苏教版语文必修四第三单元第9课《蜀道难》同步练习.doc.pdf

苏教版语文必修四第三单元第 9 课蜀道难同步练习 一、基础攻坚。1.下列词语中加线字的注音，有误的一项是()A.吁嚱(x)石栈(zh n)秦塞(s i)抚膺(y n)B.巉岩(ch n)吮血(sh n)鱼凫(f)崔嵬(w i)C.江渚(zh)颔联(h n)潦倒(li o)颈联(j n)D.万壑(h)飞湍(tu n)萦回(y n)喧豗(hu)2.对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是()A.下有冲波逆折之回川 逆折：回旋，倒流。B.蚕丛及鱼凫，开国何茫然 茫然：前途迷茫的样子。C.扪参历井仰胁息 胁息：屏住呼吸。D.侧身西望长咨嗟 咨嗟：叹息，感叹。3.下列对加线虚词的解释，不正确的一项是()A.其险也若此 也：副词，表示“同样”、“也是”。B.胡为乎来哉 乎：语气助词，无义。C.黄鹤之飞尚不得过 之：用于主谓之间，取消句子的独立性。D.所守或匪亲 所守：防守的人，这是个“所”字结构。4.下列各组词语的书写，准确无误的一项是()A.义愤填膺 扪心自问 曲折莹回 楹联 B.一夫挡关 豺狼之心 磨牙吮血 崔嵬 C.峥嵘岁月 面目狰狞 开门缉盗 湍急 D.敷衍塞责 气魄宏伟 闻名遐迩 咨询 5.阅读 蜀道难 第一段，下列对文段的赏析，有误的一项是（）A.开篇极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了人放的基调。B.诗人以夸张的笔墨描绘了自古以来秦蜀之间被高山峻岭阻挡的情形。由秦入蜀，必经太白峰，自古只有高飞的鸟儿能从其低缺处飞过。C.千里翱翔的黄鹤不能飞渡，轻疾敏捷的猕猴也不能攀援，不言而喻，人的行走就更难了。诗人的夸张、衬托之笔极写蜀道的高不可攀。D.青泥岭为唐人入蜀要道，诗人着重写其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的情状和畏惧心理，捕捉了手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节加以摹写，困危之状如在目前，是写实。6.下列各项与例句运用的修辞手法相同的一项是（）例句：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。A.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。C.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。D.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。7.对加线词解释不正确的一项是（）A.开国何茫然 茫然：完全不知道的样子 B.畏途岩不可攀 畏途：对路途感到害怕。C.扪参历井仰胁息 胁息：鼻不敢出气，唯两胁运动以换气。D.使人听此凋朱颜 凋：使凋谢，这里指憔悴。8.默写无误的一项是（）A.可以横绝蛾眉巅。B.天梯石栈相勾连。C.猿猱欲度愁攀缘。D.枯松倒挂依绝壁。9.全是诗中地名的一组是（）A.蜀秦塞蚕丛太白 B.秦塞太白鱼凫峨眉 C.青泥剑阁锦城蜀道 D.太白青泥锦城剑阁 10.下列各项判断中，理解不正确的一项是（）A.蜀道难一文中，连续三次出现了“蜀道之难，难于上青天”的感叹。一叹蜀道之高峻，二叹蜀道之险恶，三叹蜀中战祸之烈。每一次感叹都完成了一种韵律的转换，抒情、议论、描写的交替，奠定全诗的咏叹基调。B.“千古琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”一联中的“怨恨”为全诗的主旨，以撩人的琵琶怨曲，烘托了昭君的形象，表达了作者对昭君的同情。这怨曲中有昭君之怨，更有作者之怨。C.白居易是中唐时期的现实主义诗人。他主张“歌诗合为事而作”，写了不少揭露现实黑暗的诗篇 D.锦瑟一诗，紧扣“思华年”展开。诗中回忆了昔日与妻子王氏双栖双飞如庄周化蝶般的美好生活，寄托了自己无限的情思。11.下列各句中没有语病的一句是（）A.我们的班主任认为学生阅读的有益的课外书籍是一件好事。B.刘老师对这一问题表示了极大的关心和浓厚的兴趣。C.杜甫的晚年孤苦无依生活窘迫，写了很多忧时伤怀的作品。D.李白的蜀道难描写了蜀道的雄奇险峻，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。12.下列说法不正确的一项是（）A.蜀道难的开篇引用“五丁开山”的传说的作用是，表达了劳动人民改造自然的强烈愿望，表现了开路之难，赞扬了开路者的勇气。B.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，更深沉地抒发了自己的情怀。C.琵琶行中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句，运用侧面烘托的手法，写出了琵琶女高超的演奏技巧和音乐之美。D.小说红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、薛宝钗的爱情悲剧为线索，反映了封建社会末期腐败、罪恶的社会现象和各种尖锐的社会矛盾，揭示了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。13.对下列作品解说不正确的一项是（）A.白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。代表作品琵琶行是一首七言长篇抒情诗。“行”又叫”歌行”，是格律诗的一种体裁。B.