2020年中考语文文言文阅读试题汇编(课内古文48篇)(含答案与翻译).doc
2020年中考语文文言文阅读(课内部分)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。16.解释句中加点词语。(4分)(1)持汤沃灌_ _(2)同舍生皆被绮绣_(3)腰白玉之环_(4)弗之怠_ _17.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。18.宋濂求学如此艰难,但他为何没有放弃?结合文中句子,说说你的理解。(3分)19.与当年作者的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生应树立怎样的苦乐观。(4分)【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意:拿着热水为我洗浴。汤:热水。句意:同客舍的人都穿着华丽的衣服。被:同“披”,穿。句意:腰间挂着白玉环。腰:在腰间佩戴。句意:也不放松读书。之:代词,指抄书。(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:寓,住。再,两次。之,的。句意:住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。重点词:余,我。敝衣,破衣服。句意:我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,毫无羡慕的意思。(3)本题考查学生对重点句子的理解能力。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的意思:因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。根据句意,我们可以知道,在宋濂心中,最快乐的事情就是读书、学习,其他的他都不在意。所以,他能够不怕艰苦,以学为乐。(4)本题考查学生对文言文的理解分析能力和联系实际的表达能力。解答时,需结合文本内容,在准确理解文章意思的基础上,进行归纳总结。本文作者在学习条件不好的情况下,仍然勤奋刻苦,不要注重外在的物质财富,不去跟别人攀比;吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。现代中学生应从珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐等方面树立苦乐观。答案:(1)热水;“被”同“披”,穿;在腰间佩戴;代词,指抄书。(2)住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,毫无羡慕的意思。(3)“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,因为宋濂心中有他认为最快乐的事情一读书、学习,其他的他都不在意。他以学为乐,学习中的苦自然就算不上什么了。(4)优越条件:吃穿无忧,有国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源丰富,信息灵通等等。苦乐观:珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。【参考译文】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。(2020甘肃天水)富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸候惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妻妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,成武不能屈。此之谓大丈夫。”6.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(3分)( )A.岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美B.不得志/寻向所志C.此之谓大丈夫/予谓菊,花之隐逸者也D.威武不能屈/猥自枉屈7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)一怒而诸候惧,安居而天下熄。(2)立天下之正位,行天下之大道。8.结合选文,概括孟子心目中“大丈夫”的标准。(3分)【参考答案】6、A【解析】本题考查词语辨析。A选项中“诚”都是“的确”、“真的”意思。故选A。B选项中“不得志”中的“志”意为“志向,抱负”,名词;“寻向所志”中的“志”意为“做标志”,名词作动词用。C选项中第一个“谓”意为“叫做”;第二个“谓”意为“认为”。D选项中第一个“屈”意为“使屈服”;第二个“屈”意为“委屈”。7、(1)(他们)一旦发怒,诸侯就都害怕;(他们)安安静静地待着,天下就平安无事,(2)站在天下(最)正确的位置,走天下(最)光明的道路,【解析】本题考查句子翻译。结合语境,两句都是对句,注意对句的翻译,句子结构相同。翻译时要采用“直译为主,意译为辅”的原则,将关键词语,翻译准确,句意流畅。所考句子来自课本,难度不大。8、讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不放弃做人的原则;富贵不迷乱,贫贱不动摇,威逼不屈服。(每1点1分)【解析】本题考查内容理解。“大丈夫”是全文论说的重点。“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”是讲仁德、守礼法、做事合乎道义;“得志,与民由之;不得志,独行其道”是无论得志与否,都不放弃做人的原则;“富贵不能淫,贫贱不能淫,威武不能屈”富贵不迷乱,贫贱不动摇,威逼不屈服。三个标准,考生要将三个标准与文中具体内容相对应,才会理解得透彻。【参考译文】景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?一旦发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”(2020广东)文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(节选自史记·绛侯周勃世家)8. 下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(3分)A. 