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    贵州贵阳历年中考语文文言文阅读试题14篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc

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    贵州贵阳历年中考语文文言文阅读试题14篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc

    贵州贵阳历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)沧浪亭记(节选)【宋朝】苏舜钦一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号沧浪焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。箕而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!【注释】阜fù:土山。并bàng:靠近。纵广:纵横。杠gng:独木桥。亏蔽:掩映。坳ào:低洼。倚qí:弯曲的堤岸。榜bàng:摇桨,划船。幅巾:男子用布包头,不戴帽子,古人认为这是很随意的装束。洒然:畅快的样子。箕:坐时臀部着地两腿分开前伸,形如箕。踞:蹲坐。形骸:身体。汩汩:沉浮。磨戛:折磨。17.下列对文中划线句断句正确的一项是(3分)A.形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明B.形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明C.形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明经过郡学,发现东面的弃地。纵横合计寻找了五六十里路。通过走访,了解这块地的来历。喜欢这块地,于是买下了它。 D.形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明18.修建沧浪亭之前,作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是(3分)A B C D19.与朱元思书中,吴均由山水美景引发了人生感怀“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。(2分)20.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是(3分)A.其地益阔 自以为大有所益(资治通鉴·孙权劝学)B.旁无民居 居无何(史记·周亚夫军细柳)C.水之阳又竹 已而夕阳在山(欧阳修醉翁亭记)D.不亦鄙哉 肉食者鄙(左传·曹论战)【参考答案】(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;故断句为:形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明。故选:C。(2)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。ACD分析正确。B“纵广合五六十寻”的意思是:方圆约五六十寻;“纵横合计寻找了五六十里路”分析不正确。故选:B。(3)本题考查比较阅读。解答此题的关键先明确“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句话表达的情感及表达作用;然后通晓文章大意,找出与之相近的语句即可。“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句话表达了作者淡泊名利,寄情山水,热爱自然,意欲归隐的感情;因此本文与之相近的语句是:形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!(4)本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语的含义,进行比较,得出答案即可。 A第一个“益”,更加;第二个“益”,好处。选项加点词意义和用法不同。B第一个“居”,民居;第二个“居”,经过。选项加点词意义和用法不同。C第一个“阳”,北面;第二个“阳”,太阳。选项加点词意义和用法不同。D两个“鄙”都是“鄙陋,庸俗”的意思。选项加点词意义和用法相同。故选:D。(5)本题考查对诗歌情感的考查。解答此题的关键是在了解诗歌情感的基础上,仔细分析各个选项诗歌的情感,选择最接近的一项即可。结合诗歌内容可知,诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,抒发了怀才不遇的苦闷之情。A表达诗人统一中国、建功立业的宏伟远大政治抱负;与本诗情感不接近。B表现了诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀;与本诗情感接近。C表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心;与本诗情感不接近。D表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观;与本诗情感不接近。故选:B。(6)本题考查理解诗句。解答此题的关键是在理解诗句意思的基础上,结合诗歌的主旨来分析。“天寒梦泽深”的意思是:云梦泽由天寒而迷濛幽深;“寒”既体现了天气的严寒,又烘托了作者吊古伤今之情;而“黑”只是表明天色昏暗;因此诗人用“天寒梦泽深”。答案:(1)C(2)B(3)形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!(4)D【参考译文】一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的土山宽阔的水面,不像在城里。依傍着水边在杂花修竹掩映中得到小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约五六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽。询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常划着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去。