人教版语文选修4《中国民俗文化》第四单元《山那面人家》同步练习.doc.pdf

人教版语文选修 4中国民俗文化第四单元山那面人家同步练习 一、基础攻坚。1.对下面句子的修辞判断和分析错误的一项是（）A.（狼嗥）对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。（像山那样思考）运用排比手法，极大地增强了文章气势，多方面列举狼嚎对多种生物可能产生的影响，突出狼在生物链中的重要作用，引发对深刻的生态问题的关注与思考。B.你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。致橡树作者采用两组博喻，分别写出了以“橡树”为象征的男子，他阳刚、坚定、顽强、傲然不屈；以“木棉”为象征的女子，她集美丽、柔弱、英气于一体。C.通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野 获得教养的途径采用形象的比喻，又照应前文“真正的教养永远都在半道上”，生动地说明为获得教养的阅读能使人不断进入新境界。D.我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。相信未来运用比喻的修辞，把“手指”比作“排浪”，把“手掌”比作“太阳”，把“曙光”比作“笔杆”，形象地抒发诗人的豪迈情怀，强调心中永不泯灭的理想。2.下列各句中，没有语病的一句是（）A.在物质文明高度发展的时代，由于人们不能像山那样去思考，沙尘暴、生态失衡等问题日益严重。B.一篇文章要是字迹过于潦草，那么内容即使很不错，也是要不得的。C.西安地铁 1 号线的全线贯通大大缓解了东西走向交通高峰期的堵车问题。D.码头上悬挂着巨大的横幅，上面是“热烈庆祝我国第一艘航母辽宁号胜利凯旋归”的祝语。3.下面关于文学常识说法错误的一项是（）A.韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一，位于唐宋八大家之首。在师说中，韩愈倡导唐朝时期的古文，批评了不从师学习的风气。B.老舍，北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。作品有小说骆驼祥子、四世同堂等。1951 年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有龙须沟 茶馆等。C.前方是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体，它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。D.像山那样思考作者是利奥波德，本文选自沙乡年鉴，沙乡年鉴这本书被美国人视为与瓦尔登湖具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。4.下列各项中标点符号使用不正确的一项是（）A.不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。B.残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？C.杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。D.中国诗词里：“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。5.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）如何 住呈强蔓延的腐败之风，仍然是摆在我们面前的一项重要任务。按理说，谁有本事，谁对国家的贡献大，谁就应该得到高收入的。十年过去了，这里的山还是那样的山，水还是那样的水，情况并无多大。A.遏止 回报 变异 B.遏制 回报 变易 C.遏制 汇报 变异 D.遏止 汇报 变易 6.下列各句中没有错别字一项是（）A.刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，俊修婀娜。B.强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。C.看到万仞高峰之巅，有一细石耸立，如一人对江而望，那就是充满神奇漂缈传说的美女峰了。D.山峡却越来越狭，前面两山对寺，看去连一扇大门那么宽也没有，而门外，完全是白雾。7.按顺序排列下面的句子，与前后文组成语意连贯的一段话，最恰当的一项是（）寅卯时分，你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光么，那里“吱呦”一声，睡在山屋里的你就醒了。瞧着那窗外的一丛迎春花，你仿佛也变作了它的一枝。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还能躺在床上么？不，你会霍然一跃就起来的。衣裳都来不及披一件，先就跳下床来打开窗子。那窗外像笑着似的处女的阳光，一扑就扑了你个满怀。你立刻听到了满山满谷的鸟叫，飘飘渺渺的钟声，也嗡嗡地传了过来。那山上一抹嫩绿的颜色，使你深深地吸一口气，清爽是透到脚底的。靠左边一点，石工们在“叮咚”的凿石声中说着呜呜噜噜的话；稍偏右边，“得得”的马蹄声又仿佛一路轻的撒上了山去。A.B.C.D.8.下面句子中成语运用完全正确的一项是（）A.这盘棋，让何山对王江，那还不是白驹过隙，轻而易举取胜。B.西山村伏击战中，日寇被八路军打得横尸阡陌、肝脑涂地。C.只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。D.只要你设身处地为我们想想，就会同情我们的处境，不会对我们这样求全责备了。9.从修辞方面检查下列句子的译文，其中正确的一项是（）A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然译文：任凭一根苇叶漂来漂去，越过那茫茫的江面。B.山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也译文：在山中走六七里路，渐渐听到潺潺作响的水声，（原来是一道水流）从两座山峰之间倾泻而出，那就是酿泉。C.宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜译文：宴饮酣畅的乐趣，不是在于那些丝线和翠竹，而是在于射箭中的，对弈获胜。D.自非亭午夜分，不见曦月译文：如果不是在中午或者半夜的时候，就看不见月光和阳光。10.下面哪一项比喻不够恰当（）A.日记：心的轨迹凝聚生活七色阳光的水滴 B.词典：知识的海学问的帆书山上跋涉的樵夫 C.笑：你是美的姐妹你是碧空中那一抹烂漫的云彩 D.浪花：一朵浪花，一个跳荡的音符一排浪花，一组激昂的旋律一江浪花，一群欢乐的生命。12.刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠中两处用典，抒写自己归来后的感触，对同时被贬的旧友的怀念，以及人事沧桑之感的句子是：_，_。13.白居易钱塘湖春行描写所见早春景象的句子是：_，_。14.白居易钱塘湖春行描写西湖早春花草美景的句子是：_，_。15.雁门太守行一诗中描写我军将士与敌人厮杀的守城战斗的诗句是：_，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，_。16.李贺雁门太守行中写黄昏，将士们刻苦练兵的画面，表现将士们威武雄强，给人威严之感，与王勃诗“_”之意同的句子是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。17.雁门太守行一诗中的主旨句是：_，_。18.李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“_，_。”19.杜甫的赤壁蕴涵机遇造人的哲理的诗句是：_，_。20.李商隐的无题中常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：_，_。此诗句也是以春蚕和蜡炬为喻，并用谐音的方法抒写久别情思，对爱情坚贞不渝的千古绝唱。22.阅读像山那样思考文段，完成后面题目。我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，山的恐惧有更充分的理由：当一只被狼猎杀的公鹿在两三年就可被替补时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到恢复。牛群也是如此,清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼的调整牛群数目以适应其牧场大小的工作。他不知道像山那样去思考。正因为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海里去。我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。在这方面，获得某种程度的成功是很好的，而且或许是客观的思考的必要条件，不过，太多的安全可能产生了长远的危险。这个世界的启示在荒野这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。（1）选文第三段画线句中的“这一时代”可以去掉吗？为什么？（2）选文末段末句的含义是什么？