2021年上海市浦东新区高三二模语文测试卷及参考答案.docx

2021年上海市浦东新区高三二模语文测试卷及参考答案 2021年上海市浦东新区高三二模语文测试卷 一、积累应用10分1.按要求填空。（5分）（1）君子博学而日参省乎己，_？（荀子劝学（2）_，映带左右。"（_兰亭集序（3）秦观临江仙中，用"曲终人不见，江上数峰青"从侧面表现音乐的美，白居易琵琶行中类似写法的句子是_，_。2.按要求选择。（5分）（1）下列引用的古诗文名句与情境契合的一项是（ ）。（2分）A.某校举办传统文化节，大家全都认为"言之无文，行之不远"，学习传统文化很重要。B.高三成人仪式上，代表发言说："少年心事当拿云，让我们严肃许下自己的青春誓言。"C.某校举办演讲竞赛，参赛代表说："巧言令色，鲜矣仁。这是一个熬炼口才的好机会。"D.校运会接力赛，主持人说："靡不有初，鲜克有终，盼望大家相互协作，赛出好成果。"（2）将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（ ）。（3分）费孝通在乡土中国一书中提出，世代定居的传统中国社区本质上是熟人社会。在熟人社会中，人们做事靠的_。在这个社会体系中出了案子，首先关乎的_。乡绅会"先按例认为这是件全村的丑事"："这简直是丢我们村子里脸的事！你们还认了错，回家去。"费孝通说乡土中国的最高抱负是"无讼"，就似乎足球竞赛中每个人都能自觉遵守双方的规章，而犯规的代价_。生活在这样的社会里，首要的技能_。不是金钱和利益，而是名声和面子不单是被罚，更是整个团队的耻辱不是赚钱致富，而是辨别善恶美丑不是商业和法治，而是道德和礼治A. B.C. D.二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）警惕"宫斗文化"背后的制作误区和价值偏差王彦是职场晋升秘籍，是青春情感指南，你醉心于以恶治恶的扬眉吐气，她沉迷在嫁得好比干得好的尊崇荣耀宫斗戏码来来往往，图的是所谓收视"爽"感，却也用八卦历史、尔虞我诈掩盖了光明磊落的奋斗、昂扬向上的志气。若卫视收视率、视频网站点击量榜单被宫斗剧占据重要位置，观众视线被"宫斗文化"的雾霾覆盖，这会给文艺生态和价值取向造成什么样的影响，值得我们思考。宫斗剧始于2021年。2021年至2021年间，诸多热播宫斗剧先后创下不俗收视率。经受了间歇低迷之后，近两年进入又一波热潮，且大有"网台联动"之势。观众用"爽"字形容观感，折射出宫斗剧刷屏的部分缘由在泛消遣化的潮流里，一些创用"争风吃醋""机关算尽""一路开挂"等低俗庸俗媚俗的内容去迎合人性中浅薄的一面。只要有所谓明星获得关注，所谓作品获得流量关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，自有不尽利益滚滚来，哪管无边低俗萧萧下？资本规律下，这样的功利创作给业界带来了误会好像影视作品只需用泛消遣化的满意视听感官刺激便可，而无需追求思想启迪和精神美感，更遑论担当社会责任与价值引领。宫斗为何"爽"？由于宫斗剧的创、营销者，常把后宫伪装成职场，把后妃争宠当作奋斗向上来宣扬，以此迎合一些人图轻松、求刺激的消遣需求。甄嬛传刷屏时，营销者借甄嬛之口"提点"职场白领，"在这宫里，有利用价值的人才能活下去，好好做一个可利用的人，安于被利用，才能利用别人"；延禧攻略轰炸视频网站时，"干得好不如嫁得好""如不主动撕，就没人知道你委屈"等台词被包装成人生才智贩卖给年轻人。