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    2023届高考模拟作文“生活中的‘松’与‘紧’+或生活中的‘快’与‘慢’”导写及范文.docx

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    2023届高考模拟作文“生活中的‘松’与‘紧’+或生活中的‘快’与‘慢’”导写及范文.docx

    2023届高考模拟作文生活中的松与紧或 生活中的快与慢导写及范文【原题呈现】22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)智慧的人大多善于辨清生活中的各种复杂对立的关系。明代刘基在苦 斋记中对苦与乐的关系有过精妙的阐述。面对紧张繁忙、节奏加快的高中生活,相信高中生们会对"松"与"紧"、 "快"与"慢"进行辩证思考与讨论。请以“生活中的松与紧"或"生活中的快与慢"为 话题,写一篇思辨类文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得 抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【审题指导】这是一道关系型的材料作文。面对紧张繁忙、节奏加快的高中生活,相信高中生们会对"松"与"紧"、 "快"与"慢"进行辩证思考与讨论。请以“生活中的松与紧"或 "生活中的"快与慢"为话题,写一篇思辨类文章。材料有选择角 度,写作不是太难。(-)松与紧如何处理好"松与"紧"就成为了人生中一个重要的课题。从个人 的角度看,过度的"紧"不可取,但是"奋斗的精神必须是人生的主旋 律。奋斗精神是中华文明薪火相传的文化基因,是人类不断攀登高峰的不 二法门。然而我们需要的奋斗不是简单的重复,也不是无谓的细化,更不 是和同学同事搞"时间竞争”。被提倡的奋斗是肯下苦功钻研基本功,能 花心思在自己的专业领域搞创新。"奋斗"的目标为未必是物质的奖励, 平凡的生活一样需要奋斗的状态,其实奋斗本身就是需要伴随一生的功课。"紧"不代表丧失所有的生活和娱乐,更不代表盲目的给自己增加心 理压力,适度的"松"必不可少,我们不能被奋斗和成绩捆绑。另外,就 像企业战略中的蓝海经营战略一样,我们的在进行人生选择时,也可以选 择适合自己的蓝海"。当符合大多数人的发展路径、能够评判大多数人 的标尺未必适合自己时,我们也许不需要"紧紧”的削足适履,我们可以 放眼适合自己的领域。俞敏洪倘若执拗的在北大教师的岗位上消耗自己的 青春,中国的教育经济圈就失去了一个传奇的创业者。一个人的人生只有 "紧'没有"松"是无法持久的,终究会有身心疲惫的时刻;只有松"没 有"紧",不成熟乃至消极心态面对生活,并不能得到真正的快乐,反而 会因为消极的状态让自己陷入低效导致焦虑,焦虑导致低效的恶性循环之 中,只有适合自己的"松紧适度”的生活才是长久之道。(二)快与慢"快与慢”这个话题很宽泛,快一一可写快速发展给人带来的种种好 处,也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力慢一一可写 "落后就要挨打”的惨痛教训I,也可写"一步一个脚印,踏踏实实的学习, 稳稳当当的工作"的沉稳,以及"水流心不竞,云在俱意迟”的从容;但, "快与慢”是关系型的话题,最好要围绕其关系展开,全面分析:快的优 劣,慢的好坏,以及何时应该快,何时应该慢,什么情况下快,什么情况 下慢等等,最好写成议论文或散文。将两种或两种以上事物、对象合并在 一起,用"和"与""对"等连词或介词联结起来,形成一个话题,这 就是"关系”类话题。【优秀片段】1 .有人说,一个人只有在闲下来的时候才最像个人。面对"内卷化"盛 行的今日,我们需要有一颗诗心,在生活中不妨"松"一下,为生活增添 几分多姿与安闲坦然。2 .