西藏2020届高三上学期第三次月考语文试卷.doc

西藏2020届高三上学期第三次月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）a阅读下面的文字，完成1-3题。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰市场经济与大众传媒技术的快速发展，不但改变了文艺的存在方式，也改变了人们的欣赏习惯。“文学终结论”尚且余音未绝，又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问，引发热议。“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。18世纪美学学科形成之初，为解决“趣味无争辩”的难题，休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。可见，“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。需要指出的是，大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能，而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。因此，可以明确，“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比，它首先是一个趣味差异的问题，而不是一个品位高下的问题。知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。有趣的是，金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品，不想费力不讨好，竟遭众多“金迷”抵制。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注某些文本的细节，而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的T恤、玩偶等等。如此，粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践，并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同，“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像采矿者，努力掘开文本的岩层，提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。伴随积极的参与，粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化工业产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等，这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本。由此可见，“知音”和“粉丝”不能相互替代。但是，将“粉丝”与“知音”并置，能建构一种相互映照的批判视野，使我们可以借此反观二者。二者并非没有相通之处，那就是不管接受什么类型的作品，都得有以文本辨识为基础的热爱。如果有了这份热爱，知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的。基于此，笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”，来构建这种相互映照的批判视野。1下列原文内容的理解，不正确的一项是A.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力，并忠于自己的文本感受，他们的辨别方式具有主观随意性。B.“知音”尊重作家的创作意图或作品主题，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本内涵，提炼出创作主旨。C.“粉丝”具有强大的生产力，他们能以文化工业产品为资源，创造出的新文本有的能与原作相媲美。D.“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者，因此，比“粉丝”欣赏具有更高的品位。2下列对原文论证的相关分析，不准确的一项是A.文章引用钟子期与俞伯牙的故事，目的只是阐述作为“知音”，接受者能准确把握作品主旨，与创作者在精神层面产生深度契合。B.文章第段分别阐述了“知音”和“粉丝”各自的来历、内涵和大众的评价，让读者明白两者是不同文艺种类的接受者。C.为使读者对“知音”和“粉丝”有进一步的认识，文章第段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D.文章层次清晰，结构严谨。多处运用了举例论证，增强了论证效果；形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。3根据原文内容，下列说法正确的一项是A.“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系，创作者希望能成“知音”，接收者希望能有“知音”。