这便是某些宫斗剧误人最深之处：它们以缓解生活压力的面貌消失，却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。"爽"到后来便是"醉"，虚无的满意混淆了真实的付出，报仇上位的快感湮没了脚踏实地的思索。事实上，剥掉其"爽"感外衣，全部宫斗戏码本质雷同：以你死我活的丛林法则为戏剧推动力。无论剧中人的初始设置为何，他们拼死争斗的目标是单调的：男人争权力，女性争恩宠；他们向目标攀爬的方式也是全都的：为达目的不择手段。多年来前赴后继的荧屏宫廷中人，他们身处奢华的生活场景，其命运分野不在于品行高下，只在于"腹黑"程度。在无尽重复、为斗而斗的皇子夺嫡、后妃争宠戏码里，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，人性中恶的一面被不断放大，厚黑等处世哲学被无限推崇。整个宫廷，人人表面光鲜内心阴暗，犹如一袭华丽的袍子，上面爬满了虱子。要警惕的是，影视作品是受众最为广泛的文艺作品样式。宫斗剧一旦霸屏，它们面对的便是千家万户。在宫斗刺激中，焦虑被放大，价值被模糊。宫斗文化一时风行，看多了两面三刀的倾轧大戏，一些人唯恐会对嫉妒心爆棚、利己主义至上感到麻木。宫斗剧的陈腐空气里呆久了，假如心胸变得狭窄，受众又如何能知晓历史、观赏美妙、感知幸福呢？别言之凿凿相互倾轧、钩心斗角、媚上欺下的宫斗泛消遣戏码是为了"观众的需求"。影视剧需要有冲突冲突来增加戏剧张力。但冲突中的人物、关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，困立刻的角色，可以用自己的力量和毅力去克服阻力，用和善和宽容去感化对手，用勤奋和才智去消解危机。自古以来，中华民族推崇的就是以宏远之心看待世界，以淡泊之心看待自己，以仁厚之心看待他人的精神境界。老子所言"上善若水，水善利万物而不争"，是这个意思；我们今日提倡的"和而不同、以和为贵""把小我融入大我"，同样与之相符。文以化人，艺术养心，我们需要有着社会担当的创去引领大众，需要有着向上向善力气的文艺作品，在潜移默化间让受众走到阳光底下，开阔心胸、感恩时代，笃信奋斗的价值、明白追梦的真谛。明乎此，创理应幡然醒悟，宫斗可休矣。（选自2021年02月13日文汇报，有删改）3.第段"雾霾"一词形象地说明"宫斗文化"具有_性和_性。（2分）4.对第段理解正确的一项是（ ）。（3分）A.用"爽"形容观感，反映观众普遍追求影视剧的感官刺激。B.低俗庸俗媚俗的创作，是"宫斗剧"获得观众的重要手段。C.泛消遣化的环境，导致了"宫斗剧"的无视思想启迪。D.缺乏社会责任担当和价值引领使"宫斗剧"失去欣赏价值。5.依据文意进行推断，不正确的一项是（ ）。（3分）A.资本规律不幸成为近几年影视剧创作的严峻阻力。B.观众长期受宫斗剧浸染，将对现实人生产生错觉。C.丛林法则并非完全不行以成为剧情进展的推动力。D.影视作品的创作和播放，应当有正确的价值导向。6.概括本文三段的论证思路。（4分）7.哈姆莱特也写了宫廷争斗、个人报仇等内容，却广受赞誉。结合本文的思索，谈谈你的理解。（4分）（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）荷风吹彻 晓寒过了桥，就是荷园，四周的时间，属于初秋的黄昏，夕阳从树冠里钻出来，染红蝉鸣之后落向远处的山头。风突然细了，薄了，像一个羞怯的女子，衣裙窸窣，领着一垄的荷向前奔跑，慌不择路地逃出我的目光。荷园在富家湾，顺着土路出我的大兰冲，就尽收眼底了。