军渡过漳河，破釜沉舟激励士气，杀苏角，虏王离，大败秦军于 巨鹿之野。这是何等的威风凛凛？诛李由，降章邯，凭江东之力摧毁暴秦之统治。这是何 等的意气风发？而后，破咸阳，烧阿房，大封天下诸侯，还百姓一个安居乐业。这是何等 的正气浩然？虽说将军后来与刘邦楚汉相争，最后十面楚歌，美人相别，落得个乌江自刎 的下场。但将军曾经辉煌过，曾经为六国的百姓建立不世之功勋，岂能以一时的成败来给 英雄定性。将军岂不知，后世对将军推崇备至？宋词人李清照作诗云：生当作人杰，死亦 为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。将军，您生为人中之杰，死为鬼中之雄，令天下多少 人羡慕不已。刘邦老儿虽然大败将军，建立大汉王朝，后世又有多少人称其为英雄呢？望 将军三思。”晨光渐渐露出，东方已经微亮，我看到一个身影挺起胸膛，大步流星地向我走来。不， 我看到的不是身影，而是顶天立地的英雄。【点评】 本文采用了第一人称的叙述手法来写，文中通过“我”与项羽的对话，阐述了 作者的“英雄观”。文字想象奇特，语言优美。历史的研究过程。对于那些历史事件的亲历者，尽管他们亲身参与到了事件的进程中，但也犹如盲人模 象一般，容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部，事实上谁都没有把握说自己可 以掌握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多，他们的文化知识有限。 一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此，平民的身份导致了认知能力的 受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在 交通闭塞、通信初步发展的时期，普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报， 更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的， 而当人们无法获取更多受全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时 候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就 很有可能出现偏差，并且降低历史真相的可信度。人的记忆力是有限的。基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有 选择性的。经历过相同历史事件的人，如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似 的，那么这段口述历史的可信度自然而热就提升了。但是，如果他们在脑海中所提取的记 忆有限，忽略了某些细节之处，甚至是他们有意而为之，从而导致不同的口述者陈述相同 事件时发生偏差，那么这也会极大地影响到口述历史的可信度。访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位，访谈者的业务能力在一定程度 上也决定了一段口述历史的成功与否。所以，对于访谈者来说，具备一定的历史知识储备 是非常必要的，以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容。（摘编自黄心怡借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A. 口述历史属于历史学的范畴，但它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史，与 那些历史学论著有很大不同。B. 口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因，其中电子音像等科学技术的 进步，起到了一定的支撑作用。C.在革命战争年代，有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来，要了解真相就 应该对相关人员做口头调查。D.过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的，不能还原历 史事实的全部真相。【答案】D【解析】依据文意，因果关系不成立。”交通闭塞，接收信息的渠道有限”只是原因之一， 而且结论表述也过于绝对。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一与材料二都谈到了口述历史的问题，不过二者论述的侧重点并不相同。B. 口述历史作为一种新的研究历史形式，仍然存在很多环节需要努力加以完善。C. 口述历史能不能做到真实可信，访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环。D.在访谈节目中，能否谨慎地选择访谈对象，有时也会影响口述历史的可信度。【答案】B【解析】“新的研究历史形式”表述不合文意。原文有“在搁置了几千华之后，口述历史 复兴于20世纪中期”的表述。3 .下列选项，最适合作为论据支撑材料二相关观点的一项是（3分）A.雷蒙阿隆历史哲学：“历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去。”B.科林伍德自传：“历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。”C.胡也频认为：“历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史作为根据。”D.