初中语文文言文考点之文言题材日常生活类.docx

初中语文文言文考点之文言题材日常生活类一、文言文阅读(共8分)陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问 元方：“尊君在不？ ”答日：“待君久不至，己去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而 去。”元方日：“君与家君期口中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车 引之。元方入门不顾。1.解释下列加点的词语。(1)与友期行()(2)去后乃至() (3)相委而去()(4)下车引之() 2 .用现代汉语翻译下列句子。(1)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。(2)友人惭，下车引之。元方入门不顾。3 .当友人怒日“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？4 .友人“下车引之”的用意是什么？5 .你认为陈元方这样的待客方式和待客态度是否合适？你的理由是什么？【答案】1.(1).约定 (2).才 (3),离开 (4).拉，牵拉2 . (1)正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂(他的)父亲，就是没有礼貌。(2)友人感 到惭愧，便下车拉元方。元方头也不回就进了门。3 .君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。4 .意识到自己错了，想博得元方的好感。5 .示例一：合适。因为父亲的朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相 待。示例二：不合适。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一个长辈，而且他已经认 错，并在想办法弥补过错，陈元方的待客之道当然不对。 本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点字词：“今”，现在；“斗”，争斗；“谬”，错。【20题详解】C.有误。甲诗以“护田”与“排网”两词，表达了对湖阴先生的热爱和赞美之情，借此表达的是 他自己在退官闲居时期对高洁清雅品格的喜爱和坚守。故选Co【点睛】参考译文：（甲）茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲 手栽种。庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。（乙）蜀中有一位杜处土，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的斗牛图一 幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，乂用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书 画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时， 力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，现在这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处 士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女J这个 道理是不变的。三、课内阅读（共6分）答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕口欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其 奇者。21.解释加点词语在文中的意思。晓雾将歇() 四时俱备() (3)五色交辉() 22 .把文中划线的句子翻译成现代汉语。夕日欲颓，沉鳞竞跃。自康乐以来，未复有能与其奇者。23 .下面对文章的分析理解，不正确的一项是()A. “山川之美，古来共谈”文章感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。B. “高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。C. “猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱，使人烦闷。D. “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈，绚丽动人的景象。【答案】21.(1).消散 (2).四季 (3).交相辉映22. (1)夕阳快要落山了，潜游在水底的鱼竞相跳出水面。(2)自康乐公(谢灵运)以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的风景了。23. C【21题详解】本题考查文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。(1)大意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。(2)大意：四季常存。四时：四季。(3)大意：色彩斑斓，交相辉映。交辉：交相辉映。【22题详解】 本题考查语句翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键 实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点实词：(1)欲：将要；颓：落下；沉鳞：代指鱼；竞：争相。(2)自：从；未：没；与：参与，这里是欣赏的意思。【23题详解】本题考查文本内容理解。C项中“繁多杂乱，使人烦闷”判断错误；“猿鸟乱鸣”指来猿、鸟的鸣叫声此起彼伏，让人赏 心悦目。故选Co【点睛】参考译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明 净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清 晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的 鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣 赏这种奇丽的景色了。