对富家湾我算是熟识的，那里有一个大杂院，很多人家混居在一起，我舅公家也住在那。小时候正月走亲戚，最不想去的就是那里，父亲偏偏不照看我的心情，硬要扯上我。关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，去舅公家要经过一座桥，桥有三搭，铺着木板，年深月久，木板变了色，烂了边，穿了孔，踩上去吱吱呀呀地响。随着响声，我感到桥在我的脚下喘息，摇摆。河水挤眉弄眼，冷不丁咧开嘴吐出舌头。我跟在父亲身后亦步亦趋，过了桥，趟过一个个泥水坑，我的心还跳得一塌糊涂，像是要破胸而出。我回头望一眼，老觉得这座桥不怀善意。见到舅公，父亲偷偷扯一下我的衣角，我怯生生地叫一声，他答应一声后，连续靠在椅子上抽烟。他的两条腿弓得规法规矩，长烟杆一头衔在嘴里，另一头搁在燃烧的炭火上，造型滑稽奇怪。他的脸似乎没洗洁净，数不清的斑斑点点摇摇欲坠，我怀疑一有风吹草动，那些黑斑就会像雨点一样落下来。这样一张脸，配上灰尘扑扑的墙壁，使我的呼吸开头变得困难。我不想呆在屋里，推开门出去，外面是一个天井，四周放着风车，锄头，晒垫，箩筐，其间还夹着些坛子罐子，梁上挂着一排晒干的红薯藤。天井的四个角上支着柱子，柱子的颜色难以定义，像黑，像灰，又像白。这些东西似乎始终定格在那里，压根没有动过。天井里的苔藓也是，总不见长，薄薄的一层，和头年一样，就连溅到里面的爆竹屑，都保留着去年的样子。这般哀凉的意味，不为别的，仿佛就为坐实一件事情，时间都跑到别的地方去了，从将来过这里。中午，我们围着一张老方桌吃饭，菜看上去不错，大块的鱼肉堆在碗里，我几次伸出筷子又缩了回来，我记起母亲的反复告诫，你去了别人家，鱼和肉不能吃，那是主家待客时装门面的，藏在底下的都是萝卜丝和笋丝。这件事情关系到一户人家或者说一个村庄的尊严，尊严没有贫富之分，不接受任何形式的挑战。饭吃得索然无味，我象征性地扒了几口，放下碗筷匆忙出了大门。屋檐下，堆满了杂乱的柴火，紧靠着柴火的泥巴墙裂纹纵横交叉，乍一看以为是一张压平的龟壳。宽大的屋坪里，草垛一个挨着一个，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，这些牛羊赖以度过漫漫寒冬的稻草，被仆人今日扯一把明天扯一把，弄得处处是洞，东倒西歪，像一些残缺不全的日子积累在那里。鸡，鸭，猫和狗在草垛的缝隙里闲适地闲逛，它们打架，跳动，唱歌，兴致勃勃，这是属于它们的自由广场。枯黄的杂草中，躺着碗和坛子的碎片，牛粪，鸡粪，废纸屑，蛇皮袋，人经过时，要看准了才能下脚，人们忙着挣一份口粮，没有闲功夫去管这些鸡毛蒜皮。天压得很低，一副要下雨的样子，天空下的老宅，屋坪，屋坪里的我，成为寒风中孤独的存在。父亲出来后，我在他面前甩开大步，想以最快的速度逃离那个灰头土脸的地方。我是在一条沥青路上想起这些事情的，路很长，给我供应了足够的回想的时间。我顺着路走，路边的灯柱像两根虚线，向着一片别致的楼房延长，格桑花分散着灯柱下浅绿色的垃圾桶。粉红的自行车游道上，三五个游人骑着租来的自行车慢悠悠地过去。过了游道，拐进一条木走廊，我渐渐地走着，听到鞋底敲在木板上橐橐的响声。几只青蛙从一片荷叶跳向另一片荷叶，一只红蜻蜓刚飞出不远，又依依不舍地折了回来。就在我边走边看的时候，高擎的荷叶，红，白，紫的荷花，傻乎乎的莲蓬，拖家带口向我涌来，一瞬间把我包围了，沉没了。我渐渐累了，坐在木亭子里休息，有孩子在亭子里卖莲蓬，四个扎成一把，十块钱，我买了一把，剥一个放进嘴里，嫩，甜，脆，比板栗的味道好。