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商文化读后感5篇- 撰写一篇读后感能够深化大家对书上人物的体会，高质量的读后感才能帮助更 多人阅读原文，以下是小编精心为您推荐的商文化读后感5篇，供大家参考。商文化读后感篇1中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为 基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！中国之所以成为文明古国之一的原因，就是因为中国具有源远流长的文化。说 起中国的传统文化，那可真是数不胜数，例如：中国陶瓷、四大发明、文房四 宝、皮影等。今天，我们就着重说一说文房四宝，所谓文房四宝，即：笔、 墨、纸、砚。笔：因为王羲之的缘故，名声大振；墨：具有“落纸如漆，万载 存真”的美誉；纸：明代天工开物中记载了铅造纸的状况，并对四纸做了 说明，给予很高的评价；砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的 历史！在当今开放的世界中，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年 的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化发展，才能更加充满生 机和活力。可现在在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自 家门前插一枝嫩柳呢？仅仅只是去坟前扫墓，仅此而已。端午节谁会安静地在 家包粽子呢？中秋月圆之夜，又有谁和家人一起惬意地坐在院子中，吃着月 饼，抬头赏月呢？中华的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能 不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富， 传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结 晶。中国文化讲究“苟口新，口 口新，又口新”整个民族不断弃旧图新，不断改革 创新，文化传统在不同的时代延续，变化和发展。中华文化在与时俱进的改革 创新中绽放出夺目的绚丽光彩。在科技条件下，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创 造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。 不断创新和发展，永葆生机和活力。阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明 月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花 的爱慕之情。破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的忧国 忧民的情怀；汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”郁郁 寡欢壮志难酬的心情。中国的传统文化中不乏优秀的：鞭跳黑暗，它刀刀带血；憧憬光明，它声声不 倦；刻画人生，它句句有理。中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支 撑着中华民族自强不息，薪火相传。文化是民族的，中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化 推广到世界上，为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，代代相传，保卫中华文 化，传承中华文化，共筑精家园！商文化读后感篇2穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底 下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她 们只有几尺远的乌篷船正升起一缕缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对 岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往 船只。斑剥的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚硬而乂苍老，没有比这个更能概括 江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。他当然会在陌生的烟瘴之地，夜夜梦到周庄的流水和石桥，但他的伤痕累累的 人生孤舟却搁浅在如此远的地方，怎么也驶不进熟悉的港湾了。浅渚波光云影，小桥流水江村。一艘艘小船在解缆系缆，缆索一抖，牵动着整个中国的生命线。但愿有一天， 能让飘荡在都市喧嚣间的惆怅乡愁收伏在无数清雅的镇邑间。寂寞天柱山青山祗在右城隅，万里归来卜筑居。色彩斑斓的娃娃鱼，在瓶里停伫不动，像要从寂寞的亘古停伫到寂寞的将来。是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连接那么通 畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。那些已经溶化为自然景物的坚实路基，那些新桥栏下石花苍然的远年桥墩那些 指向风景绝佳处的磨滑了的石径，却镌刻下了很早以前曾经有过的繁盛。