广西桂林历年中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

广西桂林历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日11下列句子中加点字解释错误的一项是（ ）（2分）A越明年（到） B南极潇湘（极点）C把酒临风（持、执） D微斯人（如果没有）12下列句子中“之”字的用法与其他不同的一项是（ ）（2分）A属予作文以记之 B此则岳阳楼之大观也C前人之述备矣 D览物之情13下列句子的节奏划分错误的一项是（ ）（2分）A百/废具兴 B朝晖/夕阴 C沙鸥/翔集 D把酒/临风14将下列句子译成现代汉语。（2分）予尝求古仁人之心。 15你认为范仲淹是一个怎样的人？请结合文章划线句作简要的分析。（2分） 【参考答案】11、B 12、A 13、A 14、我曾经探求古代品德高尚的人的心思。15、范仲淹是个忧国忧民（有政治抱负、志向高远、有家国情怀）的人。文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，就是他的政治抱负，表达了忧国忧民的思想感情。（2020广西桂林）【甲】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。 匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 庄子·郢人【乙】惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵（yun chú）发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓（hè）！今子欲以子之梁国而吓我邪？” 庄子·秋水【注】鹓鶵，古代传说中的凤凰一类的鸟。 练实：竹实，色白如娟，故称。 鸱：猫头鹰的一种。吓：怒斥声。11.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（2分） （ ）A.使匠石斫之 B.自夫子之死也 C.庄子往见之 D.仰而视之日12.下列加点词语解释有误的一项是（2分）A.匠石运斤成风(斧头) B.听而斫之（砍，削） C.惠子相梁（相当） D.鹓鶵过之（经过) 13.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（2分） （ ）A.尽垩/而鼻不伤 B.宋元君/闻之C.庄子/往见之 D.于/是鸱得腐鼠14.对比分析甲乙两文，下列表述有误的一项是（2分) （ ）A.甲文叙述了“匠石运斤斫垩”的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。B.乙文叙述了“鹓鶵不屑腐鼠”的故事，表达了庄子志趣高洁却不为人理解的心情。C.甲文表现了庄子与惠子既是辩论上的对手，又相互成就的关系；乙文表现了庄子的大志向与惠子的小格局的关系。D.两文都运用了奇特的想象、极度的夸张、生动的比喻等手法，让我们领略庄子寓言“寓实于玄”的现实主义风格。15.将下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1） 尝试为寡人为之。（2分） （2） 或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”（2分） 【参考答案】1114 B C D D15. （4分）（1）(2分）(请你）试着替我这样做一遍。（2）（2分）有人对惠子说：“庄子来(梁国)，是想取代您当梁相。”【参考译文】【甲】庄子送葬，达到惠子的墓地，回头对跟随的人说：“郢城有个人的鼻尖上沾了白粉，像苍蝇的翅膀一样。让一个名叫石的工匠用斧头砍掉这点白粉。石匠挥动着斧头，带着呼呼的风声，听任（斧头）去砍白粉，白粉被削得干干净净，（郢人的）鼻子却一点没有受伤。郢人站在那里，面不改色。宋元君听说这件事，将匠石叫来，说：（请你）给我也试试看。匠石说：我曾经确实能够砍掉鼻灰。即使这样，我的配手已经死了很长时间了。自从先生去世以后，我没有（辩论的）对象了，我没有说话的人了。”【乙】惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子梁国来，想（或就要）取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子所结的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，仰头看着它，发出吓的怒斥声。难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”（2019广西桂林）【甲】醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】丰乐亭记（节选）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民同乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】本文是欧阳修被贬滁州时所作。刻露：鲜明地显露。本：根据。上：皇上。刺史：即作者。12下列句子中“而”字的用法不同于其他三项的一项是（      ）（2分）A面山而居           B吾恂恂而起C仰而望山，俯而听泉      D而不知人之乐13下列加点词语解释有误的一项是（      ）（2分）A树林阴翳（阴影）      B佳木秀而繁阴（茂盛）C宣上恩德（宣扬）      D遂书以名其亭焉（写下）14下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（      ）（2分）A太守归而宾客从也     B晦明变化者C既得斯泉于山谷之间    D使民知所以安此丰年之乐者15对比分析甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是（    ）（2分）A甲乙两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。B甲乙两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。C甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。