晚风送来密集的荷香，这芳香缠绕的荷风，把我送往李白王维的唐代，周敦颐杨万里的宋代，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，送往冰心和朱自清。我看到鱼一条跟着一条来回，戏弄低垂的荷叶，听到桨声欸乃，一只乌篷船摇碎江南的早晨，采莲女子湿漉漉的笑声，接二连三地落向叶面，花间，莲蓬，水里，即将消逝之前，又被那支长篙闲适地搅起，打湿了女子的衣衫。一个荷园，让我轻而易举地凌越了时间，穿过千山万水。我悄悄安坐，心被许多生疏的东西摩擦着，分明是在家乡，却有挥不去的异乡的气息。在这里，我像是一个失忆症患者，可以去往许多地方，单单回不到过去。过去仿佛被一刀两断，连根拔起，我遗忘了过去，过去也遗忘了我，我第一次发觉我是一个这么无情的人。我的乡愁已然下落不明，无处寻找，不过我并不因此而感到哀痛，我很坦然地接受了一个村庄的命运。夜就要来了，一群鸟从荷风中飞过，我举起相机预备拍下来，鸟很快飞走了，不见了，像在有意回避我的镜头。我意识到，我已经打搅到它们了。（选自2021年9月11日文汇报笔会）8.赏析第段划线句。（3分）9.第两段中的环境描写有何用意？（4分）10.赏析"荷"在文中的作用。（4分）11.评析本文所表现的思想感情。（4分） （三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分） 浣溪沙（宋）苏轼十二月二日，雨后微雪，太守徐君猷携酒见过，坐上作浣溪沙三首。明日酒醒，雪大作，又作二首。时元丰五年也。万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。注苏：清醒（一说指苏轼自己）。镊：拔去。12.下列关于本词的说法不正确的一项是（ ）。（2分）A.从内容上看，本词写于酒醒之后。B.从词牌体式来看，本词属于小令。C.从押韵看，押平声韵，中途换韵。D.从时间挨次看，本词采纳了倒叙。13.下列对本词理解和赏析不恰当的一项是（ ）。（2分）A."不记"二字以幽默风趣的笔法表现了词人醉意朦胧的状态。B."雪晴"一句转入虚写，表现了词人由雪景引发的美妙愿望。C."翠袖"一句运用比拟，写出了酒席上女子婀娜优美的姿势。D.这首词上片明快，下片深婉，相反相成，艺术表达富于变化。14.联系整首词，赏析画线句中的抒情仆人公形象。（4分）（四）阅读下文，完成第15-20题（18分）林积传林积字公济，福建尤溪人。庆历六年登进士乙科，补循州判官。尝覆讯强盗，狱多平反。忤提刑意，提刑初欲荐积，因是已之。积笑曰："失一荐而活五十八人，何憾焉？"寻知吉州安福县。安福为江西剧邑，折讼日数百纸，无留狱。徒知真州六合县。开陂塘三十六，以兴蓄泄浇灌之利。转太常博士。赴阙，王安石方以知制诰召，遇于道，揖之曰："公非六合博士耶？志君之能久矣。请见于私舍。"积卒不往。改屯田员外郎，继改都官员外郎，赐五品服。久之，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，二亲怀归。积曰："仕为吾亲耳。亲不乐，焉用仕？"乞监部武军税以便养，得请。监司惜其才，令权知建州建阳县。未几，丁母忧，积跣足冒雪霜，负土为坟，庐其侧。方卜葬，有雀三足翔于前，得赤蛇穴中。葬前一日，大雨如注。积哀郁，遂霁。既封，雨复作。郡守表于朝，诏赐粟帛，且旌其孝。服除，累迁提举广南东、西路银铜坑冶市舶。民以银铜入官，官负其直，以故废业。积出在官滞货偿之坑冶课利复集历知齐州泗州以课最召见。