或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来想想以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!与诸子登岘山是唐代诗人孟浩然创作的五言律诗。此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作,诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗借古抒怀,融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平淡中见深远。(2019贵州贵阳)鱼我所欲也孟子鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。19.下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是:(2分)A.亦我所欲也 是进亦忧(范仲淹岳阳楼记)B.舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然(陶渊明桃花源记) C.所恶有甚于死者 于厅事之东北角(林嗣环口技)D.所识穷乏者得我与 一狼得骨止(蒲松龄狼)20.下列句子翻译有误的一项是: (2分)A.故不为苟得也 所以我不做苟且偷生的事B.贤者能勿丧耳 贤人能够不丢掉罢了C.呼尔而与之 没有礼貌地吃喝着给他D.乡为身死而不受 乡邻因害怕死亡而不接受21.本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该“ ”的观点,并进一步指出这是每个人都有的 。(4分)22.下表对本文和得道多助,失道寡助的共同特点进行了梳理,请在空缺处填写相应内容。(4分)列举事例运用排比运用对比鱼我所欲也乞人不屑“蹴尔”之食的事例乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之把“ ”与“ ”在财富数量上作对比得道多助,失道寡助守城方得“地利”却“ ”的事例域民不以封疆之界威天下不以兵革之利把“多助”与“寡助”的结果作对比【参考答案】19.A【解析】A.“亦”都是“也”的意思;B.动词,舍弃/名词,住所、房间;C.介词,比/介词,在;D.动词,感激/动词,得到。20.D【解析】“乡”同“向”,原先的意思。21.(4分)舍生取义 本心22.(4分)一箪食、一豆羹 万钟 委而去之 (2018贵州贵阳)公输(节选)墨子子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”19下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是:(2分)A胡不见我于王 于舅家见之(王安石伤仲永)B今有人于此 所欲有甚于生者(鱼我所欲也)C舍其文轩 醒能述以文者(欧阳修醉翁亭记)D江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富 复立楚国之社稷(司马迁陈涉世家)20下列句子翻译有误的一项是:(2分)A然胡不已乎 这些胡人不会停止进攻B此为何若人 这是什么样的人呢C荆之地方五千里 楚国的土地方圆有五千里D宋无长木 宋国没有高大的树木21选文中,通过“文轩之与敝舆”“ ”“锦绣之与短褐”对比,墨子得出楚国攻宋是“ ”的结论。(4分)22邹忌讽齐王纳谏与这一段选文都围绕“劝说”展开,下表对此进行了梳理。请在空缺处填写相应内容。(4分)项目人物劝说性质劝说目的劝说方式劝说效果墨子外交劝说楚王放弃攻宋以窃疾设喻邹忌内政劝谏齐王广开言路齐王欣然纳谏【参考答案】19. (2 分)D20. (2 分)A21. (4分)梁肉之糟糠  为与此同类22. (4分))以家事设喻    楚王必定取宋【参考译文】墨子先生说:“但是为什么不停止呢?”公输盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说:“好吧。”墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布的短衣,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。这是怎么样的一个人呢?”楚王回答说:“这一定是患了偷窃病的人。”墨子先生说:“楚国的土地,方圆五千里;宋国的土地,方圆五百里,这像装饰华美的车子与破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却连野鸡、兔子、小鱼都没有,这就像拿美食佳肴与糠糟相比。楚国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国连多余的木材都没有,这像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”楚王说:“好啊!虽然如此,公输盘给我造了云梯,一定能攻取宋国。”(2017贵州贵阳)得道多助 失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。18. 解释下面加点的词(4分)(1)而去之( ) 域民不以封疆之界( )亲戚畔之( ) 故君子有不战( )19. 翻译句子(2分)威天下不以兵革之利。20. 本文开篇用两个“不如”强调了“ ”是战争中克敌制胜的首要条件,然后借战争论述了施行 的重要性。22.下列与选文相关的课文的分析有误的一项是( )(2分)A.<孟子>两章中两篇选文的结构方式不同:本文的结构是总分总,生于忧患,死于安乐的结构方式是先分后总。B.孟子善用对比:本文把“多助”和“寡助”作对比,鱼我所欲也将“一箪食,一豆羹”与“万钟”作对比。C.本文中四个“非不”和邹忌讽齐王纳谏中三个“莫不”(如“宫妇左右莫不私王”)都表达了强烈的肯定语气。D.曹刿论战中“牺牲玉帛,弗敢加也”是“得道”的表现,陈涉世家中“天下苦秦久矣”是“失道”的结果。【参考答案】19.离开 限制 通“叛”,背叛所以20.震慑天下不能靠武力的强大。21.人和 仁政(2016贵州贵阳)曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”19解释下列加点的字词。(4分) (1)又何间焉:(2)必以分人: (3)小惠未徧:(4)牺牲玉帛:20翻译句子。(2分) 肉食者鄙未能远谋。21下面对选文层次划分正确的一项是(2分)()ABCD22选文中曹刿与鲁庄公围绕“”(用原文回答)的论题进行了严肃的对话,他们的对话说明(用自己的话概括)是作战的先决条件。(4分)【参考答案】19(1)参与 (2)拿,把 (3)通“遍”,遍及,普遍 (4)祭祀用的猪、牛、羊等20居高位、享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。