贵州省2023届高三下学期3+3+3高考备考诊断性联考（三）语文试卷（含答案）.docx

贵州省2023届高三下学期3+3+3高考备考诊断性联考（三）语文试卷学校：姓爸 班级：考号：一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。网络文学在中国是一个不容忽视的现实。这个“现实”是包含几亿读者、上千万 写作者、数十万签约写作者、数百家网站、数万部作品的网络文学活动。从广义的角 度看，凡是那些在互联网上首发的作品都是网络文学；如果从狭义的角度看，只有那 些在互联网上首发，与网络读者产生互动，并以此创作获得收入的文学作品才可称为 网络文学。中国网络类型小说接续的是中国传统类型小说的文脉，有人将网络文学称 为中国当代通俗小说。从文学的功能上说，网络文学关注的首先是文学的娱乐功能， 当然文学的认识、教育功能在网络文学中并没有失去，只是网络文学更注重读者体 验，更强调寓教于乐。五四以来，中国现代文学以现代精神和现代的形式完成了文学的现代变革。中国 现代文学革命的对象是鲁迅所批判的封建旧文学，陈独秀所说的雕琢的、阿谀的贵族 文学，迂晦的、艰涩的山林文学。从形式上看，网络文学将五四文学批判的旧文学 （类型化的通俗小说）重新复活了。那么，网络文学是否在走历史的回头路呢？网络文学与五四新文学面对的历史语境不一样。五四新文学面对的是晚清以来中 国落后挨打的历史局面。救国、图强是文化先驱们面临的根本任务，因此他们认为应 当致力于器物之变、制度变革和文化变革。中国现代文化变革借助于文学，通过文学 改变国民的精神灵魂。中国现代文学是写实的文学，普通平民代替才子佳人、王侯将 相成为作品的主人公，现代文学作品中充满了祥林嫂、阿Q、觉新、祥子等悲苦的人 物形象，整体风格是沉郁的、悲凉的。在文化上，积圾向西方学习，以民主、科学、 自由、博爱、平等、个性解放等现代思想对国民进行精神启蒙。在文学形式上，借用 欧化的语言和欧化的形式，开启了中国文学的“雅化”道路。上世纪90年代兴起的网 络文学面对的是中国改革开放以来经济高速发展的形势，计划经济向市场经济转变， 文学开始边缘化。高等教育不断普及，全民文化水平不断提高，文学对民众启蒙的意 义下降。在市场经济的推动下，文学的世俗化色彩增强，文学的消遣功能增加，网络 媒体的普及应用与中国社会的世俗化和多元化发展相契合，娱乐化的网络文学应时而 生。(2)君虽病，强为寡人卧而将之。如君不行，寡人恨君。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首诗，完成下题。题鄂王墓宋叶绍翁万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。如公更缓须史死，此虏安能八十年。漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路，学取氐鸟理钓船。岳鄂王墓元赵孟瓶岳王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄一死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。【注】凌烟：即凌烟阁，是唐代为表彰功臣建筑的高阁。西湖：南宋三十二年， 宋孝宗下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体葬在西湖栖霞岭南麓。氐鸟夷：即范蠡、春秋末 政治家，曾献策助越王勾践灭吴，功成之后隐退，化名为鹄夷子皮，泛舟五湖。石 兽：摆在墓前的兽形石头。14、下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.叶诗开篇直抒胸臆，写出从古至今只有老天最了解人心，可也会天妒英才，让岳飞 遭遇不幸，两个“堪”字连用，使情感激越。B.