上自劳军劳其筋骨B. 军士吏被甲将军身被坚执锐C. 壁门士吏谓从属车骑曰属予作文以记之D. 使人称谢长跪而谢之曰9. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)已而之细柳军(2)其将固可袭而虏也10. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A. 文章开头交代了汉文帝劳军的北京。匈奴大规模侵入边境,汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队,此时的边境地区正处于战备状态。B. 周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令,周亚夫见到皇帝没有跪拜,而是以军礼参见。C. 汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束,不得不听命于手下将军,内心颇为不满,但他仍然对周亚夫大加称赞。D. 文章运用了对比的手法。在霸上及棘门的军营,汉文帝长驱直入;而到了细柳营,入营受到阻碍,在营中只能慢行;前后形成鲜明对比。【参考答案】8.答案:B解析:A、犒劳/使劳累 B、同“披”,披着C、跟从/同“嘱”,嘱咐 D、告知/道歉9.(1)已经到达了细柳军驻扎的地方。解析:“已而”“之”为重点翻译字词。(2)那里的将军是一定可以偷袭并俘虏的。解析:“固”“袭”“虏”为重点翻译字词。10.C解析:C项“内心颇为不满”在文中没有体现,文中“天子为动,改容式车”写出皇帝的情感是感动的,充满敬意的。(2020广东广州)马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!8.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是BA一食或尽粟一石 或异二者之为(岳阳楼记)B安求其能千里也 尔安敢轻吾射(卖油翁)C骈死于槽枥之间 宋君令人问之于丁氏(穿井得一人)D其真不知马也 其西南诸峰(醉翁亭记)9.下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是C例句:策之不以其道A斗折蛇行(小石潭记 B横柯上蔽(与朱元思书)C不蔓不枝(爱莲说) D箕畚运于渤海之尾愚公移山)10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是BA本文用的是“托物寓意”的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,希望统治者能识别人才、重用人才。B本文以“世有伯乐,然后有千里马”开头,一开篇就奇峰突起,发人之所未发,点明全文主旨,突出千里马的重要作用。C“执策而临之,曰;天下无马!”一句运用了动作描写和语言描写,刻画出“食马者”愚昧专横的形象。D最后一段把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,对“食马者”的深刻嘲讽跃然纸上。(2020广西贵港)送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?13.解释下面句中加粗的词语。以是人多以书假余 以是: 主人日再食 再: 14用现代汉语翻译下面的句子。既加冠,益慕圣贤之道。15.“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”中“余之专”指的是哪些?请用简洁的语言概括出来。【参考答案】13.因此;两次。14.成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。15.宋濂因为家贫无书可读,不得不借书、抄书来读;为了读书,宋濂常常跑到百里之外求师;宋濂不怕生活条件的艰苦,安于清贫,不慕富贵,一心求学。(2020广西贵港)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日11下列句子中加点字解释错误的一项是( )(2分)A越明年(到) B南极潇湘(极点)C把酒临风(持、执) D微斯人(如果没有)12下列句子中“之”字的用法与其他不同的一项是( )(2分)A属予作文以记之 B此则岳阳楼之大观也C前人之述备矣 D览物之情13下列句子的节奏划分错误的一项是( )(2分)A百/废具兴 B朝晖/夕阴 C沙鸥/翔集 D把酒/临风14将下列句子译成现代汉语。(2分)予尝求古仁人之心。 15你认为范仲淹是一个怎样的人?请结合文章划线句作简要的分析。(2分) 【参考答案】11、B 12、A 13、A 14、我曾经探求古代品德高尚的人的心思。15、范仲淹是个忧国忧民(有政治抱负、志向高远、有家国情怀)的人。文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,就是他的政治抱负,表达了忧国忧民的思想感情。(2020广西桂林)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐乜。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)11.下面句子中加点词语的解释有误的一项是DA.野芳发而幽香(发:开放) B.太守谓谁(谓:为,是)C.杂然而前陈者(前:在前面) D.伛偻提携(提携:牵扶,这里指牵扶的人)12.下面句子中加点词语的意义和用法相同的一项是AA.水落而石出者 化而为鸟 B.宴酣之乐 马之千里者C.行者休于树 皆以美于徐公 D.颓然乎其间者 其如土石何13.下列对选文内容的理解和分析有误的一项是CA.每段开头分别用“若夫”“至于”“已而”等词语,来标示语意的转变、场景的转移。B.第段描写山间朝暮的阴晴变化和四季景色的迥然不同,突出流连山水的无穷乐趣。C.第段以“太守醉也”照应文题,阐释原文“饮少辄醉”,极言太守实在不胜酒力。D.第段以“禽鸟之乐”“游人之乐”烘托“太守之乐”,从而突出了文章的主旨14.把上文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分(1)日出而林霏开,云归而岩穴暝。(2)醉能同其乐,醒能述以文者14.(4分)(1)太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。(2分,大意对即可)(2)醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记叙这件事的人。