D从甲乙两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。16将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2分）                                     （2）修之来此，乐其地僻而事简。（2分）                                     【参考答案】12.D   13.A   14.D    15.D16.(4分)（1）醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这种乐事的人，是太守啊(2分)。（语句通顺1分，“者也”，判断句标志，0.5分；“以”，用0.5分)(2)我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单(2分)。(语句通顺1分，“之”，助词不译，0.5分: “其”，这里，0.5分)【参考译文】【乙】我来到这里,喜欢这地方僻静而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州人来游玩,抬头望山,俯身听泉。春天采摘幽昋的鲜花,夏天在茂密的树下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露岀它的淸肃秀美四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到百姓为那年谷物的丰收而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美妤,让百姓知道能够安享这种丰收之年的快乐,是因为有幸生于这太平无事的年代。宣扬皇上的恩德,和百姓共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（2018广西桂林）【甲】富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (选自孟子译注）【乙】从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自文山先生全集） 【注】自赞：自我总结。庶几：差不多。观者如堵：围观人的多得像一道墙。10.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）(2 分) A.独行其道 B.其真无马邪？ C.河伯始旋其面目 D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”11.下列加点词解释的有误一项是（ ）（2分） A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪） C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）12.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )(2 分) A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。 B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。 C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。13.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（2分）译文： 14.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分） 【参考答案】10.B【解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。 A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她， 它）的”或“他（她，它）们的”；B项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。11.A【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项，“移”在这里是“动摇”的意思。12.D【解析】本题考查考生对文意的理解和把握：D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。13.问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。14.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。 【参考译文】【甲】住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上；得志的时候，和老百姓一道走；不得志的时候，自己走自己的路。富贵不能使他骄狂，贫贱不能改变他的心志，威武不能使他屈服，这样才叫作大丈夫。【乙】文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令） 让行刑停止，到达时（文天祥）已经死了。看到、听到的人， 没有不伤心流泪的。（2017广西桂林）言志论语颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”【注释】本文是论语一书中公治长篇的“颜渊”章，标题系编选者所知。颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。盍：何不。裘：轻暖的皮袄。憾：遗憾。伐：夸耀。施：表白。10、下列加点词语解释有误的一项是（）A盍各言尔志（助词，无义）B衣轻裘（名词活用为动词，穿）C敝之而无憾（弄坏，使破旧）D无施劳（功劳）【答案】A【解析】在“盍各言尔志”中“尔”是代词“你”的意思11、下列句子中“之”字的用法，不同于其它三项的是（）A属予作文以记之B愿闻子之志C策之不以其道D万钟则不辨礼仪而受之【答案】B【解析】A、B、C三项中“之”都是代词“它”的意思，而B项中“之”表助词“的”。12、请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。