除江西转运判官，徒广南东路提点刑狱。疏言："二广士人多贫，职田厚薄不一，欲俸赐均等，以养其廉。"久之，以覃恩授朝议大夫，知福州兼本路兵马钤辖，加中散大夫。关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，将赴阙，道除淮南转运使。淮南漕輓重于诸路，岁欠财乏，则贷于发运、常平二司，故所欠至百余万。积至，督促倚办。率用中制，百废俱举。元祐六年六月，卒于官，年七十有一。积性廉谨，不苟取。少时入京师，宿蔡州旅邸，有遗锦囊床间者，启视之，则北珠数百颗也。旦询仆人，知前夕巨商宿其室，徉语曰："商，吾故人也。脱复至，幸嘱来上庠相访。"且揭于室曰："某年月日，剑浦林积假馆。"既行，商人物色至蔡邸，见其牓，急往访积。积具以告曰："可投牒府中，当悉以归。"商如其言，悉还之。历官勤慎，事无大小，豫为条目，处繁若简，吏无所容其奸。自宰六合，为王安石所知，及历郎卿，在京师以公事见王安石政府，退不复私谒。安石虽素器之，终以鲠挺，故不大用。（选自宋史翼）15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）忤提刑意（ ） （2）商人物色至蔡邸（ ）16.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2分）（1）官负其直（ ）A.辜负 B.担当 C.倚仗 D.亏欠（2）脱复至（ ）A.轻率 B.假如 C.离开 D.遗失17.对第段画线部分断句，正确的一项是（ ）。（2分）A.积出在官/滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见。B.积出在官滞货偿之/坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见。C.积出在官滞货偿之/坑冶课利复集/历知齐州泗州/以课最召见。D.积出在官/滞货偿之坑冶课利/复集历知/齐州泗州以课最召见。18.把下面句子译成成现代汉语。（6分）寻知吉州安福县。安福为江西剧邑，折讼日数百纸，无留狱。19.本文第和第段均写到了王安石对林积的态度，用意有何不同？（3分）20.就"拾珠"一事分析林积的"廉谨"表现在何处？（3分）（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）兵政集训小叙周光镐今之谈兵者，必曰司马法。何至读孙、吴兵法，其无所习见于步伍行阵者，谬以李广简易、程不识烦扰为言，是将尽古人之法而刍狗之。每见介胄之士，桓桓握槊，平居矜斗乐战，一旦俾之勒兵统卒，冥然且不知功守之大致。嗟夫！天地间事必有法，无文武巨细精粗一也。国家诸制大备，凡刑狱钱谷典章，靡不时广厉而饬新之。惟兵法则寥寥，二百载未见有施之训肆者。岂真以千万年承平，无所庸于武事也？亦不然矣。夫南北边鄙晏然不语兵，脱一旦有事，则蓄之不豫，求之仓卒，将安施之？余猥有事于西南夷，率所辖戍卫武弁子弟，属有司群而教之。问古之兵政书，云边鄙地无有，且不知田穰苴与孙、吴诸家为何物。关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，即其书在矣，太史公谓"其文少闳廓深闷"，故且未暇用也。李唐以后，类多伪书，难以尽用。间阅经传子史诸家，凡有切于兵戎之事者，摘其要，汇为三卷，名曰兵政集训，出而梓之。匪徒以广荒陲之耳目，亦因以自考所事，庶几不悖于古人成训与否。