布罗代尔说：“历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲。”【答案】D【解析】D项最能体现历史多元性的特点，口述历史同样需要多角度去看待，才能提高历史 真相的可信度。其他选项所讲历史的特点，均与口述历史的可信度问题关系不大。4 .在新的形势下，口述历史这种形式有何重要的现实意义？请结合材料一筒要概活。（4分） 【答案】填补了历史空白，丰富了治史的方法。丰富和发展了中华民族精神的表现形式。（每点2分。如果一味摘抄原句） 【解析】依据材料一的内容，从研究历史的方法和对中华民族精神传播的角度去整合相关 信息即可。5 .假设你是一位亲历某历史事件的普通人，一个月后要参加某电视台的访谈节目，为确保 口述历史的真实性，请结合材料谈谈你应该如何去做。（4分）【答案】做好前期准备工作：不断扩大知识储备，尽量多了解与历史事件真相相关的信 息。口述历史过程：努力克服有选择性地回忆，更不会故意忽略关键的细节，力争 做到客观全面。（每点2分）【解析】题目查的实质是结合材料二的内容，提取出影响口述历史可信度因素的有效信息， 然后从正面阐释即可。（二）现代文阅读H （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。（16分）一条绳索（秘鲁）弗朗西斯科埃斯卡特胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安 一边看着它，一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去 看心理医生！ ”最后她会得出这样的结论。于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。”有一条绳子从天 上垂下来！”胡安喊道。父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩 子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑着自行车到处来去。“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安 试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“你还得洗洗脸, 奶奶讨厌看见你这样浑身上下脏兮兮的。”父亲回答说。“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再 次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在 那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释， 但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明 那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看 到的。胡安重新看了一下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的 旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后， 又一步，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生， 绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳， 就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在自己家院子里种下了三颗菜豆， 最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上去，在顶端发 现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀。真是个奇 怪的故事胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课 堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神 奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停 在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去, 然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下 降。他又停下来，想等绳索稳住以后再从容地滑下来，但是突然，砰！绳索猛地往下顿， 胡安大叫一声，手抓得死死的，等他睁开眼睛，发现自己还吊在绳索上，但是好像降了一 米；又是砰的一声，绳索又一次下滑，但是他还不想松开手，他已经吓得不会动了，突然， 从很高的地方传来一声：砰胡安一下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终 于从固定它的地方松开了。绳索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他无法站起来，这样过了一个多小时， 绳索还在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他 感到绳索湿透了他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家，那时下午茶的时间早过去 了。