（4分）译文：【答案】使老者安详晚年，使朋友信任自己，让年轻的子弟们怀念我。13、“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。（2分）【答案】孔子：仁义 子路：重情义 颜渊：谦虚忠厚【参考译文】颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不夸耀自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人信任我；让年轻的子弟们得到关怀。”（2016广西桂林）醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳17教育网：发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。10.下列句子中加点词意思相同的一项是（ ） （2分）A往来而不绝者，滁人游也 猿则百叫无绝B野芳发而幽香 发闾左谪戍渔阳C得之心而寓之酒也 所识穷乏者得我与D名之者谁？太守自谓也 军书十二卷，卷卷有爷名11.下列句子中加点词用法相同的一项是（ ） （2分）A至于负者歌于途，行者休于树 其受之天也，贤于材人远矣B然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 箕畚运于渤海之尾C四时之景不同，而乐亦无穷也 陈胜者，阳城人也D醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 大兄何见事之晚乎12.下列表述对课文理解有错误的一项是（ ） （2分）A第段描绘了山间朝暮之景和四时之景，抒发了作者无穷的乐趣。B第段描绘了四幅温馨的画面，其顺序是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C第段作者用禽鸟之乐衬托人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了作者与民同乐的思想。D欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。他离职后，百姓为纪念他修建了“醉翁亭”。13.把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译文：                           （2）太守与客来饮于此，饮少辄醉。译文：                           14.下面这段文字说明了什么？（2分）欧阳公记成，远近争传凡商贾来，亦多求其本，所谓关征，以赠官，可以免税。注： 记指醉翁亭记。商贾商人。关征查税征税。【参考答案】10.A （A项的“绝”都是停止的意思 。B项其一“发”是“开”的意思；其二“发”是“征发”的意思。C项其一“得”是“领会”的意思；其二“得”通“德”，是感激的意思。）D项其一“名”为动词，取名的意思；其二“名”为名词，名字的意思。 11B （B项的“之”同为助词，可译为“的”。 A项：其一“于”为介词可译为“在”；其二“于”为表比较的介词，可不译。C项“也”其一表感叹语气；其二表判断语气。D项其一为介词，相当于“于”；其二表感叹语气，相当于“啊”。）  12D（“醉翁亭”并非欧阳修离职后百姓为纪念他而修建。） 13（4分）（1）（四角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的亭子是醉翁亭。（得分点：“翼”1分，句意1分，共2分）（2）太守和宾客来这里饮酒，喝少量的酒就醉了。（得分点：“辄”1分，句意1分，共2分） 14（2分）醉翁亭记在当时备受人们的推崇，反映其艺术价值高、影响大。（2013广西桂林）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。14写出加点字在文中的意思。（2分）臣本布衣（ ）由是感激（ ）深入不毛（ ）夙夜忧叹（ ）15解释下列句中加点的虚词的含义。（2分）躬耕于南阳（ ） 还于旧都（ ） 以告先帝之灵（ ） 咨臣以当世之事（ ）16翻译句子。（4分）遂许先帝以驱驰。 今当远离，临表涕零，不知所言。 17“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事？（2分） 18读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？请联系实际，谈谈这种精神对你的启示。（2分） 【参考答案】14（2分，每小题0.5分）平民，百姓 感动，激动，感慨 草木 早晚15（2分，每小题0.5分）在 到 来 拿16（4分）就答应为先帝奔走效劳（2分）。现在我就要远离陛下，面对这篇文章，我涕泪交流，不知说了些什么（2分）。 17（2分）五月渡泸，平定南方；北定中原，兴复汉室。18（2分）围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答即可。（概括诸葛亮精神1分，围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等中的任意一个角度来谈自己受到的启示得1分）（2012广西桂林）廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之 面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。14解释下列句中加点词的意思。（2分） 廿二日天稍和 泉而茗者 柳条将舒未舒 呷浪之鳞15从文段中找出与下列句子加点词语意义和用法完全相同的一个句子。（2分） 若脱笼之鹄 娟然如拭16.将画线句子翻译为现代汉语。（3分）译文：17. 文中 “晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”形容的景物是 ，其特点是 （用自己的话概括）。（2分）18. 选文最后一段作者说自己“能不以游堕事而潇然于山石草木间”。“潇”意为“潇洒无牵挂”，你觉得文章中有哪些地方能体现作者的“潇然”呢？试作分析。（3分）【参考答案】14 暖和 喝茶 舒展 鱼（每小题0.5分，共2分）15“曝沙之鸟”；“呷浪之鳞”；“毛羽鳞鬣之间”；“郊田之外”；“山石草木之间”（1分，任答一例即可） “晶晶然如镜”；“悠然自得”；“潇然于山石草木之间”（1分，任答一例即可）16才知道郊外田野未必（未尝）没有春天，只是城里居住的人不知道有这样的变化罢了（ “始”、 “未始”、 “城居者”、“知”翻译正确2分，整体表达流畅1分，共3分）。