印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容 易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清 茶,从容地坐下,敬循"日三省吾身"的古训I ,听耳畔昆曲婉转荡人心, 赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭 清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯"二句三 年得"者,方使人"一吟双泪流"。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁 求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活, 与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。3 .风骨三千出尘间,壮志闲情寄彩笺。时光匆匆,我们要以"紧"为主 旋律,方不会虚度青春,落得”白发唱黄鸡”的结果;更要以"松"去和 声,方可在滚滚红尘中,不忘一颗初心,不迷失前行的方向。4 .我愿在生活中,让自己过得"紧"一些,青春无悔血犹热,岁月不居 梦还甜;在一日的拼搏后品一杯香茶,捧起一册书卷,与古今中外的智者 斟上三杯两盏,就梦共酣。5 .此心坦然,松紧自洽。让我们明生活之道理,懂生活之情趣,谱写波 澜壮阔的人生华章。一一刘雨莹此心坦然,松紧自洽6 .风乎舞零,吟赏烟霞,安享浮生清欢。阿尔卑斯山的路旁有一个标语, "慢慢走,欣赏啊!"慢下来,是对生命节律的尊重。庖丁解牛依乎天理, 人自身处世岂能与自然规律作对?或日出而作、日落而息,或昼伏夜出、 夜以继日,都必有歇时,甚或上帝造物亦要留下第七日,歇了他的工。一 味勇猛精进、策马扬鞭,也会人困马疲,犹如携苗助长,有百害而无一利。7 .慢下来,是充盈生命的光雨。冰心说,"愿你生命中有够多的云翳, 来造成一个美丽的黄昏。"如果说,快速创造出的成果如同石块,而慢所 绘制的是流水,那么人生之杯之装石块的质量定没有在缝隙中填泻一泓碧 水的质量沉重。阳春召人以烟景,大块假人以文章。慢下来,让苦海苇航 浸透玫瑰的芬芳,在一花中看到世界,在一叶顿悟菩提,生命因此而厚重、 圆融。8 .生活中,快与慢不是矛盾的两面,而是变速器上大小的齿轮,任己所 需,及时调节。因此,快与慢的选择实际就是生活态度和生活方式的选择。 但无论如何选择,都不应忘记自己是变速器的主人,选择或许因时而异, 因势而变,但我们对生活的热望将定格光阴和苦乐。一一赵施祺为生活 装上变速器9 .天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间 地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 阿斯米尔诺夫心理学10 .一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。克雷 洛夫寓言11 .日本人很喜欢一种鱼,可是这种鱼必须从西伯利亚空运到日本。不 知道为什么,每次空运过程中,都会有高达40%的鱼因为飞机摇晃晕机死 亡。为了降低鱼的死亡率,于是有人提出在水箱中放入鱼类的天敌一一螃 蟹,这样一来,鱼为了躲避螃蟹的攻击,自然会集中精神、全力戒备以保 护自己,不畏外在环境的威胁。结果,真的奏效了,鱼的死亡率从40%降 到5%。【优秀作文】跟时间铮铮飞轮,行栋梁稳健步伐"时针,分针,像一把巨剪,一圈圈,较碎了白昼。"这是著名诗人 公刘的诗句,他深情表达了对上世纪五六十年代上海繁荣发展的赞美。光 阴流转,匆匆岁月在滴答滴答声中逝去,让时代的华章铺展,让青涩的少 年成熟。种子萌芽缓缓破土,高大建筑层层修筑,知识积累渐渐广博,人 生成就静静造就。越是快节奏的生活,"慢”的重要性越发突出。”天下武功,唯快不破",但"快"武功亦需"慢”内功做基础。人 生”如露亦如电",生逢大变革、大发展的时代,些许怠慢,可能就被时 代的洪流扔到岸边;而唯有抓住时机,顺应快节奏,才能在时代的潮流扬 帆逐浪。"