父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上 楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那个 地方，但是雨下了一整夜，整个大草原都淹了，家人不让他出门，父母还在生气，他那关 于悬空的绳索的谎言让他们更加恼火。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去；胡安无法回到发现绳索的 地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为 他是那场雨的罪魁祸首在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来 了动物，大草原变成了一个山谷；七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了 当地河蹲最多的地方。最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼 爱好者和渔夫一起钓着河蹲。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个 人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿， 我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。“我的绳索。”他回答道。6 .下面对这篇小说内容解说不准确的一项是（2分）（）A.这是带有魔幻现实主义色彩的短篇小说，通过描写胡安顺着绳索向天空攀登的过程，展 现一个少年充满好奇的童心和执着探索的欲望。B.小说中的天空悬绳显然是虚构的，但在胡安的眼里，这条通天的绳索具有无比真实的力 量。小说中的绳索极具象征意义。C.小说运用了语言、动作和心理描写塑造胡安这个人物。例如“用指尖轻轻地碰了一下绳 索”，表现了他谨慎胆怯，但克制不住好奇的心理。D.小说的结尾，胡安已经成了老人，七十年后还在寻找绳索，与周遭世界格格不入，使读 者深刻地感觉到现实扼杀童心的悲凉。【答案】D【解析】D项，“与周遭世界格格不入，使读者深刻地感觉到现实扼杀童心的悲凉”对文意 理解错误。小说主人公胡安七十年后还在寻找绳索，说明他具有极强的好奇心和执着的探 索精神。7 .下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说生动形象地塑造了胡安这个人物，运用了语言、心理描写和动作描写表现他的性格 特点。8 .小说通过细节描写，将现实生活中不存在的“绳索”写得充满真实感，比如绳索从空中 垂下来的样子，对胡安爬绳索的过程描写也很真实。C.小说最后两段使用了第一人称，这样可以拉近与读者的距离，使故事更具有真实感，留 给读者更多的想象空间。D.对比鲜明是这篇小说最突出的特色，看起来不可能发生的行为，就是通过胡安和“我” 的对比表现出来的。【答案】D【解析】“对比鲜明是这篇小说最突出的特色” “通过胡安和'我'的对比表现出来的” 都有误。9 .文中插入一个小孩和三颗菜豆的故事有什么作用？（3分）【答案】从内容上看，丰富了小说内容，进一步表现胡安喜爱幻想的性格。从人物形象塑造上看，为胡安决定爬上绳索的行为提供动因。从情节的构成上看，推动了情节的发展，使情节构成摇摆起伏，摇曳多姿。增强小说的可读性，吸引读者的阅读兴趣。【解析】“一个小孩和三颗菜豆的故事”也是一个让人难以置信的离奇故事，从人物形象 塑造上看，文章中插入这两段内容，补充了胡安的回忆和学校的经历，也体现了胡安爱幻 想的性格特点。从内容上来看，这个故事从某种程度上成了激励胡安爬上绳索的动因。从 情节的安排上来看，这个故事推动了情节的发展，也为下文胡安决定爬上绳索的情节做了 铺垫。9.小说结尾写到七十年后胡安仍在寻找他的绳索，结合文本简要分析这样结尾的妙处。（4分）【答案】人物形象塑造方面，这一结尾突出人物性格，用七十年的发展轨迹进一步表现 胡安充满好奇的精神和执着探索的欲望。情节设置方面，照应标题与前文情节，贯穿全文的要素，小说结构更加完整。读者阅读心理方面，既在读者意料之外，打破读者心理预期，引发深层次思索。作品主题上，升华了文章主旨，说明探索不仅出于童年的好奇心，更是贯穿一生的追求。【解析】七十年的变化是非常大的，过去的草地变成了现在的湖泊，可七十年后，胡安还 在寻找童年遇到的绳索。这一结尾，突出了人物性格，表现了胡安极强的好奇心和执着的 探索精神；让“一条绳索”成了贯穿全文的线索，使全文结构更加完整；这种离奇的结尾， 模糊了现实和想象的界限，打破读者的心理预期，引发读者的深层思考；深化了作品的主 题，突出了好奇心和探索精神，有时候是贯穿一生的追求。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。子墨子言曰：“仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。“今孝子之为亲 度也，将奈何哉？曰：亲贫，则从事乎富之；人民寡，则从事乎众之；众乱，则从事乎治 之。当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，然后已矣。无敢舍馀力，隐谋遗利，而 不为亲为之者矣。若三务者，孝子之为亲度也，既若此矣。虽仁者之为天下度，亦犹此也。 曰：天下贫，则从事乎富之；人民寡，则从事乎众之：众而乱，则从事乎治之。当其于此， 亦有力不足，财不赡，智不智，然后已矣。无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为天下为之者矣。 若三务者，此仁者之为天下度也，既若此矣。今逮至昔者，三代圣王既没，天下失义。