(2分,大意对即可)(2020广西梧州)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”21、解释下列句中加点词的意思。(4分)月色入户 念无与为乐 是鱼之乐也 请循其本 22、用现代汉语翻译下列句子。(4分)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。子之不知鱼之乐,全矣!23、苏轼与张怀民是好朋友,庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中,请问他们分别为什么而乐?(3分)24、你更欣赏他们中哪一对的相交之道,从中得到了什么启发?(3分)【参考答案】21、门 考虑,想到 这 追溯22、庭院中的月光如积水般澄澈透明,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。您不懂得鱼的乐趣,是完全的了。23、(3)苏轼与张怀民未寝而结伴夜游,在中庭见到月下美景而心里愉悦;庄子与惠子一对冤家朋友,结伴游于濠梁之上,以相互诡辩斗嘴而乐。乐点虽不一样,都很率性自在。24、示例一:更欣赏苏东坡与张怀民。东坡处贬谪中,超脱于物喜己悲,兴来即往寻伴;张怀民不因世俗炎凉而生嫌隙,有呼即应。二人夜游而乐,自在闲适,难得难得!示例二:更欣赏庄子与惠子。二人相游,不以吃喝玩乐、飞短流长为话题,面对自然万物,即兴而起,精神相契,争议的虽你我调侃,思考的却是哲学命题。此种境界,虽不能至,心向往之。(2020贵州毕节)【甲】富贵不能淫 景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:,往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”【乙】周亚夫军细柳 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军, 军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲, 锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰,军中闻将军令,不闻天子之诏,。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。” 天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。8. 下列句子中加点词用法不同于其它三项的是( )DA. 富贵不能淫,贫贱不能移B. 乃以宗正刘礼为将军,军霸上C. 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见D. 军士吏被甲,羸兵刃9. 下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是( )BA. 居 居天下之广居 居无何B. 而 其将固可袭成虏也 下视其辙,登轼而望之C. 之 丈夫之冠也,父命之 已而,之细柳军D. 谢 使人称谢:“皇帝成劳将军。” 秦王色挠,长跪而谢之10、下列对课文的理解分分析表述有误的一项是( )CA.甲文中,孟子指出具有“仁” “义” “礼”品德的人才是真正的大丈夫。B. 乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件,以生动的事迹突出了周亚夫“真将军”的形象。C. 甲乙两文大量使用排比句,气势非凡,都运用记叙和抒情的表达方式,充分表现 了公孙衍、周亚夫的才华和个性。D. 乙文中的周亚夫威武不能屈,应该也是孟子心目中的“大丈夫。11.把阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)以顺为正者,妾妇之道也。(2)于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”(2020贵州铜仁)【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半”,其此之谓乎!(选自礼记二则)【乙】子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)(选自论语十二章)8.解释下列加点字的意思。(4分)(1)不知其旨也(2)兑命曰:“学学半” (3)知之者不如好之者(4)传不习乎 9.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)故曰:教学相长也。_(2)与朋友交而不信乎?_10.比较甲、乙两段中的画线句,说说这两句论述的侧重点有什么不同。(2分)_11.班级召开“学会反思”主题班会,你代表小组发言,请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。(2分)_【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。句意为:就不知道它的味美。旨:味美。句意为:兑命上说“教导别人占自己学习的一半”。学:教导。句意为:知道学习的人比不上爱好学习的人。好:喜爱,爱好。句意为:老师传授的知识是否复习了呢?传:传授,这里指老师传授的知识。(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。中重点词语有:故,所以。曰,说。相长,互相促进。句意为:所以说:教和学是互相推动,互相促进的。中重点词语有:与,和。交,交往。句意为:和朋友交往是不是真诚呢?(3)本题考查句子理解。梳理语段内容,根据前后文之间的关系来分析。“虽有至道,弗学,不知其善也”意思是:即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。“弗学”是从反面论述不学习的后果。“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”意思是“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点”,“择其善者而从之”是从正面论述要向他人学习。(4)本题考查内容理解和语言表达能力。根据活动主题“学会反思”,从两段材料中选取恰当的语句即可。所选语句要能支撑“学会反思”这一主题,例如:知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。