阅读下面的文言文，完成下列小题。书谱(节选)孙过庭夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋宋称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信 为绝伦，其馀不足观J可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓 过之。张草犹当雁行久然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟 之意也。考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。评者云：“彼之四贤，古今特绝；而今不逮古，古质而今妍J夫质以代兴，妍因俗易。虽书 契之作，适以记言；而淳酷一迁，质文三变，驰鹫沿革，物理常然。贵能古不乖时，今不同弊， 所谓“文质彬彬，然后君子”。何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎!又云：“子敬之不及逸 少，犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工于隶书，伯英尤 精于草体彼之二美而逸少兼之。拟草则馀真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优，总其终 始，匪无乖互。【注释】钟张：三国魏钟繇（ydo）和东汉张芝的并称。二人皆以善书名。二王：王羲之、 王献之。抗行：不相上下。雁行：排在他后面。假：如果。摭：拾取；摘取。24.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.伯英尤精/于草体彼之二美/而逸少兼之氏伯英尤精于草体/彼之二美/而逸少兼之C.伯英尤精于草体/彼之/二美而逸少兼之D.伯英尤精于/草体彼之/二美而逸少兼之25.下列句中加点词的意义和用法，相回的一项是（）A.夫自古之善书者/择其善者而从之（论语十二章） 氏钟张信为绝伦/绝 多生怪柏（三峡） C.彼之四贤/修竭我盈（曹刿论战）D.未必谢之/河曲智叟笑而止之日（愚公移山） 26 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）可谓钟张云没，而羲献继之。（2）反玉辂于椎轮者乎！27 .下列对原文内容的理解，不正确的一项是（） A.羲之博采兼通，无愧书法。王羲之的书法专精擅长，虽然还未完全体现前人书写法则，但能博采兼通各种书体。B.书法风尚格调，随世而变。古人的书法风尚质朴，今人的书法格调妍媚。然而，质朴风尚因循 时代发展而兴起，妍媚格调也随世俗变化在更易。C.书法继承传统，不背潮流。书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流；既能 追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。D.草体即草书，汉字的一种书体，形成于汉代，有章草、今草、狂草之分。以草书见长的书法家 有怀素、张旭、王羲之、颜真卿等。【答案】24. B25. D26. （1）可以说，钟繇和张芝死后，王羲之、王献之继承了他们。（2）弃舍精致的宝辇而乘坐原始的牛车呢！27. D【24题详解】B.本句译文为：（元常擅长隶书），伯英精通草体，两人最拿手的本领，而逸少（王羲之）集于 一身。据翻译可断为：伯英尤精于草体/彼之二美/而逸少兼之。故选B。25题详解】A.擅长/优点、长处B.独特的，少有的/极C.那/对方，指代齐军D.他/他故选Do26题详解】本题考查重点语句的翻译。翻译时注意重点的实词、虚词；还要注意句式变化，倒装句要在翻译 时，把语序调整过来；如果有省略句式，翻译时，把省略的部分补出来。译文要忠于原文，不遗 漏、不随意增减内容，语句通畅。以直译为主，意译为辅。（1）句重点词语：谓：说；继：继承。整句译为：可以说，钟繇和张芝死后，王羲之、王献之继承了他们。（2）句重点词语：玉辂：以玉为饰，古代帝王所乘之车；椎轮：原始的无辐车轮。整句译为:弃舍精致的宝辇而乘坐原始的牛车呢！【27题详解】D.以草书见长的书法家有“汉末张芝，晋王羲之、王献之，唐代张旭、怀素”，颜真卿是楷书的 代表。故选D。【点睛】参考译文：自古以来，擅长书法的人，汉、魏时期，有钟繇（yd。）和张芝的卓绝书艺，晋末是王羲之和王 献之的精妙。王羲之说：“近来研究名家书法，认为钟繇、张芝确实超群绝伦，其余的不值得观 赏。”可以说，钟繇和张芝死后，王羲之、王献之继承了他们。王羲之又说：“我的书法与钟繇、 张芝相比，与钟繇是不相上下，或者略超过他。与张芝的草书比，排在他后面；张芝精研熟练， 临池学书，把池水都能染黑了，如果我也下功夫到那个程度，未必赶不过他。”这是推举张芝、 自认超越钟繇的意思。考察王羲之书法的专精擅长，虽然还未完全实现前人法规，但能博采兼通 各种书体，也无愧于书法了。评论者说：“钟张、二王那四位了不起的大书家，分别在古今书法界特别超绝。但今（二王）不 及古（钟张）。古的特点是质朴，而今的特点却是妍美”。我认为，质朴是那个时代的产物，妍美 却随着习俗的不同而变迁。虽然人们书写文字，是为了适应记录语言的需要；然而，正如酒有浓 有淡一样，质朴和文采也是多样的，时代不断进步，前人的东西沿袭中有改革、继承中有发展， 这是事物发展的普遍规律。关键是他们做到了质朴不违时宜，妍美不同时弊。所谓：“文采和朴 实配合适宜，才能成为品德高尚的人。”何必舍弃雕梁画栋的宫殿不住而去穴居，从用美玉装饰 的车上下来去乘连车辐都没有的古车呢？评论者又说：“王献之同王羲之的差距，就象王羲之同 钟繇、张芝的差距一样。”持这种意见的人自以为评价得很准确，却不是真正的了解这两种差距 之间的始末原由。况且，元常（钟繇）擅长隶书，伯英（张芝）精通草体，两人最拿手的本领， 而逸少（王羲之）集于一身。比草书他又能写真书，比真书他又多一样草书，虽然从专业和精通 方面看有一点小不足，而在他涉足的许多方面都很出色。总的来讲，他们之间各有长短。阅读文言语段，完成题目太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答日：“待君久不至，已去J友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去”元方 F1： “君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方 入门不顾。28.对划线句子理解正确的一项是（）A.友人十分惭愧，下车引导陈元方。陈元方进入家门后不顾反。B.友人感到惭愧，下车引导陈元方。