夫兵非易谈也，上将用之以道，中将用之以法，下者用之以幸。若不知有法，行且悖道，乃遽使之婴旗鼓，登坛坫，推毂以出，何异委爱子于庸医，以封疆为博进，必无幸矣。古今土大夫，于司马、孙、吴兵法为谈者非不多，然其善用者，不少概见。故赵之长平，马之街亭，非不知法，不知道也。古今得失鉴观，或者其在斯乎？（选自周大理明农堂集）注刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗，比方微贱无用的事物或言论。21.可填入第段方框处的虚词是（ ）。（1分）A.则、耶 B.且、矣 C.故、也 D.或、耳22.对第段画线句理解正确的一项是（ ）。（2分）A.不要将爱子交给庸医，否则犹如作战不讲兵法一样不幸。B.假如懂得兵法，且用兵合"道"，往往能获得意外胜利。C.下等将领用兵，期望侥幸取胜，必定会导致战斗的失败。D.上等将领往往懂得兵法中的道，故能锐意进取开疆拓土。23.下面句子是文中的原话，把它放回文本中，合理的位置是（ ）。（3分）学者循其迹，悟者超于神，故未有不习而能悟者。A.第段末尾 B.第段末尾C.第段末尾 D.第段末尾24.分析第段所用说理方法的作用。（4分）25.概述编写兵政集训的意图。（3分）三、写作70分26.城市是人群聚集的地方，却让不少人感到孤独。 对此你怎么看？请写一篇800字的文章，谈谈你的思索，题目自拟。 2021年上海市浦东新区高三二模语文测试卷参考答案 一 积累应用 （10分）1.按要求填空。（5分）（1）则知明而行无过矣（2）又有清流激湍 王羲之（3）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白2.（1）B （2）D二 阅读 70分（一）（16分）3. （2分）迷惑性、危害性 （迷惑性、危害性各1分）。4. （3分）【B】5. （3分）【A】6. （4分）第段从本质上指出宫斗剧以丛林法则为戏剧推动力，存在价值偏差；第段分析了宫斗剧霸屏会造成模糊正确价值，崇尚利己主义，使人心胸狭窄等严峻后果；第段提出了正确的创作理念（或建议），推崇乐观价值观的引导作用。三段层层推动，步步深化地论证了的观点。（4点每1点1分）7.（4分）（1）创作手段：哈姆莱特虽然也强调剧情的紧急激烈曲折，也重视观众的需求，但不是用八卦历史（或消遣刺激）来迎合观众，而是通过情节的延宕、人物内心的冲突、人物性格的冲突来吸引观众，突显悲剧的艺术魅力。（2分）（2）价值取向：虽然也写了宫廷阴谋争斗，但反映的是正义与邪恶的较量，思索的是生与死、亲情与爱情、责任与担当、荣誉与尊严等人生问题，彰显的是正义的力气和人文主义抱负。（2分）（二）（15分）8.（3分）兼用比方、比拟的手法，把一掠而过的轻柔荷风比作羞怯逃离的女子（1分），生动形象地描摹出荷风由近及远拂过荷园的情态（1分），委婉地表达出我对家乡的生疏感、疏离感（1分）。9.（4分）细致入微地写出家乡环境的陈旧、杂乱、肮脏的特点，与文中荷园美景形成鲜亮的对比，（1分）表现了儿时乡村生活的守旧、封闭、落后，（1分）表达了内心的哀凉心情（厌烦、排斥、无奈），（1分）为后文情感的抒发作铺垫。（1分）10.（4分）荷是文章刻画的主要对象（或文章的主要内容），营造了美妙的田园气息。 是诸多联想的触发物。 寄予了憧憬富强兴盛、幸福欢乐的美妙情感。 首尾呼应，使全文结构严密完整。 （每个要点1分）11.（4分）文章立足现在，以村庄过去的落后贫困与当下的诗意美妙作对比，（1分）表达了不必追恋过去，应坦然接受时代进展下村庄变迁的情感，（1分）反映出对乡土变迁的一种理性、豁达的态度，（1分）这对我们理解当今的新旧变革具有启发意义。