重阳节尊老敬老的名言（优秀3篇）.docx

重阳节尊老敬老的名言（优秀3篇）篇一：重阳节尊老敬老的名言篇一1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也， 非不能也。（庄子）3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相 为命。（李密）4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）6、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）7、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应 体现于实际中。（戴维德克尔）8、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）9、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）10、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）篇二：重阳节尊老敬老的名言篇二1.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子2 .事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子3 .礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子4 .天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。孝 经圣至章5 .父母者，人之本也。司马迁6 .事亲以敬，美过三牲。7 .父子不信，则家道不睦。8 .谁言寸草心，报得三春晖。孟郊9 .父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子10 .事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事 其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事 亲，事之baihua本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子篇三：重阳节尊老敬老的名言篇三母亲是没有什么东西可以代替的。巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次 的机会。费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么 有名，他都是一个卑劣的人。（意大利）亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的'第一种特权。（法）拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。（德）歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。（英）培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。（前苏联）高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（法）司汤达仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰 不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君 子有三乐，而王天下不与存焉。孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮 酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三 不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母, 五不孝也。孟子无父无君，是禽兽也。孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。吕氏春秋孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。 荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。孝经圣至 章父母者，人之本也。司马迁 事亲以敬，美过三牲。挚虞