读后感：读万卷书，行万里路，而我只能从书中领略沿途的风景，所幸，风景 优美而乂给人无限美的遐想和人生的感悟，心灵的洗礼与文化素养的沉淀。商文化读后感篇3曾经有位哲学家说过这样一句话：我们所敬畏的除了天上的星辰，就只有人类 的内心意识。一个漂泊孤旅的行者走遍中国，用良知书写了一篇篇发人深省的 感悟。人生百态，心之所在，处处是花开。文章的开篇道士塔，它以一个“小人物”出卖自己的良知，反映这个古老 民族的伤口。敦煌，本该是中华最值得骄傲的文明，比之长城它多了绚烂，比 之皇宫它多了内涵，可它最后却是中华之伤。王道士只是这出悲剧中错步上前 的小丑。而这个国家的主人，放纵文化的流失才是万恶之根源。偌大的中国， 竟存不下几卷经文！我曾听人说起，国外的书十分昂贵，课本的价格也不低。许 多留学生都会提前在网上买好二手课本，即便如此，用完之后还会在网上寻找 下一个买主。国外对于书籍的重视，可见一斑。也许人的良知会被浮华所扰，但有这样一座千年古城，忠于自己的良知，静看 世俗纷扰。它就是白发苏州。作者以凄美柔丽的小桥流水为背景，将清闲 婉约的江南文化表现的淋漓尽致。幼时背诵的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到 客船”仿佛真的向我们铺了一道历史的画卷。苏州是娴静的。它像一位婷婷袅 袅的豆蔻少女，有的只是吴侬软语，做不了大文章，却可以与你小憩在郁郁葱 葱的园林。然而历史待它不公，成王败寇，一夜之间，它仿佛老去。如今的苏 州可不正是一位白发苍苍的老者。但在无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着 无数千百年厚实的灵魂。正是这些灵魂，使苏州保存了风韵的核心。商文化读后感篇4最近正在看余秋雨的文化苦旅，这个书名我已听说许久，但是不知为何， 却是这段时间才决定买来品读。我是个性子比较急躁的女汉子，这样的性格自 然也影响着我看书的取向，我喜欢看小说，有故事情节，可以一边看，一边在 心中上演我一个人的剧场，而对于散文类的“文给给”的作品我一直是敬而远 之的，我想，这也许就是我一直有意无意忽略掉这本书的原因吧。书买来已有一段时间，到如今已阅至过半，这跟我以往的习惯不同，以前买小 说都是通宵达旦地看，一页一页，一夜一夜，一目十行地翻阅，想要赶紧看到 最后，早点知道结局。可是文化苦旅不同，我难得的沉下了心，一字一句 地细细品读，不愿错过任何细节，也许，这就是散文的魅力？我到今日才发 现。且不说余秋雨这个人如何受争议，至少这本书让我感触良多。书中每篇一个地 方，这些地方有的我去过，有的是我向往去的，既然是“文化苦旅”，自然所 讲的主要还是那些地域的文化底蕴。各色风景，衍生出各种地域文化，而这些 地域文化成熟到一定程度又会促使着该地的人文风景发生潜移默化的变化。都江堰中被李冰所驯服的长江，在那里吃尽了苦头，也出尽了风头，壮阔的千年水利工程吸引无数中外游客，而李冰的治水韬略也被偷换成了治人的 谋略；道士塔凄凉地矗立在莫高窟外，残留的壁画告诉我们这里曾经是如 何的辉煌，破败的洞窟控诉着当年这里所遭遇的恐怖的一切，让人留下悲愤的 泪水。而为什么称之为“苦旅”，我想，一个人在大地山川之间穿行，寻找着 千百年前的文化气息自然是苦的，而一旦寻到，那沉重的历史气压罩住全身， 使人无端地感动，无端地喟叹，感受着贮存在山重水复、莽莽苍苍的大地上的 文化奔泻而出，这又何尝不是一大“乐事”呢？到如今，书已过半，留给我的感触让我久久无法忘怀，短短数百字，却使千年 的喜悦、哀愁、愤怒跃然纸上，这便是这本书的魅力所在，不知何时，我也能 如余老先生一样，一顶草帽、一叶扁舟踏上文化之旅？商文化读后感篇5?文化苦旅这本书是余秋雨的第一部文化散文集，也是他的代表作。全书所收 作品主要包括两部分：一部分是历史、文化散文，另一部分是回忆性散文。它 主要通过山水探求文化的灵魂、人生的真谛、中国文化的历史命运和中国文人 的人格构成；它既表现了中国历史的深邃荒凉，又展现了江南文化的清新婉 约；既展现了中国文人的艰难心路，又不忘揭露世态人情。我今年读了这本书，被作者优美的语言和深邃锋利的思想所震撼。我最大的感 受便是：“文人的魔力竟能把诺大的一个世界的生僻角落，变成人心中的故 乡。”我想每一个中国人都或多或少有这样的体会，自己特别想去的地方总是 古代文人与文化留下的较深较浅的脚印。作者认为：“这是中国历史文化的悠 久和对它的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。 ”或许，这就是一种文化情 结吧。我们去某一个地方旅游都总会不自觉的回想那里的一切，主人是谁、修建的目 的，有谁在这里洒下热血，有谁在这里一瞬间，把历史、人文、自然全混 然交融在一起，历史的沧桑感与人文的沧桑感便将人笼罩，历史的古迹所蕴藏 的精神与文化也便奔泻而出，使参观者无端感动，无端的喟叹。余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察洞悉能力去思考去表达这古老 民族的深层文化，用细腻的笔触去纵观华夏文化。文化“苦”旅，它不甘甜。 苦苦的味道，透出了书页，让我们读这本书更多了一道滋味。在读这本书之 前，谁会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹背后竟会有这么多 的涵义和故事，文化给人的包袱也越来越重。?文化苦旅给你展现作者优美的文字与深刻的思想。从华夏大路上走来，体会 民族深重的苦难与灿烂的文化，这本书给与有思维的碰撞、真谛火花。让我们 打开此书迈着沉重的步伐，走在中华大地上。