叶诗颔联两句从假设的角度将过去和现在进行了对比，并激愤地表示只要岳飞不 死，他就一定能够驱除勒虏，让金兵离开中原。C.赵诗首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思， 写出岳飞墓前荒凉之景，暗寓诗人伤痛之情。D.赵诗颈联哀叹，有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋 最终连最后一片土地也守不住，被蒙古人灭亡。15、两首诗尾联都写到了 “西湖”这一意象，但两位诗人在表述对岳飞之死的感受上 同中有异，请简要分析。四、默写题补写出下列句子中的空缺部分。16、郦道元在三峡中仰观冬春之景，见到“”，峰间瀑布飞悬，山水树 木“"，感受到无穷的趣味。17、王逸评离骚时，说其“引类譬谕，灵修、美人，以譬于君。”苏轼在赤壁 赋中也用这种手法来表达对君王的思念的两句是“，"。18、在永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾褒贬分明地写出宋武帝北伐辉煌的句 子是“”，写宋文帝北伐惨败的句子是“"，对比强烈。五、语言表达阅读下面的文字、完成下题。你有没有过这样的感受，如果习惯了熬火夜、睡懒觉，白天起床后，总会觉得脑 袋晕晕乎乎，做事效率低，还很容易拖延。偶尔早起一次，你会发现状态特别好，不 但头脑清醒，而且做事往往也会O早起，能让我们比别人多出“半天的精彩”。人与人之间的差距，很多时候是由 早起这类的行为不断叠加产生的。很多人都有过这样的经历：早晨闹钟响 了无数次，一次又一次地关掉，不想起床，弄得;起床后，匆匆忙忙出 门，一整天焦头烂额。很多优秀的人，并非天赋异禀，而是更懂得如何管理和利用时 间。曾国藩说：“早晨不起，误一天的事。”不仅早起能让你时间饱满，还能让你的 生活节奏张弛有度，心情愉快。当焦虑和压力袭来时,不妨尝试调整自己的作息，早 睡早起。当一个人情绪稳定、心情愉快时，做事效率就会提高。想要养成早起的习 惯，从“夜猫子”变成“早起鸟”，你可以尝试以下这个的方法，让早起 毫不费力。第一天早起5分钟，第二天早起10分钟，第三天早起15分钟，以此类 推，直到达到你早起的目标时间并养成习惯。同时，早起的前提是要有充分的睡眠， 当夜幕降临时，早点放下手机，好好休息，才能有更好的状态迎接新一天。尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。''不辜负每一天的阳 光，不错过每一次的成长，养成早起的好习惯，你终将在未来的某一刻，看到坚持的 意义，成为更好的自己。19、请在文中横线处填入恰当的成语。20、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词 语，不得改变原意。21、下列各句中的引号和文中的“早起鸟”的引号，作用相同的一项是（） A.几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国7C oB. “祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告 她。C. “木”与“树”在概念上原是相去无几，然而到了艺术形象领域，差别几乎一字千 金。D.我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西 施”。阅读下面的文字，完成下题。自古以来，人们都喜爱柳树。在春意盎然的清明时节，也形成了许多与柳相关的 民间习俗。唐代以后，济明节插柳、或柳逐渐成为我国绝大多数地区民众的常见做 法，所以清明节还有“插柳节”的别称。“清明，插柳叶于门，簪柳于首，日辟毒 疫。”宣恩县志（清同治二年本）所载的内容道出了清明插柳、戴柳的习俗。?通常会插在自家大门上、屋檐下，也有插在坟头上的，还有插在瓶 子里供奉于佛像神灵前。