B.粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更注重消费与明星有关的衍生产品。C.金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品，可见作为大众文化的“金庸武侠小说”其审美价值不高。D.“知音型粉丝”可以将之理解为把“知音”的视角带入大众文化欣赏中，力求将欣赏的快乐建立在文本辨识的基础上，进而修正那种“专攻一点、不计其余”、过于随意的辨别方式。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4-6题。材料一习近平总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路：中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”。“创造”,是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物;“创新”,是在原有思维模式或行为范式的基础上,推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、新产品。因此,中医药创新应坚持以下原则:一是“固本”原则。创新以传承为本,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,中医药学的创新不是毁古弃旧、标新立异,更不是空穴来风、无中生有,而是厚积薄发的必然产物。二是“强基”原则。创新以需求为基,“明者因时而变,知者随事而制”,创新要做真正有益于学科发展、人民需求的创造与发明,脱离了实际需求的创新就是毫无应用价值的“屠龙术”。三是“守恒”原则。创新是“知行合一”的持久战。“思贵专一,不容浅尝者问津;学贵沉潜,不容浮躁者涉猎。”科学研究、继承创新不可能一蹴而就,所以要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折。创新最需要的是“恒心”,要像诺贝尔奖得主屠呦呦那样抓住研习中医药典籍获得的灵感,坚持几十年如一日默默无闻地研究工作,有着百折不挠、深掘精研、不断创造、创新、提升的意志与精神。四是“出新”原则。创新以创举为功,“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”,要特别加强知识产权保护,高标准、严要求、细落实,才能真正实现创新。虽然创新非一朝一夕可以成功,但每一个致力创新的中医人都应明志笃行,以创新高度为追求,开拓进取,填补空白,实现有品质、有价值、有成就的成功创新。（摘编自孙光荣创新:知行合一持久战）材料二中医诊断学基础表格四诊望、闻、问、切八纲阴阳、表里、寒热、虚实辨证八纲辨证、病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证诊断常见疾病诊断及证候诊断;症状鉴别;病案书写（摘编自中医诊断学基础表格总结）材料三中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表,是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类,它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献,在现代医学较为发达的今天,仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下,中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的知识、技能,是我国文化独特的表现形式之一,无疑是宝贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作。我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遣产代表作”项目中,“中医”是我国上报35个项目中的首选项,而且这是决策层认定的“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。可见,从国家层面上对中医药“申遗”是非常重视的。（摘编自张宗明中医药文化遗产的保护、继承与发展）4.下列内容不符合中医药创新所坚持的原则的一项是A.“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土。”B.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”C.“取法于上,仅得为中；取法于中,故为其下。”D.“上善若水,处下不争,大道至简,淳朴自然。”5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.习总书记为我国中医药事业发展提示的总思路是中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”,其中中医药创新应坚持四大原则。B.中医诊断学以四诊、八纲、辨证和诊断为基础,讲究在“望闻问切”的基础上结合“八纲”对病人进行分析“辨证”,从而做出诊断。C.