（1分）（三）（8分）12.（2分）C13.（2分）C14.（4分）画线句通过酒宴中呵手拔去白须的细节（动作）描写，塑造了一个既年轻忧愁，又乐观豁达的词人形象，与酒席上明艳漂亮的年轻女子形象形成对比，表现了词人"但愿人饱我愁无"的忧民情怀和对人生老迈的感慨。（四）（18分）15.（2分）（1）违反、触犯（2）查找16.（2分）（1）D（2）B17.（2分）C18.（6分）不久，（林积）担当吉州安福县知县。安福县是江西的大地方，（林积）每天判决的讼状达几百件，没有滞留的案件。（得分点：两处主语省略，"寻""知""剧邑""折讼""日"狱"为7个点，错1点扣1分，扣完为止。）19.（3分）第段通过王安石对林积的赏识，表现林积才华出众；第段通过王安石对林积器重而不大用，表现林积的耿直傲岸。（两个点各1分，分析1分）20.（3分）林积拾珠而不昧表现出其廉洁不苟取的品质。在"还珠"的详细处理过程中，他先询问店仆人以明确失主，再"佯语"以便让店主告知失主，继而他"揭于室"以告知失主珠子的去向以及领取的方式，最终将珠子全部还给失主，这些举动皆表现出林积行事谨慎。（对"廉"的分析1分对"谨"的分析，每提到一处得1分，最高2分）。（五）（13分）21（1分）【C】22（2分）【C】23.（3分）【A】24.（4分）将对待"刑狱钱谷典章"和兵法的不同态度进行对比（1分），凸显人们忽视兵法的现状（1分）；借一旦发生战事的假设（1分），进一步突出日常不注意对兵法的学习和演练就无法应对突发大事的危害（1分）。25（3分）关心开阔边疆将士的眼界；检验自己的军事行为是否合乎古人的成训；借鉴古人的得失，使当今将领指挥用兵能既知用兵之法更知用兵之道。（答对其中1点得1分，2点2分，3点满分。）附：(四)译文林积林积字公济，是福建尤溪人。庆历六年考中进士乙科，补授循州判官。曾经审讯强盗，案件多有平反。触犯了提刑的心愿，提刑起初想推举林积，因此把此事停了下来。林积笑着说："失去一次推举而使五十八个人活了下来，有什么圆满呢？"不久主管吉州的安福县。安福是江西的大县，林积判决诉讼案件每天几百件，没有滞留的案件。调动官职主管真州六合县。开挖池塘三十六处，获得了储蓄池水浇灌田地的好处。转而升迁为太常博士。入朝时，王安石正凭知制诰的身份（被朝廷）召入，在路上遇见林积，向他作揖说："你不是六合博士吗？知道你有才能很久了，请到我私舍一见。"林积终究没有前去。改任屯田员外郎，接着改任都官员外郎，（被）赏赐给五品服饰。过了些时候，父母二人想回家乡。林积说："做官是为了我的父母罢了。假如父母不欢乐，哪里还要做官？"恳求担当监部武军税以便于供给（双亲），恳求得到许可。监司疼惜他的才华，让他临时主管建州的建阳县。不久，遭逢母亲的丧事，林积赤着脚冒着雪霜，背着土堆坟，在坟边搭茅屋居住。正值下葬的时候，在前面有三只脚的关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，鸟雀飞行，在坟穴发觉有赤蛇。下葬的前一天，大雨如注。林积忧思愁闷，于是雨过天晴。坟墓封土以后，雨又下了起来。郡守向朝廷上表，朝廷下令赏赐粮食和丝绸，并且表彰了他的孝心。守丧期满，屡次升官提举广南东、西路银铜坑冶市舶。百姓用银和铜缴纳官府，官府拖欠他们的钱，因此矿业废弃。林积拿出在官府的滞留货物偿还他们，坑冶的赋税又有了收集。林积接连主管齐州、泗州，由于考核最好而被召见。