在不同地方插柳的寓意也有所不同，如宣恩县志所载， “将柳条插于门上有避瘟疫、祛不祥的含义。”在山东微山，人们将柳条插在床头以 避蝎子、螭蜓等虫害，还会一边用柳条在墙壁处轻轻抽打，一边念念有词：“一年一 个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人萤。”由此看来，微山 人们认为和端午的艾叶、菖蒲一样，0清明戴柳的习俗，在我国不少地方一直保留。从流传至今的“清明不戴柳，红颜 成皓首”等俗语，可见，人们认为0同时，清明戴柳还是人们装扮自己 的一种方式。人们通常会佩戴用柳枝、柳叶编成的柳圈或捋成的柳球，有的戴在头 上，有的挂在项间，有的佩戴在衣服上。又是一年清明时，杨柳依依道春意。人们不妨在门前插上柳条，或折一个柳圈戴 在头上，在感受清明习俗的同时，尽享美好春色。22、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。23、与“人们通常会佩戴用柳枝、柳叶编成的柳圈或捋成的柳球，有的戴在头上，有 的挂在项间，有的佩戴在衣服上” 一句修辞手法相同的一项是（）A.可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。B.我深切怀念那一抹绿色，如同涸辙的鱼盼望着雨水的到来。C.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。D.他愤怒地张开大口，对着大山疯狂地吼叫，大山抖了三抖。六、材料作文24、阅读下面的材料，根据要求写作。孙子兵法中说：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算 少也。”在战争中，做好充分的计划可以提高胜利的概率，而少做计划则会降低胜利 的概率。然而，孙子兵法中又说：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜 者，谓之神。”在战争中，用兵作战要根据敌情的变化调整策略，这样才能够在战争 中取得胜利。除了在战争上，这两句话也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入的思考。请你结 合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。参考答案1、答案：A解析：”是因为其更偏重文学的娱乐功能，注重读者体验，重视寓教于乐”，强加因 果。2、答案：B解析：”皆在突出二者在内容和风格上的不同”分析有误。文章比较网络文学与五四 新文学，主要是突出二者历史语境及功能不同。3、答案：C解析：A项，“传统文学更侧重于将娱乐当作实施教化的途径”于文无据；B项，“这 些文学已无可取之处”说法绝对；D项，“这使文学边缘化成为必然”错误，强加因 果。故选C。4、答案：C解析：“这些经历迫使陆鸿走上自主创业的道路”错误，陆鸿创业的直接原因是当时 微薄的工资无法满足家庭开支。5、答案：A解析：”并通过体验式采访，亲身体验被报道者的工作”错误，原文中未体现。6、答案：陆鸿克服生理上的缺陷，努力工作及创业，体现了陆鸿“能吃苦”；陆 鸿找工作屡败屡战但仍刻苦学艺，体现了陆鸿“能吃苦”；陆鸿多方尝试、不辞劳 苦地自主创业，体现了陆鸿“能吃苦”；陆鸿苦练拍照修图技术、实现生意转变， 体现了陆鸿“能吃苦”；陆鸿开创相册工厂并实现疫情期创收，体现了陆鸿“能吃 苦”；陆鸿的相册厂多用残疾人，体现了陆鸿“有担当”；陆鸿想要支撑家庭的 想法，体现了陆鸿“有担当”；陆鸿想尽方法、保证员工收入，体现了陆鸿“有担 当”。解析：7、答案：B解析：“我”对孟林太太的变化并非只有无奈，还有讶异、同情等。8、答案：以第一人称视角叙写乡村生活，展现人物内心真情实感，给读者更加真实 的感觉。情节看似松散，却以“我”返乡的所见所忆所感为线索展开叙事，叙事脉 络清晰。