中医药申报世界非物质文化遗产工作由国家中医药管理局于2006年成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展。D.国家对中医药“申遗”是非常重视的,“中医”是我国在2008年10月报送联合国教科文组织35个“非遗代表作”项目的首选项。6.结合材料三，分析中医药申报世界非物质文化遗产的理由。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的材料，完成7-9题。放价救灾张爱国北宋熙宁年间，浙江大旱。朝廷虽然口口声声赈灾救民，但雷声大雨点小，下拨的救灾粮本就少得可怜，再经过各级官吏的雁过拔毛，到了灾民手里就几乎可以忽略不计了。为了保命，灾民们到处借债买粮，然而仿佛一夜间，市场上的粮价就高得离谱。重灾区越州已有数千人饿死。饥民们涌到府衙前，请求州府救命，平抑粮价。知府李之诚深知此种情况最易导致民变，于是紧急张贴布告，严令粮价一律回到灾前水平，严禁粮商私自抬价。饥民们激动得热泪盈眶，奔走相告，然而等他们再来到市场，所有粮行都关了门，就连大街小巷上那些挑着担子、背着褡裢卖粮的也一个不见了。李知府大怒，将府里的大小衙役全派到市场上，监督粮商卖粮。但粮商们一个个都精得很，多数早已脚底抹油溜得不知去向，剩下没有来得及跑的，阳奉阴违，百般推诿、拖延。总之，任衙门想尽了办法，饥民们也买不到平价粮。越州饿死的饥民已过万。朝廷责怪知府李之诚救灾不力，革了他的职，重新派来一名叫赵知非的知府。赵知府来到越州，摆在面前的是，土黄色的大地上，除了一具具横七竖八无人掩埋的饿殍散发着一阵阵恶臭外，不见半点生机。大街小巷难闻人声，只有一个个无力逃荒的人或横卧或倚靠路边、墙脚，手里攥着几枚可怜的铜钱钱买不到粮，钱就只能是废铜烂铁。赵知府径直走进府衙，命令市场上监督粮商的衙役立马全数撤回。老师爷闻声，急忙跪下，颤巍巍地说：“老爷不可啊！老爷有所不知，此月余来，全府衙役均已遣去，日夜监商限价，然形势尚且如此，若此时撤回，岂不更甚？”众官员也急忙跪下，齐声附和。赵知府请起老师爷和众官员：“诸位，师爷适才所言，可知何故？”众官员你看我，我看你，不知如何回答。“本府赴任途中已知晓，越州周边府县皆在限价，但状况均与越州一般饥民无粮可买。此足可见，限价之举不得要领，甚或南辕北辙！”什么？限价不对？限了都饿死了人，若不限那还了得？众官员忍不住问道：“大人莫不要放开粮价，任由奸商抬升，盘剥饥民？”“正是！”赵知府认真地说，“本府正欲放价，随行就市”“使不得啊大人，我越州已绵延数千年，望大人开恩，给越州留下几条命吧”众官员又一次跪下，哭叫着。“本府所为，诸位自会明白！”赵知府无心多做解释，下令：“即时起，越州粮价一律放开，官府不得半点干涉！”赵知府命衙役们带上官府布告火速奔赴周边府县广为张贴，又亲率官员到越州城大街小巷张贴他要让远远近近都知道越州粮食新政。布告一出，那些数日不见人影的粮商们仿佛一下子从地底下冒了出来，一个个笑嘻嘻地打开粮行。当然，他们也仿佛要将这些天所受的损失一下子捞回来，粮价高得能吓死人。那些饿得奄奄一息的饥民，虽然骂着官府与奸商狼狈为奸，但还是拿着钱争相买粮。粮商们大喜，一面敞开卖粮，一面想尽办法从外地紧急调粮。外地粮商们也火速加入其中，不辞山路崎岖难行，将粮食源源不断地运进越州，踌躇满志地要狠赚一把。然而他们万没想到的是，不到一周，越州粮食开始积压，供求关系发生了大逆转。粮商们乐不起来了：粮食运回去吧，山高路险，来回折腾，亏本太重，唯有降价销售。一家降价，两家、三家，紧跟着降。一次降价，两次、三次，不断地降。转眼，越州粮价像跳水一般，从峰顶直落峰谷，并且这个峰谷还没有底，不断地陷啊陷，直陷得那白花花的米面连个糟糠价都卖不上。更远地方的粮商还不知情，还在将粮食源源不断地运进越州“大人真神人也！”府衙里，众官员围着赵知府感叹，“大人何来此等妙计？”“诸位过誉！本府之计，一乃深谙商人本性之逐利，但有利，其无不可为，无不能为。二乃本府相信，放比堵好。天下万事，堵则必致其反。”赵知府若有所思，“本府提请诸位牢记，官府并非万事皆可为。我等朝中之人，当信百姓信物理：诸事只要官府放得开，百姓自有解决之道，物理自有解决之道！”（选自小说选刊）7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A前任知府李之诚救灾时认真负责、遵循民意，严格采取平抑粮价的政策，结果落得个被革职罢官的下场，小说为我们塑造了一个英雄无用武之地的官吏形象。B赵知非来到越州，将监督粮商的衙役撤回，放开粮价，受到官员反对和百姓大骂，文章采用欲扬先抑的手法来写，既使情节起伏，又引起读者的阅读兴趣。C“那些数日不见人影的粮商们仿佛一下子从地底下冒了出来，一个个笑嘻嘻地打开粮行”，文章通过人物的神态描写，生动形象地写出了粮商们逐利的本性。D小说结尾借赵知府之口点明了救灾取得成功的原因，既使上文的谜团得到破解，又点明主旨，引发读者对“放价救灾”背后原因进行深入思考。8小说中赵知府具有怎样的形象特点？请简要概括分析。（6分）9文章主人公是赵知非，开头四段为什么重点写李知府救灾的情况？请结合文本谈谈你的看法。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一） 文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13小题。李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。