授任江西转运判官，转任广南东路提点刑狱。上疏说："两广地区士民多贫困，食租田多少不一，盼望俸禄和所得的赏赐能够均等，来培育官员廉洁的美德。"过了许久，由于广施恩泽（被）授予朝议大夫，主管福州兼本路兵马钤辖，兼任中散大夫。将要入朝，在途中（被）授官任淮南转运使。淮南水陆交通比各路发达，年成歉收财物匮乏，就从发运、常平二司来借，所以欠款达一百多万。林积到达，监督催办立马处理好了。都采纳适中的规章制度，一切废置的事情都兴办了起来。元祐六年六月，在官位上去世，年龄七十一岁。林积品德廉洁谨慎，不任凭取利。少年时进京城，在蔡州旅馆住宿，有人遗失丝袋在床上。林积打开一看，是几百颗北方的珍宝。天亮时问仆人，知道是前天晚上大商人住在这个房间，假装说道："商人，是我的老伴侣。假如再来，盼望告知他来上庠找我。"并且在房间公开告示道："某年某月某日，剑浦的林积客居（于此）。"林积已经走了，商人查找到蔡州旅馆，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，见到那个告示，赶忙前往查找林积。林积把事情全告知他，说："可送证明到府中，肯定会把宝珠全都给你。"商人根据他的话去做，（宝珠）全都还给了他。林积历任诸多官职，（始终）辛苦而谨慎，事情无论大小，都提前细致支配，处理繁杂的事物像是很简洁，官吏的奸行无处可藏。自从主管六合，被王安石所赏识，到历任郎卿职位，在京城由于公事在官府与王安石会见，退朝不再私下里去拜见。王安石虽然一向器重他，而终究认为他耿直硬气，所以不太重用他。附：（五）译文如今谈兵法的人，肯定要谈及司马法。为什么读了孙武、吴起兵法，它们在排兵布阵中却并不常见，还错误地把李广治军简易、程不识治军烦扰作为用兵格言，这是完全把古人的兵法当作祭祀时用草扎成的狗。所以经常观察披甲戴盔的将士，威猛地拿着长矛，在平常崇尚打斗乐于作战，一旦让他们训练统率士兵，就茫然尚且不知道攻和守的大致状况。唉！天地间凡事都有法则，无论文武、大小、精粗都是一样的。国家诸多制度已经很完备，凡是刑狱、钱谷、典章，没有不时时扩充修缮整理更新的。只有兵法却很少，两百年来没有看到用于教习训练的。莫非真的认为能拥有千万年的太平盛世，兵法对于战事就没什么用处了？这也是不正确的。现在南北边疆一派平安的样子，不谈论兵法，假如一旦有战斗，却不能事先预备，（战时）仓促地寻求，将怎么施展它呢。我有事到西南边疆一带，率领戍守的武官及士兵，嘱托有司（把他们）集中起来训练。问他们古代兵政方面的书籍，说边疆没有，也不知道田穰苴、孙武、吴起众多兵家是什么人。即使有这些书，关注"儒愿学堂"，猎取更多独家语文资料，儒愿学堂，专注语文培优，也如太史公所说的"它的言辞有些博大深远"，所以他们也将没空闲讨论。唐代以后，大多是伪书，难以完全使用。我间或阅览经传子史各家，凡是和战斗方面有关的，摘录其要义，汇编成三卷，取名兵政集训，编出付印。不仅仅是用来扩大边疆将士的眼界，也是因此来考察自己的行为，或许是否不违反古人成文的教导。兵法不是简单谈论的，最好的将领把握规律使用它，中等的用技法使用它，下等的凭侥幸使用它。假如一个人不知道有兵法，行军作战不讲规律，却匆忙让他树立旗鼓，登上祭坛，任命他为将帅让他出战，这和把爱子交给庸医有什么不同，把分封的疆界作为赌注，肯定没有幸运可言的了。古今士大夫，谈论田穰苴、孙武、吴起兵法的人不是不多，然而其中擅长运用的，难以真正见到。所以赵国长平之战、马谡失街亭，不是不知道兵法，是不懂得规律。察视古今用兵得失，或许就在这本兵政集训中吧。22