陈元方进门后不再看他。C.友人感到惭愧，下车去拉陈元方（表示好感）。陈元方进入家门后没有回头看他。D.友人十分惭愧，下车去拉陈元方。陈元方不顾友人自己进入家门。29.【小题2】解释文中划线的词全部正确的一项是（）A.期（日期）去（离开）委（委托）信（信用）B.期（约定H期）去（离开）委（舍弃）信（信用）C.期（日期）去（到去）委（舍弃）信（相信）D.友人期（约定日期）去（去往）委（委托）信（相信）30 .【小题3】指出以下称呼所指代的对象（1）客问元方：“尊君在不？ "尊君：（2）方日：“君与家君期日中“君：家君：31 .对这段短文理解有误的一项（）A.陈元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。B.友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人既是个“无信”又“无礼”的人。C.陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。D.陈元方的言行可看出，其父陈太丘应是个守信懂礼的人。32 .【小题5翻译句子元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼J33 .通过学习这则故事你受到哪些启发？【答案】28. C 29. B30 .尊君：对别人父亲的一种尊称。君：您。家君：谦词，对人称自己的父亲。 31. C32 .远方说：“您和家父约定在中午，中午您没到，就是您不守信用；您在儿子面前骂父亲，就 是无礼。”33 .做人要方正，要明礼守信。（言之成理即可）28题详解】试题分析：此句关键处是“引”和“顾”的解释，“引”字不可望文生义为“引导”，“顾”是“回头看”的意思，而不只是一般性的“看”。考点：文言字词理解。点评：本题不难，课内阅读，文章内容简单，易于理解。古文的语文是非常精炼的，一个字词往 往含有丰富的意义，所以阅读时不能简单地理解，而要根据语言环境准确地解释其全部意义，这 样才能理解其表达的真正含义。【29题详解】试题分析：“期”为“相约”，“去”是“离开”，“委”为“舍弃”，“信”为“信用”“守信”，故B全部正确。考点：文言字词辨识。点评：本题不难，老师讲解过此文，所考文言字词易于记忆。对学过的课文，要强化记忆，要注 意老师提示的易错点，比如本文中的“去”和“期”。翻译好文章，也是识记字词的方法之一， 翻译时要关键字语解释准确到位，方能记得清楚。【30题详解】试题分析：君，都带有尊敬的意思：国君，君子，父辈。“尊”，是对别人说话，如“令尊”“尊 姓”，“家”，是自称，如“家父”。考点：文言常识。点评：本题不难，属常识性问题。学习古文，不仅是学习古代语言，也是了解中国古代的文化， 了解中国传统文化的继承，将优良的文化蕴含于自己的生活之中。了解文言中一些常识性知识， 学习古代语言的精华，对培养美好的道德情操也有重要的作用。【31题详解】试题分析：“去后乃至”此句说明陈太丘失约在先，不是“友”“不讲信用”“独自上路”，而是陈 太丘心急先走。考点：文意理解。点评：本题不难，学生细心阅读理清文意便可解答。对文言文句子表达意思的理解，要读好文章，清楚地了解每个细节，可将有关句子翻译好，先看清字面意思，再分析内涵。【32题详解】试题分析：两个“君”字要意义不同，要翻译好，一是对对方的尊称，一是指自己的父亲；“期”是“相约”的意思；“日中”本义为“日悬中天”，这里是“中午”的意思；“贝相是“就”，语气肯定；“信”是“信用”。考点：文言句子翻译。点评：本题不难，句子意思容易理解，难解字不多。古文翻译，是学习古文必做的训练，翻译是 为了准确的理解文意，对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子，先理解大意，再抓关键字语，最 后疏通句子。翻译要做到准确、通顺，完整。33题详解】 试题分析：从文中元方所说的“信”字去理解，结合现实生活，真诚，诚实，守信，皆可以议 论。考点：理解文章，观点表达。点评：本题不难，文章明确，易于理解。解答此类主观题，首先要理解文章的主旨，从文章所表 达的思想谈起，联系现实生活，谈及感想，语言要精炼，主旨意义要突出。四、课外阅读（共8分）阅读下文，回答问题。荔枝图序荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，更熟。朵如葡 萄，核如枇杷，壳如红缗，膜如紫绡，飙肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实 过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。【注释】冬青：冬天是绿的。丹：朱红色，像丹砂一样。红缗（zeng）：红色的丝绸。缙,丝织品的总称，相当于现在的绸。绡（xido）：生丝织成的绸。醴（li）：甜酒。酪（Id o）：奶酪。乐天：指白居易。34 . “南宾守乐天，命工吏图而书之”中“书”在文中的意思是 o35 .这是一篇说明性的小品文，文中使用次数最多的说明方法是,显示这种说明方法的标志词是。36 .作者写作这篇文章的目的是什么？（用原文回答）【答案】34.书写，题写。35 .（1）.打比方 （2）.如36 .盖为不识者与识而不及一二三日者云。【34题详解】 选自世说新语 作者：刘义庆 年代：南朝宋参考译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等 候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元 方：“你的父亲在吗？ "元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。“友人便 生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了元方说：“您与我父亲约 在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了 车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。【1题详解】本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词 语，并要注意通假字、占今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言 词语。