上谏逐客书，始皇用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎!吾闻之荀卿曰物禁大盛。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也!”始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏,书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯曰:“上崩，赐长子书，与丧，会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎!独遭乱世，既不能死，安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位，以赵高为郎中令。赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎!悲夫!不道之君，何可为计哉!昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉!然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！”于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。（选自史记·李斯列传，有删减）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A今上崩/未有/知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤B今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤C今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤D今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A“巡狩”即“巡守”，意为天子出行，巡行视察诸侯为天子所守的疆土，即邦国州郡。它是上级对下级的关系。B“四夷”是古时华夏族(汉族别称)对中国四方边区文化较低各族的泛称。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。C“黔首”是战国时期和秦朝对百姓的称呼。平民以黑巾裹头，故名。含义与氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D“五刑”是中国古代五种刑罚的统称。在西汉汉文帝前，指墨、劓、刖、宫、大辟；隋唐之后，则指笞、杖、徙、流、弃市。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A李斯跟从荀子学有所成后，前往秦国，得到秦王赏识任用，其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能够统一御敌，李斯功不可没。B李斯的子女都成为了皇亲国戚，在文武百官都去给李斯敬酒庆生时，李斯却长叹不已，盛极则衰，好景不长，不知自己的归宿在哪里。C李斯的位高权重让赵高畏惧，赵高诬陷他致使李斯被捕入狱。李斯叹惜三位效忠昏君而死的名臣，比照后，觉得自己死得合乎情理。D李斯被判腰斩，跟他的中子被押解，他感叹，想再牵着黄狗和他出去打猎已无望实现了，这让他和中子悲痛万分，不能自已。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。（2）于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，回答14-15题。秋 径保 暹杉竹清阴合，闲行意有凭。凉生初过雨，静极忽归僧。虫迹穿幽穴，苔痕接断棱。翻思深隐处，峰顶下层层。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A自古悲秋诗文非常之多，可本诗却借秋径赞美了秋天的清静和活力。B诗人对秋径深处和峰顶下的层层岩洞，足可隐居的遐想，加深了意境。C本诗由小及大、由细到粗地描写了大自然可爱的生物，语言颇见匠心。D诗中“静极忽归僧”，与王维的鸟鸣涧描写环境，用了相同的技巧。15诗的首联写“闲行意有凭”，请简要分析其作用。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）师说中，对于为子择师自己却耻学于师的现象，作者的评价是：“ ， 。”（2）逍遥游中“ ， ”指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥。（3）爱莲说中，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是： ， 。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。创作经典不可能 ,绝佳题材与深刻思考的背后，往往是搜肠刮肚的劳苦与探赜索隐的辛酸：无论是深入到荆棘载途之境，获得璞金浑玉，还是沉潜于生活，以时间磨砺精品。