后世之君子或以厚葬久丧以为仁也义也孝子 之事也或以厚葬久丧以为非仁义非孝子之事也。曰二子者，言则相非，行即相反，皆曰吾 上祖述尧、舜、禹、汤、文、武之道者也。而言即相非，行即相反，于此乎后世之君子， 皆疑惑乎二子者言也。若苟疑惑乎之二子者言，然则姑尝传而为政乎国家万民而观之。计 厚葬久丧，奚当此三利者？我意若使法其言，用其谋，厚葬久丧，实可以富贫众寡、定危 治乱乎！此仁也义也，孝子之事也，为人谋者，不可不劝也。仁者将兴之天下，谁贾而使 民誉之，终勿废也。意亦使法其言，用其谋，厚葬久丧，实不可以富贫众寡、定危理乱乎！ 此非仁非义、非孝子之事也。为人谋者，不可不沮也。仁者将求除之天下，相废而使人非 之，终身勿为。且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之 有也。（节选自墨子节用） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.后世之君子/或以厚葬久丧以为仁也/义也/孝子之事也/或以厚葬久丧/以为非仁义/非 孝子之事也/B.后世之君子或以厚葬久丧/以为/仁也义也/孝子之事也/或以厚葬久丧/以为/非仁义/非 孝子之事也/C.后世之君子/或以厚葬久丧/以为仁也/义也/孝子之事也/或以厚葬久丧/以为非仁义/非 孝子之事也/D.后世之君子/或以厚葬久丧/以为仁也义也/孝子之事也/或以厚葬久丧/以为非仁义/非 孝子之事也/【答案】D【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：后世的君子，有的认为应当厚葬久丧，并把它看作是仁义的事，是孝子（应该做） 的事；有的认为不应当厚葬久丧，不把它看作是仁义的事，也不是孝子（应该做）的事。，仁也，“义也”是并列结构，都是“以为”的宾语，中间不能断开，排除ABC；“非仁义”是“以为”的宾语，中间不能断开，排除瓦或者“以为仁也义也” “孝子之事也”和“以为非仁义”“非孝子之事也”意思相对，结 构相似，各自断开。故选D。11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.第一个“子”字表示古代对男子的尊称；第二个“子”字是先生、老师的意思，用以表 达墨子弟子们对墨子的尊敬。B. “从事”在文中是“认真做事，设法”的意思，这与现代汉语中“从事文学创作事业” 中的“从事”意思大致相同。C. “劝”在文中是“劝勉、勉励”的意思，此意与墨子的兼爱中“恶得不禁恶而 劝爱”中“劝”的含义一致。D.贾，读音为gu,在古时指设店售货的坐商，“商”则一般指行走经商的人，“行商坐贾” 一词现在泛指做买卖的人。【答案】A【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.两个“子”意思解释正好应当互换。第一个“子”是先生、老师的意思，用以表达 墨子弟子们对墨子的尊敬。第二个“子”表示古代对男子的尊称。B.两个“从事”都是“认真做事，设法”的意思。句意：就设法使他们富裕。/认真地 做文学创作事业。选项说法正确。C.两个“劝”都是“劝勉、勉励”的意思。句意：替人谋划者不能不勉励（他）去做。/ 怎么能不去禁止相互仇恨，反而去劝导相爱呢?选项说法正确。D.选项说法正确。故选A。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A. “仁者之为天下度也”要从“富之”“众之” “治之”三方面入手，并且要不遗余力, 全力以赴，如此才算真正“为天下度”。B.三代圣贤君主去世以后，天下动荡，人们不知何为仁义，这就导致了后世的君子在“厚 葬久丧”问题上主张相悖、行动相反。C.君子们虽然对“厚葬久丧”持有异议，但他们都认为自己是效法并且践行了古代圣主的 治国之道，人们对这一现象疑惑不解。D.可以通过对“厚葬久丧”的施行效果进行对比来判断其是否为仁义之事，对国家和百姓 有利就要大力发扬，无利就要及时停止。【答案】B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B. “天下动荡，人们不知何为仁义”错，原文是“三代圣王既没，天下失义”，意思是， 往古三代圣王已死，天下丧失了道义。并非“天下动荡”，“义”的含义解释也不同。 故选B。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。（2） 一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？（论语颜渊）【答案】（1）仁义之人为天下谋划，就像孝子为双亲谋划一样，（二者）没有什么不同。（2） 一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁 德在于自己，哪里在于别人呢？【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “度”，谋划；“辟”，通“譬”；“无以"，没有什么；“亲”，父母，双亲。（2） “一日”，一旦；“克己复礼”，约束自我，使言行归复于先王之礼；“归”，称赞、 赞许：“为”，实践。14.墨子的语言表达在先秦诸子中自成一家，请结合文本谈一谈对这句话的理解。【答案】反复论说，重叠复沓。文本中“力不足，财不赡，智不智，然后已矣”等句子 反复出现，务求把意思说得清楚明白；语言浅显易懂，通俗明白。文章的语言整体浅显通俗，明白晓畅，易于理解。【解析】本题考查学生鉴赏文本语言特点的能力。“自成一家”就是有自己的特点，在文中的具体表现为：反复论说，重叠复沓；语言浅显 易懂，通俗明白。反复论说，重叠复沓。比如文本第一段中有很多重复或者类似的句子，如“亲贫，则从 事乎富之；人民寡，则从事乎众之；众乱，则从事乎