21A 【解析】本题考查文章层次的把握,难度较大。阅读分析可知,至句是讲述曹刿请见的原因。至是讲请见的过程(战前准备)。回答本题时首先耍通读选段,把握内容,再根据理解准确划分层次。 22何以战 政治上取信于民(每空2分) (2015贵州贵阳)陈涉世家(节选)攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻銍、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。 当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 17解释文段中加点的字。(4分) 下: 乃: 兵: 刑: 18翻译文段中画线的句子。(2分) 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦, 翻译:19起义军从“至陈”到“计事立王”的这部分内容可分为四个阶段,请从文段中找出能高度概括另外两个阶段的词组,并依次填写在下面方框内。(每空两字)(2分)至陈 计事立王20在陈涉世家一文中,陈胜在起义前分析天下各种形势时,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略,得出了起义“宜多应者”的判断。文段中的哪两句话可以证明陈胜的这个判断是正确的?(写出句子的序号即可)(4分)【参考答案】17(4分)下:攻下,攻克乃:于是,就兵:兵员,士兵刑:惩罚18(2分)将军您亲自披甲上阵,手拿武器,讨伐残暴无道的秦国。19(2分)攻陈    据陈20.(4分)(l) (2)11(2013贵州贵阳)生于忧患,死于安乐(1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂)乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。20解释文章中加点的词。(4分)于 拂衡 然21翻译下面的句子。(2分)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨译文: 22简答:本文的论证方式是立论还是驳论?文中划线句用了哪一种论证方法?(2分)答: 23如果把这篇短文两个自然段的顺序进行互换,这样做行不行?为什么?(4分)答: 【参考答案】20于:从;拂:违背;衡:通“横”,梗塞,不顺;然:这样(4分)21所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使的内心痛苦,筋骨劳累(2分)22立论:道理论证(2分)(2012贵州贵阳)邹忌讽齐王纳谏于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。”王曰:“ 善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。20解释下面加点的词。(4分)(1)邹忌讽齐王纳谏刺 讽( ) (2)臣之妻私臣营 私( )(3)乃下令 乃( ) (4)闻寡人之耳者 闻( )21用现代汉语翻译“期年之后,虽欲言,无可进者。”这个句子。(2分)译文: 22“群臣吏民”进谏的三种方式依次是什么?请用语文段中的词语回答。(3分)答: 23请结合课文分析齐王是一个什么样的人。(3分)答: 【参考答案】20讽谏,用暗示、比喻之类的方法,委婉的规劝。 偏爱 于是否 使听到(4分)21期一年以后,(人们)即使想进谏,也没什么要可说的了。(2分)面刺; 上书;谤讥(3分)23齐王是一个为了修明政治,善于广开言路,从谏如流,行动果断的君王。(3分)(2011贵州贵阳)子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓椴楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”20解释下列加点的字。(4分)(1)子墨子见王( ) (2)舍其文轩( )(3)邻有短褐而欲窃之( ) (4)臣以王吏之攻宋也( )21用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。22语段中,画线句子与哪个句子相照应?(2分)答: 23墨子诱导楚王亲口说出“必为有窃疾矣”,目的是想让楚王陷入什么样的境地?这表现了墨子怎样的性格特点?(4分)答: 【参考答案】20(1)先生;夫子;老师,是弟子们对墨子的尊称。(2)彩饰。(3)粗布衣服。(4)认为以为。21虽然(即使)这样,但是公输盘给我造好云梯了,(我)一定要打下宋国。22荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。23境地:自相矛盾,进退两难。性格特点:足智多谋,能言善辩。【参考译文】公输盘替楚国造云梯这种器械,制造成功后,准备会用来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了公输盘。公输盘说:“先生有什么教导呢?”墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,希望借助你的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说:“请允许我奉送给您十金。”公输盘说:“我坚守道义,从来不无故杀人。”墨子先生起身,两次行拜礼,说:“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地,不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它,不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏,不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的,不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人,不能叫做明白事理。”(2010贵州贵阳)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,令为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 20解释文段中加点的词。(4分) 之 蹴 辩 已 21翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子。(2分) 22填空:作者用“一箪食,一豆羹”来进行论证,这属于 的论证方法。文段中着重论述了“ ”比“ ”更重要,人应该保有本心的道理。