对于前者而言，要长时间的冷清孤寂；对于后者而言，则需要车马颠沛与风霜雪雨；最后，还要承担难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著红楼梦，乃是曹雪芹以前半生 为墨，( )，凭艰苦卓绝的心志换来的 ，却又只能以抄本流传，虽名动一时，亦毁誉参半。直到程、高二人 整理出版百二十回全本，又历经几度沉浮，才渐得享誉世界之地位而对作者而言，这又只是无从得知的身后事了。17依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A帆风顺 呕心沥血 鸿篇巨制 苦心孤诣B得心应手 冥思苦想 长篇累牍 筚路蓝缕C一帆风顺 冥思苦想 鸿篇巨制 筚路蓝缕D得心应手 呕心沥血 长篇累牍 苦心孤诣18文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A对于前者而言，需要备尝车马颠沛与风霜雪雨之苦；对于后者而言，则要面对长时间的冷清孤寂B对于前者而言，要面对长时间的冷清孤寂；对于后者而言，则需要备尝车马颠沛与风霜雪雨C对于前者而言，需要车马颠沛与风霜雪雨；对于后者而言，则要面对长时间的冷清孤寂D对于前者而言，需要备尝车马颠沛与风霜雪雨之苦；对于后者而言，则要长时间的冷清孤寂19下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A后半生于惨淡经营中执笔B惨淡经营中执笔于后半生C于后半生惨淡经营中执笔D后半生执笔于惨淡经营中20.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）在多数人眼里，垃圾就是垃圾， 。人们往往不会意识到这些可回收物品的未来价值，这种态度会影响到他们处理可回收垃圾的方式。一旦弄清楚要丢弃的可回收垃圾会转化为某种新产品，大多数人就会 。在相关研究中，研究人员发现，通过广告、标志牌等手段让人们认识到这些垃圾不仅能重复利用， ，如塑料瓶可以变为夹克衫，可乐罐能变成自行车，就会使更多人意识到可回收垃圾的价值，从而更妥善地进行处理，有效提高垃圾的回收利用率。21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）2019年6月30日，北京大兴国际机场项目涉及的机场主体工程、航空公司基地工程、空管航油工程、各项配套工程以及外围的高速公路、高铁城铁等工程均如期建设完成，相关竣工验收工作有序推进。大兴国际机场主要工程项目的如期竣工，为下一步开展联调联试、投运演练打下了坚实基础。在投入运营阶段，大兴机场将进行6次综合演练，共计787个项目，航班量达500班次，计划模拟旅客51984人次，模拟行李35270件次。四、写作（60分）22. 阅读下面的材料，根据要求写作。“我们都在努力奔跑，千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮，海阔天空，敞开温暖怀抱。”歌曲我们都是追梦人触发了你怎样的联想和思考？请以此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。参考答案1 D “比粉丝欣赏具有更高的品味”错误，文中已经表明“因此，可以明确，粉丝的欣赏和知音的欣赏对比，它首先是一个趣味差异的问题，而不是一个品位高下的问题”，可见“更高品味”一说错误。2. A “目的是阐述作为知音，接受者能准确把握作品主旨，与创作者在精神层面产生深度契合”分析不全面，从文中来看，目的应该是阐述“知音”内涵的两个方面：“一是接受者能准确把握、朗读出作品的主旨，从而经由作品、接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系”。3. D A项，“知音与创作者在生活中有着相互依赖的关系”错误，“知音”与创作者相互依赖的关系不是“生活中”的，而是精神层面；B项，曲解文意，“他们更加注重消费与明星有关的衍生产品”错误，原文是“他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品”，并没有在程度上进行比较；C项，“审美价值不高”错误，文中说“流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣”，可见依然存在审美的价值，只是与高雅艺术中的美学旨趣有所不同。4. DA项，结合“一是固本原则。创新以传承为本，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，中医药学的创新不是毁古弃旧、标新立异，更不是空穴来风、无中生有，而是厚积薄发的必然产物”分析，符合“固本”原则；B项，“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”表达的“惟精惟一”与文中的“思贵专一，不容浅尝者问津；学贵沉潜，不躁者涉猎”内涵一致，符合中医药创新的“守恒”原则；C项，结合“四是出新原则。创新以创举为功，取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下，要特别加强知识产权保护，高标准、严要求、细落实，才能真正实现创新”分析，符合“出新”原则；D项，“上善若水，处下不争，大道至简，淳朴自然”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。