辽宁鞍山历年中考语文文言文阅读试题6篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

辽宁鞍山历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】邹忌修八尺有余，而形貌呋丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公关？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以关于徐公。今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” (节选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】相如从上至长杨猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获 ，捷言庆忌，勇期贵、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘；舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不得用，枯木朽株，尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。 （节选自古文观止·司马相如上书谏猎） 【注释】乌获：战国时秦国力士。庆忌：吴王僚之子。吴越春秋说他有万人莫当之勇，奔跑极速。贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。卒然：即“猝然”，突然。骇不存之地：指野兽被逼惊骇，到了不能容身的地方，必然竭力反扑。属车：随从之车。清尘：尘，即尘土；清，尊贵之意。文中因不便直说汉武帝，故说“犯属车之清尘”。“是胡越”二句：这里的意思是说，当时遇到的危险情景，犹如外患发生在身旁。11解释下列加点词的意思。(4分) (l) 朝服衣冠 服：_ (2)王之蔽甚矣 蔽：_ (3)臣闻物有同类而殊能者 闻：_ _ (4)窃以为人诚有之 诚：_12用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)吾妻之美我者，私我也。 (2)虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。13甲、乙两文都是委婉劝谏君王，但目的不同，请分别予以概括。（2分）【参考答案】11(1)穿戴(2)受蒙蔽(3)听说(4)确实12(1)我的妻子认为我美，是偏爱我。 (2)即使非常安全而没有灾祸，然而这本来也不是天子所应该靠近的地方。13甲文邹忌劝齐王纳谏，进而广开言路，增强国力；乙文司马相如规劝汉武帝不要亲冒危险打猎。【参考译文】【乙】相如曾经跟随皇上到长杨宫去打猎。这时，天子正喜欢亲自击杀熊和猪，驰马追逐野兽，相如上疏加以劝谏，疏上写道：臣子听说，万物中有的虽是同类而能力却不同，所以说到力大就称赞乌获，谈到轻捷善射就推崇庆忌，说到勇猛必称孟赍和夏育。我愚昧，私下以为人有这种情况，兽也应该有这种情况。现在陛下喜欢登上险阻的地方，射击猛兽，突然遇到轻捷超群的野兽，在你毫无戒备之时，它狂暴进犯，向着你的车驾和随从冲来，车驾来不及旋转车辕，人们也没机会施展技巧，纵然有乌获和逢蒙的技巧，才力发挥不出来，枯萎的树木和腐朽的树桩全都可以变成祸害。这就象胡人、越人出现在车轮下，羌人和夷人紧跟在车后，岂不是很危险吗！即使是绝对安全而无一点害处，但这本不是天子应该接近的地方。（2017辽宁鞍山）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮出师表）【乙】越心未平，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾参政事者以听百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日，视之以伍员。未三四级，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王之国危矣。”夫差不悦，俾嚭以代焉。毕九层而不奏，且倡曰：“四国畏王，百姓歌王，彼员者欺王。”员曰：“彼徒欲其身之亟高，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎!”王赐员死，而拓用事。明年，越入吴。 （选自罗隐馋书）【注】越心未平：公元前494年，越王勾践被吴国打败后，和其臣民常怀报仇复国之心。夫差：春秋时吴王夫差。俾（b）：使。一日之：夏历十月以后的第一个月，即夏历十一月。伍员：字子胥，吴国大臣。未三四级：没等建到三四层。嚭（p）：伯嚭，吴国太宰。倡：宣扬。彼徒欲其身之亟高：嚭只想自己的官职赶快升得高些。亟：急，赶快。用事：专权，当权。11、解释下列加点词的意思。（4分）（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙： （2）遂许先帝以驱驰 驱驰： （3）毕九层而不奏 毕： （4）固不暇为王之视也 固： 12、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）此悉贞良死节之臣。 （2）岂臣之欺乎！ 13、回答问题。（2分）（1）甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实？ （2）乙文中写道“越心未平”，最终“越入吴”。请你写出表现越王勾践立志报仇，刻苦自励的成语。 【参考答案】11.（1）身份低微，见识浅陋（2）奔走效劳（3）完成，造就（4）本来12.（1）这些都是忠贞优秀、能够以死报国的大臣。（2）哪里是我在欺骗（大王）啊！（或：怎么能是我在欺骗大王呢 ！）13.（1）亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 （2）卧薪尝胆【参考译文】【乙】越国的人心还没有平服，吴王夫差因此忧心忡忡。一天，他在姑苏山楼台东建造了一座楼台，以使参与朝政的大臣听取百姓疾苦，查看各地的军事情况。到了夏历十一月，夫差派伍子胥去视察工程，还没建到三、四层台阶，伍子胥就奏报说：“大王的臣民挨饿了，大王的兵士疲惫了，大王的国家危险了。”夫差听了很不高兴，就让太宰嚭替换伍子胥。九层都筑完了，太宰嚭并没有奏报实情，而声言：“四方的国家都畏惧大王，百姓歌颂大王，伍子胥在欺骗大王.”伍子胥说：“他只是想自己极力往上爬，本来就没有时间为大王明察秋毫，也不为百姓打算，哪里是我欺骗呢？”吴王赐伍子胥死，而使太宰嚭掌管朝政。第二年，越国的军队就攻入了吴国。（2016辽宁鞍山）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮出师表）【乙】越心未平，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾参政事者以听百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。一之日，视之以伍员。未三四级，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王之国危矣。”夫差不悦，俾嚭以代焉。毕九层而不奏，且倡曰：“四国畏王，百姓歌王，彼员者欺王。”员曰：“彼徒欲其身之亟高，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎!”王赐员死，而拓用事。明年，越入吴。（选自罗隐馋书）【注】越心未平：公元前494年，越王勾践被吴国打败后，和其臣民常怀报仇复国之心。夫差：春秋时吴王夫差。俾（b）：使。一日之：夏历十月以后的第一个月，即夏历十一月。