“期”的意思不同于现代汉语，在这里是“约定”的意思；“下车引之”的意思是“便下车 拉元方”，“引”的意思是“拉【2题详解】文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到 译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字 落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“信”“惭”“引”“顾”是此题中的关键词语，一定要 解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句 式，运用“留”“删J” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将 翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【3题详解】本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实 际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。面对友人发怒的情况，元方从“无信” 本题考查词语的含义。“南宾守乐天，命工吏图而书之”的意思是：南宾郡的太守白乐天，让官画工画成一幅荔枝图， 并写上这篇序。书：动词，书写，题写。35题详解】本题考查说明方法。常见的说明方法一般有作比较、分类别、举例子、列数字、打比方、下定 义、作诠释、摹状貌、画图表等。从文中的“树形团团如帷盖” “朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缗，膜如紫绡，瓢肉莹白如冰雪， 浆液甘酸如醴酪”的“如”字可知，这是运用了打比方的说明方法。【36题详解】本题考查对文章内容的理解。文章主要用说明、描写的表达方式介绍了荔枝生长的环境、外形特点、味道及不易存储等特点， 客观形象地对荔枝本身进行了全面介绍。从第二段的最后一句“盖为不识者与识而不及一二三日 者云”可知，写上这篇序，这是为了告诉没有见过荔枝的人以及见过不到三天的人。【点睛】参考译文：荔枝生长在巴州和峡州之间一带地方。它的树形呈圆的形状，很像古代用来遮蔽东西的帷盖。叶 像桂树的叶，冬季还是绿色的；花像橘树的花，在春天开放；果实的颜色像丹砂那样红，夏季成 熟。果实聚成簇，像葡萄，核像枇杷的核，壳像红绸，膜像紫绸，瓢肉像冰雪一样晶莹，洁白， 浆液像醴那样甜，像酪那样酸。关于荔枝的情况，大概也就如同前面所说的情形，那实际的情况 比介绍的这些还要好。假如果实离开了枝体，一天颜色就变了，两天香味就变了，三天味道就变 了，四五天以后，色香味就全消失了。元和十五年的夏天，南宾郡的太守白乐天，让官画工画成一幅荔枝图，并写上这篇序，这是为了 告诉没有见过荔枝的人以及见过不到三天的人。言志颜渊、季路侍久 子日：”盍各言尔志？ ”子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而 无憾。”颜渊日：“愿无伐善，无施,劳。”子路日：“愿闻子之志。”子日：“老者安之，朋友信 之，少者怀之。”【注释】本文是论语一书中公治长篇的“颜渊”章，标题系编选者所知。颜渊、季 路：孔子的两个学生，季路即子路。侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。盍：何不。 裘：轻暖的皮袄。憾：遗憾。伐：夸耀。施：表白。37 .下列加点词语解释有误的一项是（）A.盍各言尔志（助词，无义）B.衣轻裘（名词活用为动词，穿）C.敝之而无憾（弄坏，使破旧）D.无施劳（功劳） *38 .下列句子中“之”字的用法，与“愿闻子之志”中用法不同的一项是（）A.而两狼之并驱如故B.禽兽之变诈几何哉C.夫君子之行D.好之者不如乐之者39 . “言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请 结合文中内容简析其中一个人的性格特点。【答案】37. A 38. C40 .孔子：仁义；子路：重情义；颜渊：谦虚忠厚。37题详解】 本题考查文言字词的理解。A. “盍各言尔志”句意是：何不各自谈谈你们的志向呢？尔：人称代词，你们。因此括号里的解 释“助词，无义”表述错误；B. “衣轻裘”句意是：穿轻暖的皮袄。衣：名词做动词，穿。因此B项括号里的解释正确；C. “敝之而无憾”句意是：用坏了也不抱怨。敝：弄坏，使破旧。因此C项括号里的解释正 确；D. “无施劳”句意是：不夸耀自己的功劳。劳：功劳。因此D项括号里的解释正确； 故选Ao【38题详解】题干里的“愿闻子之志”句意是：希望听听您的志向。之：结构助词，的。A. “而两狼之并驱如故”句意是：两只狼像原来一样一起追赶。“之”字在这句话中是助词，用 于主语与谓语之间，以取消句子的独立性；B. “禽兽之变诈几何哉”句意是：禽兽的欺骗手段能有多少啊！ “之”字在这句话中无实际意 义，起到补足音节的作用，使句子读起来有抑扬感觉：C. “夫君子之行”句意是：君子的行为操守。“之”在这里也是结构助词，的。与题干“之”的 意思一致；D. “好之者不如乐之者”句意是：喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。“之”在这里是代 词，代指学习； 故选C。【39题详解】此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入 手。由“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾”可知子路重情义；由“愿无伐善，无施劳” 可知颜渊谦虚忠厚；孔子说的话说明他致力于让所有人都得到社会的关爱，体现了他的仁义。【点睛】译文：颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？ ”子路说：“（我）愿 将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好 处，不夸耀自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的 人信任我；让年轻的子弟们得到关怀 读下面文言文选段，完成小。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之 强。又留蚊子素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称 快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁 为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐 而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。