大道理往往都是最简单的，是淳朴、自然的。不符合中医药创新所坚持的原则，于文无据。5C “申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展”错误。原文是“国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的保护研究和申报工作”，主语为“国家中医药管理局”。6具有代表性:中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表,是我国最具有国际竟争力和国家影响力的学科门类。具有实际贡献:为中华民族的繁衍生息做出巨大贡献,现在仍然起着不可代替的作用。是我国文化独特的表现形式之一:从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的知识、技能是我国文化独特的表现形式之一。7 A“塑造了一个英雄无用武之地的官吏形象”分析有失偏颇，从文本看，李知府虽一心为民，积极救灾，但由于不懂物理，不得其法，最终导致救灾失败。8做事决断、雷厉风行。在越州上任之初，不顾属下官员的阻拦，强力推行自己的救灾政令。善于思考，做事讲究方法，能抓住问题的关键。针对严重的灾情、不利的形势，从越州与周边府县的实际情况中找到矛盾的症结点，解决问题。具有大智慧，深谙商人经营与为官治民之道。对商人逐利的本性有清醒的认识，更懂得物理之道。9介绍了故事发生的相关背景，为主要人物出场提供了典型的社会环境。勤政爱民的李知府救灾不力，落得革职下场，为下文赵知府救灾作了铺垫，埋下伏笔。李知府平抑粮价受到百姓、官员肯定，结果饿死的饥民过万，这与下文赵知府的做法和收到的成效形成鲜明对比，激发读者思考，有助于主旨的表达。10C 文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。句中的“君侯”“君”都是指李斯，“高”指的是赵高，“臣”是赵高的自称，“所赐长子书及符玺皆在胡亥所”是说皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，“定太子在君侯与高之口耳”是说立谁为太子只在于你我的一句话而已，这两句中间应断开，排除B、D两项。再比较A、C两项，“长有封侯”“世世称孤”都是赵高给李斯描绘的前景，意思是长保封侯，并永世相传，故“即长有封侯”中间不能断开，排除A项。11D 隋唐之后，则指笞、杖、徙、流、斩”错误，“斩”应为“死”。12B “在文武百官都去给李斯敬酒庆生时，李斯却长叹不已”错误。“为寿”在此文里，只是“敬酒庆贺”之意，不指“庆生”。原文“李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数”意思是李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车马数以千计。13. (1)现在放弃这个机会而不听从我的意见，会祸及子孙，足以令人心寒。善于为人处世的人是能够依祸转为福的，您想怎么办呢?（“释”，放弃；“从”，听从；“善”，善于，这里指善于为人处世；“者”，的人；“因”，依据、凭借；“为”，成为，这里可译为“转为”；“处”，对待，“何处焉”，可译为“怎么办呢”。）(2)于是二世就派赵高审理李斯的案件，惩处李斯，追究李斯和儿子李由谋反的情状，全部拘捕了宗族宾客。（“乃”，就；“使”，派；“案”，审理、查办；“狱”，案件；“治”，判定，可译为“惩处”；“责”，追究；“状”，情状；“收捕”，拘捕。） 参考译文：李斯是楚国上蔡人。年少时，李斯跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已衰弱，没有为它们建功立业的希望，就西行前往秦国。李斯呈奉谏逐客书，秦王采用了他的计谋，他的官位也升到廷尉之职。二十多年，终于统一天下，尊称秦王为“皇帝”。皇帝又任命李斯为丞相。统一文字，在全国各地修建离宫别馆。第二年，始皇又四处巡视，平定了四方少数民族，这些措施，李斯都出了不少力。李斯的长子李由担任三川郡守，儿子们娶的是秦国的公主，女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时，李斯在家中设下酒宴，文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道：“唉呀！我听荀卿说过事情不要搞得过了头。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高，可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展的极点就要开始衰落，我还不知道归宿在何方啊！”秦始皇三十七年十月，出行巡游。丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高都随同前往。小儿子胡亥很受宠爱，要求随行，始皇答应了。七月，秦始皇达到沙丘，病得非常严重，命令赵高写好诏书给公子扶苏，书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。赵高就对丞相李斯说道：“始皇去世，赐给长子扶苏诏书，命他到咸阳参加丧礼，并立为继承人。