17水（春水）（1分） 冻水初解的清澈（1分）（共2分）18找到相应内容（1分），分析如何体现（2分）。（共3分）示例：“若脱笼之鹄”可以体现“潇然”，因为这一句表现了作者目睹美景后心情愉快，举止如鸟儿脱笼一般无拘无束与“潇然”一词很吻合。体现“潇然”的内容有：游人活动、动物悠然、“惟此官”、“余之游将自此始，恶能无纪？”【参考译文】二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净美好的样子好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。所有（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，毛羽鳞鬣当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。不会因为游玩而耽误公事，能潇洒地徜徉在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记录？万历二十七年二月。（2011广西桂林）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。14解释下列句子中加点词语意思（2分） 年且九十（ ） 寒暑易节（ ） 杂然相许( ) 甚矣，汝之不惠( )15从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。（2分） 投诸渤海之尾，隐土之北 。 面山而居 。 16将画线句子译为现代汉语。（3分）译文： 17作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是 ，写愚公与智叟辩论的作用是 。（2分）18在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为？（3分） 【参考答案】14 将要 改变、变换 答应 、赞同 聪明15 山之一毛（“之”作助词的句子）（1分） 聚室而谋（或：笑而止之）（1分）16凭着（你）老迈的年纪和残余的力气，连山上的草木都不能除掉，又能把这些土石怎样呢？（“以、曾、毛、如何”翻译正确得2分，整体表达流畅1分）17说明愚公移山的行为得人心（1分） 突出愚公移山意志之坚（1分）。18愚公移山体现了坚韧不拔的精神（1分），这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难（1分）。因此，愚公精神永远有价值，有意义（1分）。（2010广西桂林）湖心亭看雪张 岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (相关材料:千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。一一柳宗元江雪>12.下列加点字意思相同的一项是( )(2分) A.湖中人鸟声俱绝 以为妙绝 B.是日，更定矣 斯是陋室 C.问其姓氏 其真无马邪 D.上下一白 而或长烟一空13.对选文理解有误的一项是( )(2分) A.选文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象。 B.选文第一段交代了游西湖的时间以及环境，为下文写西湖雪景做铺垫。 C.作者写作此文时，已经是清朝初年，但作者仍然沿用明朝“崇侦”年号，含蓄地表达了他对故国的怀念。 D.“独往湖心亭看雪”中的“独”字与江雪一诗“独钓寒江雪”中的“独”字表达的情怀是一致的。14.用现代汉语翻译下面句子。(2分) 湖中焉得更有此人?译文： 15.文中画线句采用白描手法，描绘西湖雪景，其中“痕”“点”“芥”“粒”四个量词用得巧妙，妙在何处?现代汉语中使用量词增强语言表现力的例子有很多，请举一例。(3分)答：16.文末说:“莫说相公痴，更有痴似相公者。”从文中哪些地方可以看出相公的“痴”(用原文回答)?中国古代文人中寄情山水的“痴人”还有不少，请举一例，并简述其“痴行”。答： （3分)（2009广西桂林）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 9解释下列句中加点词语的含义。（3 分） 望洋向若而叹曰 望洋：望洋；抬头仰望的样子。 且夫我尝闻少仲尼之闻 闻：闻：见闻，见识。 今我睹子之难穷也 穷：穷，穷尽10下列句子中，加点的词解释不正确的一项是（2分） （ B ）A野语有之曰（ 之：代词，指代这种说法或这样的说法。）B顺流而东行，至于北海( ”至于”与现代汉语“至于”用法相同。）C“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者”、“黑质而白章”两句中的“而”用法相同。D、“河伯始旋其面目”中的“始”与“始吾弗信”中的“始”意思不一样。11、请用现代汉语翻译下面的句子。（4 分，每小题2 分。） 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。译文：听到上百条道理，就认为没有谁比得上自己，这就是说我呀。 吾长见笑于大方之家。译文： 我永远被得大道（学识渊博或见识广博）的人耻笑（取笑、笑话）12河伯对自己的认识前后发生的变化，给我们哪些启示？( 3 分）答：大与小是相对的，天外有天，人外有人，任何时候都不要骄傲自满。（答出不要妄自尊大，不要骄傲自满的意思即可得2分）【参考译文】秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。顺着水流向东行进，到了渤海。面向东看不见水的尽头。在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊。而且我还曾经听说有人认为仲尼的见闻少，认为伯夷的道义轻。开始我还不相信，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来，那就危险了。我会永远被有学识的人讥笑。”（2008广西桂林）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。9、下列句子中加点词的用法不同的一项是（2分） （ ） A、曾不能损