伍员：字子胥，吴国大臣。未三四级：没等建到三四层。嚭（p）：伯嚭，吴国太宰。倡：宣扬。彼徒欲其身之亟高：嚭只想自己的官职赶快升得高些。亟：急，赶快。用事：专权，当权。11、解释下列加点词的意思。（4分）（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙： （2）遂许先帝以驱驰 驱驰： （3）毕九层而不奏 毕： （4）固不暇为王之视也 固： 12、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）此悉贞良死节之臣。 （2）岂臣之欺乎！ 13、回答问题。（2分）（1）甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实？ （2）乙文中写道“越心未平”，最终“越入吴”。请你写出表现越王勾践立志报仇，刻苦自励的成语。 【参考答案】11.（1）身份低微，见识浅陋（2）奔走效劳（3）完成，造就（4）本来12.（1）这些都是忠贞优秀、能够以死报国的大臣。（2）哪里是我在欺骗（大王）啊！（或：怎么能是我在欺骗大王呢 ！）13.（1）亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 （2）卧薪尝胆【参考译文】【乙】越国的人心还没有平服，吴王夫差因此忧心忡忡。一天，他在姑苏山楼台东建造了一座楼台，以使参与朝政的大臣听取百姓疾苦，查看各地的军事情况。到了夏历十一月，夫差派伍子胥去视察工程，还没建到三、四层台阶，伍子胥就奏报说：“大王的臣民挨饿了，大王的兵士疲惫了，大王的国家危险了。”夫差听了很不高兴，就让太宰嚭替换伍子胥。九层都筑完了，太宰嚭并没有奏报实情，而声言：“四方的国家都畏惧大王，百姓歌颂大王，伍子胥在欺骗大王.”伍子胥说：“他只是想自己极力往上爬，本来就没有时间为大王明察秋毫，也不为百姓打算，哪里是我欺骗呢？”吴王赐伍子胥死，而使太宰嚭掌管朝政。第二年，越国的军队就攻入了吴国。（2015辽宁鞍山）【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修醉翁亭记）【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。（欧阳修丰乐亭记）夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】：此：指滁州。日：这里是“经常”的意思。掇：拾取，采取。上：皇上。刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。10、解释下列加点的词在文中的意思。（2分） 佳木秀而繁阴            遂书以名其亭焉11、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。_乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。_12、乙文中，作者为什么要取亭名为“丰乐亭”？（2分，用原文回答）_13、甲、乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？（1分）_14、（3分）甲、乙两文描写景物方法上都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。例如，甲文以“野芳发而幽香”言春，以“佳木秀而繁阴”状夏，无不情状俱备，精确熨帖。乙文以“_ ”言春，以_ 指夏，_ 概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。【参考答案】10略命名11略。于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。12（又幸其民）乐其岁物之丰成 ；（使民知所以）安此丰年之乐（者）13与民共乐（或：与民同乐）14 “掇幽芳”“荫乔木”     “风霜冰雪，刻露清秀”【参考译文】【乙】我来到这里,喜欢这地方僻静而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州人来游玩,抬头望山,俯身听泉。春天采摘幽昋的鲜花,夏天在茂密的树下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露岀它的淸肃秀美四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到百姓为那年谷物的丰收而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美妤,让百姓知道能够安享这种丰收之年的快乐,是因为有幸生于这太平无事的年代。宣扬皇上的恩德,和百姓共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（2014辽宁鞍山）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子·告子下）【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。 （选自史记·越王勾践世家）7解释下列句子中加点词语的含义（2分）曾益其所不能（   ） 人恒过，然后能改（   ）吴既赦越（   ）     与百姓同其劳。（   ）8翻译下面句子（2分）女忘会稽之耻邪？9品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义？（3分）【参考答案】7、略略 赦免 劳动8、你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗？9、这是一道开放性试题，言之有理，符合题意即可。【参考译文】【乙】吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。（2013辽宁鞍山）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以群患者何不为也？(选自孟子鱼我所欲也)【乙】方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。 (选自古文观止·纵囚论注大辟(酬)：死刑。8. 解释下列句中加点词语的含义。(4分)(1)故不为苟得也 苟：_(2)故患有所不辟也 辟：_(3)其囚及期 及：_(4)而卒自归无后者 卒：_9. 翻译选文中画线的句子。(4分)(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？译文：_(2)是君子之所难，而小人之所易也。译文：_10. 甲文中作者说“死亦我所恶”，而乙文中死囚犯却“_”，这可用甲文中所阐述的观点_来诠释。(2分)【参考答案】8. (1)苟且(2)通“避”，躲避(3)“到”或“至”(答“到了”也可)(4)终，完毕，结束(答出一个即可，答“最终”也可)9. (1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？(2)这是君子都难于做到的，小人却轻易做到了。 10. 其囚及期，而卒自归无后者(答“卒自归无后者”也可)舍生而取义者也(答“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”或“二者不可得兼，舍生而取义者也”或概括答成“舍生取义”也可)【参考译文】【乙】在唐太宗即位后第六年时，把判处死刑的犯人三百余人登记在册，放他们回家，约定好到期自动回来接受死刑。这是君子都难以做到的事，而希望小人中最坏的人能做到自然更难。到了规定的时间，那些囚犯自动回来而没有延误。这是君子难以做到的，而小人却很容易地做到了。（2011辽宁鞍山）