回忆与现实交织，眼前的乡村与“我”的回忆、心理感受结合，叙事节奏 平缓中有变化。小说在叙事时兼顾描写与抒情，渲染叙事氛围，有一种淡淡的惆怅 与感叹，赋予故事独特的美。解析：9、答案：不管世界怎么样变，果园城总是保持着自己的平静，既有童年痕迹让 “我”留恋，又一成不变，令“我”失望。“果园城”是“我”生活过的地方，这里有着“我”儿时美好的回忆，田园式休闲的生活，“我”对“果园城”是有所留恋 的。多年后“我”从外地回到“果园城”，看到了它的衰败与没落，尚存落后陈旧 的思想，“我”对这样的“果园城”是感到失望的。解析：10、答案：C解析：11、答案：C解析：鸿门宴“因击沛公于坐”的“因”是趁机的意思。12、答案：B解析：责备武安君的是应侯，不是秦昭王。13、答案：（1）至于平原君这样的人，都让自己的妻妾到军队中（为将士们）缝补衣 服。（2）您虽然有病，也得勉强自己卧着为寡人带兵。如果您不去，寡人就会怨恨您。 解析：14、答案：B解析：没有运用对比手法。15、答案：两首诗都写到岳飞葬身之地西湖，两位诗人都对岳飞之死充满悲痛和惋 惜之情。叶诗尾联引用范蠡泛舟西湖的典故，指出西湖本是风光秀美的隐居之地， 岳飞却葬身于此，强调岳飞应效仿范蠡急流勇退，表达了诗人消极悲观的情绪。赵 诗尾联写到自己面对湖光山色依旧的西湖时却不忍吟诗，表达出物是人非，山河易主 的亡国之悲。解析：16、答案：绝多生怪柏；清荣峻茂解析：17、答案：渺渺兮予怀；望美人兮天一方解析：18、答案：气吞万里如虎；赢得仓皇北顾解析：19、答案：事半功倍；司空见惯（习以为常/屡见不鲜/不足为奇）；心烦意乱 （鸡飞狗跳/心神不宁）；循序渐进（按部就班/由浅入深）解析：20、答案：早起不仅能让你时间更充裕，还能让你的生活节奏张弛有度，心情愉快。解析：21、答案:D解析：原文“早起鸟”的引号表示特定称谓。A项，引号表示讽刺；B项，引号用于引 用话语；C项，引号表示强调；D项，引号表示特定称谓。22、答案：柳条一般插在哪里呢；清明的柳条也有避虫害的功效；清明戴柳可 以美容养颜解析：23、答案:A解析：A项与原文句子一样都是运用了排比的修辞手法；B项，运用了比喻的修辞手法；C项，运用了通感的修辞手法；D项，运用了夸张、拟人的修辞手法。24、答案：略解析：本题考查学生写作能力。网络写作发表的环境与传统文学有根本的不同，写作的内容和风格自然也有较大 改变。在网络上，作者和读者不喜欢一本正经地说话，轻松、戏谑的表达成为网络流 行的语言风格。在网络语境中，有一套自成体系的网络流行语、符号、表情等，各种 调侃、有趣的表达写进文学作品。网络文学的兴起是中国改革开放以来社会发展成就 的表征：改革开放为网络文学提供了宽松的社会环境，使大批通俗化、消遣性的文学 作品通过互联网获得了读者；改革开放为人们提供了丰富的物质基础，使更多的人有 大量的消遣娱乐时间来阅读小说；改革开放以来自由、开放的文化环境，使网络文学 广泛吸收、借鉴中外文化与文学资源；改革开放40年经济高速发展的现实极大地增强 了我国的国力，为网络文学提供了文化自信，带来了网络文学积极、开朗、乐观的格 调。（摘编自周志雄文学史视域中的网络文学） 1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.网络文学被称为中国当代通俗小说，是因为其更偏重文学的娱乐功能，注重读者体 验，重视寓教于乐。B.面对落后挨打的局面，文化先驱们着力于器物、制度及文化的变革，以完成救国图 强的根本任务。C.五四新文学在主人公身份、思想文化和文学形式三个方面做出的改变，都符合当时 的历史语境。D.网络文学常运用符号、表情等方式进行表达，语言风格轻松戏谑，这与作者和读者 的喜好有关。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章首段从广义和狭义两个角度界定网络文学，又进一步对网络文学的功能做了说 明。B.