李白的蜀道难诗歌境界博大浩淼、瑰丽奇特，诗中感慨丰富，既有对山川险阻之叹，也有对人生充满险阻、功业坎坷难成之慨。C.词至李煜，境界始阔，开始摆脱“风花雪月”的狭小局面，虞美人 一词因抒发了李煜的身世之感、家国之痛而显得情感深沉。D.李清照的声声慢，沉哀入骨，尤其开篇的叠词曲折而有层次地抒写了内心的凄楚，由疑而信，由浅入深，细腻生动。14.下列句子运用的修辞手法与其它三句不同的一项是（）A.磨牙吮血，杀人如麻。（李白蜀道难）B.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易琵琶行）C.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜虞美人）D.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？（晏殊蝶恋花）15.下列各项中对“胡”在的解释不正确的是（）A.嗟尔远道之人胡为乎来哉蜀道难（为什么）B.不稼不穑，胡取禾三百亿兮诗经伐檀（怎么）C.胡人不敢南下而牧马 过秦论（我国古代西北部民族的统称）D.田园将芜，胡不归归去来兮辞（为什么）17.同是写秦朝暴政的，有过秦论中的“于是废先王之道，_”，还有阿房宫赋中的“使负栋之柱，_”。18.雨果是 19 世纪 _（国别）浪漫主义文学的杰出代表，主要作品有悲惨世界 九三年等。19.我国现代小说中，祥林嫂、翠翠、方鸿渐依次是祝福 边城 _中的主人公。20.在 观 沧 海 中 描 写 草 木 景 色 的 句 子 是：_，_。22.阅读下文，完成后面练习题（二）诗是大众化还是小众化，从新诗诞生起，就一直在争论中。其中，争论的一个焦点是平民化还是贵族化。对同一位诗人来说，大众化倾向和小众化倾向也常常是“并存”的。李白有静夜思，也有 蜀道难；老杜有三吏三别，也有 北征。推出大众化的 死水的闻一多，也出版过小众化的红烛；写过小众化的雨巷的戴望舒，也写过大众化的元日祝福。朦胧诗似乎是小众的，但是诸如“卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭”、“黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明”之类的名句却得到广泛流传。当然，一位诗人总有他的主要审美倾向。李金发基本是小众化诗人，田间基本是大众化诗人。在一些诗人那里，主要审美倾向还会发生变化，殷夫、穆木天、艾青、何其芳等都是由小众化转向大众化的诗人。诗终究是一种社会现象。因此大众化和小众化倾向还与诗的外在环境密切相关。当生存关怀成为诗的基本关怀的时候，例如发生战争、革命、灾难的年代，大众化的诗就会多一些。当生命关怀成为诗的基本关怀的时候，例如和平、和谐、安定的年代，小众化的诗就会多一些。大众化和小众化的诗都各有其美学价值，不必也不可能取消它们中的任何一个。但是，艺术总是有媒介化倾向，诗终究以广泛传播为旨归。大众传播有两个向度：空间与时间。不仅“传之四海”的空间普及，“流芳千古”的时间普及也是大众化的表现。李贺、李商隐生前少知音，但他们的诗歌几千年持续流传，成为文化传统的一部分。诗歌的这种隔世效应也是一种常见的大众化现象。唐诗宋词是中国古典诗歌的高峰，也是大众化程度最高的诗歌时代，只要是中国人，大多能背出几首佳作。唐诗宋词成了中国人文化身份之一。白居易和柳永是很值得后世研究的代表。胡适倡导新诗时，就很推崇白居易和他领军的新乐府。“但伤民病痛”的白居易推进了杜甫开辟的现实主义，“始得名于文章，终得罪于文章”。从赋得古原草送别到长恨歌，再到贬居江州的琵琶行，白居易有明确的大众化艺术追求，他的不少诗篇也最大限度地产生了大众化效应。白居易的诗广布民间，传入深宫，当时凡乡校、佛寺、通旅、行舟之中，到处题有白诗，有些歌妓因能诵长恨歌而“增价”。元稹为白氏长庆集写的序言里有这样的叙述：“禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书；王公、妾妇、牛童马走之口无不道。”新乐府用口语，但徒有乐府之名，实际和音乐没有多少干系，而柳永的词却充分运用音乐作为传播手段。他熟悉坊曲，和歌伶乐伎合作，使词插上音乐的翅膀。叶梦得说：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”新诗拥有唐诗宋词时代没有的现代传播手段，像诗的网络生存，就是古人远远不具备的条件。但是，新诗实际上很小众。和唐诗宋词相比，新诗的大众化存在诸多困难。年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形成公认的审美标准，诗人难写，读者难记，没有像唐诗宋词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外；新诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助默读，与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声音还给诗歌乃当务之急；和白居易的“为时而著”、“为事而作”不一样，当下有些诗人信服“私语化”倾向，使得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的：“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆”。无论是小众还是大众，新诗都需不断继承创新，在多样化格局中努力争取传播的大众化效应。（改编自吕进诗歌的大众与小众）（1）全文来看，作者有关“诗歌的大众与小众”的主要观点有哪些？（2）文章观点，李白的静夜思和蜀道难，哪一首属于大众化诗歌，哪一首属于小众化诗歌？请简要说明理由。