诏书未送，皇帝去世，还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传，现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的，您想怎么办呢？”李斯于是仰天长叹，挥泪叹息道：“唉呀！偏偏遭逢乱世，既然已经不能以死尽忠，将向何处寄托我的命运呢！”于是李斯就依从了赵高。赵高畏惧李斯位高权重，（于是）查办李斯，诬陷李斯想要裂地为王，二世认同这种做法。李斯被捕后并套上刑具，关在监狱中，仰天长叹道：“唉呀！可悲啊！无道的昏君，怎么能为他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠吗！然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因尽忠而死，也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗！”于是二世就派赵高审理惩处李斯案，查问李斯和儿子李由谋反的情状，将其宾客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。李斯绑出牢门时，跟他的次子一同被押解，回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢！”于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。14C “由小及大、由细到粗”说法错误，因为首联先写一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖，然后颈联用工笔的手法，细写路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。因此，本诗的写法是“由大及小、由粗到细”。15“闲”奠定全诗的感情基调是“闲适”。“行”呼应标题，并表明移步换景的写法。“意有凭”，统领下文作者的所见所思。赏析诗句，一般从诗句所写的内容、里面蕴含的作者情感、结构手法、效果作用几方面回答。“闲行意有凭”，从内容上，是说“我”乘闲来到这条小径，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块；从结构上，“行”字呼应了标题，并表明移步换景的写法，“意有凭”，统领下文作者的所见所思；从效果上讲，“闲”奠定全诗的感情基调是“闲适”。16.（1）小学而大遗，吾未见其明也。 （2）且夫风之积也不厚，则其负大翼也无力。 （3）（吾独爱莲之）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。17A 帆风顺：比喻非常顺利，没有任何阻碍。得心应手：心里怎么想，手就能怎么做，形容运用自如。根据语境“绝佳题材与深刻思考的背后，往往是搜肠刮肚的劳苦与探赜索隐的辛酸。无论是深入到荆棘载途之境，获得璞金浑玉，还是沉潜于生活，以时间磨砺精品”分析，应选“一帆风顺”。呕心沥血：形容费尽心血。冥思苦想：深沉地思索。“冥思苦想”不能作定语，所以选“呕心沥血”。鸿篇巨制：规模宏大的著作。长篇累牍：指篇幅很长的文章。“长篇累牍”含有贬义，此处应选“鸿篇巨制”。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地。筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创业艰苦。根据语境“整理出版百二十回全本，又历经几度沉浮”分析可知，应选“苦心孤诣”。故选A。18A B项，不合逻辑，将“要面对长时间的冷清孤寂”和“需要备尝车马颠沛与风霜雪雨”位置颠倒。C项，成分残缺，在“需要”后加“备尝”。D项，成分残缺，在“要”和“长时间”之间加“面对”。故选A。19C 根据括号前面的内容“以前半生_为墨”分析，为陈述句式结构，根据“以”分析，排除A项、D项。B项，句式和前句不一致。20.可回收垃圾也一样 改变对待垃这些垃圾的态度 还可转化为新产品 21.2019年6月30日 北京大兴国际机场项目主要工程如期竣工，验收工作有序推进。在投入运营阶段，将进行6次综合演练。解答此类试题，先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。要从整体上把握语段的中心意思，从中筛选出最关键的信息。学会删除无关的内容，不要眉毛胡子一把抓。要打叶削枝，把多余的枝叶去掉，剔除那些可以不要的信息。选定的词语，要能大体表达出主要内容。你能抓住主要信息，就能找出关键词。先概括再提取，提取最能展示优点、充满正能量的关键词，摄取其精髓。结合“2019年6月30日，北京大兴国际机场项目涉及的机场主体工程、航空公司基地工程、空管航油工程、各项配套工程以及外围的高速公路、高铁城铁等工程均如期建设完成，相关竣工验收工作有序推进”分析，主要交代时间及工程如期竣工，竣工验收工作有序推进。结合后半部分内容分析，主要讲“在投入运营阶段，大兴机场将进行6次综合演练”。22.追逐个人梦想，也可以写追逐国家梦想。可以谈对追梦的感悟，写“追梦”的意义，如分析是否要“追梦”，“追梦”与“不追梦"有什么不同；也可以写要做什么样的追梦人，追什么样的梦；还可以写怎样追梦。总之，只要围绕“追逐梦想”来写，主题积极向上，都是符合要求的。参考立意1、追逐梦想，成就人生；2、做一个脚踏实地的追梦人