文章从发展变革历程的角度对比网络文学与五四新文学，皆在突出二者在内容和风 格上的不同。C.文章论述了现当代文学在内容和形式上的变化，说明文学作品与历史语境密切相 关。D.文章对网络文学的兴起和发展持肯定态度，认为网络文学的兴起是当今社会发展成 就的表征。3、根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.网络文学重视读者体验感受和娱乐功能的表达，传统文学更侧重于将娱乐当作实施 教化的途径。B.中国现代文学革命的对象是封建旧文学、贵族文学和山林文学，说明这些文学已无 可取之处。C.网络文学在创作时接续传统，和类型化的通俗小说有相似之处，但又随着时代发展 不断变化。D.改革开放以来，文学的世俗化和多元化色彩大于对民众的启蒙意义，这使文学边缘 化成为必然。阅读下面的文字，完成下题。在苏州吴江区平望镇的一家相册工厂，这里的43名员工中，有30多名是残疾 人，老板陆鸿也是一位脑瘫患者。就是这样一家残疾人居多的工厂，经历了三年疫情 的冲击，营业额不降反升。陆鸿：2022年营业额我们算出来是1400万，2021年大概是1000万。疫情发生之 前基本上都在七八百万。陆鸿：我这个人喜欢坚持，办一件事情，我再怎么样也要把它办成功，那种永不 服输的精神。残疾人的工作效率要比正常人慢得多，但陆鸿的工厂招人，残疾人优先，这都源 于陆鸿的一个心愿，他就是想证明残疾人是有用的。陆鸿：残疾人找工作是那么不容易，真找到的话，也只不过是扫扫地，不会找到 自己能发光的工作，我最好是能提供（给）他们一个岗位，（让他们）把自己的光给 发亮。陆鸿的心愿始于他自己的经历。陆鸿一岁时生了一场大病，从此成了脑瘫。陆鸿：每次上体育课，同学们都会去操场上面开心地跑，开心地跳，只有我孤零 零地一个人坐在教室里，老师从来也不会让我去。陆鸿：我去找工作，找一个失败一个。最严重的一次，厂里那个人就跟我妈妈 说，他说你看看你儿子这副样子，他能干什么。我埋怨天，埋怨地，连我妈妈我都埋 怨，为什么要生我下来呢。万般无奈之下，陆鸿只能去叔叔的厂里学敲白铁皮。为了这份来之不易的工作， 陆鸿学会了骑自行车上下班，每天往返50公里。渐渐地陆鸿的手艺越来越好。但由于 父亲病重，花光了家里的积蓄，陆鸿的收入不足以给家里带来太大的帮助。陆鸿的妈妈：他爸爸不在了，影响也蛮大的，他说我是家里的男子汉，我要撑起 这个家。所以自己要创业了。陆鸿：我不愿意当家里面的累赘。陆鸿的创业是从摆地摊开始的，他修过自行车、开过报亭、电话亭和碟片店，收 入却依然微薄，直到他开照相馆。陆鸿：因为我这个人拍照，永远也拍不好，因为我头会晃晃。刚开始，顾客看见是一个脑瘫患者给他们拍照，10个人里有9个都会转身离开。 为了留住顾客，陆鸿承诺不满意就免费，并苦练修图技术。陆鸿：我通过修图软件练了一手绝活，就是可以把我的头给摆正，可以把我所有 的缺点都给掩盖，然后这个绝活也让我直接就火了，连上海、杭州顾客都慕名而来， 找我拍证件照，有好多的顾客都问我，他说你有照片，怎么没有相册，然后我就开始 想到了相册。2017年，在吴江区残联的帮助下，陆鸿开了相册工厂，开始吸纳残疾人就业。相册厂员工：因为说话交流困难，找工作很困难，我才来两个月。只要我不会 的，他都会教我。我目标肯定想跟老板一样的，想做一个老板，和他一样帮助更多 人，我有自信。相册厂员工：老板他各个方面都是全能的感觉，他蛮厉害的。疫情期间陆鸿动脑筋增加投入，购置了近500万元的机器设备，在疫情管控，员 工们不能来上班，人手紧张的情况下，这些机器派上了用场，保证了工厂的正常生 产。为了让员工保证收入，陆鸿也是想尽了办法。陆鸿：因为疫情的原因，前面真的是一点生意都没有，（旅游）景点大概少了百 分之七八十。我就开始带他们做自媒体，做淘宝店。大的那些相册厂都无法开工，外 贸经销商就来找我们做，所以外贸大概翻了有两三倍。在陆鸿的带领下，2022年的营业额达到了近1400万，比疫情前翻了整整一倍。 