40 .请你说说下面加点词的意思。（1）作青云白鹤现（2）鞭数十41 .请你翻译下面语句。（1）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。（2）舌一吐而二虫尽为所吞。42 .第三段中具体表达“神游其中，怡然自得”的句子是。43 .第四段中的“庞然大物”指的是：,所拔的“山”指的是：，所倒之”树"指的是：44 .文中出现了几个成语，请写出两个来。45 .仔细阅读全文，简要说说“我”能得到物外之趣的原因是什么？46 .找出下列句中的通假字，并解释。(1)知之为知之，不知为不知，是知也。通, o(3)学而时习之，不亦说乎？ 通, o(3) “由，诲女知之乎？ 通, o(4)项为之强。通, o *【答案】40.景观，景象；用鞭子打41 . (1)夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞；(2)舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。42 .定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。43 .(1).癞蛤蟆 (2). 土砾凸者(3).丛草44 .明察秋亳、怡然自得、庞然大物45 .因为作者热爱自然，热爱生活，善于观察且观察细致，加之有丰富的想象力，又富有童心童趣。46 .(1).知 (2).智 (3).智慧 (4).说 (5).悦 (6).愉快 (7).女 (8).汝 (9).你 (10).强 (11).僵 (12).僵硬【40题详解】本题考查重点词语的含义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断 词语意思。（1）句意为：我把它当做一幅青云白鹤的景观；观：景观，景象。（2）句意为：鞭打了几十下；鞭：名词作动词用，用鞭子打。【41题详解】本题考查句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语：（1）私，私下里；拟，比；于：在（2）而：表承接，然后。尽：全；为，被。【42题详解】考查对内容的理解。“神游其中，怡然自得”是描述前面在草丛中观察的庆幸和感受，所以前面对在草丛中观察的细节描写是解释具体表达的句子。【43题详解】考查内容的理解。结合上下文，不难看出“庞然大物”指的是“癞蛤蟆”（忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆），“山”指的是“土砾凸者”（以土砾凸者为丘），“树”指的是“丛草”（以丛草为林）。【44题详解】考查成语积累。明察秋毫：形容眼力可以看清极其细小的东西。明，眼力。察，看清。秋毫，秋天鸟兽身上新长 的细毛，比喻极细小的东西。怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。庞然大物：外表上庞大的东西。【45题详解】考查内容的理解。从文中可以看出，作者从观察和想象中得到乐趣，所以说得到物外之趣的原因 很大一部分是由于仔细的观察力和丰富的想象力，如把“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中”“以 丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得同时，观虫斗， 驱虾蟆的故事，也紧扣“趣”，表现了作者热爱自然，热爱生活，富有童心童趣。从文段中总 结，适当概括语言即可。【46题详解】考查通假字。（1）句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。“知”通“智二智慧， 聪明；（2）句意：学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗。“说”通“悦”，愉快，高兴；（3）句意：子路啊，告诉你对待学问的态度。“女”通“汝”，第二人称代词，你；（4）句意：脖颈都为此僵硬了。“强”通“僵”，僵硬。【点睛】参考译文我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会 去仔细地观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百 的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中， 用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在 青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平；聚精 会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分 当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家 伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪 很小，正看得出神，不禁'呀的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了儿十 下，把它驱赶到别的院子里去了。阅读下文，回答问题。宋人有闵其苗之不长而报之者，芒芒然归，谓其人日：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视 之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，携苗者也；非徒无益，而 又害之。注释：闵：忧虑趋：小步紧走47.解释下列划线词在文中的意思。今日病矣（）搞：（）48.请从这则寓言故事中提炼出一条成语。这则寓言告诉了我们一个什么道理？【答窠】47.累枯萎48.携苗助长（拔苗助长） 要按客观规律办事，不要急于求成。【47题详解】本题考查文言词语的意思。病：疲惫，劳累。槁：枯萎。【48题详解】掴苗助长或拔苗助长。万物应当顺其自然。不能做那种投机取巧的人。要按客观规律办事，不要急于求成。“无礼”两个方面对友人的行为进行了批判，用原文中的话回答就是“君与家君期日中。日中不 至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲 信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。【4题详解】本题考查内容的理解与分析，解答此题要注意文中相关句子。