再如:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?答案:(1)味美;教导;喜爱,爱好;传授,这里指老师传授的知识。(2)所以说:教和学是互相推动,互相促进的。和朋友交往是不是真诚呢?(3)示例:甲段画线句是从反面论述不学习的后果,乙段画线句是从正面论述要向他人学习。(4)示例1:知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。示例2:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【点评】文言文翻译“六字诀”1留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;2直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;3补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;4删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;5调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多,中考几乎年年考到;6换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。【参考译文】【甲】即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思。知道困惑,然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。兑命上说:“教导别人占自己学习的一半。“说的就是这个道理啊。【乙】孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。“孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?“(2020海南)陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。读笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?8.(2分)解释文中加点的词语(1)鸿: (2)形:9.(4分)把下列语句翻译成现代汉语。(1)山不在高,有仙则名。(2)孔子云:何陋之有?10.(2分)从原文中找到并写出描写“陋室环境清幽宁静的句子。【参考答案】8.(2分)(1)大 (2)形体、躯体9.(4分)(1)山不一定要高,有仙人(居住)就有名。(2)孔子说:“有什么简陋的呢?”10.(2分)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2020黑龙江哈尔滨)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。10.解标下列加点词语。(2分)(1)野芳发而幽香 (2)而不知太守之乐其乐也11.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)望之蔚然而深秀者,琅琊也。12.下列加点词语用法与例句一致的一项是( )(2分)例句:名之者谁?太守自谓也。A.两岸连山,略无阙处 B.此诚危急存亡之秋也C.腰白玉之环 D.凄神寒骨,悄怆幽邃13.欧阳修笔下“佳木秀而繁阴”的景色,一定让你联想起了家乡的某处夏季美景,请你用优美的语言描绘出来。(必须从比喻、拟人或排比的修辞手法中任选一种进行描写,不准出现真实的地名,50字左右) (2分)【参考答案】10.(1)花 (2)以为乐(以为快乐)评分说明:(2分)每小题1分。11.一眼望去,树木茂盛又曲深秀丽的,是琅琊山。评分说明:(2分) 译对重点词语“蔚然”“深”“秀”得1分,翻译完整流畅得1分。12.C评分说明:(2分)“名”“腰”都是名词作动词。13.示例:绿树环抱的公园,像静卧在摇篮里的婴儿,安静惬意,公园中央“品”字形分布的大型花圃中,各色鲜花争奇斗艳,热烈奔放。评分说明:(2分)答案不唯一。语言流畅、词句优美,能体现家乡夏季景物特点。没有运用指定的修辞手法扣1分,没有达到规定字数酌情扣分,出现真实的地名不得分。(2020黑龙江绥化)岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京滴守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万干,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。磋夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦优,退亦优。然则何时而乐耶?其必日“先天下之优而优,后天下之乐而乐”乎!臆!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。19下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )A百废具兴(具:同“俱”,全、都)B郁郁青青(郁郁:草木茂盛的样子)C樯倾楫摧(摧:倒下)D进亦忧(进:指上文“居庙堂之高”)20用现代汉语翻译下面句子。 不以物喜,不以己悲。21下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是 A开头即入正题。“谪守”二字,点明重修岳阳楼一事和作记缘由。B第2段描写洞庭湖“胜状”,以“然则”一转,提出“异”字,开启下文。C3、4段分写洞庭湖的阴晴景象,抒发“迁客骚人”的览物之情。D第5段作者假托“古仁人”的政治理念,表达自己的政治理想。 22“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负,也是他格守的人生信条。阅读下面链接材料,谈谈范仲淹是如何实践的。(阅读链接)公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贫贱时,家人不识富贵之乐。【参考答案】19C 20不因外物和自己处境的变化而喜悲(不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲)21A 22范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风;这种扶危济困清正廉洁的品质,正是他