现如今，陆鸿的工厂已经成为远近闻名的残疾人扶贫创业基地。（摘编自央视新闻陆鸿：能吃苦肯奋斗似一叶扁舟在激湍中逆流而上） 4、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在疫情背景下相册工厂实现营业额不降反升，与陆鸿永不服输的精神及运营模式的 改良息息相关。B.在被问到为何工厂招人优先考虑残疾人时，陆鸿表示，这样能缓解残疾人找工作的 压力，同时也想证明残疾人是能够发光发热的。C.心愿始于经历，正是因为幼时生理残疾，学生时期受挫，找工作时期失败，这些经 历迫使陆鸿走上自主创业的道路。D.成功源于磨砺，陆鸿苦练拍照和修图技术，努力克服自己生理上的缺陷，使照相馆 从几乎无人问津到顾客慕名而来。5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.央视栏目组作为采访的一方和编辑，关注受访者的现况和经历，并通过体验式采 访，亲身体验被报道者的工作。B.陆鸿作为受访的主要一方，不仅坦诚地回忆自己的过往，而且关心同类人群的生 活，借由采访吐露自己的心声。C.陆鸿妈妈和相册厂员工作为受访的次要一方，属于事实的知情人，在一定程度上使 得采访更为全面、更有价值。D.如何帮助弱势群体就业创业，既是访谈双方共同关心的话题，也是后疫情时代下的 所有人必须共同面对的问题。6、“能吃苦，有担当”是2022年度感动中国栏目组给予陆鸿的颁奖词中的一部 分，请结合材料，简要说明陆鸿的哪些事迹体现了 “能吃苦，有担当”。阅读下面的文字，完成下题。文本一：果园城记（之一）芦焚这个城叫“果园城”，一个假想的中亚细亚式的名字，一切这种中国小城的代 表。我只是从这里经过，只是借了偶然的机缘，带着对于童年的留恋之情来的。这里住着我的一家亲戚。可怜的孟林太太，她永远穿着没有镶格的深颜色的衣 服，喜欢低声说话。关于孟林先生我知道的很少；我只知道他是严厉的人，待孟林太 太极残酷，因为她没有生儿子，只有一个女儿。后来他便因为这个缘故抛弃了她。我 小的时候，父亲每年带我来给他们拜年。然而我多少年没有来过了呀！自从父亲死 后，已经七年唉，整整的七年！我要用脚踩一踩这里的土地，我怀想着的，先前我曾经走过无数次的土地。这里 的一切全对我怀着情意。久违了呵！曾经走过无数人的这河岸上的泥土，曾经被一代 又一代人的脚踩过，在我的脚下叹息似的沙沙的发出响声，一草一木全现出笑容向我 点头。这里的每一粒沙都留着我的童年，我的青春，我的生命。我已经看见那座塔了。我熟知关于它的各种传说。它看见在城外进行过的无数次 只有使人民更加困苦的战争；它看见多少晨夕的城内和城外的风光，多少人间的盛 衰。世界上发生过多少变化，它依然能置身城巅。在每家人家门口此外你还看见坐着女人，头发用饱花水抿得光光亮亮， 梳成圆髻。她们正亲密的同自己的邻人谈话，一个夏天又一个夏天，一年接着一年， 永没有谈完过。她们因此不得不从下午谈到黄昏，直到她们的去田里耕作的丈夫赶着 牲口，驶着拖车，从城外的田野上回来。这里只有一家邮局，开设在一座老屋里面。假使你的信上没有贴邮票，口袋里又 忘了带钱，不要紧，你只管大胆走进去，立刻有个老头向你站起来，这就是邮差先 生。他同时兼理着邮务员的职务，可是悠闲得很，他和善的在柜台后面向你望着。你 不等他招呼就抢着问：“有邮票吗？” “有，有，不多吧？''他笑着回答你。“忘记 带钱了，行吗？ ” “行，行。”他频频点头。“信呢？我替你贴上。”他当真用吐沫 湿了邮票给你按上去，他认识这城里的每一个人。他会说：“下次把钱送来就行。”此外这里还有一所中学、两所小学、三个善堂、一家糟坊、一家中药铺、一家管 镶牙的照相馆、两个也许四个豆腐作坊；它没有电灯，没有工厂，没有象样的商 店不管世界怎么样变动，果园城总是像那城头上的塔一样保持着自己的平静。必 须承认，这是个单调而又沉闷的城市，令人绝望的城市。从果园里穿过去，一直到孟林太太家的后门。