结合前一句“友人惭”，可知他下 车来拉元方，是对自己的行为表示歉意；再结合元方反驳他的语言来看，可知“引之”是出于对 元方的语言、智慧的赞美与认可。【5题详解】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要 注意：写出感悟最深的一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条 理。回答合适，从友人的“无信”“无礼”来说；回答不合适，从尊重长辈的角度回答。【甲】愚公移山（节选）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？ ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又 生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲 智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝 雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵， 问之，曰：“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。6 .用斜线“/”为文中画波浪线的句子划分停顿，限2处。命夸娥氏二子负二山7 .解释下列句中加点词语意义。虽我之死() 方磨铁杵() 惧其不己也()媪自言姓武 () 8 .用现代汉语翻译文中画线句子。(1)汝心之固，固不可彻。(2)太白感其意，还卒业。9 .【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？10 .这两个故事，给你怎样相同的启示？【答案】6.命/夸娥氏二子/负二山7 .(1).即使 (2).正在 (3).停止 (4).说8 . (1)你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。(2)李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。9 .从侧面烘托，了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。10 .做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。【6题详解】文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也 可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是“命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山”，根据意思划分节奏即可。【7题详解】文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词 等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易 错、易混词要加以积累。其中“虽”意思是“即使”。【8题详解】文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多 义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补 充完整。固：顽固；彻：通；还：回家。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的 赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适 当调整，达到词达句顺。【9题详解】解答此题时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作 用。甲文的写作对象是愚公，其余的人或物都是为塑造愚公形象服务的，即写山的高峻、遗男的 相助、智叟的阻止、神的搬山都是从侧面烘托愚公的形象。移山困难重重，而愚公并未放弃，乃 至感动了神仙，至此愚公直面困难、坚持不懈、为子孙造福的形象跃然纸上。【10题详解】解答此题，需要通晓全文大意，理解文章主旨，把握人物品质。甲文愚公移山成功，是因为“其 不已也”，“不己”即坚持不懈。乙文李白完成学业，是因为老婆婆誓把铁杵磨成针的毅力感动了 他。由此可见，愚公与李白获得成功的共同原因就是坚持。作答时，符合这一主旨，语言简明通 顺，言之成理即可。（甲）选自列子 作者：歹U御寇 年代：战国（乙）选自方舆胜览 作者：祝穆 年代：南宋参考译文：（甲）河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁 月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ "北山愚公长叹说：“你 的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙 子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加 大，还怕挖不平吗？ ”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感 动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南 部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。(乙)磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就 出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人正在那里磨一根铁棒，(他感到奇怪)于是就问这 位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是 就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。11 .根据课文内容填空。(1)点明全文中心的句子是“(2)最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是“【答案】(1). (1)嘻!技亦灵怪矣哉 (2). (2)因势象形，各具情态【详解】本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求 和提示的信息