泥腿子"院士袁隆平,不是在试验田,就是在去试验田的路上; "两弹一星功勋人物邓稼先,在沙漠瀚海夜以继日地工作,他说"国家 安全,等不得,我们要抓紧时间!"中国跃升为世界第二大经济体,中国 成就离不开中国速度,中国速度靠的是无数个体俾夜作昼的默默付出。"快" 绝非冒进,更不是逞匹夫之勇。正如不是每个石子都被大卫王掷向巨人歌 利亚一样,真正的"快"者,要凭借鹰隼般的目光去分辨,用虎豹的胆识 去抉择,抓住主要矛盾,集中精力去做好最该做的事。"慢下来,等等心灵!"在日新月异、泥沙俱下的时代,无论多"快 都要与"心灵”的节奏协调。繁忙的学习工作之余,望云卷云舒,赏花开 花落,听鸟啼蝉鸣,阳春烟景、大块文章总能熨平心灵的皱纹;听贝多芬、 舒伯特,看张大千、徐悲鸿,观诺兰、斯皮尔伯格,音乐光影、书画文学 总能润泽干涸的心田。马斯诺的需要层次理论提醒我们,自我的实现仅仅 靠物质的满足是不够的,心灵的需要更应被重视。在雅斯贝尔斯所谓的"轴 心时代”里,牛车上的激情,菩提树下的顿悟,雅典囚室里的长谈,都给 我们如何在被功利主义裹挟的"快”的时代,慢下来,找到“我之为我" 的价值。"人是目的,而非工具",康德的话让我们重新思考清风明月的 价值,在午后暖暖的阳光下懒懒地趴着小憩,跟朋友在公园的草地上追逐 打闹,跟父母老师无关学习敞开心扉的长谈,都会让跟摩登时代中卓 别林一样被悬挂在钟表上的我们静下来、慢下来,为后面继续进发蓄势储 能。快不冒进,宋人的堰苗助长固不可取;慢非懈怠,古老的龟兔赛跑的 故事警醒后世。时代把我们推上了快车道,我们却要提醒自己,要把握自 己的节奏,快慢相宜,身心调和,稳步前进。钟表的指针较碎了时间,我们却应协调好快慢,拼接好人生的图片。 闻时钟之声,不可无慢观风景的气度;察树木拔节,常想缓慢年轮中的清 风细雨。2.日常生活中的紧与松,是一对最常见的形容词,也有一种理念上的价 值及喻义。人们常说:神经绷得太紧容易断。此时的紧,是目标导向后的紧逼状 态,是个人精神世界的顶峰。于此状态下所透显出的气场与能量,也是非 一般状态所能比拟。在他人看起来的迷"之状态中,有视觉感受上的吃 苦、奋斗,也有心理上的担心、害怕。而对于当事者而言,则是与时间较 劲,并向时间去寻求一种目标性的答案。此答案中,有习惯成自然的沉浸 式享受,也有饱经磨砺与忍耐的享受。简言,痛并快乐着。当然,抛弃人 云亦云之后,留下的只剩砥砺前行。高度的紧是一种无意识的自然状态,是理念上的追逐与奋进,一定高 度的紧去累计一定的厚度,才会有一定成果的得到。有限时间中价值最大 化,无一不是思维定势中一次次紧的累计,也唯有强烈性的紧才是得到的 解决之法。硬碰硬所碰撞出来的火花,的确有意想不到的绚烂。还有一种紧是得到后的不放手。当你知晓其中的价值意义、自我满足 之后,一旦放手,即会有低标准、松懈、再也不得等心境。所以多少人都 潜身于紧的状态中习惯成自然。松呢,是紧的对立面。一种观点是:紧是什么事都做不好,必须松才 能做得好。钢琴家最羡慕的手是柔若无骨,柔中才有了更为多变与曼妙的 音符。道德经讲:以柔克刚,以柔胜强即如此。松有时是也紧张状态中的局部休憩,在一定紧绷状态中,偶尔身体、 精神上的放松是一种技巧性的调节,如:喝茶、谈笑、小憩、饱睡等,强 调的是一个刚柔并济。当然,局部的放松并不意味着整体的松懈,而整体 状态的紧张感也决定了短暂放松的高效性,也是防止紧绷之弦断裂的规避 之门。另一方面,松是长时间绷紧状态之后的舒畅状态,此时或是一个目标 的达成、或是一个结果的得到。得到后的满足感与喜悦感足以打破沉寂时 光中的各种不顺。日落是沉潜,日出是厚重,质化后的明朗,是搁浅许久 的放晴。只有在激烈中忍耐、沉潜,在日出之时,才会有释放的果敢与勇 气。人生中的每一趟旅程也都需要扣紧扣牢,松不得。紧是目标导向下量 的累计,松是量的质化后的喜悦。因为紧过,所以更珍惜松的每一契机与 感受。而在日常生活中,松与紧对立关系中的技巧性调节更需自己去把握, 去适应。

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