那些被果实压得低垂下来的树枝轻 轻抚摸着你的鬓颊，有时候拍打肩背，仿佛是老友的亲昵的手掌。现在我站着的仍旧是像用水冲洗过的庭院，左首搭个丝瓜棚，但是夏天的茂盛业 已过去，剩下的惟有透着秋天气息的衰败了。我踌躇着站了片刻，在空荡荡的庭院里。忽然我听见堂屋的左首发出咳嗽声，这 是孟林太太的咳嗽声。我特意放重脚步走上台级。房子里几乎可以说完全没有变动， 连那些大约已经见过五回油漆的老家具在内，都擦得照出人影。长几上供着孟林先生 年轻时的照片。照片旁边摆两只花瓶，里面插着月季花，大概在三个月以前就干枯 了。在使人感到沉重的，室中满布了阴影，静得连苍蝇的飞翔都可以清楚听见的静寂 中，我预备在上首雕镂的老太师椅上坐下。这时从里间探出个女人的头来，她惊讶的 望着我，低声问道：“你是哪里来的？ ”我说明了来历，女仆像影子似的退进去了。我听见里面叽咕着，约摸有五分钟， 随后是开关奁橱的响声，整理衣服声，轻轻的脚步声和孟林太太的咳嗽声。女仆第二 次走出来，向我招招手。我走进去的时候，孟林太太正坐在雕花的几乎占去半间房子的大木床上，她并没 有瘦的皱折起来，反而更加肥胖了，可是一眼就能看出，她失去一样东西，一种生活 着的人所必不可少的精神。她的锐利的目光到哪里去了？她的我最后一次看见她时还 保持着的端肃、严正、灵敏，又到哪里去了？“几年了？”她困难的喘口气问。我诧异她的声音是这么大，现在毫无疑问已经 聋了。“七年了！ ”我尽量提高声音回答她。她仍旧茫然的频频瞅着我，好像没有听 懂。我们于是又沉默了。我们不自然的坐着，在往日为我们留下的惆怅中。放在妆台 上的老座钟， 原来老像一个老人在咳嗽似的咯咯咯咯响的 不知几时停了。“你老了，”孟林太大困难的说。“人都要老的。"我低声回答。那女仆送上茶来，仍旧是老规矩，每人一只盖碗。一九三八年九月二十二日（有删改）文本二：像许多青年作家，芦焚先生是生在穷乡僻壤而流落到大城市里过写作生活的。在 现代中国，这一转变就无异于陡然从中世纪跌落到现世纪，从原始社会搬到繁复纷扰 的“文明”社会。他在二三十年中在这两种天悬地隔的世界里做过居民。虽然现在算 是在大城市里落了籍，他究竟是“外来人”，在他所丢开的穷乡僻壤里他才真正是 “土著户”。他陡然插足在这光彩眩目喧聒震耳的新世界里，不免觉得局促不安；回 头看他所丢开的充满着忧喜记忆的旧世界，不能无留恋，因为它具有牧歌风味的幽 闲，同时也不能无憎恨，因为它流播着封建式的罪孽。他也许还是一位青年，但是像 那位饱经风霜的“过岭”者，心头似已压着忧患余生的沉重的担负。我们不敢说他已 失望，可是他也并不像怀着怎样希望。他骨子里是一位极认真的人，认真到倔强和笨 拙的地步。他爱描写风景人物甚于爱说故事。在写短篇小说时，他仍不免没有脱 除写游记和描写类散文的积习，有时这固然是必需的。（朱光潜：谷和落日光1937年8月1日文学杂志第一卷第四 期，有删改）7、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.费孝通曾在乡土中国中指出，乡下人的信任并非没有根据，“乡土社会从熟悉 得到信任”。文本一中邮差先垫付邮资正是这种“信任”的体现。B.文本一中孟林太太的生活是沉寂的，按照惯性度过时光。在某种程度上来说，她丧 失了生命的活性和存在的意义。“我”对她的变化只有深深的无奈。C.文本一中的果园城在时间流逝中既有“变”的一面：人们衰老了；又有“不变”的 一面：不变的风景、生活方式。这其中包含作者对乡村状态的思考。D.文本二说明了芦焚创作作品的一种思路一一“精神还乡”，即作者身在城市未能忘 却乡村，将这种感情寄情于笔下的人物。文本一即是这种思路的体现。8、文本一在叙事方面有什么特点？请结合作品简要分析。9、文本二中提到，作者对乡村既有“留恋”，也有“失望”。请结合文本二，分析文 本一的“我”对果园城的情感。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君曰：“不可。”