(3分) 23请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。(2分)【参考答案】20、之,结构助词,的。 蹴,用脚踢。 辩,通“辨”,辨别。 已,停止,放弃。(4分) 21这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心(天性、天良)。(2分) 22举例 义 生 (3分) 23“乡为身死而不受”与“今为宫室之美为之”对比; “乡为身死而不受”与“今为妻妾之奉为之”对比; “乡为身死而不受”与“今为所识穷乏者得我而为之”对比; “一箪食,一豆羹”与“万钟”对比。 (不用原文,用自己的话叙述也可。)(2分)(2009贵州贵阳)生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。22解释文中加点的词。(4 分)故: 任: 曾: 过: 23翻译“必先苦其心志,劳其筋骨”这个句子。(3 分)答: 24、填空:文中的划线句属于 论据。作者从个人 的事例再说到统治者 的方略,最终提出了“ ”的中心论点。(4 分)材料链接:202008 年,伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多堆兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沦桑、饱受磨难,但我们今天仍然光芒四衬,昂首屹立于世界的东方。【注】 邦:国家。25、请结合短文简析:多难为何能兴邦?( 3 分)答: 【参考答案】22、故:所以 任:责任、使命 曾:通“增” ,增加 过:犯错误(4 分)23、一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。(3分) 24事实 成才 治国 生于优患,死于安乐(4 分)25、每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考脸。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国象战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。(结合课文内容分析,言之有理即可)( 3 分)(2008贵州贵阳)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 22解释文段中加点的词语。(4分)生亦我所欲: 故不为苟得也: 故患有所不避也: 则凡可以避患者何不为也: 23翻译“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”这个句子。(2分)翻译:24文段中所说的“有甚于生者”和“有甚于死者”分别指什么?(2分)答:25请联系文段并结合你的实际情况,谈谈自己的“所欲”有哪些内容。(列举两点即可,要求思想内容健康)(2分)【参考答案】22也(本) 所以 躲避 祸患(各1分,共4分)23不仅仅贤德的人有这种精神,人们都有这种精神,不过贤德的人能够保持它罢了。(2分)24“有甚于生者”指的是比生命更被人喜欢的义,“有甚于死者” 指的是比死亡更受人厌恶的不义。(各1分,共2分)25开放性试题,不设统一答案,只要思想内容健康,言之成理即可。(列举两点便可得2分)(2006贵州贵阳) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。18、解释语段中加点的词。(2分)故 是 19、翻译“然后知生于忧患,而死于安乐也”这个句子。(2分)20、语段主要论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)21、语段说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)(相关链接材料)有些错误没机会改正日前,48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。 出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信:“一生谨慎的他犯了一次错误,而他唯一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾! ”人们常说:“不要怕犯错误”、“不要怕交学费”、“吃一堑,长一智”、“在哪里摔到,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。【参考答案】18、所以 这种人 (每个1分)19、这样人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡。20、略(所举事例要实事求是,并具有较强的说服力。每点1分)21、略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈,不论考生持什么观点,只要所言有积极意义,符合情理即可)(2004贵州贵阳)辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎。地之向,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此。子者,岂尝执笔学为如此之文哉,其气充乎其中而瘫乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。15解释语段中加点的词:(2分) 好:故:16翻译“我善养吾浩然之气”:(2分)17.语段中作者除引用孟子的话证明自己的观点外,还运用了什么论证方法?(2分)18联系全文分析,语段表明了苏辙什么意愿?对此,你有何评价?(3分)19.从我们学过的孟子文章中,任选一个你欣赏的语句,谈谈你的看法?(4分)【参考答案】15喜欢(喜爱、爱好因此(所以)(解释对1个计1分,共2分) 16我善于修(培)养我的正大刚直之气(意思接近即可,计2分)17举例论证(计2分) 18表明苏辙想求见大尉的意愿。(答对意愿计1分)他想通过求见展示自己政华和抱负;这种积极进取和态度值得肯定。 (评价意思接近即可,计2分)(第18小题共3分) 19略(能选出例句计1分,谈看法3分,根据答题质量酌情计分,共4分) 【参考译文】我生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相称。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。(2003贵州贵阳)

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