王曰：“前年国虚民饥，君 不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养土，蓄积粮食，三军之倦有倍于 前，而日'不可'，其说何也？ ”武安君日：“长平之事，赵军大破。|赵自长平已来君臣忧惧早朝晏退卑辞重币值 面出嫁结亲燕、魏连好齐、楚积虑并心备秦为务。|其国内实,其交外成。当今之时， 赵未可伐也。”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵，陵战失利，亡五校。王 欲使武安君，武安君称疾不行。王乃使应侯往见武安君，责之曰：“今赵卒之死于长 平者已十七、八，其国虚弱，是以大发军，人数倍于赵国之众，愿使君将，必欲灭之 矣。”武安君日：“今秦破赵军于长平，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以 益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。至于平原君之属，皆令妻妾缝补于 行伍之间。臣人一心,上下同力。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹 其利。又病，未能行。”应侯惭而退，以言于王。王日：“微白起，吾不能灭赵乎？ ”复益发军，更使王 院代王陵伐赵。围邯郸八九月，死伤者众而弗下。赵王出轻锐以寇其后，秦数不利。王闻之怒，因见武安君，强起之，曰：“君虽病，强为寡人卧而将之。如君不行，寡人恨君。”武安君顿首曰:“臣知行虽无功，得免于罪。虽不行无罪，不免于 诛。惟愿大王览臣愚计，释赵养民，以观诸侯之变。抚其恐惧，伐其骄慢，诛灭无 道，以令诸侯，天下可定，何必以赵为先乎？臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将。 愿大王察之。”王不答而去。（节选自战国策中山策） 10、下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）A.赵自长平已来/君臣忧惧早朝晏退/卑辞重币/四面出嫁/结亲燕、魏/连好齐、楚/积 虑并心/备秦为务/B.赵自长平已来/君臣忧惧/早朝晏退/卑辞重币/四面出嫁结亲/燕、魏连好齐、楚/积 虑并心/备秦为务/C.赵自长平已来/君臣忧惧/早朝晏退/卑辞重币/四面出嫁/结亲燕、魏/连好齐、楚/积 虑并心/备秦为务/D.赵自长平已来/君臣忧惧早朝晏退/卑辞重币/四面出嫁结亲/燕、魏连好齐、楚/积虑 并心/备秦为务/11、下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A.益意思是增加，与出师表“至于斟酌损益”的“益”含义相同。 B.其意思是它的，与烛之武退秦师“吾其还也”的“其”含义不同。 C.因意思是于是，与鸿门宴“因击沛公于坐”的“因”含义相同。 D.虽意思是即使，与兰亭集序“虽趣舍万殊”的“虽”含义不同。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦昭王在使百姓得到休养生息、修缮兵器之后，想再次伐赵，武安君却认为赵国在 长平之战后，采取诸多措施，国力充实，外交成功，不宜攻打。B.秦昭王在王陵战败后想要派造武安君出战，但武安君称病拒绝，为此秦昭王责备 他：趁赵国虚弱，此时发兵攻打是以多胜少，一定要灭亡赵国。C.武安君面对责问，给出了三个不愿带兵讨赵的理由：赵国休顿整治，上下齐心抵抗 外敌；出师不利，赵国外援必来；自己有病，不能出征。D.武安君不畏秦昭王的威逼，依旧反对伐赵，并明确表示自己宁愿受重罚而死，也不 忍心做蒙受耻辱的军队的将领